Le synode des jeunes. l'église, après la Shoah du monde catholique, sera jugé au nouveau processus de Nuremberg, où les cardinaux et les évêques répondront aux juges: “Je n'obéis les ordres supérieurs”.

— nouvelles ecclésiales —

SYNODE DES JEUNES. L'ÉGLISE, APRÈS LA SHOAH DU MONDE CATHOLIQUE, SERA JUGÉ AU NOUVEAU PROCESSUS DE NUREMBERG, OÙ ET LES ÉVÊQUES CARDINALS SERONT REPONDRE AUX JUGES: “Je qu'obéir LES COMMANDES SUPÉRIEURES”.

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Dans le moment historique ecclésial le plus inopportun, Synode des jeunes se déroule, tandis que l'Eglise visible, après l'Holocauste du catholicisme, est sur le point de se retrouver dans la cour de Nuremberg, qui émettra une phrase qui restera dans l'histoire écrite. Au cours de ce processus, les coupables qui ont amené l'Eglise dans la cour de justice devant les yeux du monde seront jugés pour avoir commis de grands crimes contre l'Eglise, le corps mystique du Christ [cf. Col 1, 12-20]. Et comme cela est arrivé il y a soixante-dix ans avec les dirigeants nazis, nous entendrons les cardinaux et les évêques, répondre aux juges: “Je n'obéis les ordres supérieurs”.

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article dans la version originale italienne

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo
presbyter italienne

L'impression que l'on a est que les synodes sont probablement mis en place comme l'Assemblée des députés de l'Union soviétique, ou il est maintenant le Parlement de la Corée du Nord. Nous admettons que nous pouvons aussi discuter dans les synodes, comme cela est arrivé au cours du Synode sur la famille. Naturellement, que nous procédons à discuter, les synodes sont célébrées précisément à cette fin. Quel est le but des discussions, toutefois, quand dans le document final, précédemment, nous avons vu l'approbation de ce que les Pères du Synode ont rejeté de façon décisive et avec un large seuil? En réalité, si la Cour des Miracles, comme je l'appelle, ou le Magic Circle, comme l'appelle le cardinal Gerhard Ludwig Müller, il, a déjà un programme prêt et approuvé, ce qui est l'utilité de synodes? Peut-être sauver l'apparence de collégialité de la même manière que le jeune dictateur de la Corée du Nord, Kim Jong, veut avoir un semblant de démocratie parlementaire? Et ce qui est arrivé aux dissidents de la Corée, peut-être qu'ils ont fini à égalité sur les missiles, puis lancé lors des essais expérimentaux?

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Nous arrivons à l'ordre du jour de la Cour des Miracles ou la Cercle magique : le synode des jeunes devra servir, comme déjà amplement démontrée, d'offrir une certaine reconnaissance dans le hall LBGT. Et bien que les représentants de la jeunesse ont jamais utilisé ou mentionné cet acronyme dans leurs documents programmatiques, la mention a été faite par Son Eminence le cardinal Lorenzo Baldisseri, sans pour autant négliger de s'exprimer de manière imprécise et contradictoire, qui, en quelque sorte équivaut à mentir [voir ICI]

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L'utilisation de l'acronyme LGBT, ce qui signifie: lesbienne, homosexuel, et transsexuel bisexuel, est d'abord une question de forme et de droit, ce qui pourrait avoir des répercussions plus tard dans la doctrine et le magistère. Essayons de comprendre: si le travail Ai organisations Commentaire - qui n'a rien à voir avec les gays, mais avec le célèbre juriste Gaius qui a compilé ses commentaires l'année 180 a.C. - le problème du sexe oral a été inséré selon la jurisprudence de la principauté d'Auguste, datant de 30 avant JC., alors cette pratique érotique avoir un statut juridique dans le système de droit romain. toutefois, considérant que le problème du sexe oral n'existe pas dans la loi, il ne peut pas être inséré en tant qu'institution juridique, même l'application d'autres lois sous la forme la plus étendue. Et il n'existe pas parce que, dans la loi, il n'y a pas une telle chose que l'institution juridique de coït par voie orale. La jurisprudence ne peut pas traiter ou réglementer ce que la loi n'existe pas. C'est pourquoi dans tout type de système juridique, à la fois dans le droit romain et en droit commun, l'utilisation des mots et des termes est toujours très délicate, parce que la loi, bien avant la peine, qui est seulement l'acte final, vise à reconnaître , établir et ajuster. Et un terme inséré dans le langage juridique devient automatiquement un terme Juridic.

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Pour cela il faut ajouter, par exemple, un fait que peu dans l'Eglise visible d'aujourd'hui peut nier: dans de nombreux instituts théologiques catholiques, quand nous parlons de la Très Sainte Eucharistie, les théologies et des terminologies tirées de lexique Lutheran, sont de plus en plus utilisés; par exemple, la terminologie luthérienne de consubstantiation. Si dans certaines universités pontificales romaines on ose se référer à la scholastique et thomisme, puis à l'expression théologique de la transsubstantiation, on risque d'être raillés ou comme indiqué préconciliaire (!?). Et les railleurs, dont la prérogative est l'ignorance la plus stupide, continuera d'ignorer que l'un des deux Souverains Pontifes du Concile Vatican II, celui qui a réussi ce, a présenté puis fermé, le bienheureux pontife Paul VI, que bientôt sera également canonisé, il définit comme ce terme théologique opportun et non remplaçable transsubstantiation [Encyclique mystère de la foi, Non.. 47, texte ICI]. Ou il faut peut-être en déduisons que bienheureux pontife Paul VI était en fait un préconciliaire? Comme je l'ai écrit plusieurs fois: dans l'Eglise visible aujourd'hui les décrets de béatification et de canonisation des Pontifes romains sont signés avec une main, avec les autres documents qui frappent, ou, dans certains cas, annuler, leur magistère suprême.

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Aujourd'hui, nous vivons dans une Eglise visible où l'on peut définir le terme de transsubstantiation comme scolastique-archéologique, puis le rejeter dans les couloirs des universités pontificales. toutefois, en même temps, nous pouvons insérer des termes lexicaux ecclésiastiques tels que LHBT, avec le risque que cette luciférien acronyme assumé par le vocabulaire du magistère de l'Eglise. Et tout ça, ne peut déconcerter que le cardinal Lorenzo Baldisseri, avec tous les coryphée des journalistes Vrai pontifical, pour qui jamais, comme «au moment de cette révolution epochal», les choses se sont si bien passées. Les faits montrent que les choses, à la hauteur de la Révolution russe pontificale, sont si bonnes que les églises sont de plus en plus vide, les fidèles déçus, le clergé et les vocations déprimées manquantes. L'abandon du sacerdoce n'a jamais été aussi nombreux que dans les cinq dernières années de l'histoire de l'Eglise, même si la Congrégation pour le clergé est muet sur la statistique, car il est présidé par un autre ami de la Cour des Miracles, ou Cercle magique.

