Hay sacerdotes que propagan y recomiendan la lectura de la obra de María Valtorta, ignorando que la Iglesia lo ha declarado engañoso y peligroso
Presbítero y teólogo
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HAY SACERDOTES QUE PROPAGAN Y RECOMIENDAN LA LECTURA DE LA OBRA DE MARIA VALTORTA, IGNOREN QUE LA IGLESIA LO HA DECLARADO COMO ATERRIZAJE Y PELIGROSO
La Opera della Valtorta "se colocó en el Índice en 16 diciembre 1959 y definido “Vida mal romantizada de Jesús”. Las disposiciones del Decreto del Santo Oficio se volvieron a publicar con una nota explicativa el 1 de diciembre. 1961. Después de la derogación del Índice, lo publicado en por Janet (1966) que, aunque estuvo suprimido, l’Índice mantuvo “todo su valor moral” por lo cual no se considera oportuno difundir y recomendar una Obra cuya condena no se dio a la ligera sino tras ponderadas razones a fin de neutralizar el daño que puede causar a los fieles más inexpertos”
(Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe)
- Noticias de la iglesia -
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la famosa película de ciencia ficción de la década de 1980: ET. El alien, por Steven Spielberg
mucha gente sencilla y de buena fe se dirigieron a los Padres de La Isla de Patmos para preguntar sobre la obra de Maria Valtorta y para informarnos que ha sido recomendada para su lectura por varios sacerdotes, algunos de los cuales utilizan los textos de este imaginativo autor en sus catequesis. cosa muy seria, porque un pastor en el cuidado de las almas no puede ignorar que se trata de escritos repetidamente condenados y desaconsejados por la Iglesia. Cualquier sacerdote que los use o que los aconseje en la lectura tiene la responsabilidad de administrar veneno al Pueblo de Dios.
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Mi libre juicio como erudito en Maria Valtorta siempre ha sido malo. De poco valor considero a este Autor afectado por un misticismo bizarro y una megalomanía narcisista.. Un juicio libre basado en los despropósitos de lo que hoy se conoce y señala gravemente indebidamente como "El Evangelio de María Valtorta"..
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Contrariamente a los que elevan sus propias opiniones y el sentimiento subjetivo a las verdades intangibles de la fe, para mi entorno y formación teológica, jurídico y eclesial, cuando expreso opiniones libres siempre especifico que son tales y que como tales salen el tiempo que encuentran. A menos que anuncie verdades de fe, haciéndome la voz y el instrumento fiel de la Iglesia que me ha dado el mandato de hacerlo por el sacramento de la gracia, cumpliendo así un deber del que no puedo ni debo eludir. En tal caso, al "católico internado" que comienza diciendo "... no estoy de acuerdo, porque en mi opinión… creo que…» me veo obligado a responder que está en un grave error, no porque tenga razón, sino porque anuncié lo que enseña la Iglesia, aclarando cuáles son sus juicios dados, ante lo cual ningún creyente que lo sea de verdad puede responder: "… No estoy de acuerdo, porque en mi opinión... yo creo que...”. Ningún sacerdote y ningún fiel católico puede y nunca debe atreverse a declarar auténtico lo que la Iglesia ha declarado falso o descaradamente decir creer en lo que la Iglesia ha dicho claramente que no se debe creer ni dar fe. Así pues, repito: es muy grave que los sacerdotes difundan y transmitan los escritos de María Valtorta en abierta desobediencia a los juicios contundentes y negativos de la Iglesia sobre esta obra de fantasía, presentándolos como obras auténticas y edificantes para el espíritu de los creyentes.
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Les guste o no a ciertos pasionales, Declarar a los fieles católicos que la de María Valtorta no es una obra de mística y espiritualidad sino una colosal patraña que contiene graves desviaciones doctrinales que dañan la fe, de la Divina Revelación y de la Mariología una visión a veces hasta grotesca, no es una opinión personal libre y subjetiva, pero el juicio de la Iglesia, a quien debo rendir obediente respeto y que como presbítero y teólogo debo transmitir al Pueblo de Dios, invitándolo a escuchar y respetar el juicio que la Autoridad Eclesiástica ha dado.
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aclarate estos elementos fundamentales, no siempre fácil de hacer comprender por quien vive la experiencia de fe de manera inmadura, subjetivo y emocional, Dejo ahora que hablen los documentos a través de los cuales la Autoridad Eclesiástica se ha expresado a lo largo del tiempo sobre la obra de María Valtorta.. Opiniones claras y precisas ante las cuales ningún creyente, pero sobre todo ningún pastor encargado del cuidado y guía de las almas, puede responder: "… No estoy de acuerdo, porque en mi opinión... yo creo que...”.
