- Eglise dans le monde: court essai d'un prêtre qui aime la Chine et son peuple -

JE COMPRENDS LA CHINE COMMUNISTE ET SON Craignent Catholicisme, PAS ASSEZ LES RAISONS DE COMPRENDRE LE FANTÔME DU SAINT-SIÈGE AVEC LE GOUVERNEMENT DE BEIJING

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Christianisme est devenu un élément de l'agrégation et de l'unité, mais n'a pas empêché, comme peut-être qu'il pensait que l'empereur Constantin, la désintégration de l'Empire, En effet, à certains égards favorisant. Pour que, le pouvoir politique qui a tenté de se renforcer en utilisant le christianisme comme élément d'unité et d'unification, croire qu'ils peuvent à cet égard et à cette fin absorbent le christianisme, Il a plutôt été absorbé par le christianisme, qui a survécu Empire Roman gardant à l'intérieur des traditions, utilise et totalement christianisée costumes romains. C'est ce qui effraie le gouvernement communiste chinois, et ils ont raison, au niveau politique, être effrayé, puis d'agir en conséquence. Il est le Saint-Siège que peut-être ne comprenait pas la raison de ces craintes..

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Rome 2010 – Père Ariel S. Levi à Gualdo via Crucis le Colisée en mémoire des Bienheureux Martyrs chrétiens, ainsi que l'un de plusieurs confrères chinois avec qui il a vécu en contact dans la capitale

J'ai longtemps voulu deux mots dépensier sur la question chinoise, mais je me suis abstenu de le faire parce que de nombreux experts sont maintenant auto-élus que sur la presse catholique, à suivre avec la pléthore de sites et blogs catholiques, nous donner de précieuses perles de sagesse. La plupart des commentateurs accrédités ils viennent d'être publiés showgirls à leur passé par un officier du Secrétariat d'Etat, donnant ainsi la continuité au sein de l'Eglise catholique dans ce qui était la relation entre l'organe officiel du Parti communiste, le journal Vérité [en italien Vérité], et le Soviet de Moscou. en outre, dans la langue russe, Vérité Ça veut dire Vérité. Et ce que vous fait sourire, comme aujourd'hui vous fait sourire le nom du journal des évêques italiens: Avenir. Parce qu'à ce rythme, l'avenir de l'Eglise en pèlerinage sur la terre, court malheureusement ne sera pas parmi les plus édifiant.

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Je connais au cours des années qui ont précédé les chercheurs, dont plusieurs missionnaires, che pur avendo studiato per decenni il fenomeno cinese ed avendo vissuto in quel grande Paese, quand ils ont appelé la Chine étaient imprégnés d'une sorte de crainte, comme conscience de sa complexité historique et sociale et sa culture ancienne et glorieuse. Surtout, depuis ma formation au sacerdoce, Je connais et vécu de près à Rome avec plusieurs chinois; et je peux assurer à nos lecteurs que le « petit » qui a vécu par leur vie que je peut avoir appris, J'ai appris quelque chose de plus que vélinari du vrai Pontificia, à laquelle certains monsignorino de la Secrétairerie d'État, qui il n'a jamais mis les pieds en Chine, passa des papiers de soie pour écrire que le Vénérable Cardinal Joseph Zen Ze-Kiun, ancienne lignée chinoise, quatre-vingt-six ans et déjà l'archevêque de Hong Kong, c'est juste un vieil homme en colère qui a des préjugés contre le gouvernement athée-communiste de ce pays. parole de vélinari, tout à l'instigation de certains curial, qui a peut-être eu à beaucoup mieux connu la Chine beaucoup plus profond, si quoi que ce soit, la sélection du parcellement des Secrétariat d'Etat de ses cartes sainteté.

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Si un homme vénérable comme le cardinal Joseph Zen Ze-Kiun, Au lieu de toujours toutes sortes d'échec de la part du Saint-Siège au Gouvernement de la Chine, Il dit: « Ils donnent les brebis aux loups », et que c'est une trahison incroyable ", et enfin l'ajout: « La signature d'un accord avec le régime athée de Pékin porte atteinte à la crédibilité du Pape» [Reuter, service QUI], quelqu'un, Il veut demander le cas au moins des questions? Le problème est que l'église de la surface, dell'approssimativo, mais la plupart des émotions, dialogue sur tout détruire même coût tout, Il a depuis longtemps cessé d'écouter les experts; et après avoir été plus ou moins réglé à l'amiable, a décidé d'aller ... Suivez votre petit coeur battant subjective.

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Nous sourire si tendrement à la fois sur vélinari du sacré palais est sur ceux qui improvisent experts de ce complexe ancien et géant, Ceci est la Chine, en parlant de l'humilité a toujours été l'instrument de prince utilisé par ses vrais et grands savants, que si quelque chose, à l'âge tendre de quatre-vingts, dopo mezzo secolo di studi ad essa dedicati, avec une franchise typique de connaisseurs vous dire: « Après un demi-siècle d'études approfondies, J'ai appris quelque chose en Chine, son histoire et sa culture ancienne, mais ..., bien sûr: juste quelque chose!».

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UN PEU HISTOIRE DE CAFÉ LA CHINE GRANDE

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Rome, 2010 – Père Ariel S. Levi Gualdo avec un chinois Confrère

Les premières communications écrites des documents historiques de la Chine avoir des racines anciennes dans la dynastie des Shang datant des années 1.800-1100 a.C. Alors que la dynastie des Zhou, qui occupera la scène pendant plus de douze siècles d'histoire, entre l'année 1.500 et l'année 250 vers a.C. remontent aux premiers caractères d'écriture imprimée sur os oracle, morceaux d'os ou de coquilles d'animaux sur lesquels étaient gravés les peintures et inscriptions dans sa forme actuelle ont évolué correspondre l'écriture des caractères chinois utilisés aujourd'hui. Pour cela, nous pourrions ajouter que, un niveau technique et architectural, plus la Chine étaient les œuvres qui sont exactes en taille, mais à bien des égards, même dans la perfection et la beauté, l'emportent sur les grandes œuvres des Égyptiens, les Grecs et les Romains. Il suffit de penser à la Grande Muraille de Chine, dont la construction commence au Ve siècle av. J.-C.. en outre, Dans le 2009 le département d'archéologie du gouvernement chinois a fait savoir que la Grande Muraille était pas longtemps, comme on le croit, 8.800 km, maman 21.196,18 km. Dans tous les cas toujours connu que la Chine a construit le plus grand exploit architectural et l'ingénierie dans l'histoire de toute l'humanité. E, dit cela, qui veut entendre …

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Aujourd'hui, l'Ouest est le produit du peu qui reste de la culture gréco-romaine, à suivre avec la culture chrétienne. Les bases sur lesquelles se développera au cours des siècles, la loi et la politique ont leur fondement dans la philosophie de Platon, Socrate et Aristote; et comme une époque historique, Nous sommes entre les quatrième et troisième siècles avant Jésus-Christ. La Chine commence au lieu d'avoir un développement philosophique des VIIe et VIe siècles avant Jésus-Christ. par confucianisme, il moismo ed il cosiddetto legalismo, pensées de qui viennent à la vie et une structure juridique politique tout à fait différente, par rapport à celle de l'Occident.

