Mientras que todo está tranquilo en la Iglesia, la reunión de Comunión y Liberación en Rimini, el diablo se convierte en realidad simbólica: el Superior General de los Jesuitas sigue reescribir la doctrina católica

– tópica eclesial –

Mientras que en el Church Todas las TACE, LA REUNIÓN de Comunión y Liberación RIMINI, EL DIABLO hecho realidad SIMBÓLICO: El jesuita SUPERIOR GENERAL CONTINUA reescribir la doctrina católica

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LA Felix Culpa que la Madre Iglesia canta en el Preconio la noche de Pascua, sanciona irrevocablemente el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, armas injustas de quien es el origen y causa de todo mal: el Demonio. O tal vez Jesucristo hubiera muerto en la cruz para salvarnos de un mito, de un símbolo, de una forma de psiquismo patológico? Seamos serios por una vez, es el amor a la Iglesia que nos lo impone, esta seriedad.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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… pero sí, nosotros inculturamos todo lo que no es católico! En la foto: Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias en versión Sandokan

Alabama Reunión de Comunión y Liberación de Rimini fue pagado al Superior General de la Compañía de Jesús, Padre Arturo Sosa, la recepción de grandes ocasiones: aplausos, mucho entusiasmo, corazones palpitantes y febril espera de las declaraciones de su paternidad en papa negro quien discutió sobre el tema: Aprende a mirar el mundo con los ojos del Pontificado de Francisco. Entre las muchas preguntas a las que fue sometido el padre Arturo Sosa estaba la relativa a la existencia del diablo:

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«Padre, el diablo existe?»

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La respuesta del superior general de la Compañía de Jesús fue esta:

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"En maneras diferentes. Es necesario comprender los elementos culturales para referirse a este personaje.. En el lenguaje de San Ignacio, es el mal espíritu el que te lleva a hacer cosas que van en contra del espíritu de Dios.. Existe como el mal personificado en diferentes estructuras pero no en las personas., porque no es una persona, es una forma de hacer el mal. No es una persona como lo es un ser humano. Es una forma malvada de estar presente en la vida humana.. El bien y el mal están en permanente lucha en la conciencia humana, y tenemos formas de señalarlos. Reconocemos a Dios como bueno, enteramente bueno. Los símbolos son parte de la realidad, y el diablo existe como una realidad simbólica, no como una realidad personal " [cf AQUI].

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No necesitas ser teólogo del calibre de Mons. Renzo Lavatori para contrarrestar y desmontar esta respuesta pieza por pieza que carece totalmente de los fundamentos básicos de esa parte de la teología dogmática llamada angelología y demonologia, solo sigue la enseñanza de dos mil años de la Iglesia.

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Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias

Se lo dejo a los lectores de La Isla de Patmos esta tarea, con la ayuda de los excelentes libros de Mons. Renzo Lavatori y los padres Padre François Dermine, Francesco Bamonte y Cesare Truqui.

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No es mi intencion discutir, pero para llamar la atención de todos el Catecismo sano y auténtico de la Iglesia Católica, así como todo buen párroco y todo superior general debe actuar con diligencia hacia sus fieles. Por otra parte, en otros tiempos, La Isla de Patmos trató un tema diferente pero similar, siempre vinculado al Superior General de la Compañía de Jesús, en un artículo firmado por los padres Giovanni Cavalcoli y Ariel S. Levi di Gualdo [ver AQUI].

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La respuesta que se le dio a Reunión, que se coloca fuera de toda gracia de Dios, Consiste en que se suma como agravante la autoridad de quien efectivamente la pronunció. No estamos hablando de ningún sacerdote, sino del Superior general de una Orden religiosa histórica que desde lo más alto de su cargo debe constituir la quintaesencia de la ortodoxia y el carisma original del fundador., en el caso específico de San Ignacio de Loyola.

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Quiero negarme categóricamente a pensar que San Ignacio de Loyola, cuya heroica virtud es universalmente conocida, considerado al diablo como una realidad inexistente o una personificación conceptual o mítica o simbólica del mal. De hecho, quien lo definió como "una traducción mítico-simbólica de los antiguos miedos ancestrales del hombre", realmente siguiendo el camino de Rudolf Bultmann, de hecho era un jesuita, pero no el Santo Fundador de la Compañía de Jesús, bensì Karl Rahner [cf Giovanni Cavalcoli, Kar rahner, el Consejo traicionado, 2009].