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UNA VIDA DE JESÚS MAL FAMILIAR
L’Osservatore Romano edición de 6 Enero 1960
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En otra parte de nuestro Diario está el Decreto del Santo Oficio con el que se pone en el Índice una obra en cuatro volúmenes, por autor anonimo (al menos en esta impresión) publicado en la Isola del Liri. Si bien se trata exclusivamente de temas religiosos, dichos volúmenes no tienen imprimátur, como lo requiere Can. 1385, 1 n.2 del Código de Derecho Canónico. la Editorial, en el que un breve prefacio, escribe que el Autor "a semejanza de Dante nos dio una obra en la que, enmarcado por espléndidas descripciones de tiempos y lugares, innumerables personajes se presentan y nos entregan su pastel, El fuerte, o palabra de amonestación. El resultado fue un trabajo humilde e impresionante.: el homenaje literario de un enfermo en duelo al Gran Consolador Jesús”. En lugar, Para un lector atento, estos volúmenes parecen ser nada más que una larga y prolija vida ficticia de Jesús..
Aparte de la vanidad del acercamiento a Dante y a pesar de sus ilustres personalidades (cuya indudable buena fe se sorprendió) han dado su apoyo a la publicación, el Santo Oficio creyó necesario ponerlo en el Índice de Libros Prohibidos. Las razones son fácilmente identificables por quienes tienen la esmerada paciencia de leer las casi cuatro mil páginas de letra densa.. En primer lugar, llama la atención al lector la extensión de los discursos atribuidos a Jesús y a la Santísima Virgen; por los interminables diálogos entre los muchos personajes que pueblan esas páginas.
Los cuatro evangelios nos presentan al humilde Jesús, Reservado; sus discursos son escasos, incisivos, pero de maxima eficacia. En lugar, en este tipo de historia ficticia, Jesús es hablador en el mejor de los casos., como un manifestante, siempre dispuesto a proclamarse Mesías e Hijo de Dios y a dar lecciones de teología con los mismos términos que usaría un profesor de nuestros días. En el relato de los Evangelios admiramos la humildad y el silencio de la Madre de Jesús; en cambio para el autor (o el autor) la Santísima Virgen tiene la facultad de un moderno propagandista de esta obra, siempre está presente en todas partes, ella siempre está lista para dar lecciones de teología mariana, actualizado a los últimos estudios de los especialistas actuales en el tema.
La historia se desarrolla lentamente, casi chismes; encontramos nuevos hechos allí, parábolas nuevas, nuevos personajes y muchos, muchos, mujeres siguiendo a jesus. algunas paginas, después, son bastante toscos y recuerdan ciertas descripciones y ciertas escenas de novelas modernas, como, por dar solo algunos ejemplos, la confesión hecha a María por una tal Aglae, mujer de malas costumbres (cf.. vol. E, pag. 790 SS.), la historia poco edificante en p. 887 ss. del I vuelo., un ballet realizado, ciertamente no modestamente, ante Pilato, en el pretorio (cf.. vol. IV, pag. 75), etc…
En este punto viene, espontánea una reflexión particular: La Obra por su naturaleza y de acuerdo con las intenciones del Autor y Editor, podría llegar fácilmente a las manos de los religiosos y de los alumnos de sus colegios. En este caso, lectura de tales pasajes, como los mencionados, difícilmente podría lograrse sin peligro o daño espiritual. Los especialistas en estudios bíblicos ciertamente encontrarán muchos errores históricos allí., geográfico y similares. pero siendo un … novela, estas invenciones aumentan evidentemente lo pintoresco y lo fantástico del libro. Si embargo,, en medio de tanta ostentosa cultura teológica, puedes tomar un poco … perlas que ciertamente no brillan para la ortodoxia católica. Aquí y allá se expresa, sobre el pecado de adan y eva, una opinión bastante extraña e inexacta. en vol.. yo una pagina. 63 este titulo dice: "María puede ser llamada la segunda hija del Padre". Declaración repetida en el texto de la página siguiente. La explicación limita su significado., evitando una autentica herejía; pero no quita la fundada impresión de que se está construyendo una nueva Mariología, que cruza fácilmente los límites de la comodidad.
En el II vol.. una pagina. 772 lee: «El cielo es luz, perfume y armonia. Pero si el Padre no se bañó en ella, en contemplar el Todo Bello que hace de la Tierra un paraíso, pero si en el Paraíso futuro no tuviere el Lirio viviente en cuyo seno están los Tres pistilos de fuego de la Trinidad divina, luz, aroma, armonía, el gozo del Cielo quedaría tullido a la mitad”. Aquí se expresa un concepto hermético y muy confuso., Afortunadamente; porque si lo tomaras literalmente, no se salvaría de una severa censura.
Finalmente, mención de otra declaración extraña e imprecisa, en que se dice de la Virgen: «Tú, en el tiempo que permaneces en la Tierra, segundo a Pedro como una jerarquía eclesiástica …».