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Son Eminence le Cardinal Charles Joseph Chaput, Archevêque métropolitain de Philadelphie

Grâce à Dieu, Son Excellence Mons. Charles Chaput, Archevêque métropolitain de Philadelphie, fait entendre sa voix et a rappelé l'importance d'utiliser des mots corrects [cf. la chronique: ICI, ICI], parce qu'au niveau de la doctrine catholique, substance est liée à des mots. Et cela devrait être connu par tous ceux qui ont étudié, même d'une manière non exhaustive, les premiers grands conciles dogmatiques de l'Église, où, de définir la nature du Christ Dieu, nous avons eu recours à des termes précis par la terminologie des modulés philosophes grecs, comme le concept de ὑπόστασις [hypostase ou nature hypostatique].

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Quelqu'un, de définir aujourd'hui - et donc préciser - les différentes formes d'exercice de la sexualité humaine, puisque “Dieu masculin et féminin les a créés” [Gén 1, 26-27], veut peut-être insérer dans les termes du lexique ecclésiaux tels que LGBT, donnant ainsi vie à un nouveau la nature humaine quatripostatic: la nature lesbienne, homosexuel, et transsexuel bisexuel?

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Le synode sur la famille a laissé une Eglise divisée et désorientée, ainsi que plusieurs décès dus à un infarctus soudain dans les rangs de la vigne du Seigneur. Et après la tentative d'effacer l'adultère, Aujourd'hui, le Synode de la jeunesse a ouvert, qui semble vouloir légitimer les différentes pratiques d'expression sexuelle, sans préciser - comme archevêque Charles Chaput se lamente holyly - que les catholiques LGBT ne peut pas exister, et l'Eglise ne peut légitimer leur existence. Avec un autre exemple paradoxal, Nous pouvons demander: un sujet peut être défini comme catholique athée et réclamation, comme athée, son adhésion à part entière dans le catholicisme? Oui, il peut le faire exactement dans la mesure où, un transsexuel fier de son transsexualisme, il peut se dire catholique-transsexuel et revendiquer de plein droit de la citoyenneté dans le corps de l'Eglise catholique et réclamer une légitimité de toutes ses demandes. Parce que si les chanteurs enthousiastes de la «révolution epochal» n'avaient pas remarqué, est tout à fait nouvelle figure du catholicisme est né: les athées catholiques. Et ces catholiques ont athéistes une prérogative diabolique: pour persécuter les croyants fidèles farouchement.

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De l'archevêque de Philadelphie, nous vous invitons à lire l'article «Charité, clarté, et leur contraire » [article, ICI]

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Nous verrons comment ce Synode prendra fin, mais surtout on verra si, comme dans le précédent, ce qui sera rejeté par les Pères synodaux se terminera ensuite dans le document final, si quelque chose est caché, encore une fois, dans une expression ambiguë ou la note, ce qui équivaut à dire ... “je suis intelligent, vous êtes stupids!”. Mais ce qui compte écoute tout le monde, donnant l'impression d'être synodale, collégial et surtout démocratique, comme le dictateur coréen Kim Jong, qui appelle d'abord la marionnette Parlement de la Corée du Nord, puis fait exactement ce qu'il veut.

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Après ce Synode, ouvert à l'insertion de la LGBT quatripostatic dogma, non requis par personne dans le Instrument de travail, dans 2019 Synode Amazonic, sera également ouvert, pour discuter de l'octroi du sacerdoce aux hommes mariés. Attention, tout seulement … d'expérimenter. pendant ce temps, dans le diocèse de Rome, même si le fait n'a pas fait de nouvelles, les répétitions générales sont déjà en cours: il y a quelques jours, il a été nommé “le prêtre de la paroisse” d'une paroisse métropolitaine - bien sûr: d'expérimenter - un diacre permanent, arrivé en canonique avec sa femme et ses quatre enfants. Et ce noyau familial, de la page officielle des Diacres de Rome, qui est aussi une filiale du Mouvement néocatéchuménal, a été indiqué comme … «Famille diaconale» (!?) [Cf. un service: ICI]. Ayant dit cela, J'aimerais savoir: peut les membres de ma famille, qui ont un presbyter dans leur famille, être appelé “famille presbytéral”? Et ma mère et mon frère peut être appelé “mère presbytéral” et “frère presbytéral”. Il est évident que l'extension du titre à mon “soeur-frère presbytéral” et à mon “neveu presbytéral”? Et nous voulons peut-être d'oublier mon chat, qui aurait le titre de “cat presbytéral”? Inutile de dire que le discours serait très long, parce que ceux qui ne connaissent pas l'histoire est condamné à le répéter sous une forme péjorative. Il convient de rappeler, même si brièvement et rapidement, que le diaconat, maintenant appelé permanent, est tombée en désuétude comme un ordre autonome et est devenu une étape dans le processus de coordination presbytéral. En réalité, à Rome, entre les huitième et dixième siècles, les diacres avaient acquis un rôle prééminent. Les diacres étaient à la tête des principales églises et ne voulaient même pas être ordonnés prêtres, parce qu'alors, de ces prestigieuses églises, ils sont devenus directement évêques. Le diaconat permanent sera donc rétablie qu'après mille ans, par le Concile Vatican II. Et noter que tous les diocèses du monde ont ordonné diacres permanents, qui sont absents, par exemple, dans la plupart des pays africains, afin de ne pas semer la confusion au sein des populations catholiques; et surtout lorsque, pour des raisons anthropologiques et culturelles, les règles relatives à la chasteté du célibat des prêtres ne sont pas toujours appliqués. Au coeur de l'Europe, en Pologne, les deux premiers diacres permanents ont été ordonnés seulement quatre ans après le Concile Vatican II, dans 2009.

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Les prêtres mariés ont toujours existé dans le clergé catholique de l'Est, mais ils pourraient exercer leur ministère que dans les diocèses appartenant à leur rite; un rite réglementé, entre autres, également par le Code de droit canonique des Églises orientales. toutefois, car de grands essais généraux sont en cours, beaucoup de ces prêtres et leurs familles ont été reçues dans divers diocèses italiens, en commençant par l'archidiocèse de Pérouse, dont l'archevêque est pas un évêque parmi d'autres, mais le président de la Conférence épiscopale d'Italie. Face à cette, Je me limite à demander: en cas de litige impliquant un prêtre marié, ce qui va droit appliquer, le latin ou celui des Églises orientales? Évidemment, je sais bien que le droit canon a été remplacé par pur libre, qui tourne alors dans l'arrogance authentique qui vient à la vie de l'absence de toute règle, mais la question rhétorique sonne bien, et même s'il est inutile, je fais la même chose. En ce qui concerne l'incardination possible dans les diocèses de rite latin, comme cela peut arriver, le incardination des prêtres mariés de rite oriental, spécifiquement latinisé, car ils sont utiles pour les tests généraux en cours, qui visent à plaire au chef et le cercle de ses conseillers les plus fiables? Tout cela pourrait être expliqué par Son Eminence le Cardinal Gualtiero Bassetti, qui est archevêque métropolitain de Pérouse et président des évêques italiens, et qui abrite deux prêtres mariés dans son diocèse, anticiper les décisions du Synode de l'Amazonie, qui nous nous souvenons: les décisions ont déjà été prises avant l'ouverture du Synode [un service ICI].