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Le ciné droitsi elle est ancienne 4.000 années et depuis les temps anciens utilisés pour coder ses propres lois écrites. Pour la culture chinoise, la loi, Il est une règle absolue et un motif de comportement rigide. Quant à la loi et son application, il faut d'abord, étant donné que la loi chinoise n'a certainement pas assimilé quels sont les principes du christianisme alors transfusés dans l'ère post-constantinienne dans le droit romain, où il prend forme le concept de punition ciblée encore à la reprise du condamné. Comme aujourd'hui certaines choses sont difficiles à comprendre lors de l'analyse des critères d'analyse contemporaine, par la même peine de mort a été donné l'occasion de condamné à expier la culpabilité de son crime, puis de revenir à un état de pureté par une peine de mort qui était précisément espiativa, appliqué non pour la vengeance punitive, mais comme un acte de miséricorde visant à la préservation du salut éternel de l'âme du condamné.

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Dans la culture juridique chinoise, certains concepts sont étrangers: la phrase, quoi que ce soit, l'action est purement punitive et certainement imposée pour un crime commis. Seulement dans l'ère maoïste à la vie, pour des raisons purement socio-politiques, élément en lui-même étranger à la culture chinoise, par exemple, la répudiation publique des erreurs et de rééducation. Mais c'est des éléments qui ont rien en commun avec la loi romaine-chrétienne, mais avec le marxisme modulé pour être utilisé par le régime chinois au cours de la révolution maoïste.

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Cela seul pourrait être suffisant pour décrire deux cultures qui sont nés, Ils prennent forme et se développent au fil des siècles sur les fondations tout à fait différentes; mais surtout qui parlent deux langues complètement différentes, générant ainsi une sensation différente et une expérience différente.

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L'Europe occidentale, Il est une société décadente malade de haine envers eux-mêmes et envers leurs origines. Et ceux de l'Europe - avec tout le respect pour la grande représentation des gais et lesbiennes qui réclament au Parlement de Strasbourg - sont éminemment origines chrétiennes, origines non LGBT. pas un hasard, l'idée de l'Europe, et son nom, Il né dans le monastère, du huitième siècle, après la chute de l'Empire romain.

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Si l'Europe est un vieux continent de moins en moins l'identité prises pour lutter contre la négation même de leurs racines, que le chinois est plutôt une société qui vit une ascension marquée par un développement continu, mais surtout est une société profondément enracinée dans leurs origines anciennes et nobles. Après avoir dit cela est tout à coup la première question: une église catholique fille mourante d'une Europe qui se refuse, affligée en interne par une crise morale sans précédent dans l'histoire, avec gay puissant et le lobby des lesbiennes par la subversion totale du droit naturel qui revendique le droit « sacré » à la destruction de notre civilisation; une Europe qui, depuis un demi-siècle a été affaiblie par une crise du principe interne de l'autorité dont il alors est venu à la vie de la destruction de l'autorité elle-même ... Comment peut, Ce genre de l'Europe, pensez que vous pouvez parler et faire face à une culture comme la Chine? Ou quelqu'un peut imaginer un grand Fierté gai à Beijing, avec les farceurs masqués habituels, si quoi que ce soit, de Xi Jinping, sévère Président la République de Chine populaire, représenté sous la forme d'un lapin rose recouvert de pajets? Ou besoin d'expliquer que le cas pour une telle chose, en Chine, Il a été condamné à mort dans un délai maximum de quarante-huit heures après avoir été passé à tabac dans une place publique? En Chine, le gouvernement considère l'homosexualité comme « un signe clair de “décadence bourgeoise occidentale ". Ajoutez à cela que le gouvernement de la Chine, obligeant les parents à être en mesure d'adopter un bébé chinois, Il impose à être unis dans le mariage strictement hétérosexuelle et interdit l'adoption d'octroi des enfants aux couples LGBT. La loi définit la RPC mariage comme une union entre un seul homme et une femme et ne reconnaît aucune légitimité aux couples homosexuels [III session de l'Assemblée populaire nationale Cinquième, 10 septembre 1980]. même la législation sur le changement de sexe très restrictive, qui par la loi ne peut avoir lieu avant et après vingt rapports médicaux précis attestant de la nécessité absolue. Très rare en Chine sont donc le changement de sexe, par des interventions chirurgicales et les traitements hormonaux liés. A dit ceci, quelqu'un pense qu'ils peuvent dire au gouvernement de la Chine: ... qui êtes-vous, pour juger les gais et les empêcher de réaliser le droit à leur amour, et pour couronner l'adoption d'un enfant, ou avec son achat par une mère porteuse?

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Les Orientaux en général, Chinois en particulier, non concepiscono neppure che l’autorità ed il principio di autorità possa essere scisso dalla autorevolezza di chi l’autorità la esercita. Et ici se trouve la deuxième question: je Merlin de la Secrétairerie d'État de Sa Sainteté, avec tout le respect que je dois à showgirls publié par les journalistes de vrai Pontificia, tout comme la structure ecclésiastique connaît sa crise la plus profonde à l'autorité mondiale de niveau, comment ils prévoient de faire face à ceux sur le principe de l'autorité se fonde plutôt tout type de relation sociale, politique et économique?

