Der Zusammenstoß der Kirche mit dem Islam ist über einzustellen oder die Kontraste bis zum Ende der Welt dauern wird?
Das Aufeinanderprallen der Kirche mit ISLAM IST AUF NICHT MEHR ZU ODER POINT CONTRASTS LANGE DAUERT BIS ZUM ENDE DER WELT?
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die Kreuzzüge, Sie hatten nichts mit den gewaltsamen Methoden zu tun, mit denen die Muslime ihren Glauben auferlegt, aber sie dienten lediglich die Pilger im Heiligen Land zu verteidigen, von muslimischen Aggression. Wie bekannt, Crusades endete im sechzehnten Jahrhundert mit dem Aufkommen der tolerante Osmanische Reich. Ma, wie es auch aus der Geschichte bekannt, die Türken wieder den Versuch, militärisch Europa einzudringen. Wenn der Islam versucht dann Invasion der Armeen, Heute sind die Versuche der Einwanderung mehr, in der Hoffnung, dass ihre Anwesenheit so gestärkt werden, bis die Politik der Länder zu beeinflussen, wo sie sich befinden. Was natürlich nicht bedeutet, dass wir nicht den Bedürftigen annehmen sollte. Aber Sie haben Einsicht zu haben,, denn Muslime wissen sehr gut, sich zu verstellen.
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"Und der Drache stand vor der Frau, die gebären sollte, ihr Kind zu verschlingen, als sie es hervorgebracht hat".
Offenbarung des Johannes der Apostel, 12,4
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Der Kampf, der seit Jahrhunderten XIV Islam gedauert hat [1] mit der Kirche geht es um aufzuhören, oder die Lehr Konflikte werden bis zum Ende der Welt dauern? Es gibt nur zwei: wenn der Islam nicht mehr seine Feindschaft und macht Frieden mit der Kirche, wir werden ein precorrimento die endgültige Auferstehung haben; aber wenn ostinerà bis zum Ende, erwarten, dass das Auftreten der Worte der Apokalypse: "Sie marschierten über die Oberfläche der Erde und belagerte das Heerlager der Heiligen und die geliebte Stadt. Aber Feuer kam vom Himmel herab und verzehrte sie. Und der Teufel, dass sie betrogen, Er wurde in den Feuersee geworfen und Schwefel, wo auch das Tier und der falsche Prophet: Sie werden für immer und immer Tag und Nacht gequält werden " [Ap 20, 9-10].
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Vierzehn Jahrhunderte Islam kämpft die Kirche und er will, es zu zerstören und sie in der Führung der Menschheit zum Heil ersetzen. Der eigentliche Grund, warum der Koran zum Christentum entgegengesetzt ist unser Glaube an die Göttlichkeit von Jesus Christus, Sohn Gottes, nur Retter der Welt. In diesem Sinne ist der Koran in Kontinuität mit der vorchristlichen jüdischen Religion.
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Der Koran, wie wir wissen, Es ist, als wahre göttliche Heilsbotschaft präsentiert für die ganze Menschheit, wie zum christlichen Gegensatz, weil sie glaubt, dass es unmöglich ist, dass Gott einen göttlichen Sohn schaffen könnte. Für den Koran ist Gotteslästerung und Idolatrie Anspruch, mit Gott zu assoziieren, der es nur eine, Er gilt als "Vater", ein anderer Gott angesehen als der Sohn, abgesehen von der Tatsache, dass es Gott blasphemisch zu denken ist, dass ein Mensch sein kann. Der Koran zeigt Wertschätzung für Jesus "Sohn der Jungfrau Maria", ein großer Prophet betrachtet, Vorbild der Heiligkeit, das wird in der Endzeit in der Linie der Propheten und der biblischen Patriarchen erscheinen, beginnend mit Noah und Abraham, Nachfahre von Adam.
