Infalibilidade e falibilidade do Sumo Pontífice

Padre Giovanni

INFALIBILIDADE E FALIBILIDADE DO SUMO PONTÍFICE

 

O Romano Pontífice, tal como acontece com o carisma da infalibilidade como professor da fé, continua a ser um ser humano falível e um pecador, Se ele não joga este carisma. Se a doutrina da fé é infalível, no campo de sua ação pastoral e governo, nonché nella condotta privata può peccare in vari modi, como a prudência, na justiça e na caridade.

 

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

Pope Francis

o Santo Padre com um cocar nativo durante a visita ao Brasil

A questão da infalibilidade o meno del Romano Pontefice de alguma forma, coincide com o da infalibilidade do Magistério da igreja. Che si intende infatti con questa espressione? Il potere che il collegio episcopale ha, sob a orientação do Papa, di insegnare, interpretare e diffondere il Vangelo. Claro que há um poder magistral do pessoal do Papa: o que ele ensina a iniciativa própria, independentemente se deve ou não consenso do corpo Episcopal. Por exemplo, a catequese sobre a "teologia do corpo", interpretada por Saint John Paul II, de 1979 ai 1983. Temos aqui então o Magistério Papal. Mas nós novamente: o colégio de Bispos tem o dever de adoptar este magistério, como o aplicativo de comando de Cristo a Pedro: “confirma os teus irmãos” [cf. LC 22,31-34]. E, outra Parte, É inconcebível um Magistério dos bispos que não é presidido e aprovado pelo Papa.

Pope Francis

o Santo Padre com um cocar nativo durante a visita ao Brasil

Falando de infalibilidade ou infalibilidade papal não, É como se você falasse depois da infalibilidade ou papal infalibilidade não da igreja, como guiado pelo Episcopal corpo Unido ao Papa, o chamado "ensino Igreja", Mas depois, no final, come dice il Concilio Vaticano II, toda a Igreja e então cada membro dos fiéis, é infalível, acreditando e proclamar a palavra de Deus, meios, sob a orientação dos Bispos e o Papa. O leitor das leituras da missa, quando le proclama, é infalível. A criança do catecismo, Se ele responde bem às perguntas do professor, é infalível.

Papa cocar 4

o Santo Padre usando o chapéu de um noivo na Praça de São Pedro

no entanto, na igreja, o Papa é o único membro a desfrutar de um carisma pessoal da infalibilidade. Todos os outros bispos e cardeais, per quanto dotti e santi, Não segure qualquer carisma pessoal de infalibilidade e pode cair em heresia, Como é provado pela história. Ou você pode dizer que eu sou infalível, individualmente ou em grupos, Foi uma assembleia Conciliar, como Unidos para Peter e enviada a Pedro. O conciliarismo, Apareceu várias vezes na história, é uma heresia., non corrisponde alla volontà di Cristo. Assim como o simples "primazia de honra", sem poder judicial e magistral, apoiado pelas igrejas cismática Oriental, é uma heresia, contrariando o que Cristo quis e ordenou a Pedro e seus sucessores.

Papa cocar 5

o Santo Padre com o chapéu da infiorata de Spello

O Papa é auxiliado pelo Espírito Santo, infalivelmente Quando executa sua tarefa para proclamar e interpretar o Evangelho e fortalecer seus irmãos na fé. Claro, o Papa, Porque homem pecador, figlio di Adamo, falível em coisas teria também de moral e fé cristã, Se você não tem esse suporte e é de fato falível, Quando, Por diferentes razões, Esta assistência não é. E fallibile significa que você não pode errar, Quem pode deixar passar um erro. Ou você pode dar, com certeza o que é, o viceversa può dar per opinabile quello che è certo. A maior certeza de que o Papa é um mestre na fé e quando infalivelmente ensina a palavra de Deus, Quando ele diz falar em nome de Cristo e a vontade definimos um dogma da fé, Como é ensinado no Concílio Vaticano.

