La pobreza es reconocer y mantener lo que fue recibido: Los pequeños pasos de Leone XIV para un pensamiento cristiano sobre la pobreza

Nos gustaría asistir a otros pasos concretos en el camino de una pobreza teológica y pastoral que interesa, por ejemplo,, la dignidad de la adoración y las iglesias, Que el padre serfrico San Francesco se encargó de mucho y no desdeñó eliminar algo de su cantina para honrar a la casa y al altar del Señor dando la dignidad correcta.

- Noticias eclesiales -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Gorra.

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Ironizado de Montanelli: "La izquierda ama a los pobres para que cada vez que vaya al poder los aumente en número", Entonces escribió refiriéndose a un concepto ideológico de pobreza que pertenece a algunas corrientes políticas.

(Los aforismos de indro Montanelli)

Este gran maestro del periodismo italiano Sabía bien la vida de las personas y la historia de Italia y había notado cómo algunos paladines sociales no guardan y acompañan la pobreza y los pobres, sino que la usan., A menudo creando reservas protegidas en las que los términos de "pobres" y "pobreza" se plantean como una comparación para cubrir sus distorsiones de pensamiento u ofensas.

Este peligro de tergiversación no pertenece al mundo de la política y la social solo, sino que también está presente dentro de la fe, en el que una condición como la de la pobreza se presta bien a la transmisión en algo alienante de Dios y el hombre. La historia del franciscanismo, por ejemplo,, Él sabe bien el riesgo de un uso ideológico de la pobreza., En nombre de los cuales se han reclamado las reformas, Evaluación de las áreas revisiones de estrenos de vida, Las nuevas fundaciones han soñado con la imposición de esa pobreza violenta y agresiva que ha resultado en la herejía. ¡ Ay!, Nada de esto trajo las frutas deseadas, Si no los de dispersión y más división. La belleza del franciscanismo más puro, cerca no tanto de la idea del fundador, sino de lo que Cristo nos ha dado, radica en elegir libremente con Letizia la pobreza del Hijo de Dios sin imponerlo.. Sin soñar con una "iglesia pobre ideal ideológica para los pobres" pero enriqueciendo a la iglesia y a los hombres de esa esencialidad de lo único necesario que, A pesar de ser rico, ha sido pobre para nosotros enriquecernos, Precisamente en virtud de su ser el presente eterno.

Con respecto a la tendencia a transmutar el significado de un valor y su palabra correspondiente para golpear a sus enemigos, Hoy este uso es bastante frecuente. El mismo discurso que podemos hacer con otras palabras como amor, derechos, Inclusión y sindalidad. No es una sola pregunta semántica o demagógica, sino sobre todo ese pecado de todos los humanos y el orgullo pagado de aquellos que tienen el reclamo seguro y la seguridad de poder eliminar un mal objetivo, independientemente de la intervención de Dios, utilizando la unidad de la voluntad de acuerdos y compromisos.. como no recordar, sobre eso, Ese supuesto movimiento político italiano que vino de abajo que tenía la afirmación de haber abolido finalmente la pobreza al colocarse como el paradigma de novedad en el campo político. bien, Todos conocemos bien el epílogo, El movimiento se recicló y la pobreza que se decía abolida está reaparece mágicamente.

No debemos hacernos ilusiones en términos de pobreza, Lo sabemos bien de Jesús (cf.. MC 14,7), Este es uno de los muchos puntos endémicos de nuestra creatalidad pecaminosa que nos acompañará en la peregrinación del suelo a la recapitulación de este mundo nuestro, Hasta el que tiene que venir, se manifiesta glorioso y tendrá a todos los enemigos bajo sus pies (cf.. Mt 11,2; 1 Cor 15,21). Del resto, Durante su ministerio público, Jesús no eliminó la pobreza y la miseria material, sino que enseñó a ayudarlo e intervenir ante los innumerables tipos de pobreza humana.: alimento, de salud, significado, de relaciones, bien, de Dios. Sus discípulos, durante los siguientes siglos, Mientras se santifican en los diferentes contextos de la pobreza, nunca han podido abolirlo por completo. Y esto significará algo, Porque no aparece como una victoria del hombre sino de Dios que se somete todo al Hijo. Jesús no solo nos dijo que los pobres están allí y que siempre estarán allí, Nos dijo principalmente que él está allí y que necesariamente debemos comenzar a partir de esta presencia concreta del resucitado para poder llevar a cabo un pensamiento teológico y pastoral que también se puede oponerse a la pobreza y que se realiza hoy y aún no esquatológico en el que la pobreza, el sufrimiento, El pecado y la muerte serán definidos derrotados.

Pequeños pasos que comienzan desde el rescate y llevar a conocer al rescate, No -motores ideológicos y revolucionarios del orgullo humano pero estrategias de esperanza. Creo que todos podemos estar de acuerdo en este sentido al ver cómo el Papa Leone XIV ha implementado los primeros signos de un concepto teológico de pobreza entendido como el reconocimiento de lo que recibió de Dios para mantenerlo a su vez para pasarlo.