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Jesus, Gemäß dem Koran, Er erkannte den einen Gott, Hersteller, Weise, Provident, Der Allmächtige, gerechten und barmherzigen und lehrte die guten Sitten. Aber es war inkonsequent und anmaßend für Gott gemacht zu haben, seine Jünger zu täuschen, dass sie betrachten. Aber als ob das nicht genug, Er führte eine dritte Gottheit, zusätzlich zu sich selbst ("Son") und der "Vater", und es ist der "Heilige Geist". so Christen, trotz ihres Anspruchs Monotheisten zu sein, Sie sind eigentlich Polytheisten, weil sie anbeten drei Götter. Aber Blasphemie hinzugefügt wird Blasphemie: Christen betrachten "Kinder Gottes" selbst, teilen die Vermutung ihres Herrn.
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Der Koran hält somit aufnehmen, was gut es in den Lehren Jesu, Korrigieren von Fehlern, vor allem die Vorstellung von einem Gott in drei Personen. Für den Koran ist dieser Unsinn und Gotteslästerung: Gott ist eine Art und ist eine Person,. Drei Menschen tun würden, drei Götter. Das gleiche gilt für den koranischen Glauben aber ist es unmöglich, dass ein Mensch zwei Naturen hat: ein Mensch und ein göttliches.
Der Mensch hat die menschliche Natur und Gottes göttliche Natur. Andernfalls, für den Muslim, würde mische die Naturen in einer menschlichen Person und Gott würde durch eine Senkung auf das Niveau der menschlichen entweiht. Betrachtet Gott oder "Sohn Gottes" ist eine unerträgliche Arroganz. Die Gläubigen sind "Brüder" nicht, weil sie alle Kinder Gottes sind, aber Brüder in einem weiten Sinn in dem gemeinsamen Zustand der Gläubigen.
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Was uns Christen, auch für Muslime, "Brothers" im religiösen Sinne sind nur die co. Auf diese Weise kann ein Christ nicht sein "Bruder" eines Muslim, wie er es seinen Bruder nicht berücksichtigen. Aber für beide Religionen, angesichts ihrer universalistischen, alle Männer, wenn sie wollen, um sich zu retten, Sie heißen Brüder in der Annahme des einen Glaubens zu sein, das ist für uns das Evangelium, für Muslime, der Koran.
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Gewiß ist die Unterscheidung zwischen Natur und Mensch ist dünn. Es erfordert Intelligenz Metaphysik, dass nur wenige erreichen können. Doch die Dreifaltigkeit und der Menschwerdung Glauben sind die Säulen unseres Glaubens, und wir erkennen, dass die Kinder sogar 2.000 Jahre erreichen kann. Das Risiko von tritheism oder Modalismus [2] ist real und vielleicht viele sind tritheists ohne zu erkennen,; doch die christliche Erfahrung sagt uns immer, dass Gott in dem, was der Geist auch des gehorsames Kind beleuchtet, offen für die Wahrheit und vertrauensvoll in seine Erzieher. Erlaube den Kleinen, zu Mir zu kommen.
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Allerdings gibt es keinen Zweifel, dass das islamische Monotheismus Es scheint vernünftiger, als der christlichen trinitarischen. Dies erklärt auch die Tatsache, dass seit Jahrhunderten XIV große Massen von Menschen auf die zweite die erste bevorzugt haben. Oder auf Biegen und Brechen, die Besteuerungsmethode gegeben und fast Terror mit dem Islam immer ihren Glauben unter den Massen verbreitet hat.
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Die wichtigste Frage ist,: die in Verbindung steht uns das Wort Gottes, Christus oder Mohammed? Dies bedeutet nicht, dass die koranische Theologie, die von der Bibel Altes Testament betroffen ist, Es ist nicht seine eigenen Charme, seine Rationalität und seine Glaubwürdigkeit, dass spontan das Interesse und die Bewunderung vieler gewählt philosophischen Köpfe anziehen, Religiöse und mystische während dieser vierzehn Jahrhunderte bis heute [3].
