O valor do dogma na vida cristã: o dogma da crise cria a crise de fé

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- Teológico -

O VALOR DA DOGMA na vida cristã: O dogma da CRISE CRIA a crise de fé

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Sem a verdade imutável, não dinamismo ou tornar-se do espírito. Sem lealdade ao dogma, nenhum progresso na vida cristã. Sem a preservação da verdade dogmática, sem fervor ou renovação no espírito. Sem os fiéis que as obrigações assumidas perante Deus, sem perseverança e nenhuma fruta no caminho da salvação. Sem o dogma inflexível da singularidade, Há o equívoco, o golpe, fraude, a confusão, caos.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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O artista Alba Parietti, que mais vezes, durante vários programas de televisão, ele mesmo especialista improvisada em teologia e moral católica [ver este velho artigo de Ariel S. Levi di Gualdo, WHO]

Devemos voltar a falar sobre o valor de dogmas, dos quais você raramente ouvir na pregação e homilética. Fala-se muito da "fé", o "Evangelho" e "Palavra de Deus"; mas se quer saber o que a fé é aquele que não se preocupa em conhecer e apontar o que acreditamos, e quais são as verdades da fé e que estabelece. Isso é o que o Evangelho não esclarece a doutrina de Cristo? Que a Palavra de Deus é aquele que é isolado a partir da interpretação de que a Igreja dá a?

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Eles espalhar com complacência e presunção muitas partes em meios de comunicação social e em instituições eclesiásticas e civis, e recebê-lo com o fanatismo e credulidade certas idéias, slogan, proposições referentes ao Evangelho ou da Bíblia, popularizado por escritores, jornalistas, Filosofia, psicólogos, Sociologia, historiadores, teologia, exegetas, bispos, Cardeais, profetas ou videntes de sucesso. Acontece que cada, tanto a dona de casa, o verdureiro, o barbeiro ou o barman tem a sua palavra a dizer, a existência de Deus, sobre a salvação, moral ou o sentido da vida, muitas vezes em desacordo com o senso comum, com a filosofia de som ou com o dogma ou com os irmãos na fé, ou com o Papa ou com a tradição ou a Escritura ou com o Magistério da Igreja [para ler o artigo na íntegra, clique abaixo …]

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Giovanni Cavalcoli, o.p. - O valor do DOGMA na vida cristã: O dogma da CRISE CRIA a crise de fé

 

 

 




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Os maus amigos do Santo Padre: o jesuíta Antonio Spadaro entre utopia e secularismo

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— defender o Santo Padre de falsos amigoseu —

OS MAUS AMIGOS DO SANTO PADRE: ENTRE O utopismo JESUIT ANTONIO SPADARO eo secularismo

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Padre Antonio Spadaro neste momento se afasta não só pela teologia da libertação, mas parece cair no excesso oposto de uma certa atitude submissa e pacifista, que o aproxima do utopismo liberal-maçônico de Rousseau e de matriz iluminista, que ignora o fato de que o pecado original deixou a humanidade com uma tendência à injustiça e à violência, que não pode ser neutralizado, exceto com um uso moderado da força, em defesa dos fracos e oprimidos.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Antonio Spadaro, S.J.. [abrir vídeo WHO].

Em um artigo sobre La Civiltà Cattolica dedicado ao problema do fundamentalismo político, que gerou muita discussão, o padre Antonio Spadaro S.J.. fez a seguinte declaração:

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«O esquema teopolítico fundamentalista quer estabelecer o reino de uma divindade aqui e agora. E a divindade é obviamente a projeção ideal do poder estabelecido. Essa visão gera a ideologia da conquista. Pelo contrário, o esquema teopolítico verdadeiramente cristão é escatológico., ou seja, olha para o futuro e pretende orientar a história presente para o Reino de Deus, reino de justiça e paz. Essa visão gera o processo de integração, que se desenrola com uma diplomacia que não coroa ninguém como “homem da providência”» [cf. texto completo WHO].