VATICANO-POPE-AUDIÊNCIA

o Santo Padre usando o chapéu da alpini

Perché ci sia l’infallibilità Estes não são necessárias declarações explícitas e solene, piuttosto rare, Mas é suficiente para que o Papa propõe ensinamentos que ainda se referem ao dogma ou tradição ou desenvolvem-los e esclarecer ou ensinam alguma doutrina necessariamente ligado ao dogma, ou que de qualquer maneira toca a verdade da fé, ensinada por nosso Senhor Jesus Cristo. Assim como as doutrinas dos concílios ecumênicos, que explicar ou aprofundar ou interpretar as verdades da escritura e tradição, mesmo se eles não estão definidos., sono comunque definitive, Isso é absolutamente e eternamente verdadeira e infalível; e repetir sua autoridade do mesmo Sumo Pontífice Quem aprovou. Pelo contrário, como resulta da letra Para proteger a fé de São João Paulo II de 1998, esistono tre gradi di infallibilità delle dottrine del Magistero della Chiesa. O primeiro, Isso requer fiéis os relatórios de fé ou teologia divina, é que das verdades de fé definidas, comumente chamado de "dogmas". Rejeitar esta doutrina é heresia.

Papa: General audience

o Santo Padre com o capacete de brigada de incêndio

No segundo nível são as doutrinas Ainda não definida definitivo, Isso é verdade absoluta e eternamente, do objeto de crença na autoridade da igreja, a chamada "fé eclesiástica". Pode tocar a coisa revelada, ou verdades históricas ou necessariamente conectado com coisa especulativa revelada, como por exemplo a existência da alma humana, de Deus, verdade ou liberdade ou a legitimidade de um Papa ou um Conselho; as coisas que, Se não fosse verdadeiras, Eles cederiam ou impossibilitam as verdades da fé. Rejeitar esta doutrina é erro perto de heresia.

Papa cocar 8

o Santo Padre com um copricato de esportes

Le dottrine del terzo grado riguardano ancora temi della fede o connessi alla fede, quindi si tratta sempre di dottrine vere e certe, Mas o crente não deve dar parecer favorável da fé, Mas só uma homenagem "de sua inteligência". Não se trata aqui da igreja, che propone, sem defini-la dogmaticamente, una dottrina di fede, Mas a doutrina da igreja, che ha connessione con la dottrina della fede. Dottrina di questo tipo è per esempio il principio della libertà religiosa o il principio dell’ecumenismo o del dialogo interreligioso proclamati dal Concilio Vaticano II. Rejeitar esta doutrina é erro contra a doutrina da igreja. Em primeiro lugar, temos a doutrina definida, em conformidade com a doutrina definitiva, a terceira doutrina de vinculação.

Perché questi tre gradi? Eles não se referem à questão da verdade, Até parece, por exemplo, foram apenas as doutrinas de primeira instância é verdade. Eles respondem a uma razão pastoral e como aderir a real da mente humana. Rispondono, em outras palavras, fins educativos e a natureza da mente humana para aceitar a verdade.

Papa cocar 9

il Santo Padre col casco degli operai delle acciaierie di Terni

A Igreja recebeu de Cristo o depósito da revelação no seu início de totalidade. Mas não aprendeu desde o início com igual clareza e certeza todas as verdades da fé. Alcune, aqueles em que Cristo tinha insistido que mais ou apareceu em continuidade com o velho testamento, ou o que pareceu mais apropriado à razão, surgiram para os primeiros símbolos da fé. Altre, Você pode inferir a partir cedo ou foram latentes ou implícitas sob a primeira, Talvez menos importante ou talvez ainda mais difícil de entender, "urso", no início eram veladas ou não tão seguro como o primeiro. Portanto, este processo de diferenciação mais graus de certeza.

Papa cocar 10

o Santo Padre com os bersaglieri chapéu

Il progresso della Chiesa nella conoscenza os dados revelados não implica que Deus ao longo da história Adicionar nova verdade, Mas o fato de que a igreja sempre sabe melhor e mais claramente todas as verdades, che Cristo ha insegnato agli apostoli prima di tornare al cielo. Agora Cristo do céu, adesso e fino alla fine del mondo, não acrescenta nada para o que ele entregou em seguida aos apóstolos, Mas através de suas assistências de espírito, a igreja sob a orientação de Peter em alguma vez melhor compreender e explicar a verdade revelada.