Wir können nicht vergessen, dass, wie es den Historikern bekannt, Der Eintritt von Aristoteles in die europäische Kultur des 13. Jahrhunderts ist darauf zurückzuführen, dass das Studium der Stagirite von muslimischen Weisen gepflegt wurde, die verwendet es auf den Koran zu kommentieren. Die Dominikaner Albert der Große und St. Thomas von Aquin verdanken wir die Idee von Aristoteles 'Interpretation der christlichen Offenbarung mit.
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Die Opposition des Korans zu Christus Es ist nicht eine totale Ablehnung Christi, andererseits, wobei Verdienst und Qualität ausgezeichnet; doch ist es das Haupt wesentliches Element Ablehnung seiner Mission: dass die Summe und endgültiger Führer der Menschheit zum ewigen Heil des Seins. Gott offenbarte Mohammed im Koran, dass Muhammad der eschatologische Prophet, dh derjenige, der die ganze Arbeit der früheren Propheten füllt, einschließlich Christus. Um sich zu retten, damit, nicht nur das Evangelium, in der Tat ist es irreführend, wie es lehrt die Dreifaltigkeit und der Menschwerdung.
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Mohammed wird als geschickt präsentiert von Gott um diese Aufgabe auszuführen, weil in der Figur Koran Gott, der zu sein, der Muhammad ihm alles weist darüber informiert, dass für seine Rettung für die Menschheit zu kommunizieren muss. Die Gläubigen, damit, Lesen des Koran, Es ist von Gott selbst zu erfahren, dass Er wendet sich an Muhammad, die ganze Wahrheit und alle Gebote seines Glaubens.
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Von hier aus sehen wir, dass die Sendung Christi, wie sie sich aus dem Evangelium, und dass Muhammad, wie im Koran erwähnt, Sie sind inkompatibel und sich gegenseitig ausschließende. Wenn man stimmt, die andere ist falsch. Von wem hängt das Heil des Menschen? Aus dem Evangelium oder dem Koran? Von hier aus folgt, dass die Kirche und Islam unvereinbar sind.
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Es ist offensichtlich, dass eine göttliche Offenbarung Es muss mit Respekt und "Unterwerfung" akzeptiert werden (Islam”). Es ist absolut sicher, Quelle und stellt eine moralische Verhalten absolut sicher und ehrlich. Es Speichern Wort. Es ist universell Wahrheit, absolut und unveränderlich, falsch entweder aufgegeben oder aus irgendeinem Grund geändert. Kann sein, im Bedarfsfall, nur interpretiert, kommentiert und erklärt. Wenn sie theoretische und praktische Schlussfolgerungen erhalten. Aber es muss von Generation zu Generation übertragen werden, wie es ist, Es sollte "wiederholt" werden ("Koran" ist das Substantiv Kuran, was bedeutet "Wiederholung").
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Aber eine Frage stellt sich in uns spontan: wie Muhammad dafür gesorgt, dass die Nachricht empfangen wurde wirklich das Wort Gottes? Wie und auf das, was und in welchem Beweise oder Zeichen wurde sicher? Und wie hat er die Jünger diese überzeugen? Vor allem, weil diese angeblich "Offenbarung" angeblich zu verdrängen, dass Christi, dass für sechs Jahrhunderte war die Ursache der christlichen Zivilisation. Man könnte sagen, dass vielleicht Muhammad das Evangelium nicht kannte und die Kirche. Jedoch, was ich frage mich, ist, warum seine Jünger durch die Jahrhunderte, dass sie die Muße gehabt haben zu fragen und den Koran mit dem Evangelium zu vergleichen, Sie haben sich nicht sicher Unzuverlässigkeit des Korans gemacht? Wie war es möglich und wie es ist immer noch möglich, eine solche Partei zu ergreifen,? Dies ist nicht der Glaube, Aber Fanatismus und Fideismus. Es ist ein großes Geheimnis. Um die koranischen Offenbarung ungültig machen würde genug sein, nur zu vergleichen, um es zu, dass Christi, gut höchste Weisheit und auch noch andere Beweise beruhen. Aber die paradoxe Sache heute, in das Klima der intellektuellen und moralischen Relativismus, die Europa erlebt, ist, dass während viele Christen, Es wäre eine authentische göttliche Offenbarung bieten, durch eine unendliche Anzahl von Tests zertifiziert, Sie haben einen schwachen Glauben, verängstigt, steril, unsicher und zweifelhaft, so senken, das Evangelium auf die Ebene der Meinung unter anderem; umgekehrt Muslime, das, andererseits, Sie würden allen Grund, daran zu zweifeln,, zeigen eine arrogante Selbstzufriedenheit, Quelle der Gewalt und Verfolgung.