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Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias

Déjame ser claro, No me rasgo la ropa, Gritaré de escándalo! También porque dyo estos tiempos, Llegamos a la decadencia decadente en la que estamos vertiendo, ya no sirve para nada. En cambio, es necesario correr a esconderse para salvaguardar la poca credibilidad que aún tenemos los sacerdotes hacia el pueblo de Dios y que nos permite ser maestros confiables de la Tradición de la Iglesia con miras a la salvación de las almas..

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Consciente de mi condición de pecador empedernido, No me refiero a juzgar el Padre Arturo Sosa por su declaración y por su fe. Voy a tomar conciencia de lo que tiene, sin duda, una fe, Pero ese es su fe en particular. Al mismo tiempo, probablemente, Tiene algunos problemas relacionados con sentir con la Iglesia.

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También hay que recordar que todo buen teólogo, cuando éste ejerza su papel de maestro, Él debe obedecer una regla fundamental: no está en la creatividad de fe que pone su ministerio, sino en la verdadera tarea de profundización y ayudar a los fieles a comprender y para anunciar el Depósito de la Fe sin crear un nuevo [cf.. J. Ratzinger, El Informe sobre la fe, p 71]. Definitivamente, tal declaración, dentro de una reflexión teológica sobre la pastoral de Francisco, No es un poco fuera de lugar. Personalmente, en el papel del Romano Pontífice, Me sentiría incómodo sabiendo que mi hermano, en el mismo momento en el que elogia mi conducta pastoral, al mismo tiempo comete un desliz teológico de este tipo, negando abiertamente que el diablo es una persona, como en cambio enseña la doctrina católica, que no es una opinión cuestionable, porque se basa en certezas de fe. Aquí entonces echo las palabras de ese santo varón del Papa León VII:

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"Todo el mundo cree ahora que no lo que se ha transmitido, sino lo que parece mejor para todos, debe mantenerse como verdad" [cf.. Leo VII, Encíclica Es un instituto eclesiástico].

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Sin embargo, como cristiano y sacerdote Necesariamente debo reconocerme en la necesidad de una Iglesia portadora de la salvación y Depósito de la Fe que no se puede ignorar, falsificado o regateado. Hoy en día, tener una fe clara, de acuerdo con la Credo de la Iglesia, a menudo se etiqueta como fundamentalismo y, con el factor atenuante de hacer el bien y misericordismo empujado, existe el riesgo de descuidar la conciencia de los fieles cristianos, incluso a riesgo de su salvación eterna. Quieres un ejemplo de esto? Aquellos de ustedes hoy escuchan homilías o conferencias sobre el tema de postrero: muerte, juicio, Cielo e infierno? Ninguno, verdad? Quizás hay algunos sacerdotes que tienen más de setenta años que aún tienen el coraje de hacerlo. Desafortunadamente,, ala verdad, la búsqueda de consentimiento tiene prioridad, Re gustos, Re autofotos, el deseo de evitar discusiones, la búsqueda ávida de la buena reputación y la tranquilidad, la visibilidad en los medios y la bondad televisiva llevadas a los niveles más altos.

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El Superior General de los jesuitas, Padre Arturo Sosa, parece estar leyendo y tratando de entender el Catecismo de la Iglesia Católica ... Este gran texto desconocido!

El políticamente correcto así se convierte en religiosamente correcto, de hecho en dogmáticamente correcto que todo incluye, acoge y nivela destilando un Credo universalmente inofensivo pero desprovisto de esa tensión soteriológica que nos hace afirmar con fuerza que el Hijo de Dios apareció en el mundo para destruir las obras del Diablo [cf.. 1Juan 3,8]. Por estas razones, nuestros hermanos cristianos tienen el sacrosanto derecho de ver en nosotros los sacerdotes a los que indican la verdad, auténtica y sana doctrina tradicional de la Iglesia, como se ha transmitido y conservado desde el principio en comunión con el Apóstol Pedro y el Colegio Apostólico. Por esta razón, Debemos insistir una vez más en la fe auténtica y tradicional de la Iglesia tal como nos la dieron Cristo y los apóstoles.. La fe no es nuestra pero es un regalo de Dios, y la sagrada Revelación es un mensaje que nos ha sido entregado y que no hemos recibido, por lo tanto, no tenemos derecho a modificarlo o distorsionarlo como nos plazca..