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Observamos que o esquema teopolítico Christian realmente tem uma orientação escatológica, no sentido de preparar a humanidade do ressuscitado desde já, que reinará com Cristo no céu em seu glorioso e vitorioso advento no fim do mundo e no Juízo Final, com a derrota definitiva das forças do mal e a libertação final dos justos da opressão dos ímpios. Este resultado escatológico é preparado pela ação conjunta da Igreja - ação espiritual dos pastores e ação política dos leigos - e dos homens de boa vontade sob o impulso do Espírito Santo no caminho da história.

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A encíclica Paz na Terra do Santo Pontífice João XXIII [texto completo WHO]

No entanto, uma distinção deve ser feita, nesta promoção da humanidade e da sociedade escatológica, a tarefa da hierarquia eclesial da dos leigos, crentes e não crentes, ou seja, o estado. Para a Igreja, na promoção da justiça e da paz — Paz na terra — é ensinar toda a humanidade, em nome do Evangelho e com base na razão prática, comum a todos os homens, qual é a finalidade do Estado - a promoção do bem comum temporal - e as leis morais naturais estabelecidas por Deus, que deve formar a base da legislação estadual, pelo que, se uma lei civil é contrária à lei natural, é inválido e nulo e seria criminoso observá-lo, pelo menos pelos crentes.

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Cuidado deve ser tomado que a perspectiva escatológica do Reino de Deus não é genericamente uma simples perspectiva política de "justiça e paz", como o padre Antonio Spadaro parece acreditar, nisso, assimilando suas posições às da Teologia da Libertação, mas é um objetivo muito maior, objeto da revelação divina e do Magistério da Igreja.

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… "em nome do Pai …»

Na verdade eu temo que o que ele diz cai sob a censura doFormação em teologia da libertação publicado pela Congregação para a Doutrina da Fé em 1984 [cf. texto WHO], onde observa que a teologia da libertação «coloca-se na perspectiva de um messianismo temporal, que é uma das expressões mais radicais da secularização do Reino de Deus e sua absorção na imanência da história humana" [cf. n.6].

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De fato, quando se trata de escatologia e do Reino de Deus, não basta limitar-se, assim como Spadaro, a uma vaga referência à perspectiva da "justiça" e da "paz" - esta já constitui a aspiração de todas as politologias humanas -, mas é necessário especificar e acrescentar a originalidade e novidade dos propósitos especificamente cristãos, com seu conteúdo evangélico, sobrenatural e revelado, deduzido da Escritura e da Tradição.

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Em vez disso, concordo com o padre Antonio Spadaro ao chamar «esquema fundamentalista», pode-se até dizer totalitário, a vontade de “estabelecer o reino de uma divindade aqui e agora. E a divindade é obviamente a projeção ideal do poder estabelecido. Esta visão gera a ideologia da conquista».

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Não é difícil reconhecere a que projetos político-estatais o padre Antonio Spadaro pode se referir. Parar apenas nas teorias que surgiram no século XIX, certamente podemos pensar na filosofia política hegeliana, para o qual o Estado é a imanência de Deus na terra, para o qual a classe política no governo representa, sem dúvida, o guia divino da sociedade. Sendo esse o caso, o Estado não reconhece nenhum direito natural nem nenhuma lei moral que o preceda e fundamente, mas o Estado se considera o fundamento último da lei e da moral, o chamado "estado ético".

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em 11 de fevereiro 1929, o Chefe de Governo Benito Mussolini e o Secretário de Estado de Sua Santidade o Cardeal Pietro Gasparri, assino eu Pactos Lateranenses

Entendemos então o lema de Benito Mussolini, tipicamente hegeliano: “Nada fora do estado, nada acima do estado, nada contra o estado. É verdade que o Duce se chamava, como é conhecido, por Pio XI, "Homem da Providência". Em sua escrita, na verdade, Padre Antonio Spadaro alude, mesmo sem nomear, a este Papa, e precisamente a uma de suas famosas frases de comentário dirigidas a Mussolini. No entanto, é preciso lembrar que eentão havia o perigo de uma difusão na Europa dos princípios ateus da Revolução de Outubro, fenômeno que se acentuaria após a Segunda Guerra Mundial. além disso, Mussolini teve o mérito de assinar os Pactos de Latrão e a Concordata com a Itália com a Igreja. com tudo isso, é claro que nestas questões o julgamento dos Papas não é infalível. O resto, não podemos deixar de esperar que aquele que nos governa represente para nós a Providência divina.