La Chiesa non ha solo da chiarire a se stessa a qualidade e o número de verdades reveladas, ma una volta che essa, sob a orientação do Papa, esclareceu, è suo dovere insegnarle al mondo. E mesmo neste momento, há a necessidade de uma abordagem gradual: gradualmente em propor conteúdo doutrinal tão próximo, começando com o mais fácil ou o mais importante ou mais urgente. E gradualmente a ênfase ou força ou ênfase ou severidade com a qual propõem as mesmas doutrinas, a seconda dei bisogni o delle necessità dei fedeli.

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dois chapéus além do Santo Padre pela guarda costeira em Lampedusa

A infalibilidade do Papa é historicamente provada: Nunca aconteceu que um Papa tem desmentiram seu antecessor em questões de fé. Tese de Küng, portanto, é falsa. Pode acontecer que um Papa em vez disso acidentalmente cair em heresia, ou porque não na plena posse das suas faculdades mentais ou ameaçadas. Os ensinamentos do Papa ou sua posição doutrinal devem ser considerados sempre com bondade, fiducia e rispetto, ma anche con saggio discernimento, a fim de avaliar como, o nível de autoridade e o tipo de ações ou pronunciamentos ou as disposições dos actos ou práticas de governo.

Papa cocar 12

o Santo Padre usando o chapéu da delegação de Olimpíadas especiais

Depois de você ter certeza, em fontes seguras, objetiva e autoritário do verdadeiro conteúdo do que ele diz ou disse, a primeira coisa a fazer é categorizar o tipo e nível de decisão. Os papas pós-conciliares, especialmente a partir de San Giovanni Paolo II, tipos de mais e mais diversificados de seus discursos. Não raro é o fato de que eles pretendem demonstrar simples opiniões pessoais, por exemplo, publicações, discorsi o interviste, Talvez seguindo certas tendências ou teologia exegética. É evidente que aqui não são infalíveis. Eu estou, esses, intervenções que são adicionadas para o tradicional exercício de seu magistério doutrinal e moral, Isso é expresso em documentos em vários níveis, de encíclicas, discursos, ao público em geral ou homilias em visitas apostólicas; essi conservano l’espressione del loro potere giurisdizionale, pastoral, disciplinare, do governo, diplomata, legislativo.

Em seu ensino moral, tenha cuidado pois é traceable as verdades das directivas distintas de fé, Isso pode ser discutido. Sobre, digno de todo respeito, Na verdade, a obediência da fé, é o ensino moral papal que faz referência à lei moral natural, come per esempio le norme dell’etica sessuale o sociale, a pastoral de pessoas homossexuais, la proibizione dei contraccettivi, della fecondazione artificiale, o la difesa dei diritti dei poveri e degli oppressi.

Papa cocar 14

o Santo Padre com um chapéu de guia alpino

Do mesmo modo com respeito consideração deve ser dada para a disciplina dos sacramentos e normas litúrgicas, mesmo aqui, no entanto, distinguindo o que refere-se aos valores essenciais da fé de que pode ser um simples valor pastoral ou mutável susceptível de revisão. Também em dirigir as maneiras de salvação para os irmãos e irmãs que viajaram de maneira exemplar — os Santos — o Magistério Papal não pode ser infalível.

Diverso è il caso di sentenze giudiziarie em caso de cisma ou excomunhão ou morte em campo canônico, Enquanto o Papa faz nada de errado em julgar uma doutrina herética. Quanto aos pronunciamentos sobre fenômenos carismáticos, come per esempio le apparizioni mariane, Aqui, o julgamento não é infalível, No entanto, deve assumir-se que ele é marcado pela prudência.

Papa Francisco e do Queen Elizabeth

a rainha Elizabeth com o chapéu para ocasiões especiais, perto do Santo Padre na audiência

O Magistério Papal e em geral a Igreja pode e deve ser avaliada à luz da tradição, sim e escrever, Mas não com a atitude vigilante, cauteloso presunçoso, Poderíamos dizer farisaico, dele que é realizada geralmente com a arma apontada para ver o Papa em desafio, Talvez para acusá-lo de modernismo, Mas com a confiança que temos a correta interpretação da escritura e tradição. É sábio e muito bem interpretar algumas das suas expressões que podem surpreender no início. Então, da mesma forma, antes de negar a infalibilidade das doutrinas do Concílio Vaticano II, como alguns fazem, Ele reflete bem sobre o fato de que eles, Se eles não contêm novos dogmas definidos, tuttavia presentano nuovi sviluppi della Tradizione e nuove spiegazioni della Scrittura, Você não pode vincular, Talvez o terceiro grau de autoridade, trata o sincero da verdade católica.

