– Lettres de lecteurs Patmos Island –

Crucifié Papauté

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"Et leurs cadavres seront dans la rue de la grande ville, qui est appelée spirituellement Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié " [App 11,8].

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU

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Il est en raison des divisions au sein de l'Église catholique si ces événements se produisent et vous ne pouvez pas dénoncer les hérésies, sinon vrais pères que l'auteur de l'article [Éd. cf. QUI] La chose importante est d'être en paix fraternelle. Maintenant, il est plus important d'aider physiquement l'humanité, dans ses vices et les faiblesses coupables; merci à ce moment est une rivière en furie, Il inonde ses rives et je me demande: "Les dirigeants de l'Église catholique romaine sont prêts à agir sur le fermé pour contenir les inondations"? All'Angelo de l'Eglise de Laodicée Jean a écrit l'Apocalypse: "Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le principe des choses créées par Dieu. Je connais tes œuvres, que ni froid, ni chaud: oh il était ou froid, ou chaude: mais parce que tu es tiède, ni froid, ni chaud, Je vais commencer à te vomir de ma bouche " [Éd. cf. App 3, 14]. on ne parle pas, tout le monde est pétrifiée, seulement sur les blogs plainte et fils de lumière, les critiques. Il est la Congrégation pour la Doctrine de la Foi? Parmi ces cas,, parce qu'il n'intervient et corrige les erreurs commises, nier et réaffirmant la vérité absolue? Par chance, en utilisant la devise … "Qui suis-je pour juger?».

Christ Kingdoms!

(James N.)

«[…] a vu un évêque vêtu de blanc, nous avons eu l'impression qu'il était le Saint Père. Plusieurs autres évêques, prêtres, les hommes et les femmes religieuses qui montent une montagne escarpée, au sommet de laquelle il y avait une grande Croix en troncs bruts, comme d'un chêne-liège avec l'écorce; le Saint-Père, avant d'atteindre, Il traversa une grande ville à moitié en ruine et, à moitié tremblant à l'étape arrêt, affligé de souffrance et de douleur, il priait pour les âmes des cadavres qu'il trouvait sur son chemin; avoir atteint le sommet du mont, ses genoux au pied de la grande Croix, il a été tué par un groupe de soldats qui a tiré des coups de coups de feu et des flèches, et de la même manière, il mourut un après l'autre les autres évêques, prêtres, les hommes et les laïcs religieuses et divers, les hommes et les femmes de différents rangs et positions»

[Sœur Lucie de Fatima]

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image photographique des trois petits bergers de Fatima

Le commentaire de James me donne l'inspiration pour répondre avec un véritable article. Mes pensées vont à la révélation du troisième secret de Fatima fait par le cardinal Tarcisio Bertone au nom du pape Benoît XVI il y a quelques années. Nous avons le cadre d'une humanité et d'une Église souffrante et les extrêmes, et serait presque dire qu'il détruit. Une des œuvres de miséricorde que nous trouvons dans Catéchisme Saint-Pie X est: "Pour prier pour les vivants et les morts". Et voilà ce que le Pape, dans la vision, Il fait. Il ainsi que les pasteurs de l'Eglise, sel laborieusement parmi les cadavres sur une montagne, où il y a une grande croix. Le pape agenouille et il est tué.

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Ceci est évidemment pas le point de vue faussement optimiste de l'Eglise mettre environ par le cardinal Carlo Maria Martini. Au lieu de cela, il est l'image réaliste, par le Bienheureux Pape Paul VI, [la «fumée de Satan" est entré dans l'Eglise], ils ont donné des Papes à Benoît XVI, qui a parlé de «crise générale de la foi". Le pape actuel n'a pas alarmé, et ces tons dramatiques, de ne pas créer plus de confusion et d'angoisse. En tant que mère d'appel d'offres, il veut se montrer calme, rassurant et optimiste pour ne pas décourager. Mais seulement il sait mieux que nous ce qui se passe.

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représentation du dragon Apocalypse Bienheureux Jean l'Apôtre

La tragédie de la situation Il peut être mieux compris en le comparant à la vision du Troisième Secret de Fatima, Pourquoi vous 11,1-13, où il parle de "deux témoins" [symbole de quelques catholiques fidèles restés fidèles au Pape], qui seront martyrisés ensemble avec le Pape par une foule immense de apostats en colère, mais cela va augmenter la victoire, puisque Les portes de l'enfer ne praevlebunt contre l'Eglise.

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François cherche de saisir les aspects positifs de la modernité, oui condamnant certaines erreurs et péchés, mais surtout par la pratique de la miséricorde à travers le conseil d'administration, persuader sans connivence et de corriger l'errant avec amour, parce qu'il était convaincu que cette pauvre humanité, plus de mal, il est regrettable. le voilà, donc, suivre l'exemple du Christ, "Ne pas briser le roseau froissé ou éteindre une mèche fumante" [cf Mt 12,20]. Pas tellement, pour lui, d'envoyer en prison, mais d'envoyer l'hôpital.

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une vue fantastique sur la basilique Saint-Pierre en ruines et envahie par les eaux torrentielles …

Venez à San Giovanni XXIII, dans son fameux discours d'ouverture de Vatican II, 11 Octobre 1962, ce pape n'aime pas "suggestions de certaines personnes, Ardent très pur di, mais pas équipé avec le sens abondant de discrétion et mesure. Dans les temps modernes, ils ne voient pas que la prévarication et à la ruine ". Même François »semble avoir à la dissidence de ces personnes prophètes de malheur, qui prêchent des événements toujours de mauvais augure, comme si la fin imminente du monde ". De toute évidence, François sait qu'il aura atteint la fin du monde, mais il ne croit pas que ce soit le moment. Au contraire, il est d'achever les travaux de réforme du Conseil.