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Citando as palavras de Pio XI, o autor do artigo zomba da expressão de um Papa de forma inoportuna e fácil demais, que não poderia prever a tragédia em que a Itália mergulharia vinte anos depois com a aliança com Hitler. Por outro lado, os fascistas, poder conquistado, eles não teriam perdido, com sua mentalidade neopagã e sua arrogância, para exercer pressão sobre a Santa Sé e sobre a Igreja que teria limitado a sua liberdade, semelhante ao que os modernistas estão fazendo hoje.

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Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, nas artes Joseph Stalin [1879-1953]. Não se deve esquecer que do outro lado da Cortina de Ferro, depois da Revolução de Outubro 1917, havia esse outro grande "homem da providência" …

Conhecemos bem os danos que, especialmente a partir de 1938 em, ele fez lá’ "homem da providência", mas o padre Antonio Spadaro também deve saber que do outro lado, o outro "homem da providência", ele não era de forma alguma um São Luís IX da França ou um São Venceslau, ma Stalin, feroz perseguidor da Igreja e massacre dos que não queriam ser comunistas. assim, naqueles anos, não é como se as escolhas fossem muitas: ou Mussolini ou Stálin. O menos pior foi escolhido.

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Quanto a Hegel, inspirador de Nietzsche e Hitler, o estado é a Pessoa absoluta, e o Führer é a personificação desta Pessoa. O cidadão não tem subsistência individual própria, mas tem sua substância e subsistência na Pessoa do Estado personificada no Führer. O Estado não é o efeito da decisão de cidadãos individuais; mas são os cidadãos que estão fundados no estado, como a Substância Divina. Nessas condições, a vontade do cidadão coincide com a vontade livre e soberana do Führer, enquanto esta é a substância da vontade dos cidadãos, e assim a vontade do cidadão fica livre da mesma liberdade divina do Führer [1].

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Vladimir Il'ich Ul'yanov, na Arte Lênin [1870-1924], outro grande "homem da providência" que além do Cortina de Ferro ele semeou paz e bem, um autêntico franciscano na versão ortodoxa russa …

outra doutrina social que podem entrar no "esquema fundamental" do padre Antonio Spadaro, é certamente a teoria marxista da revolução social, para o qual o homem é alienado por ser roubado do produto de seu trabalho, recupera a posse de sua essência expropriando a classe dominante por meio da violência, que possui privadamente as ferramentas de produção. Nessa visão, o Estado não é, vêm em Hegel, a substância divina da sociedade civil, mas é concebido como um instrumento transitório de poder, atualmente nas mãos dos proprietários, mas destinado a entrar, através da revolução, nas mãos dos trabalhadores, estabelecer a "ditadura do proletariado", tendo a função de eliminar a opressão da classe dominante e estabelecer a sociedade comunista sem classes, no qual, como Lenin teria explicado, a extinção do estado teria ocorrido, não é mais necessário em sua função repressiva, por que na sociedade comunista, composto pelos justos, igual e livre, o uso da força não será mais necessário.

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Em Marx, não o Estado, mas o homem, a Genealogia, isto é, o homem não como um indivíduo, mas como ser social, como a humanidade, é Deus: "o homem é Deus para o homem". Na sociedade burguesa capitalista, a divisão do trabalho e a divisão em classes, o próprio homem é dividido e colocado contra si mesmo, porque o homem oprime o homem; o homem está alienado de sua essência divina.