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Ayant dit cela, une question se pose: pour la région de l'Amazonie, une expérience est demandé aux hommes mariés prêtres sacrer, parce qu'il ya un manque de clergé. À Rome, au lieu, pour confier une paroisse à un diacre permanent, ce qu'il ya un manque dramatique de clergé est? Parce qu'en regardant l'annuaire diocésain, nous constatons que les paroisses métropolitaines sont 332. Le presbytère romain a 1,256 presbytères, auxquels s'ajoutent 2,929 presbytres d'autres diocèses résidant à Rome. Pour ces prêtres séculiers, 5,317 membres du clergé régulier (les presbytres des différents ordres religieux) et 87 d'autres prêtres appartenant à diverses prélatures personnelles sont ajoutées [Annuaire officiel du diocèse de Rome: ICI]. il y a donc à Rome un total d'environ 9,580 presbytres, parmi les presbytres romains, presbytres résidant dans le diocèse et presbytres de diverses familles religieuses. Le diocèse de Rome compte environ 2,350,000 baptisé. Si l'on divise le nombre de fidèles catholiques avec le nombre que nous aurons ce résultat: un prêtre pour 250 fidèle. Et tout cela dans une Rome avec les églises de plus en plus vides. Il est également bon de préciser que le territoire du diocèse de Rome ne se limite pas à la capitale de l'Italie, parce que hors de la ville, dans la municipalité de Rome, naissent les diocèses suffragants. Question: était-il donc nécessaire, comme une expérience exotique, de confier une paroisse à un diacre permanent dans la Mère et Mère Église de toutes les Églises catholiques? Par conséquent, nous constatons que tout est célébré le Synode de la jeunesse, les répétitions générales pour l'Amazonie, à partir de laquelle les prêtres mariés devront sortir, d'expérimenter, sont déjà en cours, parce que tout a déjà été mis en place. je répète: seulement d'expérimenter et après la convocation du Parlement pontifical de la Corée du Nord, où vraisemblablement finissent dissidents sur les têtes de missiles tirés au cours d'exercices militaires. Les choses sont pires à Rome que dans la Corée du Nord, jamais dans l'histoire de l'Eglise a fait miséricorde tant de victimes! Un nouveau terme a également été né, pas facilement traduisible: “les misericordiati“. Et ce terme “sois miséricordieux” rime avec “exécuté“, les sentenceds à la mort.

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Si le cardinal Gerhard L. Muller, dans une longue interview récente avec Raymond Arroyo, est revenu à divers sujets: sur le discours des mauvais amis qui entourent le Pontife Romain, qui par lui ont été demandées à la lanterne de Diogène; par conséquent, sur l'argument que Son Excellence Mgr Carlo Maria Viganò, ne dit rien d'autre que la vérité [cf. ICI, ICI], cela est arrivé parce que l'ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi est un véritable homme de Dieu. Ajouter à ce que le cardinal Ludwig Müller Gerhard, au niveau anthropologique, contient en lui-même la force du barbare teutonique, dans le sens le plus noble du terme. En réalité, nous nous souvenons que lorsque les barbares sont descendus du nord de l'Europe alors que l'empire romain était à l'agonie, ils ont trouvé les détenteurs du pouvoir, en état d'ébriété et composé par les femmes, engagé à jouer à l'intérieur des alcôves avec les jeunes hommes [cf. mon article précédent, ICI]. Ou, autrement dit: les Romains, au cours de la décadence de l'Empire, vécu un mode de vie qui LHBT depuis longtemps absorbé la S.P.Q.R. mode de vie, un acronyme qui résume une fois le concept et le fondement de Les citoyens du Sénat romain et ensuite SPQR [Sénat du peuple romain]. La différence, comme je l'ai souvent souligné, c'est que les barbares, frappé par le tempérament virile des grands Pères de l'Église, dans ce climat de décadence totale, ils ont été convertis, en masse, au christianisme. Dans la Rome d'aujourd'hui, les nouveaux barbares, à qui ils doivent être conquises au christianisme? Peut-être par quatre homosexuels accrochés comme des polypes au trône, à laquelle dans l'ensemble ils sont très utiles, étant scélérats les plus dévoués, les serviteurs les plus intéressés, les espions les plus efficaces, ainsi que facile à gérer et manipulé par le souverain, qui sait, l'un après l'autre , tous les cadavres pourris qui restent enfermés dans leurs tombes? Leurs tombes sont très différents de ceux des pharisiens anciens [cf. Mont 23, 27-32], parce que les tombeaux des pharisiens ont été au moins bien peints à l'extérieur.

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Je crains que personne n'a analysé la relation historique qui lie la psychologie du cardinal Gerhard Ludwig Müller à l'histoire de son pays natal, qui est l'Allemagne. Aujourd'hui, la situation de l'Église visible est comparable à la défaite de l'Allemagne en 1945, avec Adolf Hitler enfermé dans le bunker de Berlin, ainsi que le tribunal restreint de ses fidèles, tout en faisant face à la défaite, l'armée allemande a continué à se battre, jusqu'à enrôler les adolescents de seize ans. Pour tromper le peuple allemand, mot se répandit que la grande arme secrète allait bientôt être rempli et utilisé. De la même manière, aujourd'hui, les principaux propagandistes de Vérité pontificale, pas défendre l'indéfendable beaucoup - qui peut aussi être compréhensible et même justifiée sur le plan humain et psychologique - mais montrent insensibilité totale, tout en sachant tous les détails de la vie de nombreux saints prêtres qui ont été totalement marginalisés et ruinés, pour ne pas avoir accepté de devenir complices d'un système diabolique de la corruption, préférant aller à de grandes souffrances, sans trahir l'Eglise du Christ et venir à bout avec le mal. Et cela fait quelques journalistes italiens Vrai pontifical, des hommes sans scrupules, vrais criminels privés de sentiments chrétiens de base. Il est donc bon d'informer ces personnes que le pont sur la rivière déborde maintenant avec les patients spectateurs qui attendent le passage de leur corps traîné par le courant, quand avec une facilité qui scandalisent même les plus bas niveau putes, après le prochain conclave, comme des caméléons, ils changeront de couleur de la peau. Le lieu est que ils ne devront pas changer de couleur, ils devront changer d'emploi, parce que dans le visage de chaque soupir, tous les écrits dont ils ont soutenu l'insoutenable et l'indéfendable défendu, au détriment de la vérité et les innocents touchés et blessés, seront prises et jetés publiquement sur leurs visages. Ces journalistes Vérité pontificale ont même pas hésité à falsifier les faits et les nouvelles. Ils répandent de fausses nouvelles et caché la vérité au détriment des victimes et les souffrances de nombreux prêtres saints. Ils “léché le cul” des bourreaux, montrant l'indifférence totale envers les victimes affectées et persécutés dans l'Église, dont ils savaient très bien les histoires et les grandes souffrances. Et tout ça, il est non seulement inhumain, car il est vraiment satanique. Et le diable ne peut jamais être autorisé à entrer par la fenêtre à nouveau, après avoir jeté à la porte; et si par hasard le diable demande pardon en prétendant être repenti, il faut absolument pas croire lui, parce qu'il est le prince suprême de mensonges et de tromperie.