Mas é também o dever de lealdade e honestidade o soberano Pontífice a tração do nosso lado, como os modernistas, Só porque o Papa mostra aberto aos valores da modernidade, esquecendo o ataque enorme que ele aborda em sua Encíclica Si de lima contra o que foi o pior veneno da modernidade: o antropocentrismo.

Papa no trono

o Sumo Pontífice Francisco, 266Sucessor de ° do príncipe dos Apóstolos, a cadeira do Bispo de Roma

O Romano Pontífice, tal como acontece com o carisma da infalibilidade como professor da fé, continua a ser um ser humano falível e um pecador, Se ele não joga este carisma. Se a doutrina da fé é infalível, no campo de sua ação pastoral e governo, nonchè nella condotta privata può peccare in vari modi, como a prudência, na justiça e na caridade. Para isso ele precisa da nossa ajuda, primeira oração, Mas também, per chi può, de propostas construtivas no campo doutrinal, moral e pastoral, sempre deixando-lhe a última palavra. É muito importante, portanto, de saber claramente onde o Papa pode ser criticado e que devem ser obedecidas. Esta clareza é essencial para continuou frutuoso avançado no caminho da salvação.

Varazze, 13 julho 2015

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E digo-te:

"Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu lhe darei as chaves do Reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e o desligares na terra serão desligado no céu".

[MT 16, 18-19]

7 respostas
  1. Beppe1944 diz:

    Não, io ho ben capito: heresias são inspiradas pelo diabo! Mas nós temos um Papa (Na verdade, tivemos mais de um) convidando os hereges, que é inspirado pelo diabo, para participar da oração do único Deus… Convida você para obtê-lo todos juntos anualmente para Assis; Ele mesmo orou em lugares de culto construída por esses hereges inspirados pelo diabo, e exorta os “Os católicos e cristãos luteranos [noti bene: Cristãos luteranos, Não se trata de hereges inspirados pelo diabo] para comemorar o quinto centenário da reforma” [noti bene: comemorar juntos um produto do diabo, e usa o verbo comemorar que tem uma conotação positiva]… Eu me pergunto o que seria de Santa Teresinha do menino Jesus, Doutor da Igreja!

  2. Beppe1944 diz:

    assim, se ho capito bene, sobre o primeiro ponto, Deve esclarecer desde o início que “heresias são inspiradas pelo diabo”… e, portanto,: dialogar com os luteranos, Mas nós imediatamente, e prévia, Claro que “no Luteranismo, há o Espírito Santo, mas é mais provável do diabo”: Digamos que para os protestantes, antes mesmo de começar a falar com eles, na verdade, como condição prévia para o diálogo…

    Mas, em seguida,, Quando o Papa diz que “No 2017 [assim, em dois anos] Luteranos e católicos cristãos comemorará o quinto centenário da reforma”, voltar para Deus e um “oração em comum e o pedido de perdão […] para cada um dos outros defeitos”, cosa intende dire? que comemorará o trabalho do diabo? Nós vai rezar junto com inspirados por Satanás?

    Quanto ao princípio da liberdade religiosa, eu pareço entender, Ele aceita somente porque mais barato, e melhores salvaguardas (nelle condizioni storiche attuali) Direitos da igreja, a expansão do catolicismo e paz civil… assim, É aceito apenas por uma razão de conveniência… Por que não posso, ou não deve, age como se…

    • Pai de Ariel
      Elaboração da Ilha de Patmos diz:

      assim, se ho capito bene
      O ponto é que: Ela não entende, muito menos entender.

      heresias são inspiradas pelo diabo
      E quem quer ser inspirado, por Santa Teresinha do menino Jesus, Doutor da Igreja?