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La forme du système chinois et soulève ses sommets de champions presque toujours formé dès l'enfance dans un très méticuleux et rigoureux, pour être en mesure de jouer certains rôles. Et l'exercice de certains rôles, dans la culture chinoise pas le principe de bonne humeur qui s'applique se tromper c'est humain, mais plutôt le contraire: dans un certain rôle, il est impossible de se tromper, surtout quand un compromis erreur - même si cela se produit si doux - l'image de l'autorité et l'honneur de leur pays. Ceci est à rappeler que parler de la Chine en plein essor dont le système socio-philosophique est les racines confucéennes, L'Europe décadent dont l'approche socio-philosophique, mais de la même méprisée et rejetée, Il est des racines gréco-romaines et chrétiennes, nous nous comparons deux mondes et deux entreprises totalement antithétiques, en particulier en ce qui concerne le concept de l'homme, société, et les droits. Juste un exemple: dans la culture européenne, non seulement chrétienne, mais aussi dans le armage est affecté par la racine chrétienne qui nie aussi, le pardon et la clémence sont des signes de fait de la supériorité civile; le test est quelque chose que presque tous les systèmes constitutionnels et juridiques devrait agir de pardon par le chef de l'Etat a également reconnu coupable de crimes graves contre l'Etat lui-même. Autrement, la culture sociale et politique chinoise, le pardon et la miséricorde peut être un signe de faiblesse que svigorirebbe jamais vu dans certaines situations particulières l'autorité et la crédibilité de l'ensemble du système social, politique et juridique, en particulier pour ceux qui sont considérés comme des crimes contre le peuple et l'État. E, dit cela, ne conduit pas égarer le chemin entre les années cinquante et soixante-dix du XXe siècle a été modulée par le régime de désaveu public de Mao Zedong d'erreurs contre le peuple et l'État, de sorte que la rééducation de ceux que nous appelons « Repentez-vous ». Tout cela était en fait le seul but de les convertir en plus actifs propagandistes du régime communiste, renaissant de l'erreur et ainsi devenir des témoins de la vérité. Un exemple frappant à cet égard? Ce dernier empereur de Chine Pu Yi, interné 1950 dans un institut de rééducation pour les criminels de guerre, à partir de laquelle il a été libéré de prison en 1959. Une fois rééduqués et devenir fidèle et respectueux envers le régime communiste, il a travaillé comme officier dans la collecte et la classification des documents historiques et comme jardinier Pékin jardin botanique, jusqu'à sa mort en 1967 [cf. Pu Yi, J'étais empereur, par Francesco Saba Sardi. Milan, Éd. italien Bompiani, 1987].

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Tournons à un autre exemple exhaustif: pense à ce qu'était le 28 août de 2008 l'inauguration des Jeux Olympiques à Beijing. Le monde entier a été stupéfait par ces ensembles et les mouvements synchronisés de milliers de figurants qui ont témoigné de ce qui est le genre de perfection qui ne reconnaît pas les erreurs. Mais surtout, derrière ces paramètres uniques et jusqu'à présent unique pour tout autre peuple dans le monde, Il est enfermé dans un élément socioculturel qui est une autre base de cette culture: les concepts de personnes, État et nation sont au-dessus de l'individu. Dans la société européenne est plutôt l'individu avant tout, tandis que celle de la Chine, par dessus tout, il y a le concept et l'identité du peuple. Et là réside la quatrième question: réduit l'Eglise catholique à une vieille jument qui donne naissance à des souris peu, all’interno della quale la qualità ed il talento sono penalizzati con ferocia distruttiva, où les médiocres arrivés au pouvoir depuis trente ans imposent désormais des catégories d'authentiques sous-médiocres comme collaborateurs puis successeurs - tout cela en partant du principe que les poules qui grattent dans le poulailler ne peuvent certes pas s'entourer d'aigles royaux -, comment vous pouvez penser à traiter les sujets qui ont été sélectionnés, a grandi et formé pour être assez de vrais champions de grand talent? Lorsque les Chinois sont mis en jeu, mais surtout, Lorsqu'un titre est en jeu est la dignité et l'honneur de leur pays, seulement ils ont besoin pour exceller et rigueur; e riescono sempre ad eccellere in tutto, enfants comment avoir une culture qui n'a jamais, et en particulier dans certaines positions et des rôles, aucune marge d'erreur, et moins de toutes les formes de la médiocrité.

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Un exemple pour encore mieux clarifier: Une fois qu'un prêtre chinois de l'Eglise souterraine viennent de quelques jours à Rome, après que je l'avais essayé de parler anglais en guise de salutation, puis en français, alors que je me demandais à l'intérieur de moi quelle langue il parlait en plus du chinois, ceux-ci ont fait de moi si: «venerabilis Frater, Grâce et la paix soient avec vous. Ego sum de sinicus. Je ne parle pas la langue italienne. Tamen, Senex Episcopus sinicus, Il parle la langue latine, me latìnum docuit» [Vénérable Frère, Grâce et paix à vous. Je suis un prêtre chinois. Je ne parle pas italien. Mais, les personnes âgées évêques chinois qui parlent la langue latine, On m'a appris à parler latin]. Cela dit, je ne veux pas manquer de respect, mais je serais tenté d'inviter tout le monde à entrer dans la salle de classe de la Conférence épiscopale italienne, puis tourner en latin à certains’ dans le cas des évêques, en particulier ceux de la dernière génération qui se présentent comme des intellectuels sopraffini, et ensuite voir ce qui se passe, mais surtout pour savoir ce qu'ils comprennent …

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Après avoir clarifié la notion de non-errante qui s'applique à certains niveaux sociaux et institutionnels dans la culture chinoise, Enfin, nous pouvons ajouter une question, visant à la fois Merlin Secrétaire d'État de Sa Sainteté à la fois vélinari services d'édition, à savoir, les éléments suivants: le Secrétaire d'Etat de Sa Sainteté, dans lequel ils sont exposés les insensés qui restent impunis s'ils font des erreurs dans leurs sièges, ou pire, s'ils font des erreurs ne jamais admettre leur erreur, surtout si leur niveau hiérarchique est particulièrement élevé, il a coûté bien punir les innocents pour défendre les auteurs de graves dommages ... Eh bien, comment peuvent-ils penser que nous pouvons traiter avec des gens dans certains niveaux publics et institutionnels n'admettent pas d'erreur, jusqu'à considérer un dommage impardonnable et une énorme honte, lieu chinois dans la culture socio-politique ne l'emporte pas la défense de l'individu, mais la protection maximale d'honneur organe institutionnel unitaire?

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Dans le courant moment historique, l'Église n'a ni la force ni les diplomates appropriés pour assurer la liaison avec le gouvernement de la Chine, de converser avec qui il prendrait les chiffres ecclésiastiques en premier capables de les frapper avec leur grande autorité et surtout avec leur grande autorité. Et nous aujourd'hui, alors que nous errons d'un autre scandale grotesque, caractères similaires, où nous prévoyons de les prendre?