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Après la mort d'Adolf Hitler, L'Allemagne a été frappé par une vague de suicides; des familles entières se sont suicidés. La phrase la plus commune qui courait entre les bons Allemands dont nous nous souvenons étaient nombreux - était: «J'ai honte d'être allemand». Je l'ai déjà entendu ce genre de phrase en privé des évêques et presbytres plusieurs fois: «Face à cette situation, J'ai honte d'appartenir à cette Eglise », ce qui implique que cette honte est entièrement liée à la structure ecclésiale et ecclésiastique de cette Eglise visible, certainement pas au mystère de l'Eglise, qui est le Corps mystique du Christ.

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Comme nous le savons, du bunker de Berlin, Nous sommes ensuite passés au procès de Nuremberg, où les principaux dirigeants nazis ont été jugés et condamnés sur le corps carbonisé du Führer, mais surtout sur les ruines de l'Allemagne. Et beaucoup des dirigeants nazis ont été condamnés à mort dans ce procès. Soixante-trois ans après la dernière grande guerre mondiale, la nouvelle église de la Miséricorde a supprimé l'hypothèse plus lointaine et exceptionnelle de la peine de mort du Catéchisme. Donc, si demain quelque chose de similaire au procès de Nuremberg devait arriver, nous serons “miséricordieux” à ceux qui sont responsables de la mort de millions et des millions de personnes, et nous les confier aux services sociaux [cf. nos articles précédents: ICI, ICI, ICI].

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Le procès de Nuremberg est sur le point d'être répétée dans l'Eglise. Demain, tôt ou tard, sur les ruines désastreuses de destruction, tandis que les évêques et les prêtres dire au monde «Je suis honte d'appartenir à cette Eglise», nous verrons devant les juges une armée de cardinaux et d'évêques qui vont tenter de se justifier en disant: «Je n'obéissait aux ordres supérieurs!». Alors que les journalistes de l'ancienne Vérité pontificale, qui ne peuvent plus se recycler, va dire de leur côté: «Nous avons écrit que ce que nous avons reçu l'ordre d'écrire!». Ensuite, les juges demanderont: "Votre Excellence … Votre Éminence … Monseigneur … mais vous vous rendez compte que votre obéissance aux ordres supérieurs a couvert les auteurs de crimes graves et a sérieusement affecté les innocents, soumis à toutes sortes de souffrance et de l'angoisse?»La réponse sera à ce moment-là être: «Mais j'étais lié par le secret pontifical!».

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La mort de Christ le Seigneur, dans sa substance, est renouvelée, et au fil du temps, il est proposé de différentes façons. Pas par hasard, son corps glorieux, après la résurrection, encore vit avec les signes de la passion. Donc, aujourd'hui, le Christ est mort à nouveau sur la croix parce que les évêques et les cardinaux ont «obéi aux ordres supérieurs», et quand le jour de leur jugement, Dieu leur demandera: «Pourquoi ne pas agir dans la défense de l'Eglise et du peuple de Dieu?». Ils répondront: «Mais j'étais lié par le secret pontifical!».

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Il est juste une question de peu de temps. Nous laissons ce monstre donner les derniers coups dangereux et mortels, car bientôt nous serons dans la grande salle de Nuremberg, d'écouter ceux qui sont directement responsables de l'Holocauste de l'Eglise catholique qu'ils disent: «Je n'ai obéi aux ordres supérieurs!». Et nous, précisément à cause de la miséricorde profonde et authentique, leur garantira la grâce expiatoire de la potence. Parce que nous qui, aujourd'hui, souffrent, angoissé et persécuté dans notre maison, nous sommes le salut et l'avenir de l'Eglise du Christ, de l'Eglise pèlerine sur la terre. Et personne ne pourra jamais nous empêcher de remplir notre mission pour le Christ, avec Christ et en Christ. Parce que l'église est du Christ, il n'est pas de Pierre, qui est le Vicaire du Christ, pas son successeur. Et le pouvoir donné à Pierre est pas du tout total et absolu comme certains voudraient nous le faire croire, En effet: il est une puissance très vincolated. La puissance de Pierre est strictement vincolated au dépôt de la foi catholique, de la tradition et de la doctrine. Pierre n'est pas le maître absolu de l'Église, au contraire: il est son serviteur fidèle et premier, appelé à garder la vérité et à confirmer ses frères dans la foi [cf. lk 22, 31-34]. La mission de Pierre, est de ne pas convoquer la “démocratique” Parlement de la Corée du Nord. La mission de Pierre n'est pas de confondre le Peuple de Dieu, utiliser des mots ambigus et peu clairs, parce que le Christ nous enseigne: «Mais que votre déclaration soit, “Oui, Oui” ou “Non, non”; quoi que ce soit au-delà de ceux-ci est du mal » [cf. Mont 5, 37].

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Dans les saints Évangiles, tout est très clair, aucun “malin” a jamais inséré de petites notes ambiguës. Ayant dit cela, il est encore nécessaire de clarifier: c'est vrai, pas de prêtre, évêque ou cardinal est obligé d'être un héros. Mais pour un prêtre, un évêque ou un cardinal, il est certainement pas un grand honneur humain et chrétien d'être un lapin qui, en face du jugement de l'histoire, réponses: «Je n'obéis les ordres supérieurs».

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Rome, 7 octobre 2018

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Je présente mes excuses aux lecteurs s'il y avait des erreurs dans ma traduction.

