Letters of Patmos Leser

.

GÖTTLICHE STRAFE, LIEBE, GNADE. Die Gründe von ROBERTO de MATTEI

 

„Liebe Väter von Patmos, Stieß ich auf ein Video von Prof. Roberto de Mattei in dem beziehen sich auf bestimmte natürliche Ereignisse wie das Erdbeben von Messina von 1908 um eine … Göttliche Vergeltung (!?). Ich bin bestürzt darüber, dass Sie noch bestimmte Töne verwenden und verstehen, warum Ariels Vater in seinen Artikeln einige Taue gezogen. All dies neben der Jubilee-Tore der Gnade. Ich würde gerne Ihre Meinung wissen »

.

.

.

.

„Liebe Väter von Patmos, Stieß ich auf ein Video von Prof. Roberto de Mattei in dem beziehen sich auf bestimmte natürliche Ereignisse wie das Erdbeben von Messina von 1908 um eine … Göttliche Vergeltung (!?). Ich bin bestürzt darüber, dass Sie noch bestimmte Töne verwenden und verstehen, warum Ariels Vater in seinen Artikeln einige Taue gezogen. All dies neben der Jubilee-Tore der Gnade. Ich würde gerne Ihre Meinung wissen" [N.d.R. siehe Video WHO ]

John Salvitti, Roma

.

.

Lieber Leser.

Die Antwort zu erklären, warum wir teilen, was er Prof präsentiert. Roberto de Mattei und weil die Difendemmo, wenn es, von angegriffen wurde der “Fundamentalisten” Säkularisten so zerlegt und keine Argumente, wie er selbst ausführlich erklärt und ruhig in dem Video, daß sie uns geschickt.

.

Sein Vater Ariel nicht falsch machen Mal als seine "Stripes", denn es bunte Austausch d ’ Meinungen manchmal von seinen toskanischen Geist, durch die hat nie diese begabten katholischen akademischen Schatten gestellt, Wir beide kennen uns persönlich. Verwechseln Sie also nicht bestimmte normale Prise unter Gelehrten mit Formen des Hasses, das die Väter nicht berührt’Insel Patmos. Wissen, dass Philosophen, Theologen und Historiker Accapigliano seit Nate philosophische Disziplinen, historischer und theologischer, und dann Abendessen zusammen, weil der Streit endet, setzen ihren hunger, viele sind Energie in bestimmten Diskussionen brennen..

.

Im Kontext bestimmter Debatten ’ Wir akzeptieren keine Kritik an de Mattei im Vatikan II, Das betrachten wir alle ’ Streitpunkt bei Bedarf. Und hier ist es nicht Meinungen, aber Treue zum Lehramt der Kirche, auf dem nicht wir gefährden, Während in tiefem Respekt der Liebe person.

.

Durch seine Anwendung Sie bietet die Bestätigung was heute schwierig zu reden ist eine “Sprache” Cattolica. Dies mehrere Male die Väter der’Insel Patmos Sie bestanden auf verschiedene Artikel auf “Verlust der Sprache”, oder das Drama aus sprechen eine Sprache, die der laizistischen-Welt, aber oft auch einige katholische Welt durchdrungen von Modernismi und Sociologismi nicht mehr bereit ist, erkennen und verstehen [sehen WHO].

.

Die Erwähnung von Salviano in Marseille [Vgl. Von der Regierung Gottes] von de Mattei ist relevant und für unsere Zeit, Angesichts den scheinbaren biblischen Verweis auf ’ berühmten Episoden von Sodom und Gomorra. Ein Unternehmen wie das unsere, zunehmend herablassend zugunsten Verhalten gegen das göttliche Recht sagen, Was kann genau Sodomie., kann eigentlich eine schwere Göttliche Vergeltung erleiden.. Wenn in der Tat Gott, Wie oft hat der Heilige Vater Francis, ist immer bereit ist, jemand, der bereut, vergessen Sie nicht die Zielen des Urteils, Sie wollen die Bestrafung der sündigen arrogant, Frech und stur. Wenn wir mit fest dieses Konzept der Gerechtigkeit ist üblich, alle Religionen und auf der Grundlage von natürlichen moralischen Gewissens, die gesamte Rechtsordnung zusammenbrechen würde ’ von Kirche und Staat. Homo Homini lupus. Die Schläger zu zerquetschen die ehrlichen, die Schläger würde die Rechtschaffenen Sklaven machen..

.

