A solenidade da ascensão de Cristo Deus, a corrida de revezamento e Nelson Mandela

- homilética -

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

LA SOLENNITÀ DELL’ASCENSIONE DI CRISTO DIO, A CORRIDA DE RELÉ E NELSON MANDELA

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“Nós nascemos para manifestar a glória de Deus que está dentro de nós [...] Se nos livrarmos do nosso medo, nosso testemunho automaticamente libertará os outros "

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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L’audio-lettura dell’articolo sarà disponibile oggi pomeriggio

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Queridos irmãos e irmãs,

Nelson Mandela (1918 – 2013 )

La solennità dell’Ascensione è il ritorno di Gesù al Padre che ascendendo al cielo, porta con sé tutta l’umanità, e dunque tutti noi. In questa solennità il Signore spalanca le porte del Paradiso a ogni uomo e noi lo raggiungeremo alla fine della nostra vita, se accoglieremo la grazia del Padre e saremo suoi testimoni. Proviamo allora a comprendere il tutto.

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In una gara di atletica leggera, in particolare una corsa a staffetta quattro per cento metri troviamo quattro atleti devono arrivare al traguardo. Mentre corrono si passano un oggetto a forma di bastone chiamato testimone. Il primo atleta inizia così la corsa, depois de um tempo’ di metri lo cede al secondo, che lo attende fermo e che comincia a correre quando riceve il testimone, dopo altri metri lo cede al terzo, anche lui corre per un poe infine lo cede al quarto corridore che con il testimone taglia il traguardo.

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Questo esempio spiega che l’Ascensione è il giorno in cui oggi c’è il passaggio di consegne definitivo fra la missione di Gesù e quella degli Apostoli. E dunque anche il passaggio di testimone fra gli Apostoli, i loro Successori, i Successori dei Successori e infine anche noi, che entriamo in questa trasmissione.

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Nos Atos dos Apóstolos, no início de sua segunda obra, o evangelista Lucas recorda as palavras de Jesus pouco antes de subir ao céu:

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"Ides receber uma força, a do Espírito Santo, que descerá sobre vós;, e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra " [No 1, 1-18]

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No testemunho de Lucas, sabemos que na Ascensão os Apóstolos receberam o Espírito Santo e o mandato de serem testemunhas até os confins da terra, que no mundo conhecido por eles indicavam os territórios de Israel e todo o Império Romano. Portanto, o Espírito Santo será verdadeiramente esse vento impetuoso que levará as velas dos Apóstolos a territórios muito distantes das pequenas aldeias judaicas que eles conheceram e habitaram.

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Mesmo para nós, seguindo o exemplo dos Apóstolos, o testemunho que somos chamados a dar, da Ascensão em diante, é um convite para participar de um projeto maior e mais inesperado. É, portanto, afirmar a beleza de nossa fé em circunstâncias e lugares que talvez não tenhamos amado em mente.. Quando o Espírito nos acompanha, nos faz descobrir novos caminhos e estradas de verdade e beleza.

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O testemunho da fé, então leva a gerar, com a ajuda de Deus, de outros crentes como nós. Esta fé nascente, Jesus nos ensina segundo o testemunho de Marcos, tem sinais muito específicos:

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«Estes serão os sinais que acompanharão os que crerem: em meu nome expulsarão demônios, falarão novas línguas, eles vão pegar cobras e, se beberem alguma mortal, não lhes fará dano algum dano; porão as mãos sobre os enfermos e os curarão" [MC 16,15-20].

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Invoque o nome do Senhor é o modo como se realiza a obra missionária dos apóstolos: tudo é feito em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A partir desta fonte, sgorgano come una cascata dei segni miracolosi e dei segni della guarigione di Dio per l’uomo. Questo è un incoraggiamento per noi: Gesù ci rassicura che la fede testimoniata dà sempre dei buoni frutti di carità. Non sempre opereremo dei miracoli Senso estrito, anzi plausibilmente quasi mai. Forse l’unico miracolo che davvero possiamo fare cooperando con Dio, è sconfiggere i demoni, i serpenti e veleni dell’odio e dell’indifferenza generati dal materialismo della società attuale post moderna; questo sarà possibile se uniti al Signore porteremo la sua guarigione verso tutti coloro che non hanno né i beni materiali né i beni spirituali, abbandonati dal mondo che li priva sia il nutrimento per la vita quotidiana, sia il nutrimento per la vita eterna, isso é Deus.