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Tertuliano ya dijo: "Para nosotros no es lícito introducir nada a nuestro antojo" y refiriéndose a los herejes "cada uno modela el patrimonio doctrinal recibido a su antojo" [cf.. Tertuliano, La prescripción contra los herejes, WE, 3 y XLII,7]. Dicho esto: sLimpiemos nuestras mentes y corazones de creyentes de los falsos vientos de la doctrina y abrámonos al Espíritu Santo., el único viento sano y maestro espiritual que opera un verdadero y auténtico discernimiento en la Iglesia a partir de lo que nos ha sido transmitido. La tradición es un tesoro que se nos ha dado para que nos enriquezca en la presencia del Padre y esto es garantía de salvación.: esto estamos llamados a restaurar intactos a nuestros hijos y nietos. Y porque en esta Tradición salva, Cristo representa el centro y el fulcro, es necesario conocer bien la obra y el poder del Salvador.

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El padre Arturo Sosa recordará ciertamente que el primer oponente de la obra de Dios y su Hijo no es el hombre sino el Diablo que en el Paraíso terrenal sedujo a sus antepasados ​​y en el ministerio público del Salvador se expresó claramente:

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"Qué quieres de nosotros, Jesus de Nazareth? Puede que hayas venido a arruinarnos? Se quien eres: eres el Santo enviado por Dios " [cf.. Lc 4,34].

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LA Felix Culpa que la Madre Iglesia canta en el Preconio la noche de Pascua, sanciona irrevocablemente el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, armas injustas de quien es el origen y causa de todo mal: el Demonio. O tal vez Jesucristo hubiera muerto en la cruz para salvarnos de un mito, de un símbolo, de una forma de psiquismo patológico? Seamos serios por una vez, es el amor a la Iglesia que nos lo impone, esta seriedad.

 

Cagliari, 23 Agosto 2019

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Acerca de padre Ivano

Ivano Liguori Dell'Ordine dei Frati Minori Cappuccini Presbitero e Teologo ( Haga clic en el nombre para leer todos sus artículos. )

12 comentarios sobre "Mientras que todo está tranquilo en la Iglesia, la reunión de Comunión y Liberación en Rimini, el diablo se convierte en realidad simbólica: el Superior General de los Jesuitas sigue reescribir la doctrina católica

  1. El padre Sosa es completamente consistente: el diablo es una representación simbólica porque Dios a su vez es un mito, la representación humana de arquetipos ancestrales. ¿Cómo se le puede reprochar a quien ha perdido la fe no conformar sus opiniones al catecismo?? Más bien, se le debe pedir que deje el traje..

  2. querido padre Ivano, Una cosa es ser pecadores empedernidos como tú y yo, otra cosa es ser apóstatas y ateos declarados.
    Si solo hay un símbolo del mal creado por nosotros, por que no decir lo mismo de los buenos, mitificado en nuestra fantasía con el nombre de dios ?

  3. padre Ivano,

    Buen articulo!
    El Papa Clemente XIV fue un franciscano como tú, no un capuchino, pero un fraile menor conventual.
    Y’ falso, históricamente falso afirmar que este Papa suprimió la Compañía de Jesús para complacer a varios soberanos europeos que odiaban a los jesuitas.
    La interpretación del historiador Ludwig von Pastor que define la supresión del 1773 como gesto de extrema entrega a las cortes borbónicas, es una cosa muy falsa! Los reprimió por los graves problemas que estaban creando y por las fuertes influencias políticas que estaban ejerciendo., porque ahora la planta ya estaba podrida, y al mismo tiempo eran un influyente poder numérico y económico.
    La evidencia? Basta ver los resultados producidos en los países evangelizados por franciscanos y dominicos y en los países evangelizados por los jesuitas..
    En los países evangelizados por los jesuitas encontramos: sincretismo en los países del Este, obstáculos de todo tipo para la creación de episcopados locales, porque los jesuitas, en países asiáticos, tenían todos los vicariatos apostólicos en sus manos, mezclándose con los gobernantes locales, a menudo figuras muy violentas y sangrientas, etcétera …
    Luego, en america latina? Mezclas de evangelio y marxismo, apoyar a la guerrilla, propagación de doctrinas heterodoxas, teología de la liberación, etcétera … etcétera …
    Y hoy?
    Tenemos una Compañía de Jesús hoy (o come dice padre Ariel “Compañía de las Indias”) relleno de las peores herejías, que difunde herejías, que se lanza directamente a la política de la izquierda internacional, que no acalla a la chusma como desea James Martin “feliz orgullo gay” a los orgullosos sodomitas, que tiene como superior general a un tipo que se ha deslizado una y otra vez sobre la base fundamental del catecismo …
    Y lo que tenemos que presenciar?
    Al comisario de institutos religiosos que ni siquiera soñaría con, que hacer, y solo en una parte muy pequeña, lo que los jesuitas han hecho y están haciendo hoy.
    Dios nos libre de este cáncer pronto!