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Le synode des jeunes. L'église, après l'Holocauste du monde catholique, Il sera jugé dans les nouveaux procès de Nuremberg, où les cardinaux et les évêques répondront: « Ma io ho solo obbedito a degli ordini superiori ! »

- nouvelles ecclésiales -

SYNODE DE LA JEUNESSE. L'ÉGLISE, APRÈS L'HOLOCAUSTE DU MONDE CATHOLIQUE, Il AURA LIEU AU NOUVEAU PROCESSUS DE NUREMBERG, OÙ LES ÉVÊQUES ET RÉPONDRE CARDINALS LES TRIBUNAUX: « Mais je n'ai obéi DÉPASSE !»

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Quand historique et ecclésial plus inappropriée a eu lieu un synode des jeunes tandis que l'Eglise visible, dopo la Shoah del Cattolicesimo, Il va finir sur le quai au procès de Nuremberg, que sur vous rend une décision qui restera dans l'histoire écrite. Au cours de ce processus, nous serons jugés l'un après l'autre tous ceux procès ont conduit l'église visible sous les yeux du monde, après la perpétration de crimes graves consommés au détriment de l'Eglise du Corps mystique du Christ [cf. Col 1, 12-20]. Et comme cela est arrivé il y a soixante-dix ans, Nous pensons que les cardinaux et les évêques se réunissent: « Je viens obéis les ordres d'en haut!»

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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processus Faire des intentions, le sentiment que l'on obtient est que les synodes sont susceptibles d'être fixé comme il a été l'Assemblée des députés du peuple de l'Union soviétique, ou comme il est maintenant au parlement de la Corée du Nord. Supposons que, dans les synodes peuvent également discuter, comme il est arrivé au cours du Synode sur la famille. Bien sûr, est discuté, Synodes sont utilisés à cet effet. Ce qui, cependant, ils servent des fils, puis quand le document final a été vu approuver ce qu'avaient rejeté les Pères du Synode donc également convenu et une grande majorité? Si, en fait, la Cour des Miracles, comme je l'appelle, ou la Cercle magique, comme l'appelle plutôt le cardinal Gerhard Ludwig Müller, Il a déjà préparé un ordre du jour avec toute une gamme de questions déjà établies, mais surtout, en fait, déjà approuvé, parce que convoquer des synodes? Peut-être pour donner l'apparence de collégialité de la même façon dont le jeune dictateur de la Corée du Nord, Kim Jong, Il veut donner un semblant de démocratie parlementaire? Et ce qui est arrivé aux dissidents coréens, Ils sont peut-être terminé à égalité sur les têtes des missiles lancés alors ci-dessous pour les tests expérimentaux?

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Veniamo all'agenda du Cour des Miracles O Cercle magique : il Sinodo dei giovani dovrà servire, comme cela a déjà été amplement démontré, pour effacer le lobby LBGT. Et bien que les représentants des jeunes ont jamais utilisé ou référencé dans cet acronyme dans leurs documents de politique, Il a, cependant, à condition que le cardinal Lorenzo Baldisseri, ne manquant pas de s'exprimer imprécises et contradictoires, qui, à certains égards, il semble revient à mentir [S'il vous plaît se référer à la chronique, QUI].

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La mention de l'acronyme LGBT, qui comme nous le savons signifie que les lesbiennes, homosexuel, bisexuelle et transgenre, Il est surtout une question de forme et de droit, qui par la suite aura alors des conséquences non indifférents en termes de doctrine et magistère. Entendons-nous: si vous travaillez Ai organisations Commentairequi n'a d'ailleurs rien à voir avec les gays, mais avec le célèbre juriste Gaius qui a compilé leurs propres commentaires en 180 A propos D.C.. - il a été ajouté au problème de la copulation orale selon la jurisprudence de la principauté fin Augusteo, datant de l'année 30 vers a.C, est évident que cette agréable pratique érotique serait premier rang et de dignité dans le système juridique romain du droit. tandis que la place, le problème de la copulation orale, Il n'existe pas en droit et en fait, dans le cas; Je doute qu'il y peut aussi être atteint, y compris la mise en œuvre sous la forme la plus étendue d'autres lois. Il n'existe pas parce que, Toujours droit et de fait, il est précisément l'institution juridique de la copulation orale. La loi ne peut pas traiter en fait ou réglementer ce que la loi n'existe pas. Ecco perché in qualsiasi genere di sistema giuridico, aussi bien dans ceux de la plante romaine aussi bien dans celles qui sont fondées sur loi commune, l’uso di parole e di termini è sempre molto delicato, parce que la Loi, longtemps avant de punir - la peine est en fait que l'acte extrême finale concluante -, Il vise à reconnaître, établir, puis de réglementer.

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Ajoutez à cela, Toujours à titre d'exemple, un fait que peu dans l'Eglise visible aujourd'hui peut nier: in molti istituti teologici cattolici, par exemple en traitant la Sainte Eucharistie, Ils sont de plus en plus utilisés théologies et la terminologie prises du lexique luthérienne, de consubstantiation. Si certaines universités pontificales romaines on ose se référer à l'école et à thomisme, puis à la fin de transubstantiation, Il court le risque d'être moqué ou appelé pré-conciliation (!?). E, les railleurs, prérogative dont elle est l'ignorance la plus grossière, va de l'avant à ignorer que l'un des deux papes de Vatican II, le même qui a réussi la, présenté puis fermé, Bienheureux Pape Paul VI, ce jour-là sera canonisé, a défini comme ce terme théologique approprié et non remplaçable [Encyclique mystère de la foi, n. 47, texte QUI]. Et ce que nous sommes-nous déduisons que le Bienheureux Pape Paul VI était en fait un préconciliaire? Mais, comme je l'ai écrit plusieurs fois, dans l'église visible aujourd'hui signera avec une main le décret de béatification et de canonisation des Pontifes romains, avec d'autre part, ils signent plutôt les documents qui touchent, ou, dans certains cas zéro, il loro sommo magistero.

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Le fait que nous vivons aujourd'hui dans une Eglise visible dans lequel vous pouvez définir comment l'école terme transsubstantiation archéologique, puis le rejeter ou contester dans les salles de classe des universités pontificales, mais en même temps, ils se situent dans les termes de vocabulaire ecclésiastiques tels que LHBT, avec le risque que cet acronyme luciférienne puis entrez dans le vocabulaire du magistère de l'Eglise, ne peut pas toucher et pas seulement hochet le cardinal Lorenzo Baldisseri, ci-dessous avec tous les coryphée des journalistes vrai Pontificia per i quali mai, comme « le temps de cette révolution epochal », le cose erano andate così bene. Et que les choses, Révolution russe en pleine Pontifical vont bien comme jamais auparavant était allé, prouver églises de plus en plus vides, les croyants perdus et désabusés, le clergé dans le désarroi, la baisse des vocations, sacerdoce aussi nombreux abandons que jamais au cours des cinq dernières années, mais qui, cependant, il est silencieux sur le plan statistique, la Congrégation pour le Clergé, présidé par un autre ami de Cour des Miracles, O Cercle magique.

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SE. Mons. Charles Joseph Chaput, Arcivescovo Metropolita di Philadelphia

Comme ça, de l'Assemblée des députés du peuple de l'Union soviétique pontificale Il resplendit, Dieu merci, la voix de S.It est. Mons. Charles Chaput, Arcivescovo Metropolita di Philadelphia, qui a poussé l'utilisation de mots corrects [cf. la chronique QUI, QUI], car en termes de doctrine catholique, les mots est alors liée à la substance: des mots et des signes extérieurs sont utilisés pour exprimer la substance. Ce que cela devrait être familier à quiconque a étudié, même pas en profondeur, i primi grandi concili dogmatici della Chiesa, dans lequel tout d'abord définir la nature du Christ, Dieu a fait usage de termes précis modulées par lexique philosophique grec, come il concetto di ὑπόστασις [hypostasie, nature si vu].

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Archevêque de Philadelphie vous invite à lire son article: « Charité, clarté et leur contraire » [article QUI].

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Quelqu'un, de définir aujourd'hui - sdoganare alors - les différentes formes d'exercice de la sexualité humaine, placer Dieu « mâle et femelle il les créa » [Gén 1, 26-27], peut-être qu'il veut entrer dans les termes de vocabulaire ecclésial comme LGBT, si quoi que ce soit, donnant naissance à une nouvelle la nature humaine quatripostatica, à savoir la nature lesbienne, homosexuel, bisexuels et transgenres?

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Il Sinodo sulla famiglia Il a laissé une Eglise divisée et désorientée, ainsi que plusieurs morts subites de crises cardiaques parmi les rangs de vigne du Seigneur. Et après avoir essayé d'effacer l'adultère, Il a été suivi par le Synode des jeunes où il semble qu'ils sont à la fois en essayant de déblayer les différentes pratiques d'expression sexuelle, sans poser la question - comment se plaindre d'un archevêque Charles Chaput saintement - que les catholiques LGBT ne peut pas exister, moins de toute l'Eglise peut légitimer l'existence. O, ledit un autre exemple, quoi que ce soit, mais paradoxale: une personne peut être appelé athée catholique et en tant que telle réclamation, -à-dire comme un athée, sa pleine adhésion au catholicisme? Oui, Il peut le faire exactement de la même façon que, un transsexuel fiers de leur transsexualité, Il peut se dire catholique-transsexuel et d'exiger tous les droits de citoyenneté dans l'Église catholique du corps et d'exiger la pleine légitimité de toutes ses instances. pouquoi, si le laudatori de la Révolution russe pontifical pas qu'ils étaient au courant, sous différentes formes, juste que nous allons, à un chiffre tout à fait nouveau catholicisme et chrétien: Catholicisme des athées catholiques, fourni à la fois comme église et comme laïcs, l'exercice d'une prérogative du mal, qui est de harceler et de persécuter les croyants.

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Nous verrons comment il se trouve même ce Synode, ma soprattutto vedremo se, come nel precedente, ce qui sera rejeté par les Pères du Synode prendra fin dans le document final, nascosto semmai, anche questa volta, quelque peu ambiguë expression ou dans un avis marginal placé au bas de la page, la série ... « Je Crafty, imbéciles!”. Mais, la seule question, Il est d'écouter tous, donnant ainsi l'impression d'être Synode, collégiale et surtout démocrates, comme est le dictateur coréen Kim Jong, que le Parlement de marionnettes sur première convocation de la Corée du Nord, ne puis strictement ce qu'ils aiment.

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Terminato questo Synode qui a été ouvert par l'insertion de l'acronyme quatripostatico dogmatique LHBT, non requis par quiconque outil de travail, peu de temps après son ouverture une autre, Synode Amazon Pan, dont il a longtemps été à l'ordre du jour de l'autorisation accordée à la prêtrise des hommes mariés. Ma si presti attenzione, tout seul ... d'expérimenter. en attendant, nella Diocesi di Roma, bien que le fait n'a pas attiré l'attention et produit nouvelles, Ils sont déjà en cours de répétition, si l'on considère qu'il ya quelques jours a été nommé « pasteur » d'une paroisse métropolitaine - bien sûr, il est: d'expérimenter un diacre permanent, Il est arrivé dans le presbytère avec sa femme et ses quatre enfants. Et cette famille, de la page officielle des diacres de Rome, qui sont, cependant, une véritable branche du Mouvement néocatéchuménal, Il a été classé comme ... « famille diaconale » (!?) [cf. service QUI]. Cela dit laissez-moi savoir: les membres de ma famille, leur joint ayant une presbyter, Ils peuvent être appelés « famille sacerdotale »? Et ma mère et mon frère, Ils peuvent être appelés « mère sacerdotale » et comme « frère sacerdotal », étendre évidemment le titre à ma « belle-sœur sacerdotale » et mon « petit-fils sacerdotal »? Et voulons-nous oublier mon « chat sacerdotal »? Inutile de dire que la discussion serait très long, Cependant, étant donné que ceux qui ne connaissent pas l'histoire sont condamnés à la répéter sous la forme péjorative, val la pena ricordare, quoique brièvement et rapidement, que le diaconat permanent a déclaré aujourd'hui, Il est tombé en désuétude que l'ordre et est devenu seulement une étape de passage pour l'ordination sacerdotale, après seulement à Rome, entre les siècles VIII et X, diacres avaient acquis un rôle important. Les diacres étaient maintenant à la tête des principales églises et ne même pas être ordonnés prêtres, pourquoi alors, ces prestigieuses églises, Ils avaient accès directement à l'Episcopat. Le diaconat permanent sera alors rétablie qu'après mille ans, par Vatican II. Et noter que tous les diocèses du monde, les évêques ordonnés diacres permanents, che sono assenti, par exemple, in gran parte dei Paesi africani, pour éviter de causer la confusion au sein des populations catholiques; et dans les espèces où, per motivi antropologici e culturali, les règles relatives à la chasteté du célibat des prêtres ne sont pas toujours mis en œuvre. Nel cuore stesso dell’Europa, en Pologne, les deux premiers diacres permanents ont été ordonnés à peine quatre ans après le Concile Vatican II, Dans le 2009.