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esse perigoso jogo de luta de classes …

O método marxista ensina então o homem alienado no trabalho - o trabalhador -, consciente de seu poder revolucionário, para libertar a si mesmo e, assim, os mestres, também alienado em propriedade privada; daí a libertação de toda a humanidade da alienação religiosa e ao mesmo tempo da alienação do trabalho. Todos os, é intende, no horizonte da história, não sendo concebível, para Marx, uma perspectiva escatológica sobrenatural da eternidade, uma vez que a transcendência do espírito sobre a matéria e a existência de Deus é negada.

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Teologia da Libertação, que o Padre Antonio Spadaro parece aproximar-se, admite uma escatologia, mas - como observa o documento da Congregação para a Doutrina da Fé [cf. texto WHO] - não dá garantias de transcendência em relação ao horizonte da história e, portanto, da política: o mundo, comer diz Gutierrez, é este mundo e não há outro mundo no além, além disso. Deus certamente não é negado, mãe, nestas condições, ao contrário, ele parece ser um Deus mundano, um deus da história, mais do que o verdadeiro Deus meta-histórico, cristão eterno e transcendente, mesmo que o padre Antonio Spadaro realmente queira rejeitar um Deus mundano e imanente.

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os produtos visíveis da Teologia da Libertação: Ernesto Guevara conhecido como El Che à frente, o cristo atrás [por Sergio Michilini, Che Guevara com o Cristo amarelo, 1996, óleo sobre tela, cm.60×70]

A Teologia da Libertação também atraídos pela perspectiva revolucionária, como observa o documento da Congregação para a Doutrina da Fé, Who, a este respeito,, adverte contra o risco de violência. No entanto, sobre o problema da revolução, aqui convém recordar que o Beato Paulo VI na encíclica desenvolvimento dos povos a 26 Março 1967 ele admitiu, em circunstâncias particularmente graves, a legitimidade da revolução [cf. nº 31], exatamente como sempre, o Catecismo da Igreja Católica, admite o uso da força e o uso da "guerra justa" em situações precisas de agressão [CCC n. 2263, NN. 2307-2317], naturalmente para a defesa do bem comum ou da paz.

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Padre Antonio Spadaro neste ponto ele se afasta não apenas da teologia da libertação, mas parece cair no excesso oposto de uma certa atitude submissa e pacifista, que o aproxima do utopismo liberal-maçônico de Rousseau e de matriz iluminista, que ignora o fato de que o pecado original deixou a humanidade com uma tendência à injustiça e à violência, que não pode ser neutralizado, exceto com um uso moderado da força, em defesa dos fracos e oprimidos. Neste sentido, o atual Código de Direito Canônico também nos lembra que «É direito natural e próprio da Igreja controlar os ofensores cristãos com sanções penais. » ["A Igreja tem o direito nativo e próprio de obrigar os fiéis que cometeram crimes com sanções penais"] [posso. 1311].

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a ópera de Charles Lutwidge Dodgson, assinado sob o pseudônimo de Lewis Carroll

Padre Antonio Spadaro parece resolver a ação da Igreja no mundo pela justiça e pela paz em um trabalho simples e pacífico de "integração" e "diplomacia", esquecendo-se que, como o Apocalipse ensina, para a Igreja, pastores e leigos, cada um no seu lugar, eles não são poupados do teste, luta e sofrimento, Por que, se a Igreja sempre encontra forças que a sustentem e estejam dispostas a colaborar, sempre também terá que enfrentar inimigos irredutíveis. Padre Antonio Spadaro, ao contrário, parece imaginar um mundo do tipo Alice no Pais das Maravilhas, composta apenas por homens de boa vontade e bem-intencionados, que estão esperando ouvir a Palavra de Deus e serem conduzidos pela Igreja ao Reino de Deus. É o mundo que Rahner imagina, onde os homens são definidos pela "orientação transcendental a Deus" e a posse da graça.

