«Giubileo LGBT»? Refrique os bárbaros antigos, Porque eles se converteram, Eles não fingiram dobrar a igreja para seus distúrbios morais
«Giubileo LGBT»? Refrique os bárbaros antigos, Porque eles se reuniram, Eles não fingiram converter a igreja em seus distúrbios morais
Certamente as iniciativas disfarçadas de várias formas de chuva por trás das denominações como "católicos homossexuais" ou "católicos LGBT", Eles sempre esconderam uma armadilha perigosa: negar pecado, normalize também e para passar um distúrbio moral para o amor.
— Os Resumos dos Padres da Ilha de Patmos —
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A queda do Império Romano Ele coincidiu com as invasões dos bárbaros descendentes do norte da Europa animados por intenções que são tudo menos mitos. Embora machos ásperos e guerreiros agressivos, Eles ficaram fascinados com a autoridade e a autoridade de nossos grandes pais da Igreja que se converteram em massa ao cristianismo.
O campo imediatamente se mexe dos mal -entendidos daqueles que exigem mal para entender: Nem os pais abaixo -assinados nem os editos desta revista pretendem dar julgamentos morais de Chicchessia, especialmente se não for solicitado. Como pastores sob os cuidados das almas, sabemos que o pecador deve sempre ser aceito, Nossa tarefa e dever são rejeitar o pecado, não o pecador. Várias vezes eu expliquei que, se um padre rejeitasse um pecador trairia a missão que Cristo confiou à igreja da pior maneira:
«Não são os sãos que precisam de médico, mas sim os doentes. Ide aprender o que isso significa: "Mercy eu quero e não sacrificar". Porque eu vim não chamar os justos, mas os pecadores " (MT 9, 12-13).
Certas iniciativas Disfarçado de várias formas pelos arco -íris por trás dos nomes como "católicos homossexuais" ou "católicos LGBT", Eles sempre esconderam uma armadilha perigosa: negar pecado, Normalize também e passa o distúrbio moral para o amor para derrubar o máximo evangélico e declarar o paciente em perfeita saúde física e o elemento da doença de grande saúde. Essa é a moralidade católica de que é nosso dever ensinar e lembrar, se necessário, para todos os batizados que proclama os crentes, Sem impedir os secularistas e não -crentes de um mundo livre e liberal em que se aplica o princípio da igreja livre em estado livre e onde os pecados são completamente diferentes dos crimes e vice -versa, para viver a sexualidade que eles querem, Como eles querem e com quem eles querem, Contanto que eles não venham batendo seus pés acima dos altares, exigindo que certa conduta sexual desordenada seja declarada de boa e certa pela Igreja, então bem -vindo e abençoado, Porque isso não é possível. A igreja tem o dever de abençoar o pecador arrependido, nenhum pecado, Nem o pecador orgulhoso e orgulhoso de ser tal.
Acolher homossexuais é um dever, Enquanto ele pede e ensina o catecismo da Igreja Católica (cf.. NN. 2357-2359), Mas prestando atenção à prevenção de grupos ideologizados de trazer o cavalo de Trojan para a igreja de programas e instâncias LGBT. De fato, que fique claro: Cometer erros não é a igreja doutricamente indefetível que imprimiu certas palavras precisas no número de catecismo que acabou de se lembrar, Mas o "católico LGBT" autonominado que afirma o excêntrico “certo” viver em um estado de pecado fatal e que tenta a mão da vítima chorando (cf.. WHO). assim, Se eles querem passar a porta sagrada no ano do Jubileu, Eles fazem isso como todos nós pecadores em busca de perdão que se abre para a graça de Deus, Não em um grupo com a ondulação das bandeiras LGBT de Arcobaleno, Porque a igreja não pode tolerar um título a Orgulho Gay Jubileu dentro do arcebasílico papal de San Pietro.
Quando os bárbaros decolaram do norte da Europa, do império romano glorioso e agora caído que era, Eles encontraram homens macios de homens com perucas na cabeça, com a intenção de se entregar aos partidos orgias.. Na prática, eles encontraram o Orgulho Gay com todos os seus anexos e conectados, E estávamos no século V. Desde então a seguir, Talvez tenhamos esquecido as lições da história a ponto de querer repeti -la mais do que antes e pior do que antes?