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Dans le clergé catholique de rite oriental ont toujours été les prêtres mariés, mais ils pourraient exercer leur ministère que d'appartenir à leur diocèse de rite; un rituel réglementé, en outre, En outre du code spécial de droit canonique des Églises orientales. Depuis, cependant, sont grande répétition, voici que plusieurs de ces prêtres et leurs familles ont été accueillis dans nos différents diocèses italiens, à partir de l'archidiocèse de Perugia, Archevêque métropolitain qui n'est pas un évêque parmi d'autres, mais le Président de la Conférence épiscopale italienne. Je SUPERSEDE deux faits différents de nature juridique, et je demande juste: in caso di eventuali controversie che coinvolgano un prete sposato, quelle loi sera appliquée, quello latino o quello delle Chiese Orientali? Bien sûr, je le sais bien, que le droit canonique a été remplacé depuis longtemps par le libre plus sauvage volonté qui se transforme alors en véritable arrogance qui vient à la vie par l'absence de toute règle, Mais la question rhétorique sonne bien, et même si l'appel aussi inutile. Ensuite, car il considère la possible incardiné dans le diocèse de rite latin, bien comment les prêtres mariés incardinés rite oriental latinisé spécifiquement pour les répétitions en cours, but est de plaire au chef de soviet Pontifical et le cercle de ses conseillers les plus fiables? Voici, Cela pourrait expliquer le cardinal Gualtiero Bassetti lui-même, dont il est archevêque de Pérouse et président des évêques italiens et abrite deux prêtres dans son diocèse mariés, per anticipare così le decisioni del Sinodo dell’Amazzonia, dont nous nous souvenons: Il a déjà été prise avant son ouverture [intervista, QUI].

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Cela dit qu'une question se pose: en Amazonie, si chiedono d'expérimenter i preti sposati, parce que le manque de prêtres est très élevé. A Rome, au lieu, de confier une paroisse à un diacre permanent, comme une pénurie dramatique de clergé là-bas? Parce que donner un coup d'oeil Annuaire diocésain, nous constatons que les paroisses métropolitaines 332. Les chiffres romains du presbytère 1.256 presbytère, ai quali si aggiungono 2.929 prêtres d'autres diocèses résidents à Rome. Pour ces prêtres séculiers sont ensuite ajoutés 5.317 membri del clero regolare, qui sont les prêtres religieux, et d'autres 87 Les prêtres appartenant à divers prélature personnelle [voir l 'annuaire, QUI]. A Rome ils résident un total d'environ 9.580 Les prêtres dans les prêtres romains, prêtres résidant dans le diocèse et les prêtres de diverses familles religieuses. La Diocesi di Roma conta circa 2.350.000 baptisé, étant divisé entre le nombre de prêtres diocésains vivant sur le territoire canonique, dommages comme statistique à un prêtre pour 250 fidèle au sujet, le tout dans une Rome avec les églises de plus en plus vides. Vous devez indiquer ensuite que le territoire du diocèse de Rome, Elle est limitée seulement à la capitale de l'Italie, perché fuori città, dans la ville de Rome, surgir différents diocèses suburbicaire. Demande: il était donc nécessaire, à l'exotique expérimental, confier une paroisse à un diacre permanent dans l'Église Mère et Mère de toutes les Églises monde catholique? Agissons pour que pendant que nous célébrons le Synode des jeunes, Ils sont déjà en cours de répétition pour l'Amazonie qui nous donnera les prêtres mariés, Il a déjà été établi. je répète, il tutto solo d'expérimenter et préavis Parlement Pontifical Corée du Nord, où les dissidents fin liés prétendument sur les têtes de missiles tirés au cours des exercices, ma non illudetevi, parce que dans la miséricorde de Rome, à la sois miséricordieux, arrive aussi bien pire.

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Si le cardinal Gerhard Müller, dans une longue interview de Raymond Arroyo - qui mérite d'être entendue par tous ceux qui comprennent l'anglais -, Il est de retour sur divers sujets. L'argument des mauvais amis qui entourent le Pontife Romain, qui, si elle est recherchée avec la lanterne de Diogène; S.It est le sujet qui. Mons. Carlo Maria Viganò rien dit, mais la vérité [cf. QUI, QUI], ce fut parce que l'ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi est un véritable homme de Dieu. Ajoutez à cela que le cardinal Gerhard Ludwig Müller, sur la personne humaine, Il résume la force du barbare teutonique, dans le sens le plus noble de la guerre à long terme. Rappelons que lorsque les barbares sont descendus de l'Europe du Nord tandis que l'Empire romain était à l'agonie, Ils ont trouvé la défense en état d'ébriété de pouvoir et fait par des femmes engagées à jouer dans les alcôves avec les jeunes [cf. Mon article précédent, QUI]. O, dit en d'autres termes: les Romains ont été prises pour vivre la vie de LHBT qui avait depuis longtemps absorbé le mode de vie S.P.Q.R, acronyme qu'une fois incarnait le concept et le fondement de Les citoyens du Sénat romain, et par la suite SPQR. La différence, combien de fois je me suis souvenu, fu che i barbari, virile affecté par le durcissement des grands Pères de l'Église, dans cette atmosphère de décadence totale ont été convertis en masse au christianisme. A Rome aujourd'hui, sur qui devraient être les nouveaux barbares conquises, peut-être quatre fenouil fou enlacés comme des polypes au trône, qui, après tout ce qu'ils sont extrêmement utiles, ceux-ci étant scélérats les plus dévoués, i servitori più interessati, informateurs et des espions plus efficaces, et facile à gérer et manipulé par la règle, qui connaît un par un tous les cadavres en putréfaction qu'ils gardent enfermés dans leurs tombes, même bien blanchies, pour ainsi dire les tombes rappelées dans les saints Évangiles? [cf. Mont 23, 27-32].

