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"Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", pas aussi agréable au monde, mais comme Dieu

24 février 2019/12 Commentaires/dans homélie/par père ariel

L'Angolo di Savonarole: homilétique catholiques en temps de vaches maigres

« SOYEZ MISÉRICORDIEUX, Misericordioso COMMENT EST VOTRE PÈRE, QUI EST DANS LES CIEUX ", COMMENT NE PAS LE MONDE COMME, MAIS COMMENT DIEU COMME UN

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Car le monde est la miséricorde, et ce don très miséricordieux par la mort de l'euthanasie à une personne gravement malade, ou une personne âgée qui est tout simplement fatigué de vivre, si quoi que ce soit seul et abandonné. Mais ce n'est pas pitié, mais terrible abomination, tout comme il est un avortement, à-dire tuer un pauvre innocent, après l'échographie ou amniocentèse a été constaté que le syndrome de Down souffre l'enfant à naître et est donc parfait pas selon les normes d'un monde de plus en plus impure.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo.

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Article au format PDF imprimable

 

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Jésus-Christ soit loué !

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« Soyez miséricordieux comme votre Père qui est dans les cieux »

Le passage de Luc ce septième dimanche du temps ordinaire [cf. Lc 6,27-38, voir le texte de la liturgie, QUI] Il pourrait suggérer qu'il ya des moments où vous vous retrouvez avec la crainte que non seulement le Saint Évangile nous avons tendance à obtenir ce que vous voulez dans la façon dont vous voulez, car après avoir fait un bond en avant supplémentaire, il est raisonnable de craindre qu'il est confronté à la falsification authentique de la Parole de Dieu, faire dire que Dieu le Christ n'a jamais dit. Beaucoup seraient des exemples, Prenons juste un parmi d'autres: « Ne jugez pas afin que vous ne soyez pas jugés » [Mont 7, 1]. Voyons comment il était souvent littéralement falsifié cet avertissement, assez pour entendre certains sermons construits sur improntanti sociologismes le désir de plaire au monde, Alors entendre certains coups de gueule de ce genre chaires:

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« L'Église a finalement réalisé qu'il ne pouvait pas continuer à juger et condamner combien de temps a fait, mais qu'il était nécessaire de comprendre, comprendre, accueillir, être miséricordieux ... ".

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Les commentaires de ce genre sont blasphèmes authentiques prononcé dans la maison du Père d'où il proclame la Parole de Dieu. En fait, avertissement « Ne jugez pas afin que vous ne soyez pas jugés », Christ, le Seigneur se réfère sans doute à ses apôtres et à l'Église de l'avenir? Qui suis-je, les sujets et les objets de cet avertissement? Ce sont eux - comme expliqué un peu plus loin dans ce passage de l'Evangile -, qui à regarder « la paille dans ton frère, mais vous ne remarquez pas la planche dans votre propre oeil " [Mont 7, 3]. L'avertissement est donc adressé aux hypocrites de l'homme et de l'hypocrisie exercé dans ses diverses formes, Cela explique par magistralità divine par le Christ Seigneur dans le discours qui suit [cf. Mont 7, 1-29]. En ce qui concerne la place de la Sainte Eglise du Christ, Il est au courant et indique clairement ce qui est chose bien et le mal, ce qui est licite et ce qui est illégal, ce qui est saint et ce qui est mal, il est un devoir et une obligation à laquelle l'Eglise ne peut pas et ne doit pas se soustraire à. Ou pour le dire avec la Parole de Dieu: l'église, sauf indication contraire trahir sa mission, a l'obligation de dire et d'enseigner comment le croyants du Christ devrait entrer « par la porte étroite, Car large est la porte, spacieux le chemin qui conduit à la destruction, et beaucoup être là qui entrent par " [Mont 7, 13]. L'Église ne peut donc pas ne pas juger et condamner le mal avec sévérité là où c'est nécessaire, lieu que le péché n'est pas une autre façon de comprendre et de vivre la vie, mais la négation du don de la vie dans le Christ et la chance et par conséquent probable d'être éternellement damnés.