La Opera, así pues, hubiera merecido una sentencia aunque solo hubiera sido una novela, aunque solo sea por razones de irreverencia. Pero en realidad la intención del autor exige más. Desplazamiento por los volúmenes, aquí y allá leemos las palabras «Jesús dice…», «María dice…»; o: "Ya veo…" y similares. De lo Contrario, hacia el final del cuarto volumen (páginas. 839) el autor se revela autor y escribe que es testigo de todo el tiempo mesiánico y que se llama María. Estas palabras te hacen recordar que, hace unos diez años, circulaban unos voluminosos mecanografiados, que contenía visiones y revelaciones fingidas. Se sabe que en su momento la Autoridad Eclesiástica competente había prohibido la impresión de estos mecanografiados y había ordenado retirarlos de circulación.. Ahora las vemos reproducidas casi íntegramente en la presente Obra.. Por eso es tanto más oportuna esta condena pública de la Suprema Sagrada Congregación, por grave desobediencia.
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RESPUESTA DEL PREFECTO DE LA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE A UNA SOLICITUD DE OPINIÓN SOBRE LA OBRA DE MARIA VALTORTA
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Roma, 31 Enero 1985 – beneficio. n. 144/58
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Por Su Eminencia Reverendísima
Giuseppe Cardenal Siri
Arzobispo Metropolitano de Génova
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Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe
por carta de 18 Mayo, el Reverendo Padre Umberto Losacco, Capuchino, pidió a esta Sagrada Congregación aclaraciones sobre los escritos de María Valtorta, recogido bajo el título: El poema del hombre-dios y si hubo una evaluación del Magisterio de la Iglesia sobre la publicación en cuestión con la referencia bibliográfica. En este sentido, tengo el honor de señalar a V. Eminencia -quien considerará la conveniencia de informar al Reverendo Padre- que la Obra en cuestión fue efectivamente colocada en el Índice de 16 diciembre 1959 y definido por L’Osservatore Romano del 6 Enero 1960 "Vida de Jesús mal novelada". Las disposiciones del Decreto se volvieron a publicar con una nota explicativa aún en L’Osservatore Romano del 1 de diciembre 1961, como puede verse a partir de la documentación adjunta a la presente. Habiendo creído entonces que la impresión y difusión de la Obra en cuestión era lícita, Después de que el Índice de derogación éxito, siempre encendido L’Osservatore Romano (15 Junio 1966) lo que se publicó en por Janet (1966) que, aunque estuvo suprimido, l’Índice retuvo "todo su valor moral" por lo que no se considera oportuno difundir y recomendar una Obra cuya condena no se decidió a la ligera sino tras ponderadas razones a fin de neutralizar el daño que tal publicación puede causar a los fieles más inexpertos.
Agradecido a todos su generosa disposición al respecto, el beneficio de la ocasión para confirmar con la más alta consideración Eminencia Reverendísima.
Dev.mo
XJosé Cardenal Ratzinger
Prefecto
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MENSAJE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ITALIANA AL EDITOR DE LA OBRA DE MARIA VALTORTA
Roma, 6 Mayo 1992 – beneficio. norte. 324/92
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A la atención de
Centro Editorial Valtortiano
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Estimado editor,
Cardenal Dionigi Tettamanzi, Arzobispo Metropolitano de Milán, en ese momento Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana
siguiendo solicitudes frecuentes, que también llegan a esta Secretaría, de una opinión sobre la actitud de la Autoridad Eclesiástica sobre los escritos de María Valtorta, publicado actualmente desde Centro Editorial Valtortiano, Respondo refiriéndome a la aclaración ofrecida por Notas publicado por L’Osservatore Romano el 6 Enero 1960 y el 15 Junio 1966.
Precisamente por el verdadero bien de los lectores y en el espíritu de un auténtico servicio a la fe de la Iglesia, te estoy preguntando que, en una posible reimpresión de los volúmenes, queda claro desde las primeras páginas que el visiones yo dictados a que se hace referencia en ellos no puede considerarse de origen sobrenatural, pero deben ser consideradas simplemente formas literarias que el Autor utilizó para narrar, en su propio modo, la vida de jesus.
Agradecido por esta colaboración, Expreso mi estima y le ofrezco mi respetuoso y cordial saludo..
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XDionigi Tettamanzi, Obispo
Secretario General de la C.E.I..
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Todo aclarado y documentado. Concluyo reiterando que ante estos claros, opiniones precisas y decisivas dadas por la Autoridad Eclesiástica, ningún católico fiel, pero sobre todo ningún presbítero encargado del cuidado y guía de las almas, nunca debe atreverse a responder: "… No estoy de acuerdo, porque en mi opinión... yo creo que...”.