      etc … etc …

  3. Beppe1944 diz:

    assim, Ela realmente sustenta que “no Luteranismo pode duvidar que uma verdadeira habitação do Espírito Santo e é um pouco, acho que o diabo”…

    e como para o “o princípio da liberdade religiosa”, proclamada pelo Concílio Vaticano II, é algo que um crente deve (Mas eu quero dizer, Não é só um dever) prestar homenagem, Mas também pode permanecer estacionário, como proclamado por Pio IX no Syllabus, onde afirma que não é correcto afirmar que, em vez “hoje não é mais conveniente que a religião católica é considerada como a única religião do estado, excluindo todos os outros cultos, quali che si vogliano”…

    essencialmente, Estou um pouco’ Estes são os pontos-chave…

    • Pai de Ariel
      Giovanni Cavalcoli, EM diz:

      Primeiro ponto. A Bíblia diz muito claramente que as heresias são inspiradas pelo diabo. Isso não é para dizer que ele não valoriza o diálogo com os luteranos. No entanto, devem estar cientes deste fato.

      Segundo ponto. O princípio da liberdade religiosa Já é ensinada por Cristo no evangelho quando ele inculca o respeito pelos outros boa-fé: "Quem não é contra você, é para você».

      O ensino do Conselho sobre isso, portanto, é opcional, Mas é a ligação, Como tornar explícito o ensino de Cristo. Quanto a doutrina do Beato Pio IX, em Conteúdos programáticos, Ele contém um elemento e uma dogmática jurídica pastoral.
      o primeiro recorda a superioridade do cristianismo sobre todas as outras religiões, Que tal nada contrário ao princípio da liberdade religiosa, pretendida não liberal ou indifferentistico, Mas o Evangelho.

      No que se refere a questão do catolicismo como Religião de estado, Isto não é um princípio do direito divino, Mas uma pastoral simplesmente princípio jurídico, Então historicamente condicionado e abrogabile, passou hoje, Porque não há condições de não mais histórico-político que permitem a implementação.

      Por este motivo, o Conselho, Supondo que as Constituições dos Estados democráticos modernos, como por exemplo os Estados Unidos da América, decidiu substituí-lo com o princípio da liberdade religiosa, Who, nelle attuali condizioni storiche, é o que melhor salvaguarda os direitos da igreja, a expansão do catolicismo e paz civil.

  4. ENZO diz:

    Bom dia, ler o seu artigo na infallibilita’ Pontifícia necessária para cor’ da fé da igreja que eu estava pensando como as várias igrejas ortodoxas para mais de mil anos da falta de um Magistério infalível, só mantive a fé integra del millennio primo diferente de comunidade’ onde os protestantes desde o início ao rejeitar o Ministério de Pedro começaram a derrapar na doutrina. Na Igreja Ortodoxa confrontos entre vários Patriarcas são por razões de competência territorial etc.. Mas mesmo sem PETER manter a fé e doutrina unida. Queria saber um esclarecimento. Obrigado

    • Pai de Ariel
      Giovanni Cavalcoli, EM diz:

      Caro Enzo,

      Enquanto Michael Cerularius foi rejeitada a primazia da jurisdição do Papa, Mas não seu episcopado, Luther destruiu o próprio conceito do Episcopado. Agora é verdade que o Papa é o supremo guardião e fiador das verdades da fé, Mas isto já é guardado por sucessão apostólica, Manteve-se na ortodoxia, pelo que, Se seu episcopado é válido, Isso significa que deriva de Peter e baseia-se em Peter, Apesar de Constantinopla atualmente proíbe submeter-se a Roma, do ponto de vista judicial e então não reconhecer a primazia de Roma. Faltando, então, certamente a infalibilidade Papal, Mas ainda há uma certa que garantidas a infalibilidade do Episcopado, Embora não sujeita ao Papa.

      Muito mais grave é a catástrofe provocada por Luther, Who, ao rejeitar o sacramento da ordem, Ele assim se minou os fundamentos da doutrina da fé, aquele, como diz o profeta Malaquias, deve ser mantido pelo padre. Por causa disso, Enquanto na ortodoxia continua a ser senti o Espírito Santo na manutenção da sã doutrina, no Luteranismo pode duvidar que uma verdadeira habitação do Espírito Santo e é um pouco, acho que o diabo.

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