Da ilha de Patmos, 17 junho 2025
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Os Padres da Ilha de Patmos
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Che strano modo di parlare dei peccatori impenitenti che sono in punto di morte:
– afirma, acertadamente, che non c’è la certezza che Giuda sia all’inferno, anche se Gesù di lui dice: “meglio per quell’uomo se non fosse mai nato” e
– non accenna all’invito di seguire il comportamento del “bom ladrão” al quale Gesù dice: “oggi sarai con me in paradiso”.
Gays que perseveram para viver em pecado até a morte irá para o inferno, Mas eles estarão em “Boa” companhia: ” Não se engane: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, Nem afeminado, nascido sodomita, nem ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem amaldiçoadores, nem herdarão exorbitantemente o reino de Deus.
Não sabemos se o próprio Judas Iscariot está no inferno, O que nunca a igreja, mãe e professora, declarado ser condenado à condenação eterna, Porque ninguém conhece o julgamento de Deus, a partir da própria Igreja. Nenhum de nós pode saber o que aconteceu entre a consciência de Judas e Deus naqueles seis/sete minutos que passaram desde a imprecisão à sua morte por asfixia. Com certeza eles sabem o seguinte, Porque Jesus Cristo nos disse:
' Em verdade vos digo: Os publicanos e as prostitutas estão entrando no reino de Deus. É João veio a vós no caminho da justiça, e não acreditava; os publicanos e as prostitutas acreditaram nele em vez. Manteiga, ao contrário, se ela tinha visto essas coisas, você nem se arrepender e acreditar nele " (MT 21, 31-23)
Você tem certeza de que está certo e errado aqueles que afirmam que, Se não houver arrependimento, E não importa se por medo da penalidade eterna ou por ter ofendido infinitamente bom deus, Ele vai para o inferno?
Este não é um jogo de razão ou errado, Eles não fazem “Campeonatos” Para aqueles que estão certos na eterna salvação das almas, Você declarou que "gays que perseveram para viver em pecado até a morte irá para o inferno", citando o abençoado apóstolo Paolo em um completamente de-, Eu respondi em total adesão à apresentação da fé e do magistro perene da igreja.
Ela cita esse fragmento da primeira epístola abordada pelo abençoado apóstolo aos habitantes de Corinto, elaborado em um contexto histórico-social muito específico e diante de problemas precisos exulando a partir de onde, aqueles de suas palavras, Eles só podem ser mal interpretados e não entendidos:
"Não se enganem sobre: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, 10 Nem afeminado, nascido sodomita, nem ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem amaldiçoadores, nem ladrões herdarão o reino de Deus " (I Coríntios 6, 9-10)
Dessa forma, San Paolo alerta, não garante ou garante o inferno, teme o perigo, a possibilidade. Então continue imediatamente dizendo:
“E outros foram alguns de vocês; Mas você foi lavado, Você foi santificado, Você foi justificado em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus!» (I Coríntios 6, 11)
Este não é um jogo, mas é uma questão de verdadeira fé: quem persevera até a morte em seu pecado, E os atos homossexuais são um dos quatro pecados gritando no céu, vai para o inferno!
“Morrendo em pecado mortal sem se arrepender e sem acolher o amor misericordioso de Deus, Significa permanecer separado para sempre por ele para nossa livre escolha. E é esse estado de auto-exclusão definitiva da Comunhão com Deus e com o abençoado que é designado com a palavra "inferno".” (CCC 1033)
Obrigado por suas lições repetidas e obstinadas da doutrina católica feita através de peças extrapoladas do contexto para o qual tenta fazer o que em sua exposição complexa e precisa diz que eles não dizem.
Observo que como presbíter e como teólogo, eu realmente não preciso de nada, Mas graças a Deus, no entanto, há um trabalho muito alto pronto para entrar na cadeira para dar lições ao Os ministros do sagrado E aos padres que dedicaram quatro décadas de vida ao estudo da teologia e pesquisa teológica, Mas sem entender nada, Assim como eu.
Eu ofereço a eles minha estola roxa, que eu certamente não sei como usar, como ignorante nos fundamentos da moralidade católica, Orando para ela entrar no confessionário em meu lugar para administrar a graça e o perdão de Deus, ou se ele preferir enviar exércitos de pessoas para o inferno, Esta tarefa que não é, além disso, confessor, nem de qualquer outro.
Tomando nota de tudo, Eu o cumprimento e fecho o discurso.