que es un beso? La aparente homofobia en la tierra de Cesena no es tan grave como la crasa ignorancia histórica del alcalde DEM que usa el término de manera inapropiada. “Edad media”

QUE ES UN BESO? LA APARENTE HOMOFOBIA EN LA TIERRA DE CESENA NO ES TAN GRAVE COMO LA IGNORANCIA HISTÓRICA CRUZADA DEL ALCALDE DEM QUE UTILIZA INCORRECTAMENTE EL TÉRMINO “EDAD MEDIA”

Ante patrañas históricas como las vertidas por el alcalde de Cesena, el oyente medio de nuestro siglo tiene muy pocas armas de defensa. Del resto, como dijo don camilo a pepone: “Si creyeran en Carlo Marx, cualquier baile que le digas servirá!». Y seguimos aquí contándonos las mentiras que las personas LGBT, los Demócratas de Izquierda y los diversos compagnucci bloguero vienen a decirnos, incluidos los católicos perfectos que coquetean con los círculos LGBT y que les gustaría introducir el "caballo de Troya del arco iris" en la Iglesia Católica

- Noticias eclesiales -

Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa..

 

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La lectura de audio estará disponible en 23 junio fuera de horario 15

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Son las noticias estos días. de un párroco de la diócesis de Cesena-Sarsina que comunicó a un joven colaborador suyo en Grest (Grupo Católico de Verano) la inconveniencia de continuar su papel como educador del centro de verano parroquial desde el Instagram aparecería en una foto que lo mostraba en el acto de besar a un chico.

Definitivamente la noticia habrá ofendido la sensibilidad de más bellas almas pertenecientes a ese grupo de cristianos perfectos y democráticos que no pueden callar, de aquellos que son más buenos y misericordiosos que el mismo Nuestro Señor Jesucristo y que viven incansablemente para buscar y afirmar la bien redondo la verdad, cuyo corazón iridiscente podría tomar prestada con franqueza la poética de Edmond Rostand que dice:

«y que es un beso? Un apóstrofe rosa entre las palabras te amo, un secreto dicho de su boca».

Un beso, en conclusión, que es un beso? Tal vez nada pero en esta situación no es el beso el problema. Bajo la punta deReceberg hay mucho más que el beso. Y es precisamente esto otro lo que hay que investigar y que no me convence., por ello me gustaría comentar brevemente el hecho con nuestros lectores para intentar dar una lectura transversal de toda la historia que a mi juicio suscita muchas dudas y cuestiona muchas conciencias.

Lo primero que no me convence es que el joven animador no ha tenido la menor duda en publicar en Instagram una foto en la que se le retrata besando a su novio. Y es por eso que? Su homosexualidad era conocida o solo pretendía ser un gesto de provocación.? Y si efectivamente se hubiera conocido su homosexualidad -lo que hubiera atravesado no sólo el aspecto privado y familiar sino también el social y por lo tanto parroquial-, por que la sorpresa por una muestra normal de cariño? Eso sí, todos son libres de usar i social cuando lo considere oportuno, aunque dentro de los límites establecidos por la ley, así como expresar los propios sentimientos hacia otra persona. Sin embargo, uno esperaría un estilo diferente en el uso de dioses de un cristiano. social así como en el acercamiento afectivo hacia otra persona. Y digo esto teniendo en cuenta las contradicciones y fragilidades normales que constituyen la lucha por la perfección cristiana.. Admitamos también que el chico no quería ser un provocador y pensó que era correcto hacerlo. saliendo en lugar de permanecer en la intimidad y vivir su vida en serenidad. Me pregunto y pregunto a los Lectores: esto era lo más apropiado para hacer, para publicar una foto en Instagram de un beso de convicto que por razones obvias habría sido leído o considerado problemático? Desde entonces es un animador parroquial, de una persona que, esperamos, siguió un camino cristiano dentro de una comunidad eclesial, esta elección no tenía otra alternativa? hago una conjetura: ¿No hubiera sido mejor que lo hablara con su confesor o director espiritual y tratar el asunto en privado?, en ese foro interno que permite que la conciencia cristiana crezca y se dirija hacia la maduración humana y espiritual? Hoy en día, muchas personas asumen que son cristianos sin la ayuda de ninguna guía., pero al hacerlo se multiplican las situaciones de vergüenza y confusión, que no son prerrogativa exclusiva de los homosexuales sino de todos los hombres, porque la raíz de esta mentalidad no está en la orientación sexual sino en esa lujuria que hiere nuestra toma de decisiones y nos vuelve tercos y muchas veces refractarios a la docilidad espiritual que conduce al encuentro con Dios.

