ALBERTO RAVAGNANI. OS PADRES EM CRISE SÃO CONSEQUÊNCIA DA CRISE DA AUTORIDADE ECLESIÁSTICA

As crises nunca são situações repentinas, mas têm um começo, um desenvolvimento e maturidade ao longo do tempo e ao longo do tempo dão sinais e sintomas que você pode ver, interpretar e corrigir. Quando você não faz isso, você é culpado diante de Deus por uma criança perdida, para um filho que deu toda a sua vida a uma Igreja que esperava que fosse mãe e, em vez disso, fosse madrasta.

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Boné.

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Ieri vontade, enquanto voltava da ordenação sacerdotal de um frade capuchinho na catedral de Oristano, Recebi a notícia do abandono do sacerdócio por parte de Alberto Ravagnani, presbítero ambrosiano (cf.. Who).

Eu ainda tinha aquelas palavras terríveis em meus ouvidos do rito de ordenação que o bispo pronuncia diante do eleito: "Entender o que você faz, imitar o que você comemora, conformar a sua vida ao mistério da cruz de Cristo, o Senhor ", quando na mesma Igreja de Deus um colega sacerdote tomou a decisão de seguir em frente.

Como sempre, em situações como estas, não adianta rasgar suas roupas, Não há necessidade de julgamentos sobre a pessoa que deve permanecer sagrada e inviolável. Contudo, permitam-me comentar a situação eclesial geral, na vida de nós sacerdotes e na Igreja que quase parece que com o tempo se esqueceu do seu papel de mãe para assumir o de madrasta.

Há uma peculiaridade que deve ser levado em conta. O caso de Don Alberto é completamente diferente do deste último influenciar o padre o social aquele, em ordem de tempo, eles abandonaram o sacerdócio (não há necessidade de citar nomes). Nestes, a ideologia disfarçada de Evangelho era claramente evidente, muito mais próximo da filiação ao Partido Democrata ou do ativismo LGBT+ do que de Jesus Cristo e sua mensagem. Dom Alberto foi diferente nisso, ele acreditava no que estava fazendo, ele era um entusiasta e talvez realmente pensasse que tudo isso bastaria para ser um bom padre. Filho disso Milão para beber em que a Igreja sempre olhou para frente com escolhas corajosas, com aquela determinação e parresia lombarda que é definitivamente uma qualidade a ser apreciada.

Dom Alberto foi, e ele é basicamente um cara legal, talvez um pouco ingênuo e ingênuo, dada a sua relativa tenra idade, por ter sido enviado ao grande oceano da pastoral juvenil solitária, sem a presença de uma pessoa mais madura e experiente que pudesse apoiá-lo e acompanhá-lo.

Como figura pública e influência do mundo juvenil, Don Alberto falou muito sobre si mesmo em seus vídeos, provavelmente ainda mais do que ele gostaria, sem perceber. Por algum tempo, leigos e sacerdotes perceberam que algo devia ter acontecido no coração deste irmão sacerdote: tanto a sua aparência exterior como as suas palavras evidenciavam uma transformação muito clara que se dirigia para uma emergência que não existia (deliberadamente?) reconhecido e que teve que ser apoiado de todas as maneiras. Não faço segredo que nós, Padres da Ilha de Patmos, em nossas conversas editoriais, nós nos expressamos várias vezes, mas isso já foi há mais de um ano, que o destino deste irmão estava selado porque pelas suas imagens e discursos se percebeu a crise que muitos de nós conhecemos bem, especialmente o Padre Ariel que há anos se dedica ao cuidado dos sacerdotes.

Por isso eu pergunto, onde estavam aqueles que deveriam fazer isso? E seja claro, Não estou procurando culpados, mas sim os responsáveis, pessoas que deveriam ter sido capazes de responder à preciosidade da vida de um homem que pedia ajuda.

Eu considero isso bom o discernimento que os formadores do seminário de Dom Alberto fizeram sobre ele, considerando-o apto ao sacerdócio e apresentando-o ao bispo diocesano. No entanto, é natural perguntar-nos por que razão houve um epílogo tão rápido, apenas oito anos de sacerdócio. Porque se você quiser pensar mal, É uma pena, eu sei, mas você pode adivinhar, e se na época do seminário ele foi considerado apto mesmo não o sendo, seus formadores deverão prestar contas a Deus pela perda de um filho tão querido. Porque padres como Dom Alberto se tornam a má consciência de muitos bispos, reitores e formadores do seminário e daquela hierarquia que já não é capaz de pastorear o rebanho de Deus que lhes foi confiado. A pergunta de Deus a Caim cai sobre eles como uma pedra: «onde está o seu irmão?» (cf.. GN 4,9). A questão tremendamente grave que abala os alicerces da Igreja hierárquica é esta, e eu resumo em uma pergunta: se não somos capazes de cuidar dos nossos sacerdotes, para protegê-los de si mesmos, para cuidar disso, para torná-los homens robustos e verdadeiros, como podemos pretender guiar os fiéis cristãos e a Igreja de Cristo?