Desde la isla de Patmos, 20 Agosto 2022
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Estimados lectores:,
por favor lea este artículo [ver Aquí] y ser tan sensible y reflexivo como puedas
Gracias
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Los Padres de la Isla de Patmos
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A la amable atención de Don Ariel Levi Di Gualdo
Buenas noches,
Primera, una premisa: para algunos, impedido obstinadamente, María Valtorta y su obra monumental son “humo en los ojos”, y busca el “pelo en el huevo” desacreditar y menospreciar sus escritos, que han hecho y hacen tanto bien, en muchas partes del mundo y no solo en Italia!
Algunos laicos que, después de leerlo, deciden hacerse sacerdotes, no importa!
Que hay ateos que han comenzado con la idea de contrarrestar su contenido, porque considerado “cuentos de hadas”, mientras que luego a medida que se acercaban a esas páginas, han sido conquistados por ella, tanto es así que también se han convertido, realmente no importa!
Que el Papa Pío XII, dijo que lo publique, y no omitir las palabras “dictados” es el “visiones”, y que "el lector entenderá", no importa!
San Padre Pío también tuvo prevaricaciones y ostracismo del antiguo Santo Oficio alrededor de la década de 1930., Entonces sabemos cómo termina: El Padre Pío fue elevado a los altares en 2002!
Como se indicó anteriormente, aquí estoy ahora tratando de darle, en mi pequeño, algunas aclaraciones …
Don Ariel Di Gualdo, en referencia a su articulada aunque engañosa nota de adversidad a la obra de la mística María Valtorta, en cuanto a él, la Iglesia ya se ha pronunciado en el pasado, con notas de oposición al conocimiento de la obra "El poema del Hombre-Dios", hoy "EL EVANGELIO COMO ME FUE REVELADO", me refiero a lo siguiente:
1.Como sabes, la nota que apareció en "L'Osservatore Romano" con una firma anónima, titulado “Una vida de Jesús…
Ella escribe:
«Que el Papa Pío XII, dijo que lo publique, y no omitir las palabras "Dictados" y/o "Visiones", y que "el lector entenderá", no importa!»
Esta afirmación es muy grave porque es pura mentira., una “leyenda urbana” puesto en circulación por los llamados círculos valtortianos y repetida e innecesariamente negado por la Santa Sede y el Episcopado italiano. Y ante tan colosal mentira se hizo pasar por auténtica, es completamente innecesario responder a todas las otras cosas descabelladas que dices.
La prerrogativa de los fanáticos es no leer y no escuchar la voz de la Iglesia y los documentos de la Iglesia que han sido denunciados.. El fanático sigue ciego y sordo en su camino, cualquier dato objetivo que se le coloque bajo los ojos, no lo captará, de hecho lo negará.
En mi artículo se informan:
1. La condenación del Santo Oficio de 1959;
2. La nota explicativa de la condenación del Santo Oficio publicada el L’Osservatore Romano en el 1960;
3. La siguiente nota explicativa de la 1966;
4. La opinión negativa emitida por el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1985 confirmando la condena de 1959;
5. La invitación hecha por la Conferencia Episcopal Italiana en 1992 al Editor de las obras de Valtorta que quiera insertar una nota al principio para aclarar que los escritos no son revelaciones sobrenaturales.
Si no has leído todas estas cosas en mi artículo o simplemente no quieres escucharlas, por qué es corazoncito emocional él le dice otra cosa y la empuja hacia otra realidad que sin embargo no es ni la verdad ni la obediencia que ella debe dar a la Iglesia, el problema es todo suyo, ciertamente no es mio.
para la iglesia, todos ’ hoy, la obra de valtorta, permanece y es sólo "una historia mal ficticia de Jesús", destinado a crear confusión en personas emocionales e inmaduras como tú. El camino de la fe descansa enteramente en la enseñanza de la Iglesia, no en las novelas de Valtorta.
Don Ariel, gracias por ya responder a mi msj que aunque, estaba evidentemente incompleto (esta parte fue abordada en general..) y con razón por el sistema roto, por quedarse sin caracteres disponibles; si continúa, habría leído mi respuesta a su bien alimentada lista de documentales! No se enoje, pero en cuanto pueda tratare de exponerles mis mas completos pensamientos sobre este fascinante, aunque de muchas maneras, temática controvertida, obviamente reduciendo el número de caracteres (que no es fácil!) mis respetos saludos
Gentil Don Ariel, queria continuar con mi respuesta, (dile que yo ya sabia los diversos documentos que ella citaba y mas..), pero interrumpido ayer por haberme alcanzado 1600 caracteres, y ahora, si me permites, espero que me lo conceda, Me gustaría, antes de continuar con la respuesta, Hágale las siguientes tres preguntas.:
1.¿Puedes indicar QUIÉN?, DÓNDE Y CUÁNDO apareció el documento de negación de la Santa Sede y el Episcopado italiano, en referencia a la frase del Papa Pío XII que les cité….. “Publiquen la Obra tal como es, el que lee entenderá"?
