Cette question si ancienne et si cruciale: « Qui est mon voisin?»

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

DEMANDE QUE BEAUCOUP ANTIQUE ET FONDAMENTALE: « QUI EST MON VOISIN?»

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Le voisin qui a besoin de la charité de matériel aujourd'hui, est non seulement la clochard ou si le migrant, mais aussi les chômeurs, les personnes handicapées et les personnes âgées abandonnées par tous. Les pères ou mères qui ont subi un divorce et qui sont injustement distants et appauvris de la présence de leurs enfants ont besoin d'une charité matérielle..

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auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p. lors de la célébration de ses premières messes

Chers frères et sœurs,

ce 15e dimanche ordinaire soulève une grande et fondamentale question: « Qui est mon voisin?» [Cf. texte de la liturgie de la parole, QUI].

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Aujourd'hui, nous vivons à l'époque où la science médicale a fait de grands progrès. Il y a des médecins qui, avec les découvertes d'aujourd'hui de la clinique spécialisée et les nouvelles chirurgies et micro-chirurgies, peuvent sauver des vies d'une manière impensable jusqu'à hier., donc prendre soin et assurer un style de vie digne.

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Une belle figure de médecin, est celle de Louis Pasteur; nous sommes à la fin du XIXe siècle. il, qui a consacré sa vie à soigner les malades, nous a laissé de nombreuses pensées profondes, dont une phrase en particulier m'est chère:

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«Je ne te demande pas qui tu es, D'où êtes-vous, à quelle religion tu appartiens. Tu souffres, cela me suffit. Tu m'appartiens".

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Les lectures du jour ils nous introduisent au thème de prendre soin de quelqu'un que Dieu lui-même nous a envoyé pour guérir et élever dans un moment de grande souffrance. Le Seigneur lui-même nous donne cette commission, comme on peut le lire dans les textes de l'Ancien Testament:

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«Ce mot est très proche de vous, c'est dans ta bouche et ton coeur, à vous de le mettre en pratique " [Cf. Dt: 30, 14].

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p. lors de la célébration de ses premières messes

Le mot que rapporte Moïse la parole de Dieu est une parole qui nous rapproche et le Seigneur se rapproche. Cette proximité indique que la parole de Dieu, le message de Jésus-Christ doit être connu, aimé et rendu intime. C'est pourquoi on parle ici d'une proximité dans la bouche: c'est-à-dire que ce mot doit être vu, annoncé avec joie à ceux qui ne le savent pas. Immédiatement après, il y a une proximité du cœur [de l'hébreu ancien cœur lebav]: en hébreu, le cœur indique le choix concret intime de Dieu: donc un passage du témoignage à l'action. En particulier, l'action du croyant est précisément celle de la miséricorde spirituelle et matérielle, prendre soin de ceux qui en ont besoin de manière matérielle et surtout spirituelle.

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Cette action se déroule dans un lieu spécifique: l'Eglise. Comme l'explique le bel hymne paulinien: léglise, c'est-à-dire nous-mêmes, c'est la communauté des croyants et en même temps le corps mystique du Christ, c'est-à-dire l'endroit où tous les croyants, diversifiés selon leur vocation, ils expriment concrètement leur témoignage et leur action unis à Jésus lui-même [Cf. Col 1, 15. 18]. L'Église est alors le lieu où Jésus agit avec nous, et nous lui donnons soin et miséricorde.

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La parabole du bon Samaritain enfin expliquer à qui, en tant qu'Église, il faut tourner. donc, lla question fondamentale de chaque catholique est la suivante: « Qui est mon voisin?» [Lc 10, 30].

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Le suivant qui a besoin d'une charité matérielle aujourd'hui, est non seulement la clochard du migrant, mais aussi les chômeurs, les personnes handicapées et les personnes âgées abandonnées par tous. Les pères ou mères qui ont subi un divorce et qui sont injustement distants et appauvris de la présence de leurs enfants ont besoin d'une charité matérielle..

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

surtout, l'alarme principale c'est pour ceux qui ont besoin de charité spirituelle: athées, les agnostiques, tous ceux qui combattent l'Église au nom de la culture le genre, de nécro-culture, ou qui favorisent les péchés les plus graves tels que l'avortement et l'euthanasie.

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Nous sommes des samaritains, nous sommes appelés à les emmener à l'hôtel avec les bandages nécessaires: c'est-à-dire être à côté d'eux, à l'écoute et au dialogue, pour accueillir leurs blessures existentielles, montrez-lui le visage du Dieu vivant et vrai, et donne-lui le royaume de Dieu, pour les lier à la Vérité de Dieu et leur donner le vin par excellence, le sang le plus précieux de notre Seigneur.

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Le poète Kahlil Gibran a écrit: «Les âmes les plus fortes sont celles tempérées par la souffrance. Les personnages les plus solides sont parsemés de cicatrices ".

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Que le Seigneur donne à chacun de nous du courage, la tendresse et la force du Bon Samaritain pour accueillir les blessures et les cicatrices de tous ceux que nous rencontrons, et donnez l'espérance de l'amour du Christ.

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Ainsi soit-il.

Roma, 13 juillet 2019

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Nouvelles de la Province romaine dominicaine: « Prudence de…», Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p. [texte, QUI].

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À propos de père Gabriele

Gabriele Giordano M. Scardocci Dell'Ordine dei Frati Predicatori Presbitero e Teologo ( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )