Gabriele Giordano M. Scardocci
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

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Père Gabriel

Le problème n'est pas la richesse, mais l'homme qui au lieu d'utiliser la richesse devient esclave de la richesse

- homilétique -

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

LA RICHESSE N'EST PAS LE PROBLÈME, MAIS L'HOMME QUI AU LIEU D'UTILISER LA RICHESSE DEVIENT UN ESCLAVE DE LA RICHESSE

jeLe célèbre pasteur luthérien Martin Luther King a écrit: « La vie est sacrée. La propriété est destinée à servir la vie, et autant que nous l'entourons de droits et de respect, il n'a pas d'essence personnelle: c'est une partie de la terre sur laquelle l'homme marche: ce n'est pas l'homme".

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Méditation sur le Saint Evangile du XXVIIIe dimanche du Temps Ordinaire

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Chers frères et soeurs,

“Prudence”. Sur la photo: Père Gabriele Giordano M. Scardocci marchant prudemment sur le Lungotevere avec son scooter”

en ce dimanche à travers les lectures de la Liturgie de la Parole, le Seigneur veut nous donner des conseils sur la façon de vivre de plus en plus une vie de foi authentique, celui qui ne demande pas un simple métier de credo, mais un style de vie qui s'engage et s'efforce de vivre ce que l'on croit.

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Lors de l'apprentissage des pratiques de premiers secours, ou ceux de la protection civile, il existe des principes théoriques d'orientation et d'orientation des choix qu'il convient ensuite d'actualiser pour mener une action efficace de sauvegarde et de défense des citoyens et des patients. En ce XXVIIIe dimanche du temps ordinaire, le Seigneur nous rappelle que le don de la Sagesse est nécessaire et indispensable pour être disciple, pour que nous tous, cependant limité, faibles et pécheurs, grâce à ce Don nous tendons à imiter Jésus et sa vie. La première lecture parle de Sagesse:

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« J'ai prié et la prudence m'a été accordée, / J'ai supplié, et l'esprit de sagesse est venu sur moi / Je l'ai préférée aux sceptres et aux trônes, / Je pensais que la richesse était une bagatelle en comparaison avec elle".

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L'auteur du texte sacré il avoue qu'il préfère la sagesse même aux plus grandes richesses, même au pouvoir royal. Précisément parce que la sagesse vous permet d'acquérir la clé pour comprendre les trésors cachés des mystères divins. Réalité que si assimilée et faite vôtre, ce ne sont pas des théories abstraites ou des doctrines sèches, mais ils changent leur regard sur le monde et sur tout ce qui se passe. Cet esprit de Sagesse est un don de l'Esprit Saint qui nous permet de goûter et d'assimiler toutes les vérités de foi que nous professons dans le credo. C'est donc une manière vivante, manière expérientielle et authentique de vivre la foi, un contact presque concret avec les mystères sacrés, que nous pouvons avoir pendant la prière profonde.

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Prendre une sage orientation sur le monde est ce qui nous aide à reconnaître aussi le chemin que Dieu nous donne. L'Evangile d'aujourd'hui parle d'un jeune homme riche qui se présente à Jésus avec un "programme" enviable.: il a suivi les commandements par cœur dès sa jeunesse. Il l'a probablement fait avec conviction. Mais maintenant le passage manque clou. Et c'est là que le jeune homme entre en crise. Jésus lui demande de le suivre après avoir vendu tous ses biens pour obtenir un trésor dans le ciel. À ce moment-là, le jeune homme part. En privé, le Seigneur explique ensuite aux apôtres:

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"Comme c'est difficile, pour ceux qui ont de la richesse, entrer dans le royaume de Dieu! [...] Comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus facile pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille, qu'un homme riche entre dans le royaume de Dieu".

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Jésus ne condamne pas les riches en eux-mêmes aussi riche, mais dans ce cas, il expose la difficulté de continuer sur un chemin de sainteté si la richesse matérielle est quelque chose d'enraciné dans l'homme, quand la richesse tend à éliminer tout horizon spirituel et divin. Ou quand en même temps, la richesse, concentre toute l'attention humaine sur le gain, sur possession immodérée, oublier que les biens matériels, comme l'argent ou l'immobilier, oui, ce sont des moyens très importants, mais encore des moyens qui doivent nous aider à devenir de vrais disciples de Jésus.

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Le Don de la Sagesse est la seule vraie richesse, parce qu'avec la grâce, il nous prépare à évaluer tout ce que nous possédons à la lumière de la vie éternelle; il nous aide à distinguer l'éphémère de l'éternel, nous donner un regard gratuit, droit, prudent et harmonieux. Et avec cette liberté nous pouvons devenir généreux dans la charité envers notre prochain et ne prodiguer que dans l'amour de Dieu. jeLe célèbre pasteur luthérien Martin Luther King a écrit:

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« La vie est sacrée. La propriété est destinée à servir la vie, et autant que nous l'entourons de droits et de respect, il n'a pas d'essence personnelle: c'est une partie de la terre sur laquelle l'homme marche: ce n'est pas l'homme".

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Nous demandons au Seigneur être prêt à son appel à laisser tout le superflu, déposer tout le lest de notre vie, vivre une vie catholique authentique et marcher sur les chemins éternels de la sainteté.

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Ainsi soit-il.

Rome, 10 octobre 2021

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