E começo logo nessa parte do rito de ordenação em que se diz que nós, sacerdotes, devemos conformar a nossa vida à cruz de Cristo. Este é todo o mistério do sacerdócio, vamos colocá-lo claramente em mente. Certamente não é um club Méditerranée para fugitivos que não conseguiram se realizar de outra forma e que procuram acomodação barata. Isto é o que os formadores devem ensinar e explorar em profundidade durante os anos de seminário, mas especialmente depois da ordenação sagrada, porque esse é talvez o momento mais delicado em que o sacerdote se vê caminhando sozinho e já não tem qualquer proteção.

A cruz de Cristo não é fácil de aceitar e abraçar, os Apóstolos foram os primeiros a evitá-lo, fugindo do Calvário, para aceitar a cruz precisamos do fogo de Pentecostes que nos torna tolos e nos dá coragem para pregar a conversão do mundo. Aquele mundo que Dom Alberto ingenuamente tentou dobrar às necessidades evangélicas - lembre-se da colaboração com Fedez e do inevitável naufrágio? — juntamente com o esforço de adoçar o mundanismo como um novo alquimista para tornar o Evangelho mais instagramável e cativante para os jovens, mas que este epílogo revela como a maior vaidade entre as vaidades.

Um dos meus superiores me disse um dia, citando Paulo VI como ele disse, que somos responsáveis ​​apenas por quem fica e não por quem sai. Perdoe-me pelo meu francês, mas considero essas coisas uma enorme besteira clerical. Mesmo que fosse verdade que tal expressão tivesse saído da boca de um pontífice, em que circunstâncias e contextos deve ser verificado, devemos colocar na cabeça que cada vez que um padre deixa a Igreja e abandona o seu ministério, é uma derrota e um fracasso terrível, sem quaisquer "ses" ou "mas".

Diante de uma tragédia como o abandono sacerdotal Os comunicados de imprensa oficiais das chancelarias do bispo pedindo silêncio são inúteis, respeito e oração. Se nós, padres, fôssemos pais, diante do fracasso ou da perda do nosso filho, não reagiríamos desta forma. Vamos dizer tudo: a carne que mais dói é a que está presa ao osso e neste sentido Dom Alberto é à sua maneira um sintoma e uma vítima. Sintoma de uma Igreja hierárquica incapaz de gerar filhos e apoiá-los senão como profissionais do sagrado; e vítima daqueles que observam da varanda da cúria e pensam que o Evangelho é apenas uma questão de estratégia de marketing e de emoção esperando para embolsar o sucesso almejado e depois dar um tapinha nas costas do sagrado profissional de plantão.

A partir das colunas de Ilha de Patmos repetidamente nos expressamos sobre a necessidade de cuidar da formação humana e espiritual dos sacerdotes, reiterando como as crises nunca são situações repentinas, mas têm um começo, um desenvolvimento e maturidade ao longo do tempo e ao longo do tempo dão sinais e sintomas que você pode ver, interpretar e corrigir. Quando você não faz isso, você é culpado diante de Deus por uma criança perdida, para um filho que deu toda a sua vida a uma Igreja que esperava que fosse mãe e, em vez disso, fosse madrasta.

Não sei qual será o futuro de Don Alberto, mas imploro ao Senhor que outros irmãos sacerdotes possam ser apoiados e acompanhados para evitar uma situação como esta que não é motivo de orgulho para a Igreja de Deus e que sublinha toda a sua fraqueza humana. Se não somos capazes de administrar as graças e os talentos que o Senhor nos confia, e é certo que tudo nos seja tirado.

Só entrou em distribuição hoje um livro de Ariel S. Levi di Gualdo, sob o título Liberdade negada, que segue o anterior dedicado a eu acredito. Eu recomendo a leitura, porque também trata do drama desses problemas.

Sanluri, 1° Fevereiro 2026

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