Que el joven entonces mostró resentimiento y dio tarifa plana en Grest me hace pensar aún más, igual no me quedan claras sus palabras en el chat de Whatsapp:

"Buenos días. Les pido personalmente que eviten cualquier tipo de mensajes incriminatorios o acusatorios.. Este asunto concierne a mi vida privada y no debe afectar la alegría y felicidad de los niños al participar en el campamento de verano". (verás AQUI).

Me veo como escéptico creer que el chico no sabía que su elección no provocaría ninguna reacción, Ambos, bueno y malo. Digo esto porque no es un evento discriminatorio contra el mundo homosexual y los gays sino simplemente un evento que afecta a todos los hombres del mundo: cada elección y posición puede ser compartida o no; respaldado o culpado.

Después de todo, conocemos casos en los que - ante la voluntad de un muchacho de ingresar en un seminario o convento - los padres, los parientes o amigos a menudo hacían bromas burlonas: "mejor muerto que un cura o un fraile". Hasta donde sabemos, nadie ha guardado silencio sobre clericofobia estas personas, al contrario, muchas veces se han visto fortalecidos en este comportamiento bromista., creer que convertirse en sacerdote o fraile era realmente la desgracia más grande de este mundo. Ante estas premisas, los aspirantes a una vida sacerdotal o de consagración especial simplemente han seguido su propio camino, sin preocuparse por el juicio de los demás y persiguiendo su propia intención, incluso cuando esto hubiera supuesto cierta dificultad en la gestión de las relaciones familiares y de amistad.

No tienes idea, nosotros sacerdotes y frailes, los insultos que a veces escuchamos lanzarnos en las calles y plazas públicas, en todo caso, incluso por mocosos adolescentes, cuando los cruzamos con la sotana del clero secular o con el hábito de la propia orden religiosa? Insultos a veces incluso muy graves y difamatorios. Pero no somos activistas gay, porque en ese caso se desencadenarían demandas y las poderosas asociaciones LGBT también formarían parte civil en el proceso. Insultar gravemente a un sacerdote o a un fraile en la calle, en cambio, parece constituir una expresión de pensamiento libre y democrática., el crimen se desencadena solo si haces una broma irónica sobre el Gay Pride o en un travesti alto 1.60 por 120 kg de peso que, hermano feo al estilo de lino banfi, camina por la calle con una peluca rubia platino, medias de red y tacones de aguja, tal vez solo esperando espasmódicamente a que alguien le grite "freak freak", para que pueda ir a llorar talk show en talk show contra la homotransfobia con todos los activistas LGBT gritando.

Considero que la mayoría de los homosexuales sereno e intelectualmente libre y desprovisto de toda ideologización, no os preocupéis lo más mínimo de lo que piense la Iglesia Católica. Simplemente viven la expresión de su afectividad y de su ser de forma pacífica y reservada., aceptar los pros y los contras de los suyos estado, cuidando al mismo tiempo de alejarse de las carrozas alegóricas y blasfemas de los diversos Orgullo difundido en el mes de junio de cada año.

Si por el contrario nos referimos a los homosexuales que tienen fe y buscan al Señor, la situación cambia, sobre todo están llamados a amar a la Iglesia y no mancharla con insultos viperinos, acusando, incluso por medio de social y Blog - papá, los obispos y sacerdotes a ser homófobos, como costumbre de ciertos católicos perfectos que no pueden callar. El homosexual católico es consciente de que es necesario emprender un camino de conversión - que comienza en el bautismo y termina en el momento de la muerte y es el mismo para todos los discípulos de Jesús que ciertamente no han sido elegidos entre los mejores (cf.. Mt 9,36-10,8) ― que está hecho de oración y acompañamiento espiritual; de victorias y caídas; de la tentación y la gracia; de tormento y éxtasis. Y como existen batallas espirituales por el manejo y armonización de los genitales para un homosexual católico, entonces esto es cierto para un católico heterosexual.

Si, en cambio, el paradigma de la dirección y el acompañamiento espiritual de las personas homosexuales se materializa en la desgraciado - es decir, desprovista de gracia - el jesuita estadounidense James Martin y no en el Magisterio de la Iglesia y en Cristo la Palabra del Padre, aquí caemos en la paradoja del asunto Cesena cuyos resultados de una colonización ideológica y de un lobby ciertamente no están velados, tanto que puede hacer el reclamo y darse el lujo de gritar escandalo y hacerse el perjudicado.

Cuando leo sobre posiciones tan irritadas que lloran ante supuestos casos de homofobia, la mayoría de las veces me parecen posiciones cómodas. A menudo los mismos dioses paladines Derechos tienen poco interés en las personas homosexuales, si no en base a un uso funcional de los mismos que tienda a la consecución de un objetivo, que exige una sabia política de simbiosis, para lograr la victoria y aniquilar al enemigo imaginario, tanto tener - para decirlo con un proverbio de Romaña - el huevo, la gallina y el culo caliente.

