Mientras que en el Church Todas las TACE, LA REUNIÓN de Comunión y Liberación RIMINI, EL DIABLO hecho realidad SIMBÓLICO: El jesuita SUPERIOR GENERAL CONTINUA reescribir la doctrina católica

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LA Felix Culpa que la Madre Iglesia canta en el Preconio la noche de Pascua, sanciona irrevocablemente el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, armas injustas de quien es el origen y causa de todo mal: el Demonio. O tal vez Jesucristo hubiera muerto en la cruz para salvarnos de un mito, de un símbolo, de una forma de psiquismo patológico? Seamos serios por una vez, es el amor a la Iglesia que nos lo impone, esta seriedad.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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… pero sí, nosotros inculturamos todo lo que no es católico! En la foto: Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias en versión Sandokán

Alabama Reunión de Comunión y Liberación de Rimini fue pagado al Superior General de la Compañía de Jesús, Padre Arturo Sosa, la recepción de grandes ocasiones: aplausos, mucho entusiasmo, corazones palpitantes y febril espera de las declaraciones de su paternidad en papa negro quien discutió sobre el tema: Aprende a mirar el mundo con los ojos del Pontificado de Francisco. Entre las muchas preguntas a las que fue sometido el padre Arturo Sosa estaba la relativa a la existencia del diablo:

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«Padre, el diablo existe?»

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La respuesta del superior general de la Compañía de Jesús fue esta:

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"En maneras diferentes. Es necesario comprender los elementos culturales para referirse a este personaje.. En el lenguaje de San Ignacio, es el mal espíritu el que te lleva a hacer cosas que van en contra del espíritu de Dios.. Existe como el mal personificado en diferentes estructuras pero no en las personas., porque no es una persona, es una forma de hacer el mal. No es una persona como lo es un ser humano. Es una forma malvada de estar presente en la vida humana.. El bien y el mal están en permanente lucha en la conciencia humana, y tenemos formas de señalarlos. Reconocemos a Dios como bueno, enteramente bueno. Los símbolos son parte de la realidad, y el diablo existe como una realidad simbólica, no como una realidad personal " [cf AQUI].

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No necesitas ser teólogo del calibre de Mons. Renzo Lavatori para contrarrestar y desmontar esta respuesta pieza por pieza que carece totalmente de los fundamentos básicos de esa parte de la teología dogmática llamada angelología y demonologia, solo sigue la enseñanza de dos mil años de la Iglesia.

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Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias

Se lo dejo a los lectores de La Isla de Patmos esta tarea, con la ayuda de los excelentes libros de Mons. Renzo Lavatori y los padres Padre François Dermine, Francesco Bamonte y Cesare Truqui.

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No es mi intencion discutir, pero para llamar la atención de todos el Catecismo sano y auténtico de la Iglesia Católica, así como todo buen párroco y todo superior general debe actuar con diligencia hacia sus fieles. es más, en otros tiempos, La Isla de Patmos trató un tema diferente pero similar, siempre vinculado al Superior General de la Compañía de Jesús, en un artículo firmado por los padres Giovanni Cavalcoli y Ariel S. Levi di Gualdo [ver AQUI].

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La respuesta que se le dio a Reunión, que se coloca fuera de toda gracia de Dios, Consiste en que se suma como agravante la autoridad de quien efectivamente la pronunció. No estamos hablando de ningún sacerdote, sino del Superior general de una Orden religiosa histórica que desde lo más alto de su cargo debe constituir la quintaesencia de la ortodoxia y el carisma original del fundador., en el caso específico de San Ignacio de Loyola.

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Quiero negarme categóricamente a pensar que San Ignacio de Loyola, cuya heroica virtud es universalmente conocida, considerado al diablo como una realidad inexistente o una personificación conceptual o mítica o simbólica del mal. De hecho, quien lo definió como "una traducción mítico-simbólica de los antiguos miedos ancestrales del hombre", realmente siguiendo el camino de Rudolf Bultmann, de hecho era un jesuita, pero no el Santo Fundador de la Compañía de Jesús, bensì Karl Rahner [cf Giovanni Cavalcoli, Kar rahner, el Consejo traicionado, 2009].

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Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de las Indias

Déjame ser claro, No me rasgo la ropa, Gritaré de escándalo! También porque dyo estos tiempos, Llegamos a la decadencia decadente en la que estamos vertiendo, ya no sirve para nada. En cambio, es necesario correr a esconderse para salvaguardar la poca credibilidad que aún tenemos los sacerdotes hacia el pueblo de Dios y que nos permite ser maestros confiables de la Tradición de la Iglesia con miras a la salvación de las almas..

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Consciente de mi condición de pecador empedernido, No me refiero a juzgar el Padre Arturo Sosa por su declaración y por su fe. Voy a tomar conciencia de lo que tiene, sin duda, una fe, Pero ese es su fe en particular. Al mismo tiempo, probablemente, Tiene algunos problemas relacionados con sentir con la Iglesia.

