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Zucker und „Der Geist im Dunkel“, wo das unauslöschliche Licht Christi scheint den Erlöser

2 Februar 2020/14 Kommentare/in Homiletik/von Pater Gabriele

Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

ZUCKER UND DER „GEIST IM DUNKEL“, WO DAS UNVERWESLICHE LICHT VON CHRISTUS DEM ERLÖSER GLÄNZT

Auf dem Fest der Darstellung, Said Lichtmeß, Kerzen. Diese Kerzen, unsere Kerzen ermöglicht die kleine Flamme, die Dunkelheit in der Welt Licht. Um zu zeigen, unseren Geist in der Dunkelheit, beleuchtet, weil angeboten durch den Geist der Liebe Jesu in den Tempel.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Liebe Brüder und Schwestern,

auf diesem Fest der Darstellung [Texte des Wortgottesdienstes, WHO], Er ging durch das Radio ein Lied von den italienischen Sänger Zucchero, berechtigt Geist im Dunkeln. Der Autor hat einen Wunsch: dass die Welt eines Liebes Licht ausgegossen. In der Tat, sagt der Text ausdrücklich: „Ich mag die Welt in einem Fest, um zu sehen, die den Geist in der Dunkelheit leuchtet '.

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Auf dem Fest der Darstellung, Said Lichtmeß, Kerzen. Diese Kerzen, unsere Kerzen ermöglicht die kleine Flamme, die Dunkelheit in der Welt Licht. Um zu zeigen, unseren Geist in der Dunkelheit, beleuchtet, weil angeboten durch den Geist der Liebe Jesu in den Tempel.

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Lassen Sie uns an diesem Fest meditieren, aus dem Text des Alten Testament Prophet Maleachi Ausgang:

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„Siehe, ich will meinen Boten senden, um den Weg vor mir zu bereiten: […] Er ist wie das Feuer eines Refiner und wie ‚Seife‘ [Ml 3, 2].

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In dieser Prophezeiung, Malachi Er beschreibt Bote Gottes mit zwei Bildern: Feuer und Lauge, dass es wurde als Reinigungsmittel zum Aufhellen der Kleidung. Diese beiden Elemente, erinnert an die Reinigung und sauber zurück nach schmutzig. Dieser Botenstoff ist nicht ein Engel, dass es nicht zu reinigen genannt, Desinfizieren und Waschen. Malachi verkündet bereits Christus, Er forderte für diese Aufgabe so wichtig: Freiwillige für unsere Reinigung.

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Dies ist eine Erinnerung daran, unser Leben zu reinigen, dann, unsere Gewohnheiten, vor allem unserer Art und Weise, den Glauben zu leben. Lasst uns unser Leben von Götzen zu reinigen, dass, ungesehen, Sie haben das Zentrum besetzt.

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So erreichen Sie quesTÖ wir erfahren, dass Gott kümmert sich um uns, wie er durch den Autor des Briefes an die Hebräer erklärt:

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„Christus hat nicht Pflege des Engels, aber die Aktie von Abraham cares " [EB 2, 16]

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In einer Weise,, wir können diesen weiterhin Schutz des Herren sicher sein,. Auch angesichts der schwierigen und schrecklichen Ereignisse der Geschichte, Darin sind außerhalb unserer Kontrolle liegen und unsere Verantwortung, wir können uns nur unter seine Fittiche setzen.

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Ich denke auch an diesen Tagen, zum Beispiel über die Nachrichten auf dem Corona, dass jedoch übertrieben, zeigen, indem sie guten Anteil der Weltbevölkerung ein Gefühl von Verlust. Lassen Sie uns der Herr zu schützen, mit Hilfe von Wissenschaftlern und Ärzten: furchtlos.

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In der Tat, das Fest des Jesu die in den Tempel präsentiert wird es in dieser zusammengefasst: Jesus wird zum Vater angeboten, ergebener Vater uns von der Sünde zu befreien und aus allen damit verbundenen Ängsten, wie sie veranschaulichen die Worte der Weisen und alte Simeon Lese benedisse und Maria, seine Mutter sagte,:

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"Hier, er ist für den Herbst bestimmt und Auferstehen viele in Israel und als Zeichen des Widerspruchs - und Sie selbst aber wird ein Schwert deine Seele dringen -, dass die Gedanken vieler Menschen kann aufgedeckt "werden [LC 2, 34].

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Jesus heißt und in dem Tempel angeboten, davon wird er das Zentrum und Fundament. In der Tat, in seiner im Tempel angeboten und präsentiert, Es steht als der endgültige Ort zu treffen Gott. Deshalb ist Jesus ist ein Zeichen des Widerspruchs und fällt für viele: weil die Pharisäer zu ihren rituellen Muster und Praktiken des Tempels gebunden, aber sie hatten ihre Charakteristik verloren Rituale bringen uns in die Gemeinschaft mit Gott zu sein. Jesus ist eher derjenige, der die Gedanken vieler Menschen enthüllt: zeigt den Widerspruch einer bigotten Religion und repetitiv, anstatt zu Gott, der uns einen wahren Glauben Mitgliedschaft fragt, aktiv und verantwortungsvoll.

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Der Glaube wird also nicht eine Gewohnheit, für uns alle und mechanische Wiederholung: Dies wäre in der Tat ein Widerspruch für uns alle sein. Statt dessen Fan der Glaube, bieten wir alle in den Tempel mit Jesus, leben sie mit Kraft in den Alltag.

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Karl Baudelaire, obwohl er von der Literaturkritik zu der Gruppe der sogenannten „verfluchten Dichter“ gezählt, weitem nicht frei von Tiefe zu sein, schreibt: „Fly away weg von diesem morbiden Miasma; geht die obere Luft zu reinigen, und trinken, als reine und Gotteslauge, klares Feuer, das die klaren Räume füllt »

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Der Herr gibt uns immer den Wunsch, unseren Durst löschen sein geweihter Wein, die Räume seiner Ewigkeit in unserem Leben, die ihm angeboten lassen.

So sei es.

Roma, 2 Februar 2020

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Pater Gabriele

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