O MISTÉRIO DA EPIFANIA os ricos e presentes dos Reis Magos: "Deus está oferecendo o PERFEITO, A MELHOR, NÃO PERCA ".

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Quando Maria e José, os Magos ofereceram ouro, eles responderam:: "Não, Obrigado, l'oro por encargos de dados ". Eles disseram isso porque eles estavam cientes de que Deus fornece sempre a excelente, o máximo. desperdício, a Deus, Cain ofereceu-lhes, como nos é dito no Livro de Gênesis. Enquanto no amor falso Santo Evangelhos para os pobres que são dadas a nós através da figura de Judas, que, quando Maria de Betânia ungido do Senhor Jesus com ungüento de nardo puro, Ele mostrou-se falsamente indignados com o desperdício e disse que o óleo precioso poderia ser vendido por trezentos denários e as receitas se deu aos pobres.

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Louvado seja Jesus Cristo !

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A liturgia da Solenidade da Epifania Caracteriza-se por uma luz forte [texto da Liturgia da Palavra, Quem] que atinge todos os homens: "Verbo era a luz verdadeira,, que ilumina todo homem " [CF. GV 1,9].

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este festival, que é comemorado 12 dias depois do Natal, nomeado após o grego revelam-se [epifàino] O que isso significa “Eu entendo poster”. Palavra da qual deriva superfície [epifàneia] o que significa aparência, vinda, presença divina. Conhecer o significado das palavras, quantas vezes eu explico nas minhas homilias e catequese na minha, é essencial ser capaz de penetrar os mistérios da fé, que têm o seu próprio vocabulário, precisa e específica; e se não existir nenhum idioma, ninguém pode transmitir a mensagem da verdade, Na verdade, há um risco de distorcer. Os mistérios da fé têm, na verdade a sua própria linguagem precisa que nasce e cresce ao longo dos séculos através da sabedoria dos Santos Padres e os grandes Concílios dogmáticos da Igreja.

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com Epiphany É comemorado a primeira manifestação da divindade de Jesus a toda a humanidade. Isto acontece através da visita formal, o fornecimento de presentes altamente significativos e Adoração dos Magos, que são dos altos dignitários de um estranho para o povo judeu e do mundo mediterrâneo. A comemoração da Epifania, que começa no século III, Ele inclui as manifestações divinas de Jesus. particularmente: Adoração dos Magos, O batismo de Jesus [CF. MC 1,9-11], e o primeiro “sinal” em Caná da Galiléia, através do milagre do vinho [CF. GV 2,1-12], antecipação à sua maneira o grande milagre e sacrifício do Sangue de Cristo, o Esposo da Igreja.

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em tempo, tradição popular, É decorado com significados especiais figuras dos Magi: primeira mudança desses magos - termo negativo hoje - em magi. Ele também foi indicado o seu número, Eles foram, em seguida, transformado em rei, e foi-lhes dado um nome - Gaspar, Melchior e Balthasar -, juntamente com várias configurações físicas, assim é o mundo ocidental, um árabe e um que o Africano.

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Estes magoi, a partir da descrição que é feita, Parece ser os astrônomos, talvez eles sejam dos sacerdotes zoroastristas da Pérsia. No entanto, o que é certa é que antes o povo de Israel são de “estrangeiros” que não conhecem as Escrituras, e da Lei Mosaica. No entanto, são esses estrangeiros para outra cultura e religião “revelar” Israel e seus sacerdotes e dignitários, e eles sabiam o que estavam esperando, mas quem tinha escondido em suas roupas íntimas. A manifestação do Messias para aqueles que estavam esperando por ele era, portanto, possível para a intervenção inesperada de elementos estrangeiros. O mundo religioso e político da época era “iluminado” pelo conhecimento e sabedoria de estrangeiros detidos pelo mundo judaico de Unidas [goijm] aqueles em literatura evangélica e em que Pauline são referidos como tipo, termo que indica principalmente os pagãos.