2. Además, puedes dejarnos saber, con toda sinceridad, (entonces le es más fácil porque obviamente sabe y cree que Dios lee en los corazones!), si alguna vez has leído el 500 páginas de "La Autobiografía" de Maria Valtorta, escrito por este, a pedido del Sacerdote Romualdo Migliorini, mientras ella estaba paralizada en la cama, en solo 4 meses? (Alessandro Manzoni por "Promessi Sposi", bien de 500 paginas, te tomó 20 años!);
3. ¿Alguna vez has leído algunas páginas, o capitulo o todo 5000 páginas de "El Evangelio tal como me fue revelado", que el místico escribió , desde enero 1944 a abril 1947, en el mismo periodo de tiempo, es decir, los mismos tres años y cuatro meses, empleado por Jesús, 2000 Hace años que, en los años de tu vida pública, la edad de 30 años hasta 33 años y cuatro meses, cuando vagó y difundió la "Buena Nueva" en Israel y en Palestina en general? Gracias. Atentamente
Estimado,
a pesar de las apariencias, soy muy paciente, aquellos que me conocen a menudo se sorprenden por la resistencia de mi paciencia.
Explico por qué no contesto y por qué cualquier respuesta sería completamente inútil., en primer lugar porque lo suyo son no-preguntas a través de las cuales intenta demostrar que tiene razón.
Entonces no respondo por qué:
1. con la fe – o lo que crees que es – tiene un enfoque puramente emocional;
2. para ella es verdad de fe “Lo que siento” y “lo que creo”, no lo que enseña la Iglesia, a menos que la Iglesia te diga lo que quieres oír;
3. ella ignora, a la prueba probada de los hechos y sus torpes intentos de hablar, cuál ha sido la historia de la Iglesia y por lo tanto qué opinión dada por la Iglesia es en sí misma y qué valor tiene en el momento en que ella declara rotundamente que no reconoce la sobrenaturalidad de los hechos, apariciones, revelaciones, frases, de ahí la escucha y la obediencia que en estos casos se está obligado a prestar a la Iglesia;
4. ella pregunta: “¿Puede indicar QUIÉN, DÓNDE Y CUÁNDO apareció el documento de negación de la Santa Sede y el Episcopado italiano, en referencia a la frase del Papa Pío XII que les cité... "Publiquen la Obra tal como es, el que lee entenderá"?».
Y aquí dejo de decirte solo esto: cualquiera que sepa la historia, acción pastoral, doctrinal y política de un auténtico gigante como el Sumo Pontífice Pío XII, sabe perfectamente que una frase como la que imaginariamente le atribuyen ciertos círculos oníricos valtortianos está en contra, pero totalmente en contra de la implantación misma de su naturaleza y personalidad. Una personalidad que el que suscribe ha estudiado durante años y años., luego publicando también un libro en el que hablo del período más crítico y controvertido vinculado a los complejísimos acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, demostrando en dos de mis diferentes publicaciones, con las fuentes y notas completas que las acompañan página tras página, de haber pasado largas temporadas estudiando documentos y deambulando de un archivo histórico a otro.
Pío XII que dice: "Publicar la obra tal como está, el que lee entenderá" (!?).
No bromeemos!
pero a ella, que cuenta Pío XII? ¿Sabes que Pío XII, si tuviera que escribir un documento, No estoy diciendo una encíclica o una motu proprio, pero incluso una respuesta privada a una solicitud de opinión, si tenía que insertar una cita, exigía que le trajeran el documento de archivo original, no una copia, porque de otra manera, si no tuviera el original en la mano, no lo inserto? Y según ella, Pío XII, en aquellos años históricos de alta tensión social, político y eclesial, habría leído diligentemente y con esmero las miles de páginas de Valtorta para luego pronunciar semejante frase con un chiste lapidario? Con todos los disparates doctrinales que contienen esos escritos?
Se Serio, o al menos intentarlo.
Ella no puede, por lo tanto, háblame como si fuera su peluquero – con todo el mas profundo respeto por los peluqueros – porque no lo soy y porque no pienso meterme en charlas de bar, por mi dignidad humana, por mi dignidad sacerdotal, por mi dignidad de erudito.
Gracias Don Ariel por su molestia, articular No hay respuesta a mis tres preguntas! me entristeció! Pero sobre todo rezo, diciendo: “Hágase la voluntad de Dios!".
Sin embargo, sepa que el 26 Febrero 1948, Papa Pío XII, en una audiencia especial con tres sacerdotes, Cecchin, Migliorini, Bertí, dijo esas fatídicas palabras, muy grave para ella y repetidamente negado por la Santa Sede, sin decir, sin embargo, cuándo se produjo esta negación. Ahora aquí me detengo.. ! Pero el que viva verá!!
