L'Angolo di Girolamo Savanarola: homilética católicas em tempos de vacas magras

Que é Cristo, o rei e o que é verdade ?

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A pergunta irônica: "Que é a verdade?», Hoje já não ressoa para o corredor comum de Pôncio Pilatos, infelizmente ela ressoa durante anos dentro da igreja visível, onde o risco de perder a verdade para ser executado depois de nossos desejos egocêntricos feitas fábulas individualistas.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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Jesus Cristo seja louvado !

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ícone bizantino que descreve Cristo Rei

Neste XXXIV domingo do tempo comum, com a narração do Beato João Evangelista, o Santo Evangelho nos dá o diálogo entre Cristo Senhor e o governador da Judéia, Pôncio Pilatos [cf. GV 18, 33-37], focada em realeza e verdade [ver texto da Liturgia da Palavra, WHO].

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A festa de Cristo Rei Ela foi instituída pelo Papa Pio XI em 1925 com a intenção de manifestar o senhorio de Deus sobre o mundo em contraste com as formas de ateísmo moderno e a todos “euSMI“ surgiu entre os séculos XIX e XX. Do “euSMI“ que a humanidade arrastou até o alvorecer do Terceiro Milênio sem ainda tê-los elaborado, mas acima de tudo sem tê-los resolvidos. Merece esclarecer que eu estou me referindo aos esclarecimentos, al liberalismi, socialismo, do comunismo, ao fascismo, do materialismo, do capitalismo, ao hedonismo, ao relativismo e ao sincretismo religioso, para continuar com o falso ecumenismi até chegar ao pauperismi e misericordismi …

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Se o Beato Pio IX percebeu as consequências de liberal capitalismo indifferentist eo marxismo durante a gestação, O Papa Pio XI tocou o fruto concreto de um eo. Portanto, ele queria propor à humanidade o mistério do Cristo Cósmico-fé: Cristo, o único rei do universo.

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Por isso, o Pontífice Pio XI tenta novamente a colocar Cristo no trono do qual ele tentou derrubá-lo antes, durante e após a Revolução Francesa, que exaltou de modo fraudulento três princípios longe de ser inventado pelo Iluminismo, porque eles sempre foram os pilares sobre os quais repousa a mensagem cristã: liberdade, igualdade e fraternidade. Mas se a liberdade, que é o maior dom de Deus ao homem, e que é um mistério sufixo portadora da criação [cf. Geração 1, 26-31]; se a igualdade, trazido à vida por nossa condição de criaturas livres criados à imagem e semelhança de Deus; se a fraternidade, que nos torna filhos em comunhão com Deus; Mas tirar o fundamento eterno e imutável, que é o Criador, não nascerá qualquer Age of Enlightenment, mas apenas a escuridão do motivo alegado. E esta escuridão o propósito suposto será baseado nas presunções humanas mais satânicos: Você pode fazer sem Deus e para eliminar Deus da história da humanidade.

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Para nós, cristãos, a verdadeira razão é Cristo Rei que recapitula em si todas as coisas, como expresso pelo Abençoado Apóstolo Paulo na sua carta aos fiéis da Igreja de Éfeso [Ef 1, 10]. Confrontados com esta ópera que abrange todo o depósito da fé, somos chamados a penetrar e deixar-se penetrar pela mistério do Cristo encarnado, morto e ressuscitado. Cristo não é uma parte de nossas vidas, É a totalidade do nosso ser e da existência, ou, como ele gostava de chamar Dom Agostinho de Hipona e doutor da Igreja: a Cristo Allus.

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Na história do Evangelho de João Beato Evangelista, contém a conversa entre Jesus Cristo e Pôncio Pilatos focada no conceito de realeza. Uma conversa que ocorre após as autoridades judaicas tinha julgado Jesus Cristo punível com a morte, e trouxe-o para a sala de julgamento perante o governador da Judéia, para que eles ratifiquem o seu julgamento traduzi-la em uma sentença de morte. Assim, Pôncio Pilatos, Ele entrou na questão sala de julgamento de Jesus Cristo, se ele é realmente o rei dos judeus. Atende Cristo Senhor: "Você diz isso para você, ou ter outros lhe disse sobre mim?» [GV 18, 34]. E aqui deve-se notar que, enquanto nos três Evangelhos sinópticos Cristo, o Senhor responde indefinível "você diz que ', no Evangelho do Beato João Evangelista Ele responde muito claramente usando a palavra grega reinado, basileia, o que significa reinado [nos Evangelhos Sagrados com: o reino dos céus, Ele indica o reino dos céus]. Um ponto quel, o Rei do Universo Divino, Ele tenta deixar claro ao seu parceiro que seu reino não é deste mundo. Pôncio Pilatos, mas é um militar prática, em sua própria maneira materialista, Ele continua a interloquire perguntando: "Então, tu és rei?». Para que Cristo, o Senhor respostas: "Você diz: Eu sou rei. Para isso nasci e para isto vim ao mundo: para dar testemunho da verdade. Quem pertence à verdade, ouvir a minha voz ".

