ELOGIO DO NOVO GÊNERO LITERÁRIO: A INSINUAÇÃO COM A BIBLIOGRAFIA NO FUNDO DA IA

Tudo se repete da mesma forma em intervalos regulares, ele se consome, não precisa de um verdadeiro réu: tudo o que ele precisa é de um alvo vago o suficiente para que possa ser qualquer um, portanto, confortavelmente nenhum.

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Na Saxônia-Anhalt, a AfD — Alternativa para a Alemanha, “Alternativa para a Alemanha” - venceu com mais 43 por cento e o seu co-presidente vive em união civil com uma mulher enquanto o partido que ela lidera não reconhece esse tipo de família.

 

São notícias reais, verificável, e - convenhamos - também é bastante interessante falar sobre: o contraste entre a vida privada daqueles que lideram um partido e os programas que o partido escreve é ​​material jornalístico legítimo, quando é baseado em fatos, Encontro: Data, declarações públicas assinadas por aqueles que as fizeram.

Que pedaço saboroso para certos blogs coberto com a aura das manchetes dos jornais, onde as notícias reais morrem para dar espaço à prestidigitação: você pega essa premissa sólida e a usa como trampolim para pousar em outro lugar totalmente diferente, em um alvo nunca nomeado, sem um único teste, com a única ajuda de uma lista de títulos acadêmicos alinhados para servir de bibliografia, o mesmo que, se você tirar, deixa apenas uma inferência nua sobre a mesa (veja artigo de referência Who).

O mecanismo está comprovado e, você tem que admitir isso, ousado em sua ousadia. Começamos citando Kurt Lewin, passamos por Anna Freud e a formação reativa, chegamos a Erving Goffman e seu cobertura, ou seja, a estratégia, descrito pelo sociólogo canadense, com a qual aqueles que carregam um traço estigmatizado não o escondem completamente, mas o suavizam, ele mantém tudo discreto, apenas para permanecer aceito pelo grupo que despreza essa característica. Todos os conceitos sérios, por autores sérios, nasceu para descrever fenômenos sociais reais, que alguns colunistas, no entanto, usam como chave mestra universal: qualquer comportamento do alvo, qualquer uma de suas palavras, torna-se automaticamente “ele tenta” da tese, porque a tese é construída de tal maneira que nada pode refutá-la. Se o padre se calar sobre o assunto, por exemplo, o problema da homossexualidade generalizada, mesmo entre o clero, então ele permanece em silêncio para se esconder. Em vez, falamos sobre isso, aí ele fala demais sobre isso e até é acusado de “homofobia”, portanto, ele se esconde, ocultando sua verdadeira identidade, aquele que o mágico anuncia que descobriu: sua homossexualidade íntima reprimida. Não há movimento que escape à leitura: é a mesma estrutura lógica da astrologia, apenas com mais notas de rodapé.

Quem se dedica à atividade jornalística sério e por muito tempo, entende instantaneamente que toda a primeira parte deste artigo foi desenvolvida por um sistema de Inteligência Artificial, o estilo composicional é inconfundível justamente na construção das frases e na assepticidade das demais. Somente a parte final, em que o estilo muda completamente, em vez disso, é criado pelo especialista em lançamento de veneno.

E então Proust... sempre Proust, sempre o Barão de Charlus, seu personagem mais atormentado por seu próprio reflexo, sempre o espelho que o pobre invertido não suporta olhar. Tornou-se um tópico tão cansado que vale a pena recomendar, para quem o recicla pela enésima vez, tentar citar outra pessoa, que eu saiba, Charles Bukowski – só para continuar no assunto dos buracos negros, obviamente um conceito astrofísico, não seja mal interpretado! ―, funciona da mesma forma de qualquer maneira. E assim basta pegar ao acaso um hendecassílabo e afirmar que ele fala da homofobia internalizada com que alguns padres, acusado de ser um gay reprimido, daria vazão ao seu ser mal resolvido, palavra de um mágico (final do mesmo artigo, Who). Ninguém jamais será capaz de provar o contrário, e esse é exatamente o ponto: uma acusação à qual um padre não pode responder precisamente porque é absurda, não é uma acusação, é um ritual obsessivo-compulsivo, uma patologia sobre a qual o mágico, embora generoso na enxurrada de citações fornecidas por IA al “jornal internacional independente”, toma-se cuidado para não citar Freud em relação a isso.

Contando bem, entre psicólogos, sociólogos e romancistas, a bibliografia é próxima de vinte nomes: um aparato crítico digno de uma tese de graduação, colocada a serviço de uma anedota que - uma vez removidas as notas de rodapé - não se baseia em nada, na crença de que uma falsidade, se repetido de forma martelada, pode eventualmente se tornar verdade.

Tudo se repete da mesma forma em intervalos regulares, ele se consome, não precisa de um verdadeiro réu: tudo o que ele precisa é de um alvo vago o suficiente para que possa ser qualquer um, portanto, confortavelmente nenhum, ou para colocar com Luigi Pirandello: Um, ninguém e cem mil". E é preciso dizer que escrever sobre cobertura sem colocar nome e sobrenome é ser um comediante extraordinário: aqueles que não sabem que estão, eles estão tão ocupados fingindo que estão tocando coisas sérias.

Enquanto espero por alguém daquela loja finalmente escreva um artigo com nome e sobrenome, um encontro, um documento - isto é, aquele que faz o trabalho que pretende fazer - resta apenas admirar a constância. A mesma fórmula há anos, o mesmo repertório de autores estritamente anônimos, exatamente o mesmo espectro sem rosto. Se o veneno que substitui a total falta de imaginação fosse crime, claro cobertura: um caso teria que ser aberto. Pelo contrário, vamos corrigir isso: outro arquivo.

Da ilha de Patmos, 8 setembro 2026

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