Die wichtige Unterscheidung sollte berücksichtigt werden des Briefes an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge für homosexuelle Personen der Kongregation für die Glaubenslehre des Glaubens 1986, n.3 [sehen WHO]. Dies ist die Unterscheidung zwischen Bedingung oder homosexuellen Neigung und homosexuelle Handlungen. L ’ kippen, das Dokument erläutert, «aber ist nicht in selbst Mitleid», weil es instinktiv und spontane, und manchmal die angeborenen, «ist jedoch ein Trend, mehr oder weniger starke, in Richtung einer per se schlechtes Verhalten aus moralischer Sicht», Da die dient die schiebt oder prompt, «sind ihre Ziele wesentlicher und unverzichtbarer beraubt», die Zeugung ist. Daher ist Sünde oder Schuld nicht das bloße Vorhandensein von der Homosexuellen Impulse, aber freiwillig dieser Neigung nachgebend. Entsprechen freiwillig zu einem schlechten Winkel ’, Obwohl unbeabsichtigt, kann nur sein, eine schlechte Aktion ’. Lässt der kirchlichen und pastoralen bürgerlichen Recht einen fairen und reichlichen Raum für spezifische Interventionen und kalibriert, wie in dem Fall, mit Vorsicht durchgeführt werden, Liebe und Respekt für die Menschen, Da man immer daran den grundlegenden Unterschied zwischen der objektiven moralischen Qualifikation einer Sünde oder Straftat in Bezug auf moralische Gesetz oder Zivil- und konkrete Verantwortung Entität denken müssen ’, Wenn es gibt und wie viel es ist, in den konkreten Umständen, die Person, die verpflichtet. Richter des Gesetzes grundsätzlich ist nicht identisch mit der Beurteilung des individuellen Bewusstseins unter bestimmten Umständen. Es ist in Bezug auf diesen zweiten Aspekt, nicht auf den ersten, Sie beziehen sich auf die beliebte und artikulieren des Heiligen Vaters Satz fasste von Zeitungen in: "Wer bin ich, um zu beurteilen?» [siehe Teil II von Ariel-Konferenz. Levi di Gualdo, Minute 18,40 WHO].

.

Zur Unterstützung der Theologie des Schicksals o la Theologie der Hölle ’, Wir verweisen auf die zahlreichen Zeiten, auf die der Herr Jesus in den Evangelien verweist, verschiedentlich angedeutet, als "Feuerofen" und als ein Ort wo heulen und Zähneknirschen» [MT 13, 42]. Sogar im alten Testament ’ häufigen Verweise auf das Urteil Gottes und seine Strafe für die Sünder. In der biblischen Literatur l ’ der Zorn Gottes befindet sich zusammen mit der ’ Liebe aus der Psalmist singt Loblied auf Gott Celebrandolo als "langsam zum Zorn und groß in ’ ’ Liebe» [Soll 102,8], und doch «geduldig und barmherzig ist der Herr, langsam zum Zorn und reich an ’ Gnade» [Soll 144,8].

.

Die Göttliche Vergeltung Es ist nicht immer unbedingt einen positiven Akt Gottes gegen den Sünder, als eine notwendige Konsequenz der dieselbe Sünde, Er begeht, wie es ist logisch, gestorben, dass, wer trinkt eine Gift. Aber, Nach unergründlichen Plänen der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, Gott in diesem Leben bestraft manchmal, in anderen nicht, verlassen die Strafe für das zukünftige Leben. Besser, die Strafe jetzt leiden, weil Sie einlösen können, anstatt in die ’ über, Wo gibt es mehr ’ beheben. Aus diesem Grund, Es ist gut zu nutzen, sofort der göttlichen Barmherzigkeit, Tut Buße für unsere Sünden, weil wenn du das jetzt nicht machst, gehen ist, statt Gnade, Gibt es Gerechtigkeit, deren strenge Sie nicht jedem wünscht.

.

Die Schmerzen des Lebens darf auch unschuldig Affekt., Während bestimmte kriminelle scheinen zu entkommen. Es scheint zunächst, dass es in Gott der Gerechtigkeit fehlte, Warum nicht die Verbrecher zu bestrafen und verteidigt nicht die unterdrückten; und Barmherzigkeit, Warum lassen die unschuldige leiden? Die Antwort kommt zu uns aus dem Glauben, die sagt uns, dass die unschuldigen sind zusammen mit ihrem Vater an das Kreuz Christi, die unschuldigen ’ par excellence, werden Sie in Christus Erlösung der Welt-tools. In diese Richtung ist unschuldig Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Nach der Lehre Pauline ’ [RM 3,21], weil es Gott ist, der um Gnade rechtfertigt. Für Schurken, Es gibt Gnade für Sie, Aber solange Sie konvertieren. Und Gott ist das richtige für Sie, denn es ihnen die Möglichkeit bietet, sich selbst zu retten.