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IMAGE DU PUBLIC, CONCEPT DE FORME ET DE FOND DANS LA CULTURE CHINOISE

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… c'est un gouvernement du Cap-ministre de l'Église catholique – parce que sur le plan politique est considéré comme un cardinal par une autorité gouvernementale internationale – engagés à illustrer la machine à laver et Sèche-linge au Pontife Romain, tous sous le tir vigilant d'un cameraman, une preuve claire, si tout ce que vous avez besoin, ce sketch ne savait rien du tout à sortir de la sphère privée, mais faire leur propre public …

Giacché viviamo nel mondo della immagine, nous essayons de donner deux images complètement différentes, même si aujourd'hui, beaucoup, trop, ne veulent pas accepter l'idée que la forme, à sa manière, contribue à rendre la substance, ou au moins le mettre dans la bonne lumière. délibérément ne pas indiquer la personne et aussi l'année, même si par la date à laquelle il remonte au caractère, je me souviens, Il y a des années, un documentaire dans lequel il a été approfondi d'une séance plénière de tir à l'Organisation des Nations Unies. Avec consternation, j'ai remarqué le représentant du Saint-Siège, que le bâtiment de l'ONU a un siège en qualité d'observateur permanent. Le représentant du Saint-Siège était vêtu d'un bâclée pasteur qui trahissaient le brillant déchiré par la télévision, avec des cheveux mal peignés, pellicules blanches visibles sur les épaules des coups de feu au premier plan, et un air un peu maladroit. Peu de temps après avoir été encadrée - Je ne sais pas que ce soit par accident ou à dessein - le représentant de République de Chine, accompagné de deux employés du peuple. Tous les trois avec des princes authentiques portant leurs plus anciennes dynasties historiques, vêtements de haute couture, peignée, rasé et tiré un meilleur brillant et peut-être plus de trois acteurs à Hollywood lors de la grande soirée des Oscars. Avant les Chinois, pour lequel la forme et le fond sont indissociables et qui conçoivent même pas que en l'absence d'une forme appropriée peut être toute substance, quelle impression pourrait faire, la personne bâclée qui représentait le Saint-Siège à 'O.N.U? puis, Nous avoir dit que nous précisons que, à l'époque viennent narré, dans l'ensemble pas faire Ancora mal passé comme aujourd'hui, Je pense qu'il a dit tout, ou tout au moins il a dit qu'il était tout ce que vous aviez à dire. Les espèces qui envisagent aujourd'hui, une délégation chinoise, il est venu avec son style officiel dans la Cité du Vatican, entrando od uscendo dalle mura leonine potrebbe incrociare il Cardinal barista qui vient avec termes, un sac en plastique, ses manches tiré au-dessus des coudes, pour amener le café du soir pour les sans-abri sous Colonnade du Bernin.

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… Ceci est plutôt un ministre du gouvernement de la République de Chine, SE. Wang Yi, responsable du ministère des Affaires étrangères 2013 Al 2018, Aujourd'hui, le Conseil d'Etat, apparemment descendu de la dynastie du dernier empereur de Chine. S'il vous plaît noter que dans une occasion publique officielle, compris entre “une machine à laver et une salle de séchage”, Il a un cheveu sur place …

sans le respect pour la figure et l'âge, les journalistes de la vrai Pontificia hanno instillato veleno sul Cardinale Joseph Zen Ze-Kiun, qui, en plus d'être chinois, après avoir été archevêque de Hong Kong, quatre-vingt-six ans, il suppose connaître la Chine plus de certains vélinari c'est le leur propriétaires-exploitants. la critique voilée de lui encore, nous lisons qu'ils dépeints comme sénile têtu. Personne n'a porté ce cardinal qui se déclare un ennemi d'un gouvernement athée, par les membres du gouvernement communiste est reconnu comme une véritable autorité. Parce que ceci est une autre caractéristique de la psychologie sociale chinoise: reconnaître la valeur profonde de l'ennemi. Et le cardinal Joseph Zen Ze-Kiun est un ennemi respecté et profondément honoré de ce gouvernement athée-communiste avec lequel il, inutilement, Il a rappelé que le Saint-Siège n'a pas traité, o che perlomeno non avrebbe dovuto trattare in fretta ed a tutti i costi, parce que ceux de la grande Chine sont toujours des tempos très lents praxis.

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Le gouvernement chinois a toutes les raisons historiques Craindre Catholicisme

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Rome 2009 – Ricordi fraierai …

Nous arrivons au cœur du problème: nous qui présument à trattar avec les Chinois et d'élaborer des accords avec eux, nous ne connaissons ni la culture chinoise, ni la Chine, tandis que les hauts dirigeants du gouvernement chinois, sélectionné depuis l'enfance, a grandi et formé pour devenir l'aigle royal, pas des poulets, au contraire, nous savons; avec nous au courant du christianisme, plus que vous pouvez imaginer.

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Tout d'abord, dans le catholicisme, contrairement à d'autres communautés chrétiennes appartenant au mouvement protestant, que nous connaissons n'est pas un phénomène unitaire, la même chose pour l'islam, le gouvernement communiste chinois voit une force qui dépend d'une puissance étrangère; Ce que cela inacceptable pour un système socio-culturel et politique comme la Chine. Il est de cette peur, Maintenant, nous allons essayer d'analyser et de comprendre la peur fondamentale que le gouvernement de la Chine a le christianisme, mais surtout du catholicisme, parce que si nous voulons faire une analyse sérieuse et impartiale, il faut admettre que c'est une peur tout à fait compréhensible et surtout historiquement établie. Dans l'histoire, Christianisme, Il a créé un effet d'unification, il a produit plus tard, mais dévaste, dans de nombreux cas absorbants. la plupart des cas frappant de l'histoire est la chute de l'Empire romain. Dans l'empire mourant, depuis l'époque de Constantin, Christianisme est devenu un élément de l'agrégation et de l'unité, mais n'a pas empêché, comme peut-être qu'il pensait que l'empereur Constantin, la désintégration de l'Empire, En effet, à certains égards favorisant. Pour que, le pouvoir politique qui a tenté de se renforcer en utilisant le christianisme comme élément d'unité et d'unification, croire qu'ils peuvent à cet égard et à cette fin absorbent le christianisme, Il a plutôt été absorbé par le christianisme, qui a survécu à l'empire de maintenir en interne les traditions, utilise et totalement christianisée costumes romains. Si nous voulons aller de l'Antiquité à la modernité, Prenons par exemple le cas de la Pologne des années soixante-dix au début du XXe siècle, dans lequel le christianisme, au niveau de l'agrégation, Il constitue non seulement un front contre le régime communiste, mais par effet domino Elle est née de son effritement ultérieur dans tous les pays de l'ancien bloc soviétique.