Volviendo a su editorial de 19 cm., tan bien documentado sobre la condena de la Opera di Maria Valtorta, le significo:
1.Mientras tanto, la nota de 6 Enero 1960, de "L'Osservatore Romano", titulado "Una vida de Jesús mal novelada", entre otras cosas, informes: <>. Gentil Don Ariel, el sabe cual es la verdad? Que en la obra de María Valtorta de históricos "errores garrafales", geográficos y similares", no hay ni una sombra!
de hecho de 2012, algunos científicos y profesores, (el ingeniero, Jean-Francois Lavere – Liberato De Caro, (Investigador del CNR) – Emilio Matricciani, (Profesor del Politécnico de Milán) – fernando la greca (Profesor de la Universidad de Salerno) - profundizar el trabajo, notaron la sorprendente correspondencia científica de los escritos, desde el punto de vista historico, geográfico, arqueológico, etcétera. a la realidad del territorio de Israel y Palestina, como era 2000 Hace años que, en el momento de la presencia de Jesús por los caminos de Galilea, de Samaria, de la…
En mi artículo están los juicios oficiales emitidos por la Iglesia sobre la Problema de Valtorta.
Juegas con puros sofismas en un intento de negar la evidencia clara de los hechos.: la Iglesia nunca ha reconocido la sobrenaturalidad y la inspiración de esos escritos.
te aclaro y te explico, Por desgracia en vano, que atribuir a Pío XII la frase "Publica la Obra (nota del editor de Valtorta) tanto como, el que lea comprenderá” equivale a afirmar que Juan Pablo II, respondiendo de manera coloquial frente a los inespecíficos “testigos” afirmó que el uso de preservativos y de la píldora anticonceptiva también puede estar permitido en determinadas formas y circunstancias.
No hay necesidad de refutar tal cosa con evidencia., papeles, declaraciones oficiales, etc., porque tal expresión hubiera ido en contra de la personalidad, la naturaleza y la doctrina de Juan Pablo II.
Como siempre Pío XII, bajo cualquier circunstancia, se hubiera entregado a una broma imprudente y ligera como la que yo fanatikos valtortiani lo quieren atribuir a toda costa.
se lo expliqué en la respuesta anterior, pero ella no pretende e insiste y persiste en apoyar lo insostenible.
Demuestra e insiste en demostrar que no tiene ni la vaga idea de lo que son las palabras de un Sumo Pontífice. Admitimos que es absurdo que Pío XII pronunciara esa frase en un ámbito estrictamente privado. Te preguntas: que valor tendría esa frase dicha en un contexto coloquial privado? Tendría el valor de una encíclica, de una carta apostólica, de un motu proprio?
Es de extrañar: ella es tan ignorante – ignorancia significa “ignorar”/”No lo sé” – hasta que creas que puedes dar una expresión coloquial privada el rango de “aprobación pública” de “reconocimiento incuestionable” o di “expresión afirmativa vinculante” dirigido a todos Christi fideles?
Esto es lo que les sucede a los sujetos como tú que, en lugar de seguir las enseñanzas de la Iglesia y las de los maestros, persiguen una "historia mal romantizada sobre la vida de Jesús".
Si te gusta, sepa entonces que la iglesia esta mal y que usted y los circulos valtortianos tienen toda la razon. Así que pon los escritos de Valtorta por encima de los Cuatro Evangelios también., Continúe diciendo que Pío XII recomendó imprimirlo y leerlo e ir en paz con Dios..
entonces don ariel, Veo que no nos entendemos y que caminamos por caminos divergentes!
Pero ¿por qué es tan tranchant!
Por nada del mundo apoyo lo que me quieres atribuir al final de tu msj: colocar los escritos de María Valtorta por encima de los Cuatro Evangelios, etcétera. Nunca!
Solo estoy reportando la sentencia., dicho por Pío XII en una audiencia especial concedida a los Padres de los Siervos de María, Cecchin, Migliorini y Corrado Berti, que le había traído la entonces obra mecanografiada.
Entre otras cosas, al día siguiente, 27 Febrero 1948, L'Osservatore Romano en la portada, hombro, publicó los nombres de dichos sacerdotes que habían tenido una audiencia especial con Pío XII el día anterior!
Fue ella o no quien dijo que la frase atribuida a Pío XII° <> es muy grave y ha sido repetidamente y sin éxito, negado por la Santa Sede y el Episcopado italiano?
Ahora cambia de versión y dice que <>.. Pero si escribió que fue repetidamente negado, ahora dice "no hace falta..?
Luego, No persigo "Una historia de Jesús mal novelada": de ninguna manera!