Así nos encontraremos en contextos eclesiales llena de activistas y simpatizantes LGBT que consideran a la Iglesia una mayoría política a la que oponerse desestimando democráticamente las cosas que no les gustan y yendo a ocupar posiciones de poder para poder afirmar omoeresia [sobre el tema me refiero a la obra de Ariel S. Levi di Gualdo: Y Satanás se hizo trino y a mi trabajo y el suyo De Prozan a Prozac]. Pero la Iglesia, sepa esto queridos compañeros lectores, no es una democracia y absolutamente no necesita sufragistas del arco iris que se vuelven locos social media y en los videos de YouTube como perfectos católicos que no pueden callar, al que se puede aplicar el epígrafe escrito por Paolo Giovio sobre Pietro l'Aretino: «Hablaba mal de todos menos de Cristo, disculpándose diciendo que no lo conozco".

Vale la pena recordar que hay un mundo homosexual, quizás el más numeroso, que sepa usar la razón y que sepa reconocer, con un sentido de objetividad poco común, a la Iglesia una acogida de la que muy pocos lugares pueden presumir, Casas del Pueblo incluidas. De hecho, pregúntale a un hombre gay si en los años setenta u ochenta del siglo XX podría siquiera poner un pie en una Casa del Popolo., cuando cierta izquierda defendía a la familia tradicional con muchos carteles del partido a la vista y estigmatizaba a Pierpaolo Pasolini por su estilo de vida fruto de la "pederastia típica de la alta burguesía". De hecho, esto es lo que escribió L'Unità, órgano oficial del Partido Comunista Italiano, en la edición de 29 de Octubre del 1949:

«Tomemos como referencia los hechos que llevaron a una grave medida disciplinaria contra el poeta Pasolini para denunciar una vez más las influencias deletéreas de ciertas corrientes ideológicas y filosóficas de los diversos Gide, Sartre y poetas y escritores igualmente elogiados, que quieren hacerse pasar por progresistas pero que en realidad recogen los aspectos más nocivos de la degeneración burguesa».

Mientras que sobre André Gide, conocido literato francés y homosexual, Palmiro Togliatti fichaje 1950 una pieza arriba Renacimiento el escribio:

«Escuchar a Gide, ante el problema de las relaciones entre partidos y clases, dar todo por resuelto identificando la ausencia de partidos de oposición, en una sociedad sin clases, con la tiranía y el terrorismo relacionado, Tengo ganas de invitarlo a lidiar con la pederastia., donde es especialista, pero deja estas cosas, donde no entiende nada de nada".

Pero volvamos al joven animador. a quienes como Padres amamos, que ha decidido expresar su libertad y su visión de la afectividad junto con la firme decisión de perseguirla y defenderla. Por eso es digno de nuestro respeto y solo podemos reconocer su valentía.. Pero del mismo modo, el párroco y la Diócesis de Cesena Sarsina tienen la misma libertad y el mismo derecho de decidir disciplinar a sus animadores., formadores y catequistas que exigen una cierta fidelidad a la Iglesia y al magisterio en cuestiones morales y de fe.

De hecho, no es orientación homosexual. quién ha sido discriminado aquí sino el hecho de vivir y defender públicamente un peligroso activismo LGBT en un contexto de Iglesia Católica. Sí, porque según el Correo de Romaña (verás AQUI) nos enteramos de fracturas dentro de la parroquia tras el descontento presentado por algunos activistas parroquiales (?!) para quien el pensamiento magisterial de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad aún no es suficientemente claro. En esa parroquia sin duda hay una emergencia educativa básica, una situación de confusión que en el futuro habrá que recuperar e informar con una correcta formación catequética y con una caritativa vigilancia. Bien hecho el párroco que creyó conveniente discutir con la Diócesis y pedir su apoyo para llegar a una síntesis sobre el tema.. Al menos por una vez hubo un obispo que supo ejercer la paternidad demostrando que mantenía la barra recta, al mismo tiempo demostrando cercanía con el joven por una situación que se ha vuelto lamentable ya que fue escenificada deliberadamente como un caso sensacionalista. Detrás solo queda el enésimo intento de afirmar la ideología LGTB dentro de la Iglesia con los sospechosos de siempre que dispararon bolas y cadenas al cura oscurantista y retrógrado, recurriendo al ya gastado lugar común de la Edad Media: el Arcigay, el honorable Zan y el alcalde de los Demócratas de Izquierda de Cesena Enzo Lattucca.