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Lorsque nous parlons du catholicisme en Chine, Ils sont mentionnés immédiatement, seul et presque toujours les jésuites, qui est venu là au milieu du XVIe siècle. Malheureusement, une erreur historique brut, parce que le premier à annoncer l'Évangile en Chine étaient autour 1246 les Frères Franciscains, deux siècles et demi avant la naissance de la Société de Saint Ignace de Loyola. Tant et si bien que, quand après la 1260 Les Polo Brothers est venu que les marchands et ont finalement été reçus à la cour par le Grand Khan, qui était aujourd'hui à Beijing, Ils ont été entendus demandent de la règle « nouvelles sur le pape et sur les conditions de l'Église romaine et les coutumes latine». Figure facteur a été quelques décennies après celle du franciscain Giovanni da Montercorvino, qui a réussi à gagner la confiance du Grand Khan, et de commencer une véritable évangélisation. Ainsi, le pape Clément V a répondu aux demandes de Frère John, qui a demandé d'organiser les circonscriptions ecclésiastiques, Chine envoyer un autre groupe de frères franciscains, ainsi que sept évêques. Le groupe d'évêques et religieux sont arrivés en Chine autour 1310, Après plusieurs années de voyage. Les évêques avaient reçu l'ordre du pape de procéder à l'ordination épiscopale du Frère John, che fu il primo vescovo consacrato in Cina ed il primo Arcivescovo di Pechino [cf. AA.VV. Les Franciscains en Chine. 800 ans d'histoire. Éd. Portioncule, 2001, un extrait est disponible QUI]. Eh bien ... avec tout le respect dû à la mémoire bénie du jésuite Matteo Ricci [Macerata 1552 - Pékin 1610], Jésuites sont venus plus de deux siècles et demi plus tard. Et vouloir - toujours être historiquement honnête - on peut dire qu'ils ne sont pas venus moins aussi faire des dégâts, outre le sans doute ils travaillent. Et en passant par un saut de plusieurs siècles à la modernité, nous ne pouvons pas omettre de mentionner que le développement principal du catholicisme en Chine entre la fin du XVIIIe et début du XIXe siècle, oui, il est également due aux jésuites, mais il est à noter que les missionnaires jésuites sont arrivés à la suite des Français et tous, pour une plus grande, Ils étaient de nationalité française. La France, en Chine, Elle avait en effet de nombreux consulats, pour des raisons essentiellement économiques; ed attorno a questi consolati sorsero le comunità e le attività dei Gesuiti francesi. Être en mesure d'organiser ensuite pour ses activités de ressources économiques considérables, Dans le 1903 Ils ont ouvert l'Université Aurora, dans le Shanghai actuelle, qu'il a cessé d'être une université catholique 1953. Plus tard, il a été ouvert en 1905 Université Fudan et 1926 la prestigieuse Université Fu Jen à Beijing, maintenant basé à Taiwan. Le but de ces institutions, en particulier l'Université de Pékin, Il était de former les futures classes de cadres en Chine, toutes les périodes où les jésuites Ancora ne montrait aucun symptôme de vouloir « une Église pauvre pour les pauvres ».

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Auparavant, les jésuites, par des missionnaires franciscains et dominicains ils avaient été accusés de laxisme, de la recherche de puissance et de prestige, ma soprattutto di favorire l’idolatria ed il cosiddetto Culte des ancêtres. Les jésuites ont tenté de se justifier en répliquant pour eux, enchères placées avant la Ancêtres comprimés, ils avaient aucune signification rituelle religieuse. Pas du tout convaincu par leurs justifications, Dans le 1645 le pape Innocent X - pour le moins inconscient avec ceux qui avaient à faire et ce qui aurait produit - ces coutumes condamnés comme incompatibles avec le christianisme. L'empereur est scandalisé par une telle ingérence dans les affaires chinoises impérieuse, ainsi que la vie du « différend sur les rites ».

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Dans 1704 le pape Clément XI rincarò la dose emanando un decreto di condanna sulla pratica dei riti confuciani ed il Culte des ancêtres, l'envoi d'un légat regardé sur lui afin que l'application. l'empereur, déjà perplexes par les luttes et les rivalités entre les membres de divers ordres religieux présents sur son territoire, Il se sentait profondément offensé par décret du pape et de la manière dont le contrôle de sa mise en œuvre avait été mis en place, tous suivi une dizaine d'années plus tard par Bull Ex illa Le du 1715 dans lequel les missionnaires imposé le serment de renonciation à la diffusion et à la pratique de certains rites superstitieux. L'Empereur a répondu par leurs ambassadeurs: « Que serait le pape de Rome, si l'empereur de Chine ont été autorisés à juger et de réformer les cérémonies du Siège apostolique?». C'est dans le 1717 Empire interdit Christian faire du prosélytisme et de prêcher l'Evangile. Simplement dit,: Il est donné une partie, parmi les membres de la Société des missionnaires de Jésus en Chine, il y avait une caste de jésuites qui a agi comme mandarins et aussi du public qui a couvert des rôles politiques et administratifs, de l'autre, il y avait les missionnaires dominicains, la souffrance d'autre part par la myopie pas moins sévère, ou peut-être encore pire, Ils pensaient qu'ils pourraient déclencher des conflits théologiques et de lancer des accusations d'hérésie, comme si elles étaient dans certains pays soi-disant catholique de son temps. E, très bientôt, les graves dommages était, produisant des effets pas facilement réparés jusqu'à aujourd'hui …

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Cela dit, nous devons clarifier, toujours le devoir historique et politique, qui suivait le travail des joints ci-dessous les jésuites français, qui a commencé à former l'idée que le catholicisme était la longue main d'une puissance étrangère. Il faut aussi se rappeler que le premier à accuser les prêtres étrangers, et en particulier avec précision les jésuites, étaient prêtres chinois, notamment le fait que plusieurs fois, les missionnaires de la Compagnie de Jésus qui géraient de nombreux vicariats apostoliques, Ils ont fait obstruction à Rome pour la nomination des évêques locaux, puis pour l'érection canonique des diocèses, indiquant qu'il n'y avait pas des sujets appropriés, alors que la vérité était qu'ils ne voulaient pas perdre leur compétence sur ces vicariats, comme il serait arrivé si elle avait été érigé un diocèse et nommé un évêque, et surtout si l'évêque avait été un prêtre du lieu. Inutile de dire que des situations similaires, dans les mêmes années, od a pochi decenni di distanza a seguire, toujours par les jésuites, Ils sont venus à la vie dans les territoires d'évangélisation du continent latino-américain, avec autant de missionnaires dominicains et franciscains à un pôle opposé de la terre, mais de la même manière identique, Ils ont accusé les jésuites à opérer Amalgame entre l'ancien site et les rituels Christianisme, le soi-disant syncrétisme religieux.