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Diceva Nelson Mandela nel suo discorso inaugurale tenuto a Pretoria nel maggio del 1994 per il suo insediamento alla presidenza del Sudafrica:

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“Nós nascemos para manifestar a glória de Deus que está dentro de nós [...] Se nos livrarmos do nosso medo, nosso testemunho automaticamente libertará os outros " [veja WHO]

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Chiediamo al Signore di essere buoni testimoni e portatori di un messaggio di vita eterna, con l’intercessione di Maria nostra madre, e in tal modo di unire tuti gli uomini all’orizzonte di vita eterna inaugurato nell’Ascensione.

Que assim seja.

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Roma, 16 Posso 2021

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3 respostas
  1. daouda
    daouda diz:

    -corregere o meglio specificare questo passo : “sappiamo che nell’Ascensione gli Apostoli hanno ricevuto lo Spirito Santo”.

    rivedere l’arruffianamento citando comunisti doppiogiochisti.

    spiegare in che senso vadano intesi qui passi del santo Vangelo secondo Marco dacché altrimenti , vista la non conferma di tali cose nella vita di praticamente QUASI tutti i cristiani ( si spera non svicolando utilizzando solo e soltanto il solito allegorismo alessandrino ) , si potrebbe citare di il santo Vangelo secondo Matteo 7,21-23 oltre ad abbattersi riguardo la propria testimonianza.

    Buona Pentecoste

    • Pai de Ariel
      Pai de Ariel diz:

      Grazie per la correzione, davvero molto fraterna.
      Suggeriremo a Padre Gabriele autore di questo articolo, laureato in filosofia all’Università de La Sapienza di Roma, laureato in teologia e con licenza specialistica post-laurea alla Pontificia Università San Tommaso d’Aquino (Angelicum) e in procinto di conseguire il dottorato di ricerca in sacra teologia, di venire da lei a imparare i fondamenti del Catechismo e a imparare la corretta lettura dei Santi Vangeli.
      Le siamo molto grati.

      E… por favor, la prossima volta, quando decide di Porra eu Padres da ilha de Patmos desta forma, abbia i virili attributi di firmarsi con nome e cognome, perché la dottrina e il Vangelo che conosciamo noio comunque il poco che conosciamonon reputa affatto cosa onorevole e degna di un uomo l’anonimato.

      Obrigado!

      • daouda
        daouda diz:

        Don Ariel avrebbe dovuto capire con facilità che ho scritto per cogliere con una fava due piccioni dacché dei 2 seu 3 dei punti espressi sono una mera canzonatura che al più volevano suscitare risposte del genere proprio da lei e dalla sua coda di paglia di maltrovato fustigatore.

        Al netto invece di una risposta del fattore dell’articolo il mio punto 1 era sullo specificare/correggere diciamola datadell’arrivo dello Spirito appunto utile per chi avrebbe potuto risponderema non era pentecoste?” mentre sul punto 3 candidamente sarebbe stato bello proprio leggerla una spiegazione ed ho voluto solo aggiungere del pepe ( consapevole che dovevo farle rodere il sederino ).

        La sua retorica sull’anonimato, come sui titoli o cos’altro, neanche la tocco perché sa bene quando usarla e quando no o devo in questo caso palesare le fallacie inerenti? Dicevo non le tocco perché rispetto i titoli e chi si espone in prima persona, Deus me livre.

        E’ il secondo punto il problema : converrebbe studiarsi chi fu il nobel della pace (ahahah) in questione perché se di solito i toni qui sopra sono alquanto spiacevoli e ci è fatti prendere la mano nell’essere piccanti, iniziare addirittura a nominare degli infami così alla leggera nella comunicazione è cattivissimo segno oltre che triste in un certo senso.

        Ma tanto nun fa né callo né freddo, ed allora ho fatto bene! Comunque grazie dell’aver accettato il mio commento e di aver alluso alla mia non appartenenza ala dottrina e il Vangelo che conosciamo noi ” da Igreja, cosa che attualmente è mia colpa e non nego

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