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Allerdings ist es etwas Tröstliches, tröstlich und wichtig, dass Christentum und Islam Sie haben viele Wahrheiten der natürlichen Religion geteilt, mit den göttlichen Attributen beginnen. Diese Sache wurde von der katholischen Kirche im Zweiten Vatikanischen Konzil zum ersten Mal seit der Geburt des Islam im siebten Jahrhundert anerkannt. Es ist ein Zeichen großer Hoffnung für die Umwandlung von Moslems zu Christus und der islamischen Expansion Abstiegs.
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Es kann eine friedliche Koexistenz zwischen Christen und Muslimen? Wir unterstützen in dieser vierzehnten Jahrhundert zu Höhen und Tiefen in verschiedenen Situationen je nach Ländern und Regimen. Trösten ist die Koexistenz für acht Jahrhunderte im Heiligen Land Franziskaner mit Muslimen. Der Heilige Stuhl und zahlreiche katholische Initiativen, im Anschluss an die Bestimmungen des Rates, behandeln, den Dialog mit dem Islam auf der Ebene der, Bildungs- und Sozialstrukturen und die Zusammenarbeit im Bereich der humanitären Werke.
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Wir wissen, dass das schwierige Leben der Christen in islamischen Ländern. Und wir wissen, wie im Nahen Osten islamischen Arroganz viele Christen gezwungen zu fliehen, wie sie auftreten Verfolgung und manchmal sogar Massaker. Auch können wir nicht leugnen, dass die westlichen Mächte versuchen, die islamische Welt für die Eroberung und Ausbeutung von Energiequellen zu unterdrücken und ausbeuten.
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Es ist unbestreitbar, in dieser vierzehnten Jahrhundert die ständige Bemühungen zur Verbreitung des Islam in der Welt durch den Traum Anbau von Europa zu erobern, zivilisierten Land aus dem Christentum, wo es Rom, Sitz des Papsttums. unterjochen Rom, per l'Islam, würde den Sieg über das Christentum. In den letzten Jahrzehnten haben sich Millionen Muslime in Europa niedergelassen und nur sehr wenige sind zum Christentum konvertiert. Was sind ihre Absichten? Sie hoffen, dass Europa auf diese Weise zu erobern? Mit Demokratie? Die jüngsten Terrorakte werden wahrscheinlich wollen eine Warnung an Europa des revolutionären Potential von extremistischen Gruppen zu sein, aber sie scheinen nicht ausreichend von den offiziellen Kreisen verurteilt. Die Europäische christliche Welt ist schwach, schwach und skeptisch. Es gibt theologische Trends, wie beispielsweise, dass der Schillebeeckx, sua Christology mit "eschatologische Prophet", Das scheint den islamischen Fundamentalismus zu geben Weg gemacht. Es ist ein Körper ohne Antikörper und dass die Islamisten haben dies gut verstanden. L'Europe, Doch nicht nur hat es entchristlicht, aber es hat auch unreligiös geworden, so ist es schwer, Islamisierung Europas vorzustellen Agnostiker, relativistische und Aufklärung, es sei denn, es nicht der Islam selbst ist es, die religiösen Sinn wieder zu beleben, Vor der Konvertierung zum Islam des marxistischen Philosophen Roger Garaudy oder fünfzig Jahren als 40 Jahre geschah vor Esoteriker Rene Guenon. Pantheismus eternalista Emanuele Severino gibt es etwas von der islamischen Fatalismus.
