El manso no es una oveja sino un león, un águila que ha recibido el don de la fuerza del Espíritu Santo

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Homilética de los Padres de la Isla de Patmos

EL ÁCARO NO ES UNA OVEJA SINO UN LEÓN, UN ÁGUILA QUE RECIBIÓ EL REGALO DE LA FORTALEZA DEL ESPÍRITU SANTO

 

Cuando vivimos las bienaventuranzas entramos en el dominio de Jesús: somos hombres y mujeres hechos a imagen del Hijo. Pequeñas imágenes trinitarias. Este es el matiz teológico-antropológico de las bienaventuranzas. Al mismo tiempo nos hace ver la meta que todos los hijos de Dios, los creyentes tomamos juntos como comunidad y como Iglesia.

 

Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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comunión de los santos

Hace pocos años salió una hermosa película con el difunto Sean Connery: Descubriendo Forrester. Es la historia de Jamal Wallace, un joven negro del Bronx que se hace amigo de un anciano escritor, Guillermo Forrester, quien podrá dar muchas enseñanzas importantes a Jamal, porque podrá captar los dones y el potencial del niño. Jamal reconoce a Forrester cierta maestría. Y también el gran don de saber potenciar sus habilidades..

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Esta historia nos ayuda a presentar el Santo evangelio de hoy en el que Jesús, divino maestro, enseñando las bienaventuranzas, nos permite hacernos santos de manera personal y al mismo tiempo de manera comunitaria. En el pasaje del Evangelio, Jesús decide subir a una montaña. Exactamente como lo hizo Moisés cuando pronunció sus cinco grandes discursos.. Se sienta y toma una posición de maestro.:

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“Al ver las multitudes, Jesús subió a la montaña: se sentó y se le acercaron sus discípulos. Empezó a hablar y les enseñó".

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Estar sentado en la montaña tiene un significado importante en la imaginación de quienes vieron y observaron esta escena. Subir y sentarse en la montaña es una suerte de representación plástica de subir y sentarse en una silla, de manera importante y solemne, durante el cual Jesús expone la Gran carta de su enseñanza: las bienaventuranzas.

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El manifiesto de la vida de todo discípulo, creyente y apóstol de Jesús, se vive en la práctica de la virtud que luego tiene como fin las bienaventuranzas. En un lado, así pues, la introducción del primer verso es clara e importante. Jesús se sienta - ex cátedra, diríamos hoy -, les habla y les enseña enseñando. Hace participar a las multitudes del conocimiento divino y explica los criterios con los que Dios mismo juzga y actúa. Las bienaventuranzas son en efecto don de Dios al hombre y a la Iglesia.

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Cuando vivimos las bienaventuranzas entramos en el dominio de Jesús: somos hombres y mujeres hechos a imagen del Hijo. Pequeñas imágenes trinitarias. Este es el matiz teológico-antropológico de las bienaventuranzas. Al mismo tiempo nos hace ver la meta que todos los hijos de Dios, los creyentes tomamos juntos como comunidad y como Iglesia. Vivimos las virtudes y las bienaventuranzas como hermanos. Este es al mismo tiempo el matiz teológico-eclesial. Por eso Jesús establece el plan para el hombre y para la Iglesia: la Gran carta de las bienaventuranzas por las que todos podemos llegar a ser santos.

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las bienaventuranzas narran algo así como un viaje hacia un camino de perfección donde todos brillaremos y seremos imagen de Dios para los demás hombres. Pero intentemos comentar sólo una de las bienaventuranzas, que creo que es más para redescubrir en este tiempo: Beati i miti, porque heredarán la tierra”. Obviamente, el mito", no está ahí Rockstar, el futbolista, el actor … ni siquiera una narración heroica y épica. Aquí Jesús entiende al manso como aquel que no tiene una conducta problemática, que no ataca, que sabe amar sin invadir la libertad y tomar los dones de los demás, pero sobre todo sin envidiar los dones de los demás, dando sustancia a ese terrible pecado que es la envidia de la gracia de los demás. El manso es el que vive la virtud de la fortaleza y mantiene la calma en las situaciones angustiosas. O aclarar: el manso no es una oveja sino un león, un águila que ha recibido el don de la fuerza del Espíritu Santo que fortalece la firmeza de la mente. Así los mitos, en su fortaleza, heredarán la tierra. Porque la tierra es el signo vital. Es el lugar donde penetra el Espíritu para hacer fructífera la cosecha. Así que heredar la tierra significa tener un alma capaz de acoger al Espíritu Santo y hacer grandes obras de amor y ternura hacia el prójimo..

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En este momento de gran tensión y polarizaciones de ideas y opiniones, donde es muy fácil llegar a la confrontación verbal, especialmente en social media repleto de leones de teclado anónimos, pero también en la vida real, pidamos al Señor por esto: redescubrir la mansedumbre. O como escribió Chilo, uno de los siete sabios espartanos:

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«Si sé fuerte, ser manso y pacífico, para que los que te rodean te tengan más respeto que miedo”.

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Pedimos al Señor la gracia de vivir las bienaventuranzas en un tiempo de gran incertidumbre, mostrándonos arraigados en Su Amor y haciéndonos santos de nuestro tiempo, es decir, pequeñas estrellas en el cielo sombrío de nuestro tiempo, tal como escribió uno de nuestros más grandes poetas italianos, dante, Canto XXXIII en el Paraíso: «El amor que mueve el sol y las demás estrellas».

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Santa María Novella en Florencia, 1Noviembre 2022

en la Solemnidad de Todos los Santos

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NOTA

película de la canción Un americano en Roma a la nueva pelicula Un romano en Florencia - El Padre Gabriele fue trasladado del Convento Romano de Santa Maria Sopra Minerva al Convento Florentino de Santa Maria Novella, donde nuestros lectores que viven en esas áreas de la Toscana pueden encontrarlo.

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