Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Giovanni

Com Luther Dom Luigi Negri é muito branda e muito rigoroso

Lutero com Dom Luigi NEGRI PERDOANDO ESTÁ MUITO E muito grave

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Presente luteranismo como simplesmente diferente ou diferente do Catolicismo significa dar-lhe legitimidade de motorista. Na verdade, ser diferente ou diferente é um trunfo e não um defeito.

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Autor John Cavalcoli OP

Autor
Giovanni Cavalcoli, EM

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Eis o Reverendíssimo

Luigi Negri

Arcebispo de Ferrara-Comacchio

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Luigi-Negro-bênção

SE. Mons. Luigi Negri, Arcebispo de Ferrara-Comacchio

Em nome de mim mesmo e o padre Ariel S confrade. Levi di Gualdo, com quem eu enviar de volta a bela experiência desta revista on-line cada vez mais visitado A Ilha de Parmos, Eu gostaria de expressar os meus sinceros parabéns para observações críticas agudas que Vossa Excelência Rev.ma expressas no recente entrevista com Leme, em seguida, relatou o seguinte Nova bússola diária [cf. WHO]. No entanto atrevo-me a expor algumas das minhas reservas sobre os seguintes pontos:

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1) A conversa de fé como "experiência" É já uma subvenção para Luther o que não deve ser concedida, já que a experiência é a propriedade de amor e não da fé. E realmente, precisamente, Luther apenas confunde o com a caridade. Seria melhor, em vez de se referir ao verdadeiro conceito de fé ensinada pelo Concílio Vaticano I: « F A fé é uma virtude sobrenatural, qua, a ajuda de Deus e com a ajuda da graça, ele tinha revelado para ser verdade, não por causa da verdade intrínseca das coisas percebidas pela luz natural da razão?, mas por causa da autoridade do próprio Deus » [Den. 3008] [1]

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Seu julgamento sobre o luteranismo, uma parte é troppo indulgente, mas por outro lado, é muito grave.

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uma) Troppo indulgente, por que apresentá-la simplesmente como "diferente" ou diferente do Catolicismo significa dar-lhe legitimidade de motorista. Na verdade, ser diferente ou diferente é um trunfo e não um defeito. Um franciscano é diferente da Dominicana; mas não o ser franciscana é um defeito ou uma heresia. Temos de dizer francamente que, em vez de apenas o que Lutero fez contra o catolicismo não é “diferente”, mãe falso.
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b) Mas você nem sequer demasiado acentuar erros. Portanto, não é apropriado falar de diferença "incomensurável": em realtà, como observou o Decreto sobre o Ecumenismo Reintegração [cf. WHO], noi e i luterani abbiamo una comune misura, que é Cristo, de onde saem os princípios fundamentais, que permaneceram em comum: a Santa Trindade, a Encarnação, a redenção, il Battesimo, no amor comum para a Bíblia ea fé que somos salvos pela graça. Ignorar esses dados comuns é injusto e ofensivo para os luteranos.

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2) Também não concordo com a atitude derrotista de Jean Guitton. Ele parece dizer:: “Essi sono irrimediabilmente diversi. Deixe-os assim”. De jeito nenhum! Este não é o ensinamento de Unitatis Redintregatio que ao invés disso ele diz ao n. 3 que os irmãos separados "deve ser incorporado à Igreja católica", il che ovviamente suppone che nel «riconoscimento di valori comuni» li aiutiamo a correggersi dai loro errori.

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A Igreja, em conclusão, nos ordena ter a atitude que para eles o doutor contra a doença. O médico da consideração dos recursos saudáveis, que continuam a ser mal, contando com eles para prescrever a mais adequada e melhor atendimento.

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Com sincera devoção, seu

Giovanni Cavalcoli, o.p.

Varazze, 27 setembro 2016

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[1] Ed. Trad.. isto. "A fé é uma virtude sobrenatural, con la quale, sob a inspiração e a graça de Deus, acreditamos que as coisas reveladas por Ele são verdadeiras, não para a sua verdade intrínseca identificado com a luz natural da razão, mas para a autoridade do mesmo Deus que revela " [Constituição dogmática o filho de Deus, Primeiro Concílio Ecumênico Vaticano II, cap III, ]

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