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Quand a explosé la Grande Révolution culturelle qui alors il a amené au pouvoir de Mao Zedong, la raison de procéder, meilleure hypothèse, l'expulsion de tous les missionnaires étrangers en provenance de Chine, Il était déjà si beau et emballé pendant environ deux ou trois siècles: i missionari ed i preti stranieri erano gli emissari ed i servi del potere borghese, capitalista ed imperialista dell’Occidente. À ce moment-là, missionnaires qui avaient le mieux, Ils ont fui à Hong Kong et aux Philippines, autres, y compris en particulier ceux qui ne l'intention d'abandonner les fidèles sans prêtres et la pastorale sacramentelle et, Au contraire, ils se sont retrouvés dans les prisons, où en l'espace de quelques mètres, ils étaient bourrés de nombreuses personnes, si bien que, pour être en mesure d'obtenir un peu de sommeil "la nuit, il a dû prendre les virages et se détendre un peu chaque. La souffrance de ces missionnaires étaient terribles, pouquoi, pour autant que nous le sachions, aucun d'entre eux a accepté d'être soumis à des programmes de rééducation pour devenir fidèles adeptes du régime maoïste. Les programmes qui ont été acceptés au lieu de plusieurs prêtres chinois, emprisonné pour avoir servi de puissances étrangères. À cet égard, il convient de noter, toutefois, que l'acceptation des programmes de réadaptation loyauté envers le régime, les prêtres chinois ont été induites non pas par le désir de se sauver et leur vie, mais celle de leur famille. En fait, les membres du clergé séculier et régulier qui étaient missionnaires en Chine pendant les bouleversements de la Grande Révolution culturelle, leurs familles les avaient dans les différents pays de l'Ouest, tandis que les prêtres emprisonnés chinois, avant d'être tué, ils auraient dû assister à l'assassiner de leurs parents, frères et sœurs, sœurs et petits-enfants, puis aurait été finalement exécuté leur.

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Sous le gouvernement de Mao Zedong, Il est approuvé 1954 la nouvelle Constitution de la République de Chine populaire où le contrôle du Parti communiste est établi sur tout type d'activité organisée. Anticipant ce que cela impliquerait, Le pape Pie XII a publié peu de temps après l'Encyclique Nations en Chine, condamnant la création d'une scission Eglise catholique de Rome. Incidemment: le texte de cette encyclique, qui est un chef-d'œuvre pastorale authentique et en même temps de la diplomatie, devrait lire, mais il suffit de lire sur vos genoux, est aujourd'hui vélinari du vrai Pontificia, à la fois leur propriétaires-exploitants Secrétaire d'Etat qui les instruisent dans la publication de leurs perles de sagesse [voir le texte de l'Encyclique, QUI] …

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… la réponse a été que l'année suivante, un des plus grands diocèses du pays, à Shanghai, gouvernée par l'archevêque Ignatius Kung Pin-Mei, Il a été rapidement dévasté. A la fin de 1954 missionnaires étrangers encore dans la région, dont deux évêques, étaient seize ans, entre les quatorze en prison. Dans 1957 les dernières institutions religieuses catholiques ont été fermées e créé par le régime communiste l'église détaché de Rome patriotique totalement soumis à l'État. Paradigma di questa persecuzione fu la tragica sorte inflitta ai Monaci della Certosa di Nostra Signora della Consolazione, dans le district de Pékin, situé à environ 180 kilomètres de la capitale. La certosa fu assaltata più volte da bande comuniste negli anni Quaranta del Novecento ed infine data alle fiamme nel 1957. Les moines ont été capturés, les mains et les pieds liés avec du fil et forcé de faire des marches forcées à des températures d'hiver. La plupart d'entre eux ont perdu la vie au cours de ces voyages forcés, tandis que les quelques survivants, après avoir été soumis à la grande farce de ce qu'on appelle processus maoïstes populaires, mis à mort pour avoir refusé d'abjurer et être soumis à des processus de rééducation [cf. Jacques T.. Myers, Ennemis sans fusil de chasse – L'Eglise catholique en République de Chine populaire, cit. pp. 31 e ss. texte lisible QUI].

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Il convient également de noter que, globalement,, une Eglise catholique patriotique, Il est venu à la vie seulement en Chine; dans d'autres régions du monde, différents régimes, Ils ont tenté d'effectuer des opérations similaires, mais sans jamais réussir. Parce que ce qui était permis en Chine? Cela a été possible en raison de la forte aversion que les Chinois ont un niveau socio-culturel envers les étrangers. Cela ne signifie pas que la Chine n'est pas hospitalier, plutôt l'inverse! Les Chinois ont un sens très profond de l'hospitalité et l'accueil de l'étranger, et il est aussi bien disposé et heureux, de collaborer avec les étrangers, à condition que respecte profondément l'ancienne et noble culture chinoise et n'osent pas à tâtons d'insérer des éléments dans sa société comme totalement sans rapport avec. De toute évidence, cela a créé d'énormes problèmes à la fois comme pour l'évangélisation. Mais certains disent, plus ou moins triomphants tons, que « pour réussir seulement les jésuites. Soyez toujours honnête, nous devons répondre que si les succès jésuites, Cela signifie que le syncrétisme religieux, ou la philosophie confucéenne mélangée avec la philosophie chrétienne et vice versa, ensuite, nous parlons le plus grand échec dans lequel il peut tomber toute œuvre missionnaire d'évangélisation, toujours dans le respect de la mémoire bénie de Matteo Ricci.

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COMMUNISME CHINOIS PAS Analyze CRITERES DE L'OUEST

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Rome, 2009 – fraierai Ricordi …

Chine communiste ne peut être compris si l'on applique aux catégories communisme chinois occidentaux. Il est donc nécessaire de clarifier un élément clé: Le communisme chinois a quelque chose à lui-même, Le communisme Chinesized faisant partie d'une culture qui naît des racines gréco-romain-chrétien, mais des racines confucéennes. Ce soviétique et les Chinois ont une base commune que des drapeaux communistes rouges. Un exemple exhaustif: l'Eglise catholique a été sévèrement persécuté dans l'Union soviétique, toujours basé sur le principe selon lequel il appartenait à une puissance étrangère. Moins il a été persécuté l'Eglise orthodoxe de Russie, mais également soumis à la persécution et les restrictions. Cela dit rappelez-vous juste - toujours tracer la différence qui existe entre ces deux communisme différents -, que peu de temps après la chute du régime soviétique a été constaté que, presque tous les membres du Parti communiste, de ceux de rang supérieur, ils ont été baptisés, avevano fatto battezzare i figli ed in segreto avevano celebrato il matrimonio religioso. Et pour le baptême de leurs enfants, les dirigeants soviétiques supérieurs, ils avaient même pas installés pour un pape, ils avaient été baptisés par certains Metropolitan, sinon directement, au plus haut niveau, personnellement par Sa Béatitude le Patriarche de Moscou.