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Infelizmente, este não é exatamente o caso. Não estamos mais no paraíso terrestre. O pecado opera no mundo, morte e Satanás. "O mundo inteiro está sob o poder do maligno" [O Gv 5,19], que realmente não querem saber sobre Cristo e Deus. Então o que eles podem fazer, “integração” e “diplomacia” apenas? Na melhor das hipóteses, deixemo-nos enganar pelos espertos e aproveitadores. Temo que também o Padre Antonio Spadaro, à semelhança do seu Superior Geral Padre Arturo Sosa, não se convença muito da ação do diabo no mundo. Esses utopistas que vivem fora da realidade parecem conceber a pregação do Evangelho como um anúncio de um carro novo para tornar as férias na montanha ou no Mar Negro melhores.

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das cartas de Santa Catarina de Siena ao Sumo Pontífice na corte de Avignon

O Reino de Deus é conquistado com "violência" [MT 11,12], que não tem nada de ódio, se não com ódio pelo pecado, mas é ditada pelo amor e significa coragem e força libertadora; porém não é possível estabelecer a justiça e a paz aqui embaixo sem o uso da força e a vitória sobre os inimigos da justiça e da paz [GV 18,36]. Ser manso não significa ser covarde. Em Deus e no homem justo, a misericórdia não exclui a severidade. Sábios eram os romanos, quando eles disseram: «Se você quer paz, preparar para a guerra » [“Se você quer paz, preparar a guerra]. Como disse Virgílio: «poupe os súditos e derrote os orgulhosos» [«poupe os submissos e derrube os orgulhosos»]. Porque Cristo diz que veio carregando uma espada? [MT 10,34], exceto porque ele é o Príncipe da Paz? E quem é que disse "ele derrubou os poderosos de seus tronos" [LC 1,52]?

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Este é o Evangelho.

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Uma Igreja medrosa e branda, com pescoço torcido, servo dos poderosos, fugindo do embate com o mundo, não pode ser luz do mundo, sal da terra e força libertadora e pacificadora. Uma Igreja oportunista que agrada o mundo, não pode agradar a Cristo, quem conquistou o mundo. Cristo certamente conquista o mundo com a cruz, mas o inimigo da cruz só pode ser derrotado pela força.

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Varazze, 22 julho 2017

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[1] Cf G. G. F. Hegel, Enciclopédia das Ciências Filosóficas, Editoras Laterza, Bari 1963,§§ 535-552.

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A ILHA DE PATMOS EM FESTA: SOMOS POBRES MAS «DEZ MILHÕES CHEGARAM … »

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A ILHA DE PATMOS NA FESTA : SOMOS POBRES MAS «DEZ MILHÕES CHEGARAM … »

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Os Padres des A Ilha de Patmos, lugar da última revelação de John, e seus colaboradores, agradecer aos leitores, cada vez mais frequente e numerosos, atingiu o número considerável de dez milhões de visitas.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi di Gualdo

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A equipe editorial da L'Isola di Patmos se reuniu na Villa Imelda em San Lazzaro di Savena (Bolonha). À esquerda Giovanni Cavalcoli, o.p, para o centro Ariel S. Levi di Gualdo, Jorge Facio Lince

eu’Ilha de Patmos nascido em 20 Outubro 2014 sob os auspícios do Beato Apóstolo João que nesta ilha - conhecida por isso como local da última revelação —, escreveu o livro do Apocalipse. Naquela época, tivemos um contador exterior, então resolvido para um problema técnico. Então, o criador e curador do site, Manuela Luzzardi, instalar motor interno a partir da contagem diária de visitas a partir da data de 15 fevereiro 2015.

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Sr. Matilde Nicoletti, da Congregação Dominicana da Beata Imelda, colaborador de Giovanni Cavalcoli há anos, o.p, e o jovem Dr.. Jorge Facio Lince, estudante e por anos colaborador de Ariel S. Levi di Gualdo

Progressivamente A Ilha de Patmos está equipado com os melhores serviços profissionais, o primeiro dos quais foi o Negócio de servidor para permitir acesso ilimitado aos visitantes. De fato, o número de visitas vem aumentando desde o início de 2015, frequentemente envolvida no bloqueio do site, quando as pessoas conectadas eram numerosas e quando excedíamos o número de visitas permitidas por esse serviço que, atingiu um certo número, bloqueou a exibição até o início do mês seguinte.