.

L’IRA Divina im biblischen Sinne bedeutet nicht Empörung geben, noch bedeutet es viel weniger Grausamkeit, ist einfach der göttlichen Gerechtigkeit und dann die passende Strafe zu tun. Langsam zum Zorn nicht so ’ sagen frei von Zorn, Da die große Gnade des ’ ’ Gottes Liebe auch Gerechtigkeit wohnt in dieser Gnade, durch die der göttliche Richter die Seligkeit des Paradieses gewährt,, Weisen Sie das Ziel der ’ Seele, Purgation, d.h. zur Läuterung im Fegefeuer, Irrogherà und ewige Bestrafung in der Hölle für diejenigen, die ’ so stur und persistente haben sich geweigert, seine Liebe, Seine Geschenke der Gnade und seine Gnade und Vergebung.

.

Als Priester und Theologen Wir erkennen, dass wir mehr und mehr ab eine gründliche Katechese des Volkes Gottes brauchen, Beseitigung der Imposture eines falschen "auf-Gutmenschentum oder finanziellen" und eine Fälschung Betonung der Vergebung, und gleichzeitig Priester angemessene Ausbildung einzuräumen, gegeben, dass viele der Gläubigen, aber leider auch einzelne Hirten d ’ Anime, haben ein ’ schlechte Idee der Barmherzigkeit Gottes, Das schließt nicht strafende Gerechtigkeit, sowie die Existenz des guten ’ schließt nicht die Existenz des Bösen ’; und die gute Tat schließt nicht SIN. Gnade ist nicht nur ein Geschenk, aber es ist auch Preis. Das Böse nicht belohnen, aber das gute.

.

Die Göttliche Barmherzigkeit sollte die Strafe und die Strafe der Sünde. Gnade ist mit dem göttlichen Willen, in Christus der ’ Mann von der Sünde und heben Sie ihn aus seiner Elend, Folgen der Erbsünde und, manchmal, von persönlichen Sünden. Es setzt die Sünde, aber nicht unbedingt beseitigt oder lindert Schmerzen, die daher, für die Liebe zum Kreuz Christi, nimmt einen Wert und Sühnegefühle Werkstatt. Die Vergebung der Sünden frei von Strafe der Hölle ’, Während die Strafe für Sünde verzeihliche Timeline ist, oder lösen Sie mit hier unten mit der Buße und der ’ Nutzung der Ablässe, oder im Fegefeuer. Wo reine Seelen Ablässe nutzen können.

.

Gott will in alle Gnade. Wenn ja — und dies ist in der Tat die Wahrheit des Glaubens — einige werden belohnt und das Objekt der Barmherzigkeit, während andere geschlagen und sind verdammt, Dieser Unterschied ist nicht von Gott abhängig., aber der typische Schwung des ’ freien Willen Menschen, jetzt nun die schlechten arbeiten. Deshalb ist es richtig, dass die guten belohnt werden und die Bösen werden bestraft. Es wäre unfair, dass Gott die bösen beeindrucken würde. Es wäre wie so dass sie Böses tun. Gott kann niemals so etwas zulassen? Der andere Teil, Wenn die ’ Mann will Strafe zu vermeiden, Das hat gut gemacht, Was in dem Willen Gottes unfehlbar rettet und mit seiner Gnade und Barmherzigkeit zu übertreffen.

.

Die Strafe widerspricht nicht noch bestreitet Gnade, die stattfindet ohne Grenzen, sowie die Existenz von ’ schlechte bedeutet nicht, dass eine gute. Wenn jemand bestraft wird, und die Gnade lehnt, Es ist nicht weil Gott Menschen's Vorlieben, aber es ist nur die Schuld des Sünders. Wir sind nur uns, mit unserer Sünde, Einhalt der göttlichen Barmherzigkeit, welcher, an sich, als eine unerschöpfliche torrent, würde ständig fließen.

.

Die Göttliche Barmherzigkeit entfernt die Bestrafung oder verklärt. Unsere Vorväter erhielt eine Strafe, die sich in der gesamten menschlichen hat ’. Aber Gott hatte Erbarmen mit uns dass er uns seinen Sohn, also mit dem Kreuz sind wir für unsere Sünden vergeben und wir verwandeln die Strafe in Buße. Und nicht nur, aber wir haben auch Kinder Gottes. Wenn jemand keine Gnade erhält, Es ist nicht, weil Gott nicht, es ihm zu geben will, Aber warum ist er das aumkehrt nicht von seinen Sünden, so dass die Strafe, statt Sühne, bleibt als Strafe in seiner schwere.