Con todo y esto, esta redacción fue pronunciada en el siglo pasado! Desde entonces, la Iglesia ciertamente nunca ha reconocido la sobrenaturalidad y la inspiración de esos escritos.. Lo Suficientemente Justo, estoy de acuerdo con ella!
Al mismo tiempo, me gustaría señalar que desde el S.. Oficina, (1959), emitió esa orden….
Ella está obsesionada y replica obsesivamente.: quiero pruebas … quiero pruebas … quiero pruebas!
Te he dado ejemplos lógicos en los que has pasado por alto, indomable y terco, retorciendo: quiero pruebas … quiero pruebas … quiero pruebas!
Te expliqué que tal expresión va en contra de la misma estructura y naturaleza de Pío XII sobre el cual te he dado varios detalles..
De ninguna manera: quiero pruebas … quiero pruebas … quiero pruebas!
No soy yo quien no contesta sino ella.
le expliqué, con abundantes ejemplos, que la cosa es imposible, algo que cualquier historiador de la Iglesia le repetiría.
Con respecto a:
"Entre otras cosas, al día siguiente, 27 Febrero 1948, L'Osservatore Romano en la portada, hombro, publicó los nombres de dichos sacerdotes que habían tenido una audiencia especial con Pío XII el día anterior "
Y esto, que prueba, en tu opinión?
Él sabe cómo funcionan las audiencias y cómo se informaron en “role”?
Leonard Boff también acudió a una audiencia con dos papas con inscripción en el papel, Así que, qué significa, que dos Sumos Pontífices bendijeron su eclesiogénesis y teología de la liberación?
La diferencia es que Leonard Boff era una persona muy culta e inteligente y se cuidó mucho de salir de la audiencia y contarle a los círculos valtortianos, como aquellas tres Siervas de María, la panzana su Pio XII, que como el sabrá – si no sabe se lo digo – solo salió después de su muerte.
Claro?
Se amable, cerremos la discusión.
ellos son importantes “el daño que puede causar a los fieles más inexpertos”:
– Una página de Valtorta?
– La nota a Mt 2.1 (El rey Herodes murió en el año 750 de Roma, que corresponde a la 4 to.C. En el siglo VI., debido a un error de cálculo, el comienzo de la era cristiana se fijó para el año 754 de Roma. En realidad, Jesús nació en los últimos años de la vida del rey Herodes., probablemente entre 7 y el 6 C.A.)?
Estimado Orenzo,
… olvidé una guindaleza (cuerda pesada) que en la traducción del hebreo al griego fue transformado por el traductor en un camello [cf.. Mt 19, 23-30]
Qué vale la pena hacer ciertas pulgas que no sé, vio y consideró que un camello, aunque es un error de traduccion, en cualquier caso, traduce perfectamente lo que Jesucristo quiso decir.
Incluso dejando de lado la hipérbole “¿Quién puede hacer que un elefante pase por el ojo de una aguja??” (Talmud de Babilonia, Baba Mezi'a 38b), que Jesús pudo haber adaptado desde los elefantes en Palestina, a diferencia de los camellos, eran muy pocos, Es posible que el evangelista que escribe usando el nombre de Mateo y que, afirma, escribió la predicación de Pedro, no le preguntó a Peter mismo si debería escribir κάμηλος (camello) el camello (cable, cuerda pesada)?
Tanto para el registro, goma, canapo, esta escrito en griego κάλως
me disculpo: Escribí por error Matteo en lugar de Mark.
Querido Padre Levi di Gualdo, si no publicas el comentario anterior, ¿Cuál es el punto del siguiente comentario en el que me disculpo por haber escrito a Matteo en lugar de Marco??
Quizás, de hecho seguramente se les habrá escapado a los editores. ahora compruebo …
Querido Padre Levi,
desde que escribes “soy muy paciente, aquellos que me conocen a menudo se sorprenden por la resistencia de mi paciencia”, estarías dispuesto a continuar, en privado o en público, como tu prefieras, a “escupe * son” mis reflexiones sobre la naturaleza humana de Jesús?
por supuesto, en privado
Buenos dias Padre Ariel. Ya conocía el juicio de la Iglesia sobre Valtorta y sus escritos, pero siempre es bueno releerlas.
Quería preguntar: hay un juicio similar sobre los escritos de Luisa Piccarreta? Gracias a la actividad en internet de un cura bastante seguido, al menos en mi zona mucha gente sabe, leen y siguen lo que escribió Piccarreta. De hecho, estaba muy confundido cuando el 14 el pasado agosto una dama, a la salida de la iglesia, me dijo que "mañana es la fiesta de la voluntad divina".
Querido lector,
no puedo darte una respuesta, no porque no quiera, sino porque desconozco la vida y obra de esta Sierva de Dios.