    1. Creo que todo esto es un castigo espiritual por desconocer las llamadas del mensaje de Fátima.. Esto se aplica a clérigos de alto y bajo rango., tanto para los fieles bautizados como, en la mayor parte, a partir de los años sesenta, comenzaron a abrazar la vida mundana, descuidar lo que Nuestra Señora había invitado a practicar: oración y penitencia, con la renuncia a todo lo que hubiera alejado a las almas de Dios.

  4. Soy un simple fiel, esposa y mamá.
    Me gustaría expresar lo que siento sobre este tema., que encuentro de alguna manera conectado con el artículo anterior del Padre Ariel.
    En una familia es necesario que los niños se refieran a sus padres, figura decisiva en educación, en la transmisión de valores, por una forma saludable de crecer.
    Hoy los padres ya no son padres sino “amigos”, interlocutores iguales, son familias débiles.
    El niño necesita una guía segura, fuerte, amoroso, “de los padres”. También necesita “No”.
    En la Iglesia me parece que pasa un poco’ como en la familia: la guía se ha perdido, todos pueden hacer todo (excepto administrar los sacramentos, Espero), todos pueden decir todo y todo lo contrario, la figura del “Padre” (no es casualidad que los sacerdotes también se llamen “Padres”), ha perdido totalmente su dignidad, su papel específico, es una referencia para yo “niños” espiritual.
    Fruto de la modernidad.
    O no más bien el resultado de esta personificación del mal que socava las mismas piedras angulares, las figuras de referencia, en la familia como en la Iglesia?
    El ataque me parece todo “padre”, ya sea secular o religioso.

    1. Y, en los dos últimos artículos el padre Ivano escribe sobre el superior general de los jesuitas y el padre Ariel escribe sobre el estuche de la tarjeta. George Pell trató dos temas diferentes, pero unidos por un solo denominador común: la alteración total de la realidad.
      La realidad no es algo objetivo sino algo que se crea, según necesidades y circunstancias.
      De ello se deduce que uno acaba creando una fe según las propias necesidades..
      Antes, el jesuita Sosa, se había declarado “alérgico a la doctrina”, recuerda?
      Como católico, En cambio, reclamo el derecho sacrosanto a ser alérgico a personas como él., como Spadaro y … y … Olvida el resto!

  5. «… es el mal espíritu el que te lleva a hacer cosas que van en contra del espíritu de Dios… no es una persona, es una forma de hacer el mal ... El bien y el mal están en permanente lucha en la conciencia humana, y tenemos formas de señalarlos. Reconocemos a Dios como bueno, enteramente bueno. Los símbolos son parte de la realidad, y el diablo existe como una realidad simbólica, no como una realidad personal "
    Por tanto, si se afirma que:
    – el mal espíritu está en contra del espíritu de Dios,
    – el bien y el mal están en constante lucha,
    – Dios es bueno y el diablo es una realidad simbólica,
    –>Es lógico concluir que Dios también es realidad simbólica en la medida en que es la personificación del bien.!!!
    Pero el Sosa se da cuenta de que el mismo Satanás está hablando por su boca?

    1. Tenía la sensación de que Sosa hablaba de Dios como símbolo del Bien. Si es así, no se trata solo de herejía, sino de la apostasía y la conclusión es que el hombre se convierte en Dios y determina lo que es bueno y lo que es malo.

  6. 15 Noviembre 1972 Audiencia general plaza de San Pedro Papa Pablo VI – Líbranos del mal –

    ………El pecado es la ocasión y el efecto de una intervención en nosotros y en nuestro mundo por un agente oscuro y enemigo., el Demonio. El mal ya no es solo una deficiencia sino una eficiencia , Un ser vivo, espiritual, pervertido y pervertido. Terrible realidad. Misterioso y aterrador.
    Quienes se niegan a reconocerlo como existente abandonan el marco de la enseñanza bíblica y eclesiástica..
    Es decir, quién lo convierte en principio en sí mismo,no tenerlo también, como toda criatura proveniente de Dios.
    O lo explica como una pseudo-realidad ,una personificación conceptual y fantástica de las causas desconocidas de nuestras dolencias………………..

  7. Hola me gustaría preguntarles a los santos pontífices del consejo y correo, dónde estaban cuando el modernismo penetró en la Compañía de Jesús, y por qué no se disolvió?
    gracias.

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