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Esta é a razão para qual, mais vezes, nos voltamos para os leitores, apontando que na internet nada é gratuito, mas tudo é pago quando você trabalha de uma certa maneira, aproveitando certos serviços.

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Manutenção do site de A Ilha de Patmos Ele tornou-se progressivamente mais e mais caros, devido à aquisição de uma gama de serviços profissionais que renovar a cada ano para um valor total em 2016 Ele somou 5.200 Euro, sem contar outros tipos de encargos sempre relacionados a nossas atividades jornalísticas e editoriais.

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Giovanni Cavalcoli, o.p, Matilde Nicoletti e Ariel S. Levi di Gualdo

A nível estatístico europeu A Ilha de Patmos Ele está entre os primeiros 10 a maioria dos sites católicos visitados. Inúmeros sites e revistas, incluindo especialista, que uma e outra vez e adotaram as questões teológicas e eclesiásticas muitas vezes espinhoso tratados pelos Padres de A Ilha de Patmos, sem ter nem a decência nem a nobreza para fazer as chamadas necessárias, ou passando o todo como farinha de demitir-los. No entanto, se por um lado a data de publicação é autêntica, muitas vezes muito antes de certos apropriações alegres, por outro, a impropriedade desses assuntos sobre quem sempre fizemos um sorriso divertido é igualmente evidente. Você quer apenas um exemplo, apenas um de muitos? Nós vamos, leia novamente este artigo, que remonta a 16 dezembro 2016, escrito não por praticante leigo que quando ele voltar para sua casa à noite ou quando ele parar de causar danos pela internet, fecha a porta ou o computador e ninguém pode arranhá-lo de nenhuma maneira; reler hoje este artigo, escrito por um presbítero, sujeito em todos os aspectos à jurisdição plena da Autoridade Eclesiástica, com tudo o que poderia derivar nos preços a pagar às vezes até por toda a vida. Sem esta, depois verifique como as análises rígidas e severas impressionaram na análise escrita, hoje eles são objeto de discussões generalizadas e, acima de tudo, de um humor cada vez mais crescente que permeia tanto o Povo de Deus quanto a sociedade civil de não-crentes, por exemplo, sobre o culto supremo de verdadeiros ou supostos refugiados e migrantes inaugurados com este pontificado. E nos limitamos, como dissemos, apenas a este exemplo entre os numerosos, enquanto hoje, jornalistas e analistas, Eles gritam “eureca !” finalmente descobrir a água quente, alegremente usando nossos argumentos sem fazer conosco - o que, aliás, realmente não precisamos, como nosso número de leitores demonstra -, nenhum recall adequado, especialmente quando citam suas próprias frases e expressões como suas, tolamente inconsciente de que o padre Giovanni Cavalcoli, Padre Ariel S. Levi di Gualdo, por outro lado, entre outras coisas, eles têm um estilo figurativo e lexical inconfundível, além de não serem exatamente dois estranhos perfeitos [o artigo referido nessas linhas é legível WHO].

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Até hoje não conseguimos encontrar um patrocinador que incorreriam em nossas despesas em troca de um espaço publicitário que seria visualizado diariamente por dezenas de milhares de visitantes. Quando surgiram algumas possibilidades, tivemos que recusá-las, porque teríamos encontrado problemas mais conhecidos como “mordaças”. De fato, diante de alguns de nossos escritos e análises críticas que são tão perfeitas quanto não podem ser contestadas, a amigos dos amigos eles teriam reagido aproveitando patrocinador, ligada direta ou indiretamente a certos grupos, as pessoas ou os chamados roped. E deste tivemos imediato sábio quando um empreendedor, bem disposto para nós, ele começou por dizer: "Mas eu estou ligado ao grupo de […], por isso seria necessário que você mitigaste tons e crítica de certas coisas " …

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Giovanni Cavalcoli, o.p. e Sr. Matilde Nicoletti