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Europa sieht immer an der Kreuzung, Wenn daher wird es eine Wiederaufnahme des Christentums, wie bereits davor gewarnt, Kardinal Giacomo Biffi in 2000 [4], Europa dürfte islami werden, nicht so kleinlich Formen der Sitten und religiösen Praktiken des Islam, aber intellektuellen Absolutismus, der seinen Fanatismus charakterisiert. Der Mann braucht Sicherheit und die Europäische invertebrate oder, wie er es vorzieht Biffi zu sagen, Europäische nihilistisch, Sie könnten einen Ersatz für die Sicherheit in mohammedanischen Arroganz finden, wo ist das, anstelle des Erzengels Gabriel, nimmt transzendentalen Bewusstsein. Der andere Teil, muss die Kirche auf diese Gebiete zurückkehren können, dass in der Vergangenheit wurden mit der islamischen Invasion Kraft gestohlen. Die Muslime, nicht zufrieden mit eingedrungene und entchristlicht gewaltsam diese immense Territorien, jetzt sind sie träumen, wie sie schon seit Jahrhunderten, Europa bis das Ankommen in Rom zu erobern, wie sie im fünfzehnten Jahrhundert getan hat, die Zerstörung der christlichen Reich des Ostens mit der Eroberung von Konstantinopel.
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Der wahre Kampf ist über die Frage der göttlichen Offenbarung. Der Erzengel Gabriel offenbarte Mohammed, dass Jesus nicht der Sohn Gottes ist,, sondern einfach Prophet, Es kann die gleiche sein wie die Mutterschaft Mariens ihre göttliche enthüllt? Offenbar oder falsche Evangelium Offenbarung oder falsch, dass koranischen. Wenn es sich um eine Frage von richtig oder falsch, Sie können nicht den Respekt der "anders" oder den Wert des religiösen Pluralismus berufen. Sie müssen verstehen, und entscheiden, welche Seite die Wahrheit ist,.
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Was ist jetzt eher ein Wunder, wenn wir Christen Es ist wie die muslimischen Gläubigen, nach so vielen Jahrhunderten der Fortschritt der Moral und der Wissenschaften, und auf dem Gebiet der Literaturkritik und der Exegese der heiligen Texte, schlägt der Koran die Teile zu unterscheiden, die zweifellos hohe theologische und moralische Weisheit aus anderen Teilen offenbar durch die Zeit gekennzeichnet ausdrücken oder, schlechter, Infizierte von echten theologischen und moralischen Fehler, insbesondere die unvernünftig Weigerung des christlichen Dogma der Trinität und der Inkarnation.
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Muslime müssen den Mut zu vier Händen nehmen und, gerade im Namen Gottes, XIV nach Jahrhunderten der Kriege und unnötige Kontroverse, eher, schädlich für uns und für sie, Sie entscheiden, ein für alle Mal, im Lichte der modernen Exegese, eine gesunde Philosophie und Theologie, und unter Berücksichtigung der ehrlichen Sitten der Moderne, zu reinigen, den Koran aus seinen Fehlern und seine Ansichten überschritten. Insbesondere ist es notwendig, den sinnlosen Widerstand gegen das christliche Dogma wegzunehmen, nur für die Achtung der Teile des hohen theologischen Wissenschaft, religiösen und moralischen, welche genau im Einklang mit den gleichen Dogma, die gültigen Teile, die die gleiche Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils erkennt den Koran.