La decisión de volver a vivir en el palacio apostólico (verás AQUI, AQUI). Esta decisión sigue un camino concreto de la pobreza y la mejora de esa residencia que tradicionalmente ha sido reservada para el pontífice por 1870 hasta el 2013. Ciertamente, no solo es una ubicación concreta dentro del estado de la ciudad del Vaticano, sino de una historia que continúa y la certeza de una presencia que los fieles de todo el mundo han aprendido a conocer y amar al observar esa ventana abierta a la mañana del domingo e iluminado por la noche.: Estrella polar que da seguridad y esperanza a los muchos marineros en el mar de la fe. Una presencia consular la del apartamento papal, que allá 2005 Causó una inmersión en el corazón en esa noche del 2 Abril cuando la luz de la habitación del Papa murió de la señal del finalizado este del Papa Juan Pablo II.

La elección de Leone XIV Para reanudar la vista del balcón del Palacio Apostólico, rediseña la vida del nuevo pontífice y garantiza una mayor protección e intimidad, de acuerdo con su papel de líder político y espiritual pero sobre todo porque ese hábito de residir en Domus Sanctae Marthae Ahora era demasiado voluminoso incluso en términos de costos. Dentro de un pontificado acaba de pasar que ha atrapado una buena parte de su visibilidad de los medios sobre la pobreza y el "otro" uso de dinero, Cómo reconciliar yo 200 Mil euros por mes necesarios para la seguridad del pontífice? Como señala el Vaticanista de Tiempo En su contribución el domingo 25 Mayo, Los famosos cincuenta metros se han expandido para ocupar todo el segundo piso del Domus (verás AQUI). Esto con un enorme ajuste estructural que solicitó cargos en términos monetarios quizás no sea indispensable si se hubiera mantenido el apartamento papal histórico que ahora necesariamente tendrá que ser renovado después de doce años de inactividad y con consecuentes gastos adicionales.. Ser respetuoso con el fallecido pontífice y su séquito Gestión No podemos dejar de notar un cortocircuito claro en todo esto o más bien una regurgitación de esa vieja tentación prometeica de aquellos que desean abolir la pobreza para terminar cayendo en el exceso opuesto. Desafortunadamente, estas cosas se pagan doblemente: En primer lugar en el sentido monetario y luego como acusaciones listas para ser arrojadas a la iglesia y a su vicario.

Además de la enorme suma mensual de dinero Para garantizar la seguridad necesaria a la persona del Papa, Para reflejarnos, si quieres ser más. Domus pasa por alto a través de Gregorio VII, Frente a varios edificios en territorio italiano que podrían ser posibles estaciones de trabajo para comenzar una ofensiva terrorista contra el Santo Padre. No es pretencioso pensar que el gobierno italiano ha sido apresurado durante mucho tiempo, de 2013 Hasta la fecha, para frustrar esto a menos que sea una posibilidad remota, Pensando en un plan de seguridad bien estructurado, Tal vez evacuando las estaciones interesadas y colocando departamentos especializados en las áreas más sensibles con un mayor gasto de dinero? Y todo esto en nombre de lo que, quizás de pobreza? De Franciscan y del párroco que tuvo que administrar y continuar administrando activos, no sus, Estoy seguro de que la verdadera pobreza radica en la gestión inteligente de las cosas y estructuras que ya tienen. Saber cómo salvaguardar y mantener las cosas eficientes, No agregue gastos innecesarios sino para mejorar y mejorar los existentes: En resumen, comenzando desde el mínimo necesario en lugar del máximo permitido.

Otro pequeño paso hacia un camino de la pobreza El concreto fue lo que podemos definir como la bonificación del cónclave, es decir, la suma de 500 Euro entregado a los empleados del Vaticano que fue suspendido en 2013 Con motivo de la escritura de renuncia de Benedicto XVI y la elección de Francesco. Un reconocimiento que recompensa el trabajo de todos los empleados del estado de la ciudad del Vaticano para obtener más trabajos en vista del cónclave y la elección de la nueva pontife romana. Quinientos euros no son muchos, Pero pueden marcar la diferencia dentro de una familia que puede permitirse el lujo del mes siguiente con más serenidad; Pero más que todo, Lo que importa y es apreciado, Es el gesto sensible en sí mismo hacia los empleados. También en este caso la pobreza ejercida consiste en reconocer y recompensar a quienes trabajan para el Papa y la Iglesia y que merece tener un salario justo y digno., Porque la comida, Los medicamentos y varios usuarios nacionales no se pueden pagar con i Nuestro Padre.

En conclusión, Nos gustaría asistir a otros pasos concretos en el camino de una pobreza teológica y pastoral que interesa, por ejemplo,, la dignidad de la adoración y las iglesias, Que el padre serfrico San Francesco se encargó de mucho y no desdeñó eliminar algo de su cantina para honrar a la casa y al altar del Señor dando la dignidad correcta. Nos gustaría asistir a una auténtica caricia de la pobreza hacia los desheredados que viven alrededor de la columnata de la Basílica de San Pietro que, su bondad, Todavía no pueden usar los inodoros disponibles para ellos y poner la conciliación con las adyacencias inmediatas de los verdaderos Vespasianos del aire abierto. Tantas cosas podrían hacer realmente, Pero alimentamos la esperanza secreta de que el pontífice supremo Leone XIV ya los conozca, Porque el problema de una pobreza ideológica y gritada consiste en darse cuenta de los desastres inevitables que alguien más tendrá que reparar.

Sanluri, 7 Junio 2025

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