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Sauf le pape Jean, ce, comme il est connu, Il attendait une "nouvelle Pentecôte", Il ne prévoyait pas l'incompréhension de ses paroles. choses ont été faites, depuis les années immédiatement après le Conseil, que la confrontation avec la modernité promu par le Pape et par le Conseil, Il n'a pas été prévu dans la bonne direction, dire comme une hypothèse critique des valeurs de la modernité à la lumière de l'Evangile, absolutisme mais comme idolâtre et critique de la modernité et de choix, dans l'Evangile, interprété de la manière protestante, seulement ce qui est compatible avec la modernité ainsi comprise.

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représentation de Babylone selon l'histoire Apocalypse du Bienheureux Jean l'Apôtre

En même temps, et la cohérence logique perverse, toujours à une mauvaise compréhension des paroles du Pape, Il a renoncé à se battre et de réitérer les erreurs de la modernité, qui, au lieu, avec la stupidité indicible ou la ruse raffinée, Ils ont été amenés dans les étoiles comme des prophéties d'une nouvelle ère, comme si l'Eglise pré-conciliaire a eu tort de les condamner. Il n'a pas fallu beaucoup pour une renaissance du modernisme dans le grand style, Ce qui a déjà été dénoncé 1966, malheureusement en vain, par Jacques Maritain, qui a parlé du modernisme actuel comme «pneumonie» pour comparer le froid-modernisme Saint-Pie X fois.

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Maintenant le modernisme Il est tellement pénétré dans le domaine de la théologie catholique et publications, dans les diocèses, dans les institutions religieuses, dans les institutions académiques de l'Eglise, dans la hiérarchie, le Saint-Siège et parmi les employés du Souverain Pontife, que la Congrégation pour la Doctrine de la Foi est maintenant en face d'une alternative dramatique, jamais eu lieu auparavant dans toute l'histoire de l'Eglise. Il a perdu le contrôle de la situation, comme si dix agents de la circulation, seule, Ils devaient réglementer la circulation à Rome. Pour certains premier théologien, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi est un foyer de réactionnaire, il serait d'accord pour fermer et être remplacé par oecuménisme directe par le cardinal Walter Kasper, rappelé au devoir.

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l'un des sports les plus pratiqués dans ce dernier demi-siècle: les sports d'autruche …

Pour ne pas intervenir dans le temps, environ 50 Il y a des années, à cause d'un décrochage négligente, minimiser et biaiser, pour l'indulgence excessive, manque de vigilance, de perspicacité et de courage, les évêques ont été autorisés à le modernisme d'envahir l'Eglise comme une sorte de métastase. Dans le présent grand nombre d'éléments contenus dans nos deux années de vie dans les archives de’Île de Patmos, Père Ariel a signé plusieurs écrits dans lesquels il explique, et insiste sur le principe de «cancer avec des métastases dans le corps de l'Eglise". comme je, de différentes façons, mais avec la même substance sous-jacente, J'ai écrit plusieurs articles pour expliquer ce problème. En effet, nous sommes tous deux conscients de la présence, les effets et surtout des fruits de ce cancer.

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Maintenant, il n'y aurait que deux alternatives: ou de procéder conformément au droit canon, mais alors vous devriez essayer de censurer des dizaines, voire des centaines de personnes, y compris prélats, enseignants, théologie, religieux et prêtres dans le monde; ou ne prennent pas de mesures, la confiance dans la Divine Providence.

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le blé et les mauvaises herbes …

Laissez le blé et l'ivraie croissent ensemble en attendant le jour du jugement, ou des temps meilleurs. «Les méchants vont continuer à être bien perverse, les impurs continuent d'être impur et le droit de continuer à faire ce qui est juste, et le saint sanctifie encore " [App 22,11].

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La Congrégation pour la Doctrine de la Foi Il a choisi la deuxième voie. D'où son manque d'interventions pour quelques années. La situation est humainement insoluble, Il a juste à faire confiance dans le Seigneur et dans l'intercession de la Vierge Marie et les Saints, surtout saint Thomas d'Aquin.

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la solitude est la réalité intime et dramatique de chaque pontificat …

Ce n'est pas un accident que notre magazine en ligne de ecclésiale et pastorale mise à jour de la théologie a été appelé L'île de Patmos, appelant le site de la dernière révélation, où l'apôtre Jean, exil, Il a écrit l'Apocalypse. Même nommer et sous-titre choisi par nous contient en elle-même une explication, mais surtout un message théologique et eschatologique de l'espérance; précisément que nous espérons que nous essayons de transmettre et propager avant une situation apparemment insoluble.

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Nous aidons le Saint-Père, ne pas le laisser seul à porter la croix, éviter ceux unripe critique, présomptueux, injuste et Pharisiens, que, dans la fin ne produisent rien, mais seulement l'envie, la confusion et la désobéissance et, d'un autre côté, nous évitons l'exploitation, avec une fausse interprétation flatteuse, ses mots pour nos intérêts matériels et rappelez-vous plutôt le «sort que les hypocrites" [Mont 24,51].

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Varazze, 9 juin 2016

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