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Die wirkliche Herausforderung und dann nell'apologetica. Die Kirche hat die Werte im Koran enthaltene anerkannt. Jetzt erkennt Islam den Wert des Evangeliums. In jeder Form der richtige menschliche Beziehung muss das Gesetz der Gegenseitigkeit anwenden, wie er sagte Kardinal Giacomo Biffi in seiner oben erwähnten Rede 2000 genau über das Thema der Beziehungen der Kirche mit dem Islam. Die christlichen Apologetik und Islam stehen nicht zum Vergleich nach oben. Ein objektiver Vergleich, kostenlos, informiert und leidenschaftslos Argument und Zeichen der Glaubwürdigkeit zwischen den beiden Religionen, induziert jede ehrliche Seele, Liebhaber der Wahrheit, der Tugend und Gottes, aufmerksam auf den Wert der historischen Beweise, die Glaubwürdigkeit des Christentums gegen den Islam zu bemerken.
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Vergleichen Sie einfach die moralische und geistige Persönlichkeit von Mohammed mit dem Christi; die Geschichte der christlichen Heiligkeit mit dem Islam; die beste philosophische und theologische Christian Produktion im Vergleich zu islamischen; die größere Weisheit der christlichen Moral; die viel reicher und erweiterte technisch-wissenschaftlichen Produktion der christlichen Zivilisation; die größte Achtung vor der menschlichen Person (Mann und Frau); die größere Weisheit der rechtlichen und politischen Institutionen; mehr Reichtum und die Vielfalt der kulturellen Einrichtungen, Sozial, karitativen und Wohlergehen; die besten Methoden, um die religiöse Botschaft zu verbreiten, auf der Grundlage der Achtung der Person und seiner Freiheit der Wahl, ohne Kraft oder zeitliche Strafe Bedrohungen.
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Da es sich besonders deutlich aus den Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils, Das Christentum ist liberal, Verständnis und Toleranz gegenüber anderen Religionen, Respekt vor der Meinungsfreiheit, schätzt ihre Werte, ohne dabei ihre Mängel zu verbergen. Allerdings Islam, wie bekannt, es ist autoritär, drückend, und diskriminierende, verdienen sie den Titel des fundamentalistischen fundamentalistischen. Es verwirft nicht die Methode der Überzeugung, so sicher viele, aus islamischen Staaten, Sie tun islamischen frei; ma, wo die politische Macht, Er zieht die Auferlegung, wie sie von dieser Aussage des Philosophen Al-Gazali elften bis zwölften Jahrhundert belegt: "Natürlich ist es nicht gut, dass man Druck in religiösen Angelegenheiten anwenden; aber wir müssen erkennen, dass das Schwert oder Peitsche sind manchmal nützlicher Philosophie oder Weltanschauung. Und wenn die erste Generation, die nicht mit der Zunge zum Islam anhaftet, die zweite wird Muslim mit dem Herzen und der dritte betrachtet wird haften auch für immer "[5].
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Die nachkonziliaren Lehramt der Kirche Sie stellt klar, dass die Pluralität der Religionen, außerhalb dieses Christian, vor allem die anderen monotheistischen Religionen, jüdischen und islamischen, es ist nicht ohne Bedeutung in der Frage der Rettung der Menschheit.
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Wenn Christus ist der einzige und oberste Retter [6], und wenn seine Religion ist die einzige göttliche Religion, Es wird gegründet von einem Gott, und daher zwischen allen zeichnet, es bedeutet nicht, dass nichtchristlichen Religionen nicht geben ihren Beitrag, wenn auch teilweise und noch schlimmer in die Rettung der Menschheit.
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Auch wenn sie von Christus nicht erreicht wurden gegründet, sondern durch einfache Sünder, jedoch groß, es bedeutet nicht, dass irgendwie messen, da sie gut, nicht von ihm stammen und nicht dazu neigen, zu Ihm, das, wie Gott, Es ist der Ursprung jeder Weg zu Gott. Alle diejenigen, die gerettet werden,, welcher Religion sie auch angehören, So sparen Sie dank Christus, selbst wenn sie nicht wissen, und wenn dies die Vermittlung des Gründers der Religion geschieht durch zu denen sie gehören.