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A dit ceci, Je pense qu'il ya plus de en ce qui concerne la différence importante qui existe entre un régime communiste né de la Grande Révolution d'Octobre en Russie Cristiana, et le régime communiste né de la Grande Révolution culturelle dans l'ancienne et noble Chine confucéenne.

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En Chine, le communisme, même si aujourd'hui complètement transformé, Il se ferme en tant que système de gouvernement; et paradoxal que cela puisse paraître, surtout s'il a dit par moi, nous devons aussi auspicarci que ce gouvernement supporte le système aussi longtemps que possible, se transformant en une très lente et progressive. Simple la raison de cet espoir: en Chine, il y a des centaines de différents groupes ethniques qui les formes ancestrales port de haine les uns envers les autres. Le régime communiste a un effet dissuasif et en particulier frein à la lutte des violente explosion et conflits internes. Un niveau de comparaison que nous pourrions utiliser l'ex-Yougoslavie, où étaient présents différents groupes ethniques animés par la haine féroce les uns envers les autres, mais tenus à distance par le régime Josif Broz, dit le maréchal Tito. Nous avons vu alors ce qui est arrivé au cœur brutal de l'Europe, au coucher du soleil de ce régime; la pêche au thon dans ces années ont été consommés, Ils étaient si violents que la presse internationale et ont décrit les faits, mais il a évité de publier des photographies représentant des décès dans les plus violents. Peut-être que quelqu'un peut imaginer, ou pire d'espérer, semmai in nome dei princìpi occidentali di democrazia — come se il feticcio della decadente democrazia occidentale fosse sempre applicabile ovunque ed a tutte le culture —, une affaire Yougoslavie multiplié à la puissance d'un mille?

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PAR “GHOST ACCORD” AU PROBLÈME DES MARTYRS ET PERSÉCUTÉS

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un tableau envoyé à Rome de Pékin par un prêtre chinois Père Ariel S. Levi Gualdo le jour de son ordination sacerdotale

à la différence de vélinari du Vérité pontifical et sapients rage du papier imprimé au réseau télématique, Je n'ai pas de réponses à donner, mais seulement de poser des questions. Nous partons de la première: à un moment où le gouvernement communiste de la Chine a renforcé les restrictions contre les catholiques, pour empêcher l'accès aux églises à underage [cf. service QUI], et à une époque où l'Eglise catholique, un niveau planétaire, versez dans un état de délabrement et profonde crise de crédibilité, comme nous l'avons été en mesure de parvenir à un accord? Aussi parce que jusqu'à présent, Cet « accord fantôme », à part des commentaires et des discours de garantie suivants, Mais ils ne savent pas le contenu, ils se contentent de suivre les journaux vagues. Comment alors blâmer le Cardinal Joseph Zen Ze-Kiun qui se plaint: « La presse, longtemps attendu, le Saint-Siège est un chef-d'œuvre créative en tant de mots pour dire quoi que ce soit "? [cf. service, QUI]. Nous ne savons pas en fait que pensez-vous que le gouvernement chinois de cet accord, nous ne savons pas ce que pensez-vous que le soi-disant Église patriotique, et encore moins que pensez-vous de l'Eglise souterraine a toujours été fidèle à Rome au prix du sang.

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Tout ce que nous savons à l'heure actuelle Il est qu'il y avait un accord avec le gouvernement chinois pour que vous ne connaissez pas le contenu. Dans la pratique, comme dans 1929, mettre fin à question romaine, Ils avaient été signé le Traité du Latran entre le Saint-Siège et l'ancien royaume d'Italie, non mais personne ne connaissait le contenu de ces pactes, les modalités de leur application, puis tous les engagements et les conséquences possibles pour les deux parties qui les avaient signé. Mais surtout: combien étaient les évêques de l'Eglise patriotique légitimé après cet accord? Combien ont été exclus de la légitimité à la place, par exemple, pour des raisons graves, de ces évêques qui ont les amoureux et les enfants? Ou peut-être, ne pas irriter le régime communiste, Ils les auront également le droit, Myer avant les autres? Et ceux qui ont été exclus du cas de légitimation, ce sera parce que, mais surtout pour ceux qui désirent? Comment ça va marcher, après le « Contrat fantôme » le mécanisme de nomination des évêques? Est-ce que quelqu'un pense vraiment que le gouvernement de la Chine, après le « Contrat fantôme », concederà libertà ai vescovi per l’esercizio del loro sacro ministero ed altrettanta libertà ai fedeli? Par chance, après « accord historique » de « epochal », comme nous l'avons défini certains vélinari du Pradva Pontifical, Il a été accidentellement révoqué par le refus du gouvernement de l'accès dans les églises à underage, compléter avec une interdiction et de mener une action pastorale auprès des jeunes? Mais surtout: Il n'a jamais eu lieu, dans les deux mille ans d'histoire de l'Eglise, quelqu'un pour prendre des dispositions avec les persécuteurs et les persécutés étaient en cours? Il est par hasard quelqu'un que le pape Marcellinus [296-304], lorsque l'empereur Dioclétien déclencha la dernière grande persécution des chrétiens, Il a couru d'accord avec lui? Les choses ne vont pas dans ce sens, selon les chroniques qui relatent le martyre Marcellino, eu lieu sur 25 Octobre de l'année 304, en décapitant, exécuté sur les ordres de l'empereur Dioclétien. Son successeur, Le pape Marcellus I, Il a dû répondre à la question de ce qu'on appelle enfant, ceux qui, durant la persécution a renié la foi en Christ et a demandé à être réadmis à l'Eglise. Les demandes de Marcello pour leur admission du chemin de la repentance, Mais pas tout le monde a accepté, au point qu'il était lui, à la fin, ad essere condannato all’esilio, comme nous l'apprend l'inscription écrite par le pape Damase Ier dans sa tombe:

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« Vrai Berger, parce qu'il est apparu à la enfant l'exigence qu'ils devaient expier leur refus avec des larmes de pénitence, Il a été considéré par les misérables comme un terrible ennemi. D'où la fureur, haine, discorde, séditions et la mort. En raison de l'assassiner d'un que même pendant la paix a renié le Christ, Il a été déporté Marcello, victime de la cruauté d'un tyran ".

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je ne suis pas un vélinaro et encore moins un spin doctors, donc je n'ai pas de réponse à donner, parce que dans les réponses somptueuses et des explications sur ce que vous ne connaissez pas, peut fournir seulement vélinari du Vérité pontifical; mais les réponses basées sur rien de fait. Dieu ne plaise que quelqu'un, juste pour demander une médaille d'étain sur la poitrine dans la Rome décadente, abbia giocato in modo maldestro coi fedeli perseguitati e coi vescovi che hanno trascorso gran parte della propria vita in carcere od ai lavori forzati; parce qu'ils sont les martyrs auxquels vous pouvez dire quatre mots de circonstance, alors qu'ils, pour une durée de vie, hanno pagata la propria fedeltà a Roma ed al Papato.