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A história da Epifania do Senhor e dos três Reis Magos, Ele só pode levar-nos a uma reflexão sobre o mundo de hoje, que parece cada vez mais invadida por “outro”, mas com uma grande diferença: ontem, esses estrangeiros, essas "outras", ou seja, o magi, seguindo a luz de uma estrela que veio para nos mostrar a vinda do Messias, e uma vez que tinha encontrado prostraram-se diante dele eo adoraram. Hoje, muitos dos "outros", que muitas vezes bem-vindos, sem nenhum senso comum prudente, não são de todo a adorar a Palavra de Deus fez o homem nem para nos informar, mas para substituir a luz de Deus Cristo - o que para nós é o começo do centro ea meta de todo o nosso humanismo [CF. ti. Dominus Jesus] - Com sua falsa estrela, affinch'essa ser levantado sobre o que pouco resta da fé cristã na nossa Europa era agora em avançado de-cristianização. Ou dito por outras palavras,: Seria como abrir as portas de uma creche disse Herodes Grande para tornar as coisas mais fáceis para o massacre dos inocentes [CF. MT 2,1-16]. Pode-se objetar que a Palavra de Deus, convidando recepção, Ele nos admoesta: "Eu era peregrino e me acolhestes" [CF. MT 25, 31-46], expressão que requer para ser entendido, no entanto,, não virada. De fato, para o sufixo deste expressão e de todos os outros que se seguem, há 'ego Sum a Palavra de Deus, de modo a que, no total,, se apresenta absolutos e exclusivos como um caminho, Verdade ea Vida [CF. GV 14,16]. Porque é nesta perspectiva que vai compreensão cristológica a frase final: "Toda vez que você fez isso ao menor destes meus irmãos, você fez isso comigo ". Tendo em conta fato de que Cristo, Deus fala, entre outras coisas de "irmãos", não se trata de invasores ansiosos para substituir e destruir a própria raiz do Seu Ser Divino única, exclusivo e absoluto, Verdade ea Vida.

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Um discurso toda aparte merecem os presentes trazidos pelos Reis Magos, que para além da sua grande preciosidade tem um significado preciso, a partir de ouro, um excelente condutor de calor simbolizando, como tal, a obra de Jesus, que tem fielmente transmitido a nós o calor do Pai. L'oro, considerado o metal nobre, por definição,, tem a característica de não oxidar e não corroa. O ouro é, em seguida, desde os primeiros tempos apostólicos a incorruptibilidade da fé. Esta é a razão pela qual os nossos Bispos, professores e guardiães da fé, Eles foram doados cruzes de ouro, assinar sobre a incorruptibilidade da fé, certamente não sobre brilho e opulência principesca. Esta é a razão porque, as espécies preciosas do Corpo e Sangue de Cristo, na tradição da Igreja sempre foi colocado em metais preciosos. E a este respeito saber que São Francisco de Assis, o real, seus irmãos enviou-os ao redor, mesmo com os pés descalços, Pode até acontecer que eles não fizeram uma refeição por dia, mas quando seus irmãos sacerdotes enviou-lhes para trazer a comunhão aos doentes, este li Mandava con le pissidi d'oro, porque - disse o pobre de Assis - "A pobreza deve terminar abaixo dos degraus do altar».

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Outro dom precioso é o incenso, que quando queimado forma branca nuvens que sobem até o topo e essa é a nossa orações e hinos de louvor subindo para o céu a Deus Pai.

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Finalmente, o Mirra, que é na forma de grãos redondos avermelhado com um odor aromático agradável. Estes grãos avermelhadas nos lembrar das gotas de sangue que cobriam o rosto de Jesus no Getsêmani, em seguida, a cabeça coroada de espinhos e, finalmente, todo o seu corpo chicoteado e torturado por crucificação. Este erva amarga [inchar, matricária] em seu simbolismo nos recorda os sofrimentos de Cristo, cuja vida foi marcada pela perseguição desde a infância, uma vez que a fuga para o Egito, a seguir com mal-entendidos, traição, abandono, até o clímax: Sua morte na cruz.

