Siendo un niño en el niño: el verdadero pobres no son el mendigo, pero el huérfano carente de un Padre Celeste

El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

Ser el hijo HIJO: Los verdaderos pobres no es el tirón, PERO el huérfano sin padre HEAVENLY

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Pobres auténtico no es identificable con el mendigo, los miserables y los marginados, pero con el huérfano. Con colui che è privato e dimentico delle prerogative familiari. los pobres, Él es el que hace caso omiso de sus orígenes y, para esto, no pueden acceder a un afecto paternal.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Quirino de Ieso, El bautismo de Jesús, 1996 – cm. 50X100, en una colección particular

Incluso en el Bautismo del Señor, constituye una solemne epifanía, una gran manifestación, a través del cual siempre se demuestra mejor la identidad y la función pública de Jesús.

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En el pasaje del Evangelio de esta fiesta, la revelación de la divinidad alcanza su clímax, porque vemos la presencia de las tres personas divinas.

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Es el Padre que revela el Hijo como el amado [cf. Lc 3,22] y en este amor de predilección certificación [cf. Sal 45,3] abajo, de Jesús en la oración, el Espíritu Santo como un sello y una palabra definitiva.

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La fiesta del Bautismo del Señor sólo puede confirmar - si aún fuera necesario - que el amor divino se comunica al hombre sólo a través de la mediación de la persona de Cristo.

No existen otros mediadores, altri salvatori o pontefici capaci di condurre l’uomo a Dio. Jesús inmersión - por medio del bautismo en el Jordán - en el tejido humano, mi accompagna a gustare la vera solidarietà divina che si fa carico della povertà e del peccato dell’uomo che è il vero motivo per cui si realizza l’allontanamento dal Padre.

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De hecho, los pobres auténtico no es identificable con el mendigo, los miserables y los marginados, pero con el huérfano. Con colui che è privato e dimentico delle prerogative familiari. los pobres, Él es el que hace caso omiso de sus orígenes y, para esto, no pueden acceder a un afecto paternal.

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Estoy convencido más que nunca pobreza humana de hoy no es el resultado exclusivo de una falla sociológica o política, pero sobre todo la identidad. En un mundo que ha olvidado sus orígenes divinos y el amor que Dios Padre intenta continuamente a toda criatura, il risultato può essere solo la deriva identitaria che conduce all’abbandono e che genera orfani. el cristiano, sin embargo, No es un huérfano, pero en Cristo está constituido primogénito, hijo en el Hijo.

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este discurso Se explica de una manera diferente también Evangelista Mateo, que en su genealogía [cf. Mt 1,1-16] ver la recapitulación de la historia humana - hecha de luz y sombra - sólo de la persona de la Palabra.

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El bautismo de Jesús Se sumerge en la historia humana débil; El bautismo es el hombre robusto inmersión en la filiación divina que Cristo nos recibe con su pasión, La muerte y la resurrección.

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Ahora vamos a bajar a lo concreto de nuestra diaria: todos los días - cuando me levanto de la cama - Dios Padre por medio de Jesús me dice su amor preferencial. Entender esto bien es esencial, porque Dios nunca rechaza ninguna de sus criaturas!

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Si tengo un favorito del Señor - un hijo amado - este conocimiento revoluciona toda mi persona y mis acciones: mi ser y mi moral.

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Además, amor preferencial que Dios derrama en mí, Ella brilla la presencia del Espíritu Santo que me guía y los dirige hacia una vida de intimidad con Dios que sólo puedo encontrar en la oración. Es el ejemplo de Jesús de orar constantemente, a través del diálogo continuo, para unirse al Padre por medio de la presencia amorosa del Espíritu Santo [cf. Mt 26,39; MC 1,35; Lc 9,29].

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Es el ejemplo de los santos apuntando en la oración asidua la certeza de la salvación: "Quien reza se salva, quien no ora se pierde ' [cf. San’ Alfonso María de Ligorio].

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Hoy en día es necesario en el mundo una presencia cristiana quien conoce mejor su identidad filial con Dios y cultivar un diálogo orante con él.

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No está permitido vender esta dignidad que Cristo ganó para nosotros, en nombre políticamente correcto, lógicas mundanas, de un amor universal indefinido, una globalización religiosa que significa la nivelación de todo y de todos.

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Bautismo del Señor, grita la verdad de nuestros orígenes y nos invita a sacar provecho de la herencia espiritual que es la vida buena del Evangelio.

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Celebrando anualmente el bautismo de Jesús Esto significa que para celebrar y recordar del propio bautismo e infinitamente gracias a Dios, a nuestros padres y nuestros patrocinadores para que nos lleva a la fuente bautismal.

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En el bautismo se nos da a nosotros toda gracia y nosotros nos estamos programados una vida que mira a su cumplimiento definitivo en el paraíso. Mientras se espera el cumplimiento de nuestra bendita esperanza, el bautizado vive en el mundo una vez consuelo cairologico [cf. Es 40,1] que dan testimonio de lo que significa la descendencia legítima.

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Al aprender la identidad filial en estrecha relación con Dios, el hombre también aprenderá a ser padre y madre de una generación de hombres capaces de dar gracias al Señor y abrirse a la alabanza del Espíritu que nos hará cantar: «Bendice al Señor, mi alma» [cf. Sal 103].

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Cagliari, 13 Enero 2019

Bautismo del Señor Jesús

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2 comentarios sobre "Siendo un niño en el niño: el verdadero pobres no son el mendigo, pero el huérfano carente de un Padre Celeste

  1. Il povero non è identificabile….
    Assolutamente vero. Provi un poperò a spiegarlo ai nostri preti vescovi cardinali. E mi fermo qui per amore della Chiesa.

  2. Potremmo allora dire che il termine “pobre”, alla luce della dottrina cristiana, può essere inteso in tre maniere:
    1) Il povero che vive in uno stato di miseria materiale, condizione deplorevole e degna di compassione ma di per sè eticamente neutra: condizione che dunque – por sí – non condanna né salva.
    2) Il povero che vive in uno stato di miseria spirituale, come descritta nell’articolo, condizione deplorevole anch’essa, ma che al contrario della prima conduceo può condurrealla perdizione.
    3) El “povero in spirito”, cioè colui che non mette i beni materiali (di per sé buoni) al posto di Dio Padre (come fa il “rico” nel senso evangelico del termine): costui non insegue falsi idoli, ma il tesoro vero, por lo cual, como dice el Evangelio, avrà in ereditàvorrei dire “lógicamente”, se non fosse una parola troppo fredda e frivola – El Reino de Dios.

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