LE PROBLÈME N'EST PAS LA RICHESSE, MAIS L'HOMME QUI DEVIENT ESCLAVE DE LA RICHESSE AU LIEU D'UTILISER LA RICHESSE

jele célèbre pasteur luthérien Martin Luther King a écrit: « La vie est sacrée. La propriété est destinée à servir la vie, et autant nous l'entourons de droits et de respect, il n'a pas d'essence personnelle: c'est une partie de la terre sur laquelle marche l'homme: ce n'est pas l'homme".

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Méditation sur le Saint Evangile du XXVIII dimanche du temps ordinaire

la lecture audio sera disponible cet après-midi, 10.10.2021

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Chers frères et soeurs,

en ce dimanche à travers les lectures de la Liturgie de la Parole, le Seigneur veut nous donner des conseils pour vivre de plus en plus une vie de foi authentique, celui qui ne nécessite pas une simple profession de credo, mais un style de vie qui est engagé et s'efforce de vivre ce que vous croyez.

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Lors de l'apprentissage des pratiques de premiers secours, ou ceux de la protection civile, il existe des principes théoriques d'orientation et d'orientation des choix qu'il faut ensuite actualiser pour agir efficacement en faveur de la sauvegarde et de la défense des citoyens et des malades. En ce XXVIIIe dimanche du temps ordinaire, le Seigneur nous rappelle que le don de la Sagesse est nécessaire et indispensable pour être disciples, afin que nous tous, cependant limité, fragile et pécheur, grâce à ce don nous avons tendance à imiter Jésus et sa vie. La première lecture parle de Sagesse:

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«J'ai prié et la prudence m'a été prodiguée, / J'ai supplié et l'esprit de sagesse est entré en moi / Je l'ai préféré aux sceptres et aux trônes, / J'ai estimé la richesse par rapport à rien ".

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L'Auteur du texte sacré il admet qu'il préfère la sagesse aux plus grandes richesses, même au pouvoir royal. Précisément parce que la sagesse nous permet d'acquérir la clé pour comprendre les trésors cachés des mystères divins. Réalité que si assimilé et fait vôtre, ce ne sont pas des théories abstraites ou des doctrines arides, mais ils changent le regard sur le monde et sur tout ce qui se passe. Cet esprit de Sagesse est un don de l'Esprit Saint qui nous permet de goûter et d'assimiler toutes les vérités de foi que nous professons dans credo. C'est donc une manière vivante, expérientiel et authentique pour vivre la foi, un contact presque concret avec les mystères sacrés, que l'on peut avoir lors d'une prière profonde.

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Adopter une orientation sapientielle sur le monde est ce qui nous aide à reconnaître aussi le chemin que Dieu nous donne. L'Évangile d'aujourd'hui parle d'un jeune homme riche qui se présente à Jésus avec un « programme » enviable: il a suivi les commandements avec cœur depuis sa jeunesse. Il l'a probablement fait avec conviction. Mais maintenant le passage est manquant clou. Et c'est là que le jeune homme entre en crise. Jésus lui demande de le suivre après avoir vendu tous ses biens pour obtenir un trésor au ciel. C'est alors que le jeune homme s'en va. En privé, le Seigneur explique ensuite aux apôtres:

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«Comme c'est difficile, pour ceux qui ont des richesses, entrer dans le royaume de Dieu! [...] Comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus facile pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille, qu'un riche entre dans le royaume de Dieu".

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Jésus ne condamne pas les riches en eux-mêmes aussi riche, mais dans ce cas il expose la difficulté de continuer sur un chemin de sainteté si la richesse matérielle est quelque chose enracinée dans l'homme, quand la richesse tend à éliminer tout horizon spirituel et divin. Ou quand en même temps, la richesse, concentre toute l'attention humaine sur le gain, sur possession immodérée, vous faire oublier que les biens matériels, comme l'argent ou l'immobilier, oui, ce sont des moyens très importants, mais signifie toujours que doit nous aider à devenir de vrais disciples de Jésus.

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Le Don de la Sagesse est la seule vraie richesse, car avec la grâce elle nous prépare à évaluer tout ce que nous possédons à la lumière de la vie éternelle; il nous aide à distinguer l'éphémère de l'éternel, nous donner un aperçu gratuit, droit, prudent et harmonieux. Et avec cette liberté nous ne pouvons devenir généreux dans la charité envers le prochain et prodigue que dans l'amour de Dieu. jele célèbre pasteur luthérien Martin Luther King a écrit:

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« La vie est sacrée. La propriété est destinée à servir la vie, et autant nous l'entourons de droits et de respect, il n'a pas d'essence personnelle: c'est une partie de la terre sur laquelle marche l'homme: ce n'est pas l'homme".

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Nous demandons au Seigneur être prêt à son appel pour laisser tout superflu, laisse tomber tout le lest de notre vie, vivre une vie catholique authentique et marcher sur les chemins éternels de la sainteté.

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Ainsi soit-il.

Roma, 10 octobre 2021

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