De paso: se da el titulo de Siervo/Sierva de Dios “automáticamente” cuando está abierto un proceso de beatificación, no es un título conferido como el de Venerable, que constituye la primera etapa del reconocimiento oficial antes de la beatificación.
Por lo tanto, todo lo que puedo decir, es que se han encontrado los elementos necesarios para iniciar la apertura de un proceso, cuyos resultados no es posible ni dado saber cuáles serán.
En este enlace puedes encontrar la página oficial de la Postulación.
Lamento no poder decirle más de lo que lamentablemente no sé y no sé..
https://www.luisapiccarretaofficial.org/cause-postulator
Querida Zanagoria, buenas tardes de domingo del señor.
Disculpe si me permite comentar sus pensamientos.. Ciertamente es bueno releer lo que reportó Don Ariel, sobre el hecho de que la obra de la mística María Valtorta, hasta el dia de hoy no se reconoce!
Al mismo tiempo me permito observar que todos esos pronunciamientos negativos, pivotar sobre lo expresado por el Santo Oficio en 1959 y L'Osservatore Romano en enero 1960, es decir: una obra de fantasia, acompañado de “errores históricos, geográficos y similares". Así que después de disposiciones tan importantes, los diversos pronunciamientos del cardenal Ratzinger de 1985, de la tarjeta. Tettamanzi del 1992, etcétera.
Pero recuerdo las disposiciones emitidas el siglo pasado; cuando aún se desconocía que décadas después, es decir, desde el 2012, de eminentes eruditos: Lavadora, De Caro, matricias, El griego habría descubierto y verificado la correspondencia científica, de lo descrito por Maria Valtorta, a la realidad arqueológica del territorio israelí/palestino, Cómo fue 2000 Hace años que, en el momento de la presencia de Jesús por los caminos de Galilea, de Samaria, de judea. Por lo tanto: errores históricos, geográfico y similares? MAh!.
y muchos se han preguntado: dada la increíble correspondencia, como fue posible, por una mujer enferma y paralizada, aislado del mundo, entonces sin internet, computadora, para poder ilustrar, hasta el más mínimo detalle, paisajes, calles, puentes, el palacio de lazaro, la casa del Cenáculo, la casa de las bodas en Caná, la ciudad de Antioquia, Cesarea, etcétera. tan sensacionalmente confirmado en excavaciones…
Afortunadamente «dal 2012, de eminentes eruditos: Lavadora, De Caro, matricias, El griego…» de hecho, han probado que la Iglesia estaba equivocada en sus propios juicios, les agradecemos desde el fondo de nuestros corazones.
ves mi querida, en el mismo año 2012, durante un exorcismo, documentado y filmado, obviamente autorizado por el obispo de esa diócesis y presente conmigo como testigos y especialistas el médico tratante y un psiquiatra académico que ni siquiera era católico y que estaba totalmente emocionado, el Diablo comenzó a decir cosas por boca del obsesionado que sólo el individuo directamente interesado podía saber, comenzando conmigo, exorcista, a quien del primero al ultimo hizo una lista de mis pecados, Incluí varios tan lejanos en el tiempo que ni los recordaba.
Tienes un concepto muy romántico sobre los elementos de la sobrenaturalidad.. Sabe que el Diablo es capaz de hacer milagros más espectaculares que Dios (obviamente es Dios quien lo permite) y que ciertos endemoniados tienen dones de clarividencia y de leer la vida de las personas que ni siquiera un gran taumaturgo como San Pío de Pietrelcina tenía?
Luego, siendo también postulador de las causas de los santos y habiendo estudiado a lo largo y ancho ciertos fenómenos y trabajado en esa área, que obviamente conoces y has estudiado mucho mejor que yo, Les puedo asegurar que la Congregación para las Causas de los Santos, varias veces, no reconoció hechos sorprendentes prodigiosos y revelaciones aparentemente extraordinarias, de lo contrario, sospechó que no eran obra de Dios sino del Maligno.
Como veis, la Iglesia abunda en eruditos, especialistas y hombres de ciencia que saben mucho, pero mucho menos que ella, que nos deleita con sus perlas de sabiduría y sus asombrosas pruebas de la autenticidad de los escritos de María Valtorta.
puedo preguntarte, en este punto, que tipo de trabajo hace? ¿Qué estudios de especialización realizó??
Creo que en este punto de la discusión es bueno saber, no tanto para mi sino para los que nos leen.
Por ejemplo, mi nombre es Ariel Stefano Levi di Gualdo, Nací el 19 Agosto 1963 y mi código fiscal es LVDSFN63M19E202S, en el registro eclesiástico de la Oficina Central del Clero de la Conferencia Episcopal Italiana no estoy registrado con mi número de matrícula 55643, Tengo una identidad con la que me hago responsable de todo lo que digo, en cambio su nombre es Joseph y eso es todo?