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L'Église ne peut déroger à cette obligation qu'elle vient de son divin Fondateur qui l'a voulu comme moyen et instrument de salut, ou sera définie par le Concile Vatican II et le Catéchisme: « L'Eglise, sacrement universel du salut » [Catéchisme de l'Église catholique, n. 774]. Et ici, il est bien noté que le concept d'universalité, ainsi que la totalité implique l'exclusivité. Dieu n'a jamais envisagé les nombreux instruments du salut, comme il n'a jamais envisagé les différentes églises ou religions, Son Église est une et une seule, celui confié à Pierre et au Collège des Apôtres, le tout dans un critère d'unicité qui ne prévoit pas la multiplicité. Il est différent du discours lié des moyens ordinaires de salut, que l'Eglise du Christ et les sacrements de la grâce dont il est un distributeur, ed je des moyens extraordinaires de salut, qui sont enfermés dans le mystère du cœur de Dieu que plus d'un, par les moyens les plus disparates soi-disant extraordinaire, Elle peut conduire les hommes célibataires de salut. véhicules extraordinaire qu'ils appartiennent seulement à Dieu, et dont personne ne peut se prévaloir, par exemple en prétendant que l'Église du Christ est juste un des nombreux moyens sont des moyens de salut. Non, l'Eglise et les sacrements de la grâce dont il est un distributeur est non seulement un autre média, mais la seule façon que le Christ le Seigneur a donné à l'homme et l'humanité à racheter par le sang de sa croix.

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L'expression sur laquelle la structure le rythme de l'évangile de Luc: "Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", avec une autre phrase harmonise l'Ancien Testament qui nous met en garde et nous appelle à être « saints parce que je, le Seigneur ton Dieu, je suis saint" [lv 19, 2]. L'hypothèse est donc le caractère sacré de la miséricorde, pas mondanité. Ce ne fut pas de compassion ou de charité lorsque vous aimez le monde, mais juste au moment où vous ne l'aimez pas le monde. Le Saint Evangile et les lettres apostoliques nous enseignent qu'en fait, la mesure par laquelle nous pouvons mesurer notre véritable amour et notre vraie miséricorde, est quand nous ne sommes pas à accueillir tous les enfants de ce monde:

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« Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant. Si vous étiez du monde, le monde vous aimer comme son propre; parce que vous n'êtes pas du monde, mais je vous ai choisi dans le monde, c'est pourquoi le monde te déteste" [Gv 15, 18-19].

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Et pour notre monde la charité et l'amour, c'est permettre à deux hommes de pouvoir couronner le leur “rêver” avec un mariage et ensuite acheter un bébé d'une mère porteuse, tandis que le contraire, pour la charité et l'amour qui nous rend dignes fils de notre Père qui est au Ciel, ceux qui accomplissent de telles monstruosités et compromettent ainsi la vie de ces créatures innocentes, peut-être « ce serait mieux pour lui d'avoir accroché une meulière autour de son cou, et être noyé dans les profondeurs de la mer " [Mont 18, 6].

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Car le monde est la miséricorde, et ce don très charitable par la mort de l'euthanasie à une personne gravement malade, ou une personne âgée qui est tout simplement fatigué de vivre, si quoi que ce soit seul et abandonné. Mais ce n'est pas pitié, mais terrible abomination, tout comme il est un avortement, à-dire tuer un pauvre innocent, après l'échographie ou amniocentèse a été constaté que le syndrome de Down souffre l'enfant à naître et est donc parfait pas selon les normes d'un monde de plus en plus impure.

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Pensez à combien de choses dans le monde fait et continue à faire au nom d'un concept de miséricorde maintenant complètement subverti par le grand du bien et d'inversion du mal, de celui qui tourne le mal en bien et bien en mal, que Satan. Réfléchissez bien: l'époque moderne vient à la vie sous la scène de guillotines où le cri de la liberté, l'égalité et la fraternité, les gens étaient nourris à l'Exécuteur sans procès, ou des procès sommaires qui ont été farces, ou à cause de la jalousie et l'envie sociale dénoncée. et pourtant, liberté, Il est un grand principe chrétien, Au contraire, il est une condition préalable à la création de l'homme, qui a été créé par Dieu et libre doté d'une connexion [Genèse, CAPP. 2-3]. Sans parler de l'égalité et de fraternité, dont la maison naturelle est située dans le message de l'Evangile où ces vérités sont expliquées et communiquées beaucoup mieux que ce qu'ils ont été distribués par Robespierre sous le régime de la terreur au son des têtes décapitées au nom de l'égalité et la fraternité vidées du Christ une et rempli de néo-paganisme.

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Même le monde avec son redoutable Principe, longue a des mots appropriés qui sont des termes fondamentaux du message chrétien, avant de les vider de leur sens et en tournant ensuite dans une autre. Plus encore, maintenant plus que jamais, Nous devons comprendre d'abord que ce que la vraie miséricorde, après avoir été « miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", non pas comme les enfants du Principe de ce monde.

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De Isola Patmos, 24 février 2019

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