De todo esto, lo reiteramos una vez más: el joven no fue privado de la posibilidad de organizar el Grest y de participar generosamente por el bien de los pequeños participantes, solo se le señaló la inconveniencia de continuar como animador y educador en el contexto de un oratorio de verano que no es auspiciado por el Partido Demócrata, por Arcigay o el lobby LGBT, sino por la Iglesia Católica que tiene el sacrosanto deber y derecho de considerar lo que está bien o mal para cualquiera que se disponga a desempeñar una función educativa que coincida con la proclamación de un credo de fe.

Finalmente, me gusta decir que el aparente episodio de homofobia en Cesena no es nada comparado con la crasa ignorancia histórica de su Primo Cittadino que utiliza un manido argumento tomado de leyenda negra con la pretensión de lastimar a la iglesia católica. No necesariamente tienes que tener la plan de estudios de los estudios de Franco Cardini o Alessandro Barbero para entender que lo que el alcalde de Cesena declaró sobre la Edad Media es clara y profundamente falso e intelectualmente injusto. En la Edad Media a la que se refiere el político, el pueblo inculto y analfabeto se sabía de memoria las rimas de Dante Alighieri. Un joven comerciante de la ciudad de Asís, él también vino del pueblo y luego ascendió a la rica burguesía mercantil, compuso el primer texto poético en lengua vernácula italiana. Las mismas gentes de la Edad Media tenían habilidades mnemotécnicas y especulativas y de razonamiento completamente desconocidas para las masas desoladoras de jóvenes y muy jóvenes activistas que siguen las idioteces de Fedez., de Ferragni y los diversos influencia, youtuber y Tik Toker y que el único verso comprometido de memoria es El amor es el amor. La gente de la Edad Media acudía de buena gana a escuchar durante horas a predicadores de la talla de Antonio de Padua, Bernardino de Siena, Giovanni da Capestrano y Giacomo della Marca. Aquella gente sencilla pero dispuesta a admirar y estudiar visualmente los frescos de Giotto en el interior de las antiguas basílicas y que constituían el La biblia de los pobres que no sólo eduque a la fe sino a la vida social, que exaltaba las virtudes y estigmatizaba el error y el vicio. Si hubiera hoy una mínima cultura histórica de bachillerato, cabe esperar que nuestras poblaciones afectadas por el analfabetismo funcional y el analfabetismo digital puedan volver cuanto antes a la Edad Media, una larga temporada que marcó un gran desarrollo de la cultura, de las artes y las ciencias, además de la recuperación y conservación de toda la filosofía y literatura clásica que ha llegado hasta nosotros gracias a los hombres de la Edad Media.

Frente a los bulos históricos como las pronunciadas por el alcalde de Cesena, el oyente medio de nuestro siglo tiene muy pocas armas de defensa. Del resto, como dijo don camilo a pepone:

“Si creyeran en Carlo Marx, cualquier baile que le digas servirá!».

Y seguimos aquí contándonos las mentiras que las personas LGBT, los Demócratas de Izquierda y los diversos compagnucci bloguero vienen a decirnos, incluidos los católicos perfectos que coquetean con los círculos LGBT y que les gustaría introducir el "caballo de Troya del arco iris" en la Iglesia Católica (Ver. Ariel S. Levi di Gualdo, AQUI).

Laconi, 23 Junio 2023

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1 comentario
  1. brunoortenzi
    brunoortenzi Dice:

    Estimado Padre Ivano,
    usted definió al jesuita James Martin "miserable - es decir, desprovisto de gracia" y en contraste con el Magisterio de la Iglesia.
    Sin embargo, uno no puede dejar de notar que, repetidamente, El Papa Francisco dirigió palabras de elogio y agradecimiento por el trabajo de su hermano estadounidense, hacia el mundo LGBT.
    Ya el 21 Junio 2021, J. Martín había recibido una carta en la que el pontífice le había escrito:
    “Quiero agradecerles su celo pastoral y su capacidad de estar cerca de la gente, con esa cercanía que tenía Jesús , y que refleja la cercanía de Dios” (https://www.americamagazine.org/faith/2021/06/27/james-martin-lgbt-ministry-pope-francis-240938).
    Y última 14 Junio ​​se publica una nueva carta del Papa Francisco, en el que dirige las siguientes palabras a J. Martín:
    “Gracias por todo el bien que estáis haciendo. Gracias!"
    (https://outreach.faith/2023/06/pope-francis-sends-greetings-to-this-years-outreach-conference-for-lgbtq-catholics/).
    ahora le pregunto, amable, padre ivano, cómo se puede definir a un sacerdote católico como "privado de la gracia" y en contraste con el Magisterio de la Iglesia, cuando la máxima autoridad de la misma Iglesia, sucesor de Pedro, agradece a este presbítero y lo alaba por la forma en que lleva a cabo su ministerio?

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