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Die Kirche hat ihren Teil getan. Nun ist es für den Islam. Das Zweite Vatikanische Konzil betont zu Recht die gemeinsamen Werte Christentum und Islam, die in Monotheismus und in einer gemeinsamen Referenz auf das Alte Testament zusammengefasst werden. Aber er glaubte nicht an die Christen zu zeigen, wie sie die Muslime zu Christus führen können und wie sie Christus begegnen. Darüber hinaus hat der Rat vernachlässigt die Fehler und die Gefahren zu erinnern, die aus dem Koran kommen. Die islamische Welt schien dann relativ ruhig und hatte noch nicht islamische expansionistische Erholung von Khomeini in Persien begonnen gestiegen in 1979, mit seinen charakteristischen antichristliche Aggression, dass heute hat für seine Verbissenheit sehr gefährlich werden, Rückgriff auch auf den Terrorismus, und Wetten auf Europa, die Wiege des Christentums oder, wie sie sagen, die Muslime, die Heimat der "Kreuzfahrer". Es ist daher notwendiger denn je, nicht den Mut zu verlieren und nicht der Versuchung nachgeben mit bösen Bösem zu vergelten.
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Natürlich erfordert es eine bewaffnete Verteidigung gegen bewaffnete Aggression [7], Es muss die terroristischen Zentren zerstören, Wir müssen verteidigen und begrüßen unter uns verfolgten Christen, sondern vor allem, basierend auf den Lehren des Rates, geht gut in dem Sinne, dass ich sagte:, wir müssen für die Umwandlung von Muslimen, und dass die Kirche muss zu beten (in einem neuen Rat?) organisieren intelligente und wirksame Maßnahmen für die Evangelisierung der Muslime, Giacche Auch sie sind zum Heil in Christus berufen.
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Wenn die Muslime wollen Mohammed umwandeln, wir müssen sie galant beantworten und aufrichtig wollen, dass sie zu Christus zu konvertieren. Wer ist der wahre Erlöser? Das ist die Herausforderung für die heutige Welt. Die Dominikaner und die Franziskaner von ihrem ersten Anstieg begriffen die Gestaltung der Umwandlung von Muslimen. Und wir wissen jetzt, was wir tun? Tergiversiamo zwischen Wut, Frustration und einen "Dialog" Heuchler?
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Es ist daher notwendig, Mohammed in seinen Platz zu setzen: desto niedriger wird es unter Christus seine wahre Ehre, seine wahre Herrlichkeit, vielleicht das, was unbewusst sie gewünscht. Also nicht über Christus, aber unter. Nicht nach Christus, aber die Reise in Richtung Christus. Nicht hat er Christus zu korrigieren, aber Christus korrigiert ihn. Mohammed hat nichts zu verlieren, aber alles zu gewinnen. Und während steigt in Würde, Es wird aus den Fehlern des Sünders freigegeben. Auch er wird durch Christus gerettet. Er wird nicht derjenige sein, der Christus zu sich selbst erhebt, sondern im Gegenteil ist es Christus, der alle seine Gläubigen erhebt und mit ihm, vierzehn Jahrhunderten, weil ihnen, vielleicht unbewusst, Es wurde Christus zu wissen gegeben, denn wie alle Männer, Sie sind verantwortlich für Christus.
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In der Basilika San Petronio in Bologna, gibt es ein fünfzehnten Jahrhundert Fresko Mohammed in der Hölle. Für ein Dutzend Jahre ist die Kirche von der Polizei bewacht, da ist es eine Reaktion einiger Muslime verärgert über die Beleidigung des Propheten befürchtet. Aber wir wissen, wie wird es Mohammed vor Christus gefunden werden? Ein Zusammenstoß oder Spiel?
