Al final de esta cuarentena, Cristo nos espera como la mujer samaritana en el pozo de agua;

Homilética de los Padres de la isla de Patmos

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En cuarentena de este término, CRISTO ESPERA A NOSOTROS COMO EL SAMARITANO EN EL POZO DEL AGUA

El desarrollo de la mujer a Jesús, que Dios está realmente presente, permite que el samaritano primero en descubrir la verdad sobre sí misma. Deja fuera de Dios y se detiene en la superficie de la misma. El diálogo con Dios realmente esto es una revelación sobre sí mismos, profundizar en comparación con su identidad.

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Queridos hermanos y hermanas,

“Cristo y la samaritana en el pozo”, por Alessandro Fava Vodret. Roma, colección particular

en aquellos momentos en los que todo un país está en cuarentena, con actividades externas casi inexistentes y mucha actividad interna dentro de nuestra comunidad y nuestras familias, es posible encontrar momentos para reflexionar un poco’ sobre algunos temas de nuestra fe que escapan fácilmente a la meditación profunda.

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En un partido de baloncesto, hay un patrón llamado "aislamiento" donde dejas al jugador atacante solo contra el defensor. Uno contra uno, aislado del resto de sus equipos. En ese momento, el atacante debe recordar bien cuáles son sus características, sus talentos atléticos, para ganar el juego.

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El esquema de aislamiento Esto se explica por el jugador de baloncesto Tony Mitchell [cf. vídeo AQUI].

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Uno de los temas que en esta Cuaresma A continuación, meditar es el tema de la presencia real y concreta de Dios en nuestras vidas. La primera lectura nos muestra una imagen de una pequeña’ particular. leemos:

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"Moisés lo hizo así, bajo los ojos de los ancianos de Israel. Y llamó el lugar Masá y Meribá, debido a la protesta de los hijos de Israel y porque pusieron al Señor que la prueba, decir: "El Señor está entre nosotros, o no?"».

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Si miramos el original judío, que la protesta con la que el pueblo judío se vuelven a Dios, Se expresa con la palabra Costilla, lo que indica una forma de judaísmo en la disputa legal con dos, que se resuelve sin poner el culpable de la muerte. Aquí, pues, es que el pueblo judío se quejan todo el tiempo y, en que la protesta, Parece a dudar de la capacidad profética de Moisés, en una pelea sin fin. Incluso después del milagro, el pueblo judío es indecisos. De hecho, es un pueblo que desesperadamente, con ansiedad serenidad y sin buscar signos sensacionalistas. El corredor de la derecha que se envía, Moisés, no satisface.

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Esto puede ser una meditación para nosotros: nuestra fe es frenética, siempre en busca de signos, milagros y maravillas? El Señor nos pide que nos abandonemos a él., releer los acontecimientos que nos suceden con los ojos de la fe, sin cuestionar constantemente su acción con nosotros. Podemos preguntarnos si nosotros también, como el pueblo judío, "Pelea" con Dios y sus intermediarios, porque no confiamos en nadie. De ahí la pregunta: Al confiar en la presencia real del Señor de concreto?

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En este sentido el Evangelio del samaritano Quiere romper con la tradición judía. Se propone la creación del Antiguo Testamento. el desierto, sed, y el diálogo. Pero aquí todo es diferente. En el diálogo entre la mujer y Jesús, hay una abertura a un diálogo con el Usted Eterno Dios. La demanda de agua, es un poco’ una excusa del Señor, para ponerse en contacto con la mujer. Por lo que a continuación le dirá

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"Dijiste bien: "No tengo marido". De hecho, has tenido cinco esposos y lo que tienes ahora no es tu esposo; en esto dijiste la verdad ».

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He aquí, entonces, la revelación de la mujer a Jesús., que Dios está realmente presente, permite que el samaritano primero en descubrir la verdad sobre sí misma. Deja fuera de Dios y se detiene en la superficie de la misma. El diálogo con Dios realmente esto es una revelación sobre sí mismos, profundizar en comparación con su identidad.

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Inmediatamente después También es una apertura a la verdad sobre Dios. De hecho, Jesús te dirá:

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«Sé que el Mesías debe venir, llamado cristo: cuando el venga, nos contará todo ».

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Jesús le dice a ella:

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"Soy yo (convirtió. soy = nombre de Dios), que te hablo ».

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Aquí está la enseñanza para nosotros. sobre cómo construir una verdadera relación auténtica y no una búsqueda espasmódica de signos, maravillas, ensueños: pero un diálogo vivo y fructífero, en el silencio del desierto, mientras Cristo apaga nuestra sed por el agua de la verdad.

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Pidamos al Señor ser día tras día más y más como la mujer samaritana y más y más como María, que en la ternura de la escucha orante, se convirtieron en los primeros predicadores de las verdades divinas.

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En este momento de dolor y prueba, nosotros los sacerdotes de Cristo levantamos súplicas más que nunca. En nuestras celebraciones eucarísticas sin gente, por razones de seguridad que conoces bien, implorar a Dios todos los días del padre para preservar la salud de los cuerpos y las almas de nuestra amada fiel.

Amén.

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Roma, 15 marzo 2020

 

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Acerca de Padre Gabriele

Gabriele Giordano M. Scardocci Dell'Ordine dei Frati Predicatori Presbitero e Teologo ( Haga clic en el nombre para leer todos sus artículos. )