… e quando o Pai Ariel, vestindo a candura de Santa Inês com pele de carneiro branco na mão, completa com os olhos e cílios abertos batida, Iluminismo perguntado sobre o que ele quis dizer com "tons atenuantes e críticas ', foi claramente disse que não devemos ter qualquer crítica direta de Lefebvre e todos os grupos que estavam circulando em torno deles, incluindo blogs e revistas lutou durante anos na propagação de heresias do Bispo Marcel Lefebvre e seus apoiadores atuais. Dito em outras palavras: isto patrocinador tentou comprar nosso silêncio para o benefício dos católicos cada vez mais incattiviti e deprimidos que, por trás do mundo dos chamados impropriamente e disse “tradicionalismo”, eles construíram seu lucrativo mercado de visibilidade pública, de livros, de publicações, conferências e assim seguir, foraggiati de dinheiro tanto por empresários italianos ricos e, especialmente, por membros da ultra-direita norte-americana, porque com a venda de livros é tanto em revistas impressas, Eles não são ainda capazes de recuperar apenas as despesas de impressão. Se de fato as cordas dos modernistas são servidos mão e pé com todo o dinheiro que eles precisam, assim que eu sou o chamado e disse indevidamente “tradicionalistas” pertencentes às correntes e lefebvrista relacionado. Nós vez que não estão na folha de pagamento ou a uma coisa nem outra, que temos a fazer, única e exclusivamente contar com o apoio dos leitores, que até agora nós nos apoiaram, apesar de nosso muitas dificuldades, passado e presente, não hesitando em admitir que eu sempre andar na corda bamba e periódica medo de não ser capaz de fazê-lo por falta de fundos.

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Duas vezes corremos o risco de fecho, se não fosse por um único benfeitor que vivem nas margens de um belo lago e nos tirou das águas como nós estávamos correndo o risco de nos afogar em um tipo diferente de lago, orelhuda.

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Giovanni Cavalcoli, o.p. e Ariel S. Levi Gualdo em Varazze Convento Dominicano ao fotografar aulas de vídeo gravado para de Leitores A Ilha de Patmos

A satisfação recolhido para o nosso trabalho apostólico não são contados, e todos os dias eu agradeço a Deus, entre os muitos que mencionar um: vários padres, especialmente italiano e polonês, cada mês eles enviam pequenas somas de dinheiro para nos apoiar, na ordem de algumas dezenas de euros cada. Mais do que uma ajuda decisiva, é uma grande satisfação moral. Ou para colocá-lo, às vezes seco e duro o Pai Ariel:

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"Os sacerdotes, desde os primeiros meses de mais sagrado seminário, aprender a fazer, mas não dar. E, quando eles dão, se assim eles dão o que afinal não lhes custa nada, de muitos conselhos inúteis e rigor muitas vezes até mesmo necessário. Mas, imediatamente, desenvolver a capacidade de perguntar, perguntar, perguntar … Resumidamente, puxe um centavo do bolso de um padre é firme quase sempre destinado a falha total ".

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Vou entender bem o que é importante para nós também de ser apoiada por muitos sacerdotes. E os sacerdotes, todos os meses, Há também deve enviar apenas 10 De euros em apoio de oferta A Ilha de Patmos, mais do que um sucesso para nós é algo tão inesperado quanto é extraordinário, especialmente se você colocou as instalações do pai Ariel, será muitas vezes difícil e grave, mas não desprovida de contato profundo com o que é o mundo da eclesial real e eclesiástica.

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Varazze, Posso 2017, as filmagens do vídeo aulas de Giovanni Cavalcoli, o.p.

De 15 fevereiro 2015 Até a presente data 16 julho 2017, em dois anos e cinco meses A Ilha de Patmos Ele marcou dez milhões de visitas.

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Durante um mês agora decidimos colocar no fundo de cada um de nosso produto um convite para os muitos leitores a lembrar-nos, porque o convite "Conhecereis a verdade ea verdade vos libertará" [GV 8,32], Ele deve ser seguido pela percepção de que a verdade, a ser anunciado e divulgado, Ele precisa de meios, também e sobretudo econômica. A mesma Palavra de Deus, Cristo, o Senhor, para levar a cabo a sua pregação, Ele precisava ser apoiada; e, nesse sentido, foi apoiado pelo convertidos gentios ricos, de judeus ricos que acreditavam em seu anúncio, por viúvas ricas que Ele e Seus Apóstolos suportado.