.

So viel Gnade, die Strafe sind geprägt von ’ Liebe. In der Tat, l liebe was ’ fragt? Wollen zum Wohle der ’ mehr. Wenn so es gut ist, dass die Übeltäter, Wenn Strafe verdient, Beide gezüchtigt, und schließlich gezwungen, die schlecht gemacht zu reparieren oder zum Schadensersatz, zur gleichen Zeit spiegeln möglicherweise Wellen, eine ist, dass die Cherubim, von der zuständigen Behörde ’ [Es gab, Papa, Bischof, Anleitung, Nach oben, übergeordnete, Erzieher, usw.] ist ein Akt der Liebe, Obwohl dies die fremd erscheinen mag, haben ein Konzept nur emotionale Liebe ’ Liebe. Andererseits, kommen wir zu sagen, dass dasselbe von verdammt ’ Hölle weiter von Gott geliebt zu werden, die sie in der Reihenfolge höllische Stadt lebendig hält und — wie Thomas von Aquin hält — nicht so viel zu bestrafen wie verdienen. Dafür ist die Göttliche Barmherzigkeit fühlte sich sogar in der Hölle ’.

.

Es ist falsch zu glauben, dass man wer haßt gezüchtigt bestraft. Andererseits, Wer züchtigt muss eine glänzende Bewertung abgeben, klug, Ziel, sachliche und neutrale, bei der Strafverfolgung ’, als der Richter eines Gerichts, für die audio-If können Sie dasselbe gezüchtigt, um die gemeinsame gut zu schützen, für die Verteidigung und die Zufriedenheit derer, die Unrecht empfangen, ohne private Interessen oder durch Leidenschaft, Andernfalls würden sie Gerechtigkeit implementieren..

.

Qseinen Geist mit dem Laden Sie zur Teilnahme an der Barmherzigen Jubilee, Öffnen Sie alle ’ Annahme der Gnade und Vergebung Gottes, Es werden erteilt unter der Bedingung der Umkehr und der Abkehr von unseren Sünden, mit freundlichen Grüßen, die Werke der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit gewidmet, kümmert sich um unser Heil mit Furcht und zittern "», aber auch großes Vertrauen in die göttliche Gnade. «Hier ist die Zeit!» - St. Paul würde sagen -. Die Stunde der Erlösung siehe ’!» [II Kor 6,2].

.

Wenn Gott Naturkatastrophen zulässt Es ist nur für uns auf dieser Erde zu ermahnen, nicht für uns starten Sie ihre Rache, aber zu den Menschen seiner Gnade geben, soviel wollen unsere Umstellung auf die ewige Strafe zu entreißen. Aber den "Ofen" greifen, wo "Heulen und Zähneknirschen sein wird», Er braucht unsere Zustimmung, Warum kostenlos uns geschaffen, Kostenlose dauert es.

.

Das problem ist, dass wir heute die Zeichen in immer größerer Anzahl lesen: ungewöhnliche Klimaveränderungen, Dürre, Erdbeben, Flutwellen … und wenn dich jemand in all dem dazu einlädt, auch göttliche Warnungen oder Ermahnungen zu lesen, enden unter dem Kreuzfeuer des wer Gott aus Geschichte und menschliche Erfahrung vertrieben ’. Und genau diese, wollen, dass in allen ihren Formen, die Menschheit von Gott zu berauben ’, Alle ’ vorkommen sowie mit Schlägen der ungerechte Gesetze, enden mit ’ dann beschuldigen uns Scheitern der Menschheit, Was das auch passiert Roberto de Mattei überschwemmt am Zeit d ’ Beleidigungen, sondern auch für uns, Wenn das Evangelium oder bestimmte Seiten erinnern die Gläubigen an bestimmte Warnungen des Herrn Jesus zu predigen, Wir fühlten uns reagieren, sogar von einigen befreundeten Priester, Das ' l ’ Hölle ist ein Widerspruch in Bezug auf die Gnade Gottes, die Liebe und wer würde als solche nicht immer die Verurteilung der alle Mann ’ ’ ewige Verdammnis». Und das alles, in der kirchlichen Lehre Sprache, Das nennt man Ketzerei, nur und nichts anderes ’ diese Ketzerei.

 

Aus’Insel Patmos, 30 Dürfen 2015

 

 

____________________________________________________________________

Super Quark, Dienst auf das Erdbeben von Messina-Reggio di Calabria