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Quando Maria e José, os Magos ofereceram ouro, eles responderam:: "Não, Obrigado, l'oro por encargos de dados ". Eles disseram isso porque eles estavam cientes de que Deus fornece sempre a excelente, o máximo. desperdício, a Deus, Cain ofereceu-lhes, como nos é dito no Livro de Gênesis. Enquanto no amor falso Santo Evangelhos para os pobres que são dadas a nós através da figura de Judas, que, quando Maria de Betânia ungido do Senhor Jesus com ungüento de nardo puro, mostrou-se falsamente indignados com o desperdício e disse que o óleo precioso poderia ser vendido por trezentos SKLIM [sheqel, plur. sheqelim, moeda da Judéia, Latinizado em shekel, SICLI] e as receitas se deu aos pobres. Beato João Evangelista, narrar este episódio, Ele observa que o Iscariotes não disse isso porque ele amava os pobres, mas porque era ladrão. Mas, acima de, na memória, devemos sempre trazer vivo a resposta dada por Jesus: «Deixem, Por que mantê-lo para o dia do meu enterro. Os pobres que têm sempre convosco, Mas não tens sempre me» [CF. GV 12, 1-8].

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Um Deus fornece sempre a excelente, o máximo. e, incidentalmente,: para entender o quanto desse nardo óleo que Iscariotes tinha estimado trezentos shekels era realmente valioso, basta dizer que, no momento do pagamento de um soldado romano era uma moeda de um centavo. O valor do que o petróleo passaram a corresponder à remuneração de um soldado quase um ano.

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Viram a estrela, os Magos foram radiante. Não importa o evento em si astral. O que nos interessa é o sentido: "Eu vejo isso, mas não agora, io lo eis, mas não de perto: uma estrela cheque de Jacob " [CF. nm 24,17]. A estrela é o próprio Cristo [CF. AP 22,16], por isso não é visível a partir dos palácios de Jerusalém, porque os poderes humanos têm falta de luz [CF. MT 20,25] e os poderes religiosos da antiga judaica com todas as suas regras mudaram religião como escravo, até sobrecarregar as pessoas além da medida: "Carregar os homens de encargos insuportáveis, e os pesos que você não toque com um dedo!» [LC 11, 46].

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A estrela está a avançar e orienta o Magi. Bendito evangelista Mateus descreve a alegria dos Magos viram a estrela no: a luz do Messias não ilumina o caminho, nos guia, Ela se reflete em nossas vidas, de modo a cobri-lo com a alegria que é transformada em que dom da graça que transforma o homem para devolvê-lo à sua imagem e semelhança de Deus. A luz de Cristo brilha sobre todos os aspectos da vida, ou como diz o profeta Isaías: "Fui achado pelos que não me procurou, Eu me mostrado para aqueles que não me perguntou " [CF. RM 10,20].

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Basta levantar os olhos para o céu para ver a estrela e siga, sem nunca sair da escuridão; e à luz de Cristo, vamos aproveitar as sombras para nos envolvem no mistério da luz do que se fez carne da Palavra de Deus.

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Neste festival de luz, eco das palavras do prólogo do Evangelho de João, o Apóstolo Abençoado que fala do mistério do Verbo feito carne: "A luz brilha na escuridão, mas as trevas não a compreenderam " [CF. GV 1,5]. embora ontem, como infelizmente, muitos light "não prevaleceram contra ela", ou pior: tentando de todas as maneiras para desligá-lo, em um mundo em que, ao christocentrism, Tem sido muito tempo desde que substituiu o’uomocentrismo.

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Oramos para que antes desta luz divina que se manifesta e revela o mistério do Verbo de Deus encarnado, pode ressoar e, em seguida, criar raízes em nossos corações o desejo Pauline:

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"Já estou crucificado com Cristo e já não sou eu que vivo, Mas Cristo vive em mim. Nesta vida em carne e osso, Eu vivo pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim" [Talvez 2, 20].

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a Ilha de Patmos, 6 Janeiro 2019

Epifania do Senhor Jesus

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