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Je crains que personne n'a ensuite analysé la relation historique entre la psychologie du cardinal Gerhard Ludwig Müller à l'histoire de son pays natal, dont il est l'Allemagne. Si nous pensons à ce sujet, oggi la situazione della Chiesa visibile è paragonabile alla disfatta della Germania nel 1945, Adolf Hitler parqué bunker Berlin avec la cour étroite de ses Loyalistes, alors avant la défaite a continué à se battre, jusqu'à ce que l'enrôlement d'adolescents de seize ans. En même temps, il a continué à tromper le peuple qui bientôt être utilisé et la grande arme secrète. Tout comme ils sont aujourd'hui tentent de le faire avant la défaite des journalistes courant dominant du vrai Pontificia, pas tant défendre l'indéfendable, qui peut aussi être compréhensible et même justifiée sur le plan humain et psychologique, mais reniant, même connaissant le bien et même en connaître tous les détails, combien de vies de bons et saints prêtres ont été ruinés pour ne pas les avoir pliés à la complicité avec le mal. Et ce qui rend certains journalistes courant dominant du vrai Pontificia des criminels sans scrupules réels humains, ainsi que le manque de sentiments chrétiens de base. Nous savons, cependant, celles-ci, le pont sur la rivière maintenant téléspectateurs patients débordant qui attendent le passage de leur corps traîné hors du courant, quand avec une aisance que même scandaliser putains niveau inférieur, Immédiatement après le prochain conclave tentera de recycler et de changer de couleur comme des caméléons, mais surtout comme si rien était arrivé. Ils font toutefois un droit de ce moment: ne pas changer la couleur de la peau, Ils vont simplement changer d'emploi, car à chacun leur soupir minimum, Ils seront fouettés publiquement sur le visage de tous les écrits dont ils ont soutenu l'insoutenable et défendu l'indéfendable. Ils ne hésitent même pas à déformer les faits et informations, avec une circonstance aggravante terribles sur laquelle toute conscience catholique ne peut jamais être levée: la totalité, ils l'ont fait et portés sur au détriment des victimes et la souffrance, vers laquelle a montré une indifférence qui est non seulement inhumain, car il est satanique. Mais ce qui est pire est qu'ils ont leccato il culo dei carnefici, montrant l'indifférence complète aux victimes touchées et persécutée dans l'Église, ils savaient très bien, et aussi dans tous les détails les plus petits, les deux histoires est la grande souffrance. Et le Diable ne vous laisse jamais en arrière à travers la fenêtre déguisée, après avoir été mis à la porte la porte; et si par hasard il demande pardon en faisant semblant de regretter, Nous devons absolument le croire, parce qu'il est le prince suprême du mensonge et de la tromperie.

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Dopo la morte di Adolf Hitler, L'Allemagne a été traversée par une vague de suicide; des familles entières, Si suicidarono. L'expression la plus commune qui a eu lieu entre les bons Allemands - nous nous souvenons étaient nombreux - ça sonnait quelque chose comme ça: «J'ai honte d'être allemand ». Phrase que je l'ai déjà entendu plusieurs fois en privé par les évêques et les prêtres: « Face à cette situation est pas honte de faire partie de cette Eglise », avec cette expression implique que la honte est liée à tous ecclésiale et de la structure ecclésiastique de cette pauvre Eglise visible, certainement pas au mystère de l'Église le Corps mystique du Christ.

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Comme nous le savons, du bunker de Berlin a ensuite été passé au procès de Nuremberg, où le corps carbonisé de l'homme qui était le Führer, ma soprattutto sulle rovine della Germania, Ils ont été jugés et condamnés, les principaux dirigeants nazis, beaucoup d'entre eux, puis condamnés à mort, vigendo pas au moment où la nouvelle église de la Miséricorde que soixante-dix ans après le Catéchisme enlèvera même la possibilité la plus éloignée de la peine de mort et en circulation. Donc, demain si quelque chose se produit à nouveau similaire, misericordieremo décideurs symbole des millions de morts et des millions de personnes et de les confier aux services sociaux [cf. nos articles précédents QUI, QUI, QUI].

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Dans l'Église, il est sur le point de répéter les procès de Nuremberg. Demain, presto o tardi, sur les débris désastreux de la destruction, tandis que les évêques et les prêtres vont dire devant le monde: « Je suis honte d'appartenir à cette Eglise », voir parader devant les tribunaux une armée de cardinaux et d'évêques qui tentent de clamer leur ignorance,: « Je viens obéis les ordres d'en haut!». Avec la presse de l'ancien vrai Pontificia ce, Plus en mesure de recycler, affirmer leur part: « Nous venons d'écrire ce que nous avons reçu l'ordre d'écrire!». a demandé aux juges: « Votre Excellence ... ... Eminence Monseigneur ... mais elle se rend compte que l'obéissance » ordres supérieurs « couvrait les personnes coupables de crimes graves et a frappé les innocents, qui ils ont été soumis à toutes sortes de souffrances et d'oppression sous vos yeux sans défense?». Et quand le jour de leur jugement, Dieu demandera: « Pourquoi as-tu pas défendu l'Église et le peuple de Dieu que je vous ai confiées à », ils réagiront: « Mais je suis lié par le secret Pontificale!».

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La morte di Cristo Signore Il renouvelle et le temps de différentes manières se répète, en substance, mais de renouveler son sacrifice; sans surprise, il suo Corpo Glorioso, après la résurrection vit amener encore imprima avec les signes de la passion. Par conséquent aujourd'hui, Christ Seigneur, Il est mort sur la croix parce que les évêques et les cardinaux ont « obéi aux ordres plus » et, ce faisant, étaient plus un « lié au secret Pontificale ».

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È solo questione di poco tempo, laissez ce monstre donne le dernier coups dangereux et mortels queue, perché a breve saremo nella grande aula di Norimberga, d'entendre répétée par ceux qui sont directement responsables de l'Holocauste de l'Eglise catholique: « Je viens obéis les ordres d'en haut!». E Novembre, avec tout le respect que je dois à pitié, à cause de la miséricorde profonde et authentique, Nous leur accorder la grâce rédemptrice de l'échafaud. Parce qu'ils sont la mort, nous aujourd'hui nous souffrons, harcelés et persécutés dans notre maison, nous sommes plutôt le salut et l'avenir de l'Eglise en pèlerinage du Christ sur la terre. Et personne, Nous ne pourrons jamais vous empêcher de remplir notre mission pour le Christ, avec Christ et en Christ. Pourquoi l'Eglise du Christ, il n'est pas la propriété privée de Pierre, que le Christ est le Vicaire, pas le successeur, moins de tous les Correcteur de sa parole. Et le pouvoir donné à Pierre est pas totale et absolue que certains voudraient vous faire croire, plutôt: Il est une puissance très limitée. La puissance de Pierre est étroitement lié au dépôt de la foi catholique, Tradition et doctrine. Pietro non è il padrone assoluto della Chiesa, au contraire: Il est son serviteur fidèle et premier, chiamato a custodire la verità ed a confermare i suoi fratelli nella fede [cf. Lc 22, 31-34]. La missione di Pietro, Il est de ne pas convoquer le parlement « démocratique » de la Corée du Nord. La missione di Pietro non è di confondere il Popolo di Dio, usando parole ambigue e poco chiare, perché Cristo ci insegna: « Que ce que vous parlez » oui, Oui; non, non"; plus que cela vient du mal " [cf. Mont 5, 37].

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En bref: dans les saints Évangiles, tutto è molto chiaro et non « intelligent », en deux mille ans d'histoire, Il n'a jamais accédé à la page des petites notes ambiguës. A dit ceci, Enfin, il convient de préciser: il est vrai, nessun presbìtero, évêque ou cardinal est tenu d'être un héros. Ma per un presbìtero, un vescovo o un cardinale, est certainement pas un grand honneur humain et chrétien d'être un lapin avant le jugement de l'histoire, il à répondu: « Ma io ho solo obbedito agli ordini superiori ! ».

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de l'île de Patmos, 7 octobre 2018

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