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Toutefois, si nous voyons maintenant sur la base d'un fantôme fait d'accord que nous ne savons pas le contenu, Nous allons essayer de sortir de ce pétrin en disant: ce qui importe est que l'unité. Mais sans expliquer ce que cette unité très subjective et très peu correspondant aux principes d'unité contenus dans le Saint Evangile conduit à prix à payer, Il a estimé que les marchandises achetées ne sont pas claires, et on ne sait pas le prix payé pour elle, mais surtout à payer dans un avenir proche. Dieu ne plaise que le prix payé pour une médaille d'étain a été payée sur la peau des martyrs et les catholiques persécutés en Chine, dans laquelle, entre autres,, se non si vorrà gravemente irritare la suscettibilità del Governo Comunista ed ateo, vous ne pouvez même pas pour les transformer en « martyrs » et « persécutés », précisément parce qu'il serait extrêmement offensant pour les persécuteurs avec qui vous avez fait un accord et la persécution sont de plus en plus.

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l'ère moderne, le Saint-Siège a signé plusieurs accords de compréhension et la reconnaissance mutuelle de la culture avec les pays non seulement, pas catholique, mais leur culture non chrétienne. Il suffit d'aller et de voir combien de pays avec le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques. Depuis l'année 2007 le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques avec les Emirats Arabes Unis. Le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques avec la Turquie, Pays où il était nonce apostolique à l'avenir Jean XXIII; avec l'Iran, l'Irak, Egypte, Tunisie, Maroc, Libye, Algérie. Le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques avec le Turkménistan même, où ils résident à cinq cents catholiques. Bien, nous qui ne sont pas des esprits subtils et des spécialistes de haute diplomatie comme ils sont les meilleurs éléments du Secrétaire d'État de Sa Sainteté, nous nous demandons: lieu que le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques même avec les pays qui ont imposé comme la loi de l'État Charija et où faire du prosélytisme par d'autres religions est interdite et poursuivie par la loi, comment pouvez-vous parler, mais surtout d'établir des accords de quelque nature que si elles sont, la première étape, n'est pas celle de la reconnaissance mutuelle? Parce que tous les pays cités plus haut, reconnaître le Saint-Siège en tant que chef de la communauté catholique du monde, assez pour avoir établi des relations diplomatiques avec elle.

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En bref: Je peux parler, Je l'ai fait quelque chose qui a souvent, avec des gens non seulement non-catholiques, mais avec les non-chrétiens, ni aucun lien de parenté à des racines culturelles chrétiennes, à condition, toutefois,, ces mes interlocuteurs, d'abord reconnaître le droit à ma vie.

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Cela étant dit, je me demande et demande donc: comment pouvez-vous parler et établir des accords avec ceux en amont ne reconnaît pas le droit de votre existence, ou que la limite, reconnaissant votre existence, Elle a considéré un danger pour garder plus et combien mieux sous contrôle? Parce qu'il est avec ce genre de personnes que le Saint-Siège, sujet, Il a établi un « accord fantôme ». Mais je suis sûr que vélinari du vrai Pontificia Ils ne hésiteront pas à clarifier ce même pas un petit dilemme, nous allons lui donner le temps que pour recevoir tissu les lieux sacrés, et nous aurons quelques perles éclairantes de la sagesse, il a coûté bien aller au-delà des limites de la réalité, mais surtout sur le sang versé par les martyrs et persécutés, endroit qu'en Chine, la persécution des catholiques fidèles à Rome, Ils sont loin d'être terminé. Et ne nous laissons même pas nous demander au dilemme, entièrement rhétorique, qu'à la place, Rome, ces martyrs persécutées a prouvé mère authentique et fidèle ...

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Dans la note finale, je vais vous expliquer pourquoi je chéris un profond respect pour le gouvernement communiste chinois, alors que je n'ai aucun respect pour certains Madame peuplant et dévaster le Saint-Siège, celles, être compris, que le vélinari du vrai Pontificia ne voient pas, car ils sont insensibles à la persécution de l'Eglise et du clergé qui souffrent vraiment. Bien, les communistes de la Chine, non seulement une dignité ancienne et noble, ma nobilitano anche i perseguitati ed i martiri. Pour moi, ce serait un véritable honneur, persécutés comme prêtre pour les persécuteurs si hautement honorable et noble, finissent dans les prisons Ancora ou pire de leur nation; et entre les deux parties, même férocité, il y aurait un respect mutuel entre persécuteur et persécuté. Quel respect que je devrais plutôt nourrir, pour ces deux ou trois fenouil monsignorini protégé par un sodomite Cardinal, ce sentiment devant moi découvert, Ils vous hantent la vie avec une vraie férocité hystérie menstruelle? J'espère que certains vélinaro du vrai Pontificia consulter tous les amis du Secrétariat d'Etat - même si je lis toujours attentivement - et surtout le Août du locataire Martha Maison Sancthae, la cui sensibilità ed alto senso della giustizia, Apparemment, tout épuisé avec le mandat de la crème glacée offerte aux pauvres et les immigrants à Rome, y compris les réfugiés présumés, cependant fui sur place juste venir au centre de réception de la Conférence épiscopale italienne à Rocca di Papa [cf. la chronique, QUI, QUI, QUI]. La totalité, De toute évidence, complet avec photographique et journalistique amplement, de sorte que fait un organisme de bienfaisance de bruit et nouvelles, ainsi que la provocation politique contre le gouvernement actuel de la République italienne [cf. la chronique, QUI].

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Quelle sainte envie essayer pour les Chinois persécutés parce que fidèle à l'Eglise de Rome, alors que je, quitter la maison pour aller faire du shopping, risque de me retrouver avec douze ou treize morveux que de voir un soutane noire vous allez crier derrière deux blasphèmes contre la Vierge Marie! Dans les provinces de Beijing ne crie pas derrière vous, si quelque chose s'arrête à deux heures du matin, alors que faufilant célébré la messe pour un groupe de fidèles. Et ce qui est beaucoup plus digne, et pour ceux qui arrêtent pour les deux arrêtés. Cependant, la Chine est une grande puissance, tandis que l'Europe, qui est maintenant la mère de tous est admissible et accordé au delà du bien et du mal, il est juste un continent pauvre au total défaite politique, social, culturel, moral et religieux [cf. QUI, QUI, QUI etc ..].

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Dio benedica la Grande Cina ed il suo nobile Popolo !

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de l'île de Patmos, 29 septembre 2018

Fête des Saints Archanges Michel, Gabriel et Raphaël

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