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O que a realeza de Cristo não é deste mundo, ele não deve levar-nos a acreditar que é única e exclusivamente sobre o solo, caso contrário, por, a palavra de Deus, Ele encarnaria ter nascido nesta terra? Que Deus de Cristo Rei é de fato uma realeza divina, que, no entanto, é totalmente incorporado no mundo do terreno a ser exercida sobre a humanidade, embora em diferentes modos e formas muito diferentes daqueles que caracterizam os reinos da terra.

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Pôncio Pilatos, militar prática e materialista, Ele não pode seguir os discursos. O que lhe interessa é só para saber se Jesus Cristo é o rei dos judeus; Então, em parte, não quer, e em parte nem sequer é capaz de acompanhar a conversa de Jesus Cristo, porque a partir de bom Roman quer saber os fatos e saber se esse homem é o rei dos judeus.

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Beato João Evangelista, em apresentar a questão chave de Pôncio Pilatos, de modo que a fórmula: "Você é um rei?» [GV 1,37]. Com esta formulação completamente diferente da questão "És tu o rei dos judeus?"Isso emerge vez no Santo Evangelhos Sinópticos [MT 27, 11; MC 15, 2; LC 23, 3] a realeza de Cristo transcende o conceito muito simplista de "rei dos judeus", Na verdade, ele não é rei de uma pequena região desta terra, mas de todo o universo, aquele que - como escreve o Beato Apóstolo Paulo -, por vontade divina, uma vez ressuscitado dentre os mortos estava sentado à direita de Deus Pai no céu, acima de todo governo e autoridade, de cada fonte e o domínio [cf. Ef 1, 20-21].

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A realeza de Cristo, Deus tem então uma escala muito maior em comparação com o que pensam ou tentando descobrir Pôncio Pilatos: é colocado em uma dimensão universal em que a realeza do Redentor tem um alcance muito mais amplo. Cristo, o Senhor é rei, porque através da Encarnação do Verbo de Deus no ventre da Virgem Maria, Ele veio ao mundo "para dar testemunho da verdade" [GV 18, 37]. Não Aleatório, continuando seu interrogatório, Governador da Judéia começa com a pergunta: «O que Estin verdade», no texto latino "Que é a verdade??», que traduzido significa "o que é verdade?» [GV 18, 38]. Pergunta onde você poderia tomar e interpretar um desejo de entender, para que você saiba, Considerando que é apenas uma questão retórica formulada em forma puramente irônico.

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Esta reflexão que vai deixar você na Solenidade de Cristo Rei é aquele infelizmente ela ressoa durante anos dentro da igreja visível, onde o risco de perder a verdade para ser executado depois de nossos desejos egocêntricos feitas fábulas individualistas. E isso também, dois milênios atrás, Ele tinha dito e profetizado o Beato Apóstolo Paulo na sua carta dirigida ao seu discípulo Timóteo:

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"No dia, na verdade, em que não suportarão a sã doutrina;, mãe, tendo comichão nos ouvidos eles, amontoarão para si doutores para atender os seus próprios gostos, recusando-se a ouvir a verdade e voltando às fábulas " [II Tm 4, 3-4].

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A maneira como eles se salvar e salvar a Igreja visível deste perigo destrutiva, aí então instrui o próprio Apóstolo:

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“Se nós mesmos ou um anjo do céu vos pregássemos um evangelho diferente daquele que vos pregamos, é anátema! Já dissemos e agora repito: se alguém pregar um evangelho diferente daquele que já receberam, é anátema».

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Aqui, o que é a verdade: euO trono sobre o qual está sentado Cristo Senhor, o Rei do Universo, aquele que recapitula em si todas as coisas, coisas no céu e na terra [cf. Ef 1, 10]. E se alguém, Quem quer que seja, pregue um evangelho diferente: é anátema!

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a Ilha de Patmos, 25 novembro 2018

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