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Varazze, 5 August 2016
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HINWEIS
[1] Ich bin nicht einverstanden mit Magdi Cristiano Allam in die Existenz eines gemäßigten Islam leugnen, so nach ihm, Der Islam ist eine extremistische und gewalttätige Wesen [vgl Der Koran erklärt von Magdi Cristiano Allam, Elledici Publishing, Torino-Leumann 2008]. Es ist ein Urteil zu voreilig, dass bedarf noch der Klärung, diejenigen, die versucht, zu übernehmen 'Insel Patmos Ariel S. Levi von Gualdo in einigen seiner Artikel, in dem er behandelt auch mit dem Problem der "Gewalt inherent". Extremisten Im Islam gibt es moderat und es gibt. gleichfalls, Es ist eine übereilte Urteil und daher unfair, zu denen, die sagen, dass es sich um eine "Religion des Friedens ist. Es gibt eine Ordnung des Friedens: der Vorschlag Seligkeit allen,, aber die Mittel sind gewalttätig. Abgesehen von der Tatsache, dass moderate oder maßlos zu sein mehr moralischen Qualitäten der Menschen sind, dass die Lehren, obwohl es wahr ist, dass es Befürworter Lehren des Friedens und der Erzeugung von Gewalt Lehren. Schließlich berücksichtigen wir die Tatsache, dass die Extremisten und die friedliche existieren sowohl im Islam wie im Christentum. Das Streben nach Frieden ist inhärent im Menschen, sondern nur das Opfer Christi versöhnt den Menschen mit Gott und Männer unter ihnen. kriegerische Vision ist eher zyklischen Gnosis, das beginnt mit dem Mythos der Göttin Shiva, zu erreichen bis zu Nietzsche durch Hegel.
[2] Heresy der ersten Jahrhunderte, wonach die drei Personen sind drei verschiedene Möglichkeiten des einen Gottes zu sein. Sie ist heute mit Rahner wieder aufgetaucht, der argumentiert, dass die drei Personen auf drei verschiedene Arten des Lebensunterhalts des einen Gottes sind. Nein, die drei Personen drei subsistences verschieden von dem einen Gott.
[3] Diese Blüte der großen philosophischen islamische Persönlichkeiten können in erster Linie in der XI-XIII finden, mit Averroè, Alfarab, Alkindi, Avicenna, Avempace, Algazzali, usw.. Rimando, für die weitere, André Guenon Studien, von Olivier Lacombe, Louis Gardet und meine Brüder, Ägyptische Georges Anawati und Vater Pier Paolo Ruffinengo, Ich hatte als metaphysische Lehrer zurück in 1972.
[4] Rede bei der Stiftung Seminar Migranten der 30 September 2000.
[5] Zit. von John Halls, Isis Islam und östlichen Christen, Jaca Book 2016., S.138.
[6] Cf Erklärung Herr Jesus der Kongregation für die Glaubenslehre von 6 August 2000.
[7] Der Rest der Kreuzzüge, zumindest in dem Zweck durch das Papsttum und die Heiligen jener Zeit bestimmt, zB San Bernardo, St. Louis IX und St. Katharina von Siena, Sie hatten nichts mit den gewaltsamen Methoden zu tun, mit denen die Muslime ihren Glauben auferlegt, aber sie dienten lediglich die Pilger im Heiligen Land zu verteidigen, von muslimischen Aggression. Wie bekannt, Crusades endete im sechzehnten Jahrhundert mit dem Aufkommen der tolerante Osmanische Reich. Ma, wie es auch aus der Geschichte bekannt, die Türken wieder den Versuch, militärisch Europa einzudringen. Wenn der Islam versucht dann Invasion der Armeen, Heute sind die Versuche der Einwanderung mehr, in der Hoffnung, dass ihre Anwesenheit so gestärkt werden, bis die Politik der Länder zu beeinflussen, wo sie sich befinden. Was natürlich nicht bedeutet, dass wir nicht den Bedürftigen annehmen sollte. Aber Sie haben Einsicht zu haben,, denn Muslime wissen sehr gut, sich zu verstellen.
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Wir freuen uns, dass ab dem 1. Januar des laufenden Jahres auf dem Laufenden zu informieren, 4 August, Die Insel Patmos Es überschritten 4.000.000. von Besuchen.
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