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También hay que recordar que todo buen teólogo, cuando éste ejerza su papel de maestro, Él debe obedecer una regla fundamental: no está en la creatividad de fe que pone su ministerio, sino en la verdadera tarea de profundización y ayudar a los fieles a comprender y para anunciar el deposito de credito sin crear un nuevo [cf.. J. Ratzinger, El Informe sobre la fe, pag 71]. Definitivamente, tal declaración, dentro de una reflexión teológica sobre la pastoral de Francisco, No es un poco fuera de lugar. Personalmente, en el papel del Romano Pontífice, Me sentiría incómodo sabiendo que mi hermano, en el mismo momento en el que elogia mi conducta pastoral, al mismo tiempo comete un desliz teológico de este tipo, negando abiertamente que el diablo es una persona, como en cambio enseña la doctrina católica, que no es una opinión cuestionable, porque se basa en certezas de fe. Aquí entonces echo las palabras de ese santo varón del Papa León VII:

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"Todo el mundo cree ahora que no lo que se ha transmitido, sino lo que parece mejor para todos, debe mantenerse como verdad" [cf.. Leo VII, Encíclica Es un instituto eclesiástico].

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Sin embargo, como cristiano y sacerdote Necesariamente debo reconocerme en la necesidad de una Iglesia portadora de la salvación y deposito de credito que no se puede ignorar, falsificado o regateado. Hoy en día, tener una fe clara, de acuerdo a Credo de la Iglesia, a menudo se etiqueta como fundamentalismo y, con el factor atenuante de hacer el bien y misericordia empujado, existe el riesgo de descuidar la conciencia de los fieles cristianos, incluso a riesgo de su salvación eterna. Quieres un ejemplo de esto? Aquellos de ustedes hoy escuchan homilías o conferencias sobre el tema de postrero: muerte, juicio, Cielo e infierno? Ninguno, verdad? Quizás hay algunos sacerdotes que tienen más de setenta años que aún tienen el coraje de hacerlo. Desafortunadamente,, ala verdad, la búsqueda de consentimiento tiene prioridad, Re gustos, Re autofotos, el deseo de evitar discusiones, la búsqueda ávida de la buena reputación y la tranquilidad, la visibilidad en los medios y la bondad televisiva llevadas a los niveles más altos.

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El Superior General de los jesuitas, Padre Arturo Sosa, parece estar leyendo y tratando de entender el Catecismo de la Iglesia Católica ... Este gran texto desconocido!

El políticamente correcto así se convierte en religiosamente correcto, de hecho en dogmáticamente correcto que todo incluye, acoge y nivela destilando un Credo universalmente inofensivo pero desprovisto de esa tensión soteriológica que nos hace afirmar con fuerza que el Hijo de Dios apareció en el mundo para destruir las obras del Diablo [cf.. 1Juan 3,8]. Por estas razones, nuestros hermanos cristianos tienen el sacrosanto derecho de ver en nosotros los sacerdotes a los que indican la verdad, auténtica y sana doctrina tradicional de la Iglesia, como se ha transmitido y conservado desde el principio en comunión con el Apóstol Pedro y el Colegio Apostólico. Por esta razón, Debemos insistir una vez más en la fe auténtica y tradicional de la Iglesia tal como nos la dieron Cristo y los apóstoles.. La fe no es nuestra pero es un regalo de Dios, y la sagrada Revelación es un mensaje que nos ha sido entregado y que no hemos recibido, por lo tanto, no tenemos derecho a modificarlo o distorsionarlo como nos plazca..

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Tertuliano ya dijo: "Para nosotros no es lícito introducir nada a nuestro antojo" y refiriéndose a los herejes "cada uno modela el patrimonio doctrinal recibido a su antojo" [cf.. Tertuliano, La prescripción contra los herejes, WE, 3 y XLII,7]. Dicho esto: sLimpiemos nuestras mentes y corazones de creyentes de los falsos vientos de la doctrina y abrámonos al Espíritu Santo., el único viento sano y maestro espiritual que opera un verdadero y auténtico discernimiento en la Iglesia a partir de lo que nos ha sido transmitido. La tradición es un tesoro que se nos ha dado para que nos enriquezca en la presencia del Padre y esto es garantía de salvación.: esto estamos llamados a restaurar intactos a nuestros hijos y nietos. Y porque en esta Tradición salva, Cristo representa el centro y el fulcro, es necesario conocer bien la obra y el poder del Salvador.

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El padre Arturo Sosa recordará ciertamente que el primer oponente de la obra de Dios y su Hijo no es el hombre sino el Diablo que en el Paraíso terrenal sedujo a sus antepasados ​​y en el ministerio público del Salvador se expresó claramente:

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"Qué quieres de nosotros, Jesus de Nazareth? Puede que hayas venido a arruinarnos? Se quien eres: eres el Santo enviado por Dios " [cf.. Lc 4,34].

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LA Felix Culpa que la Madre Iglesia canta en el Preconio la noche de Pascua, sanciona irrevocablemente el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, armas injustas de quien es el origen y causa de todo mal: el Demonio. O tal vez Jesucristo hubiera muerto en la cruz para salvarnos de un mito, de un símbolo, de una forma de psiquismo patológico? Seamos serios por una vez, es el amor a la Iglesia que nos lo impone, esta seriedad.

Cagliari, 23 Agosto 2019

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