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… o que podem fazer “irracional” um frade dominicano e sacerdote, um membro do sacerdote do clero secular depois de celebrar missa no domingo? Vai levar um … capuccino, e, claro, para parar e falar sobre a última sessão de fantasia teológica do padre Raniero Cantalamessa … [veja WHO]

Este é o mundo real: a costa verdade, Em todos os sentidos, e todo homem de fé que acreditam nele e acredita que algumas pessoas são bons e fiéis pregadores, é chamado para defender a verdade é aquele que anuncia e se espalha, de modo muito especial na vida eclesial de hoje e mundo eclesiástico em que, mais do que a boa teologia agora foi perdida por décadas, Eles estão perdendo os fundamentos básicos do Catecismo da Igreja Católica, Enquanto o povo de Deus estão cada vez mais desorientado, e os poucos bons padres e há muitas vezes extremamente difícil de encontrar pelo menos um confrade que pode apoiá-los de forma humana, moral e espiritualmente, um bom diretor espiritual e um bom confessor.

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apoio A Ilha de Patmos isso significa muito mais do que apoiar alguns congregação de leigos que são improvisados ​​desde a tarde até historiadores manhã da Igreja, canonistas, teólogos dogmáticos e ecclesiologists; Significa apoiar primeiros dois padres que durante anos têm confessores, diretores espirituais e conselheiros de muitos sacerdotes cada vez mais perdido e em apuros. Que não seja o trabalho muitas vezes devastadores, quase sempre politizando e, sobretudo, dividindo e destruindo, realizada por muitos praticantes leigos, nenhum dos quais, pelo menos no momento presente, ele pode levantar a mão e dizer a um padre em estado de profunda crise moral: «Eu te absolvo dos seus pecados …», nem nenhum deles, com duas fórmulas político-ideológicas, pode estar perto e apoiar espiritualmente um padre em uma crise de fé.

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Aqui está o que é na realidade concreta A Ilha de Patmos, o primeiro apoio financeiro a que deveria provir precisamente da Conferência Episcopal Italiana, se ele não fosse o Secretário Geral H.E.. Mons. Nunzio Galantine, o que aumenta a desorientação do clero, fazendo com que os bispos italianos passem pelo jornal, Futuro, de artigos cada vez mais uma afronta e uma indignação ao depósito da fé e da doutrina católica. E para lembrar apenas um de muitos a esse respeito, ou melhor, entre os muitos agora na agenda, basta reler um artigo recente do padre Giovanni Cavalcoli, onde é explicado com toda a maravilha do caso - desde que a doutrina da Igreja sobre a Santíssima Eucaristia não tenha sido alterada -, o autêntico florilégio das heresias escrito em Futuro por um padre religioso para a comemoração da solenidade de o corpo de [veja WHO].

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em dois anos e cinco meses, A Ilha de Patmos Ele marcou dez milhões de visitas

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O novo prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, eo que a Igreja espera que o problema de Karl Rahner

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O GOVERNADOR NOVO DA CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ E o que a igreja está esperando PROBLEMA KARL RAHNER

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A Igreja não só age como um "hospital de campanha". Isto pode com vantagem operar em casos menores, comum ou de emergência, como ER, ou para o tratamento de pequenos ferimentos ou doenças ler; o atendimento destes casos podem ser referidos os bispos, institutos religiosos e paróquias. Mas para necessidade clínica as heresias mais perigosas e generalizada de espírito altamente especializada […]

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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artigo em formato de impressão PDF
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-lo com cuidado [II Tm 4,5]

O bispo é capaz de exortar com a sã doutrina

e para refutar os que contradizem [TT 1,15]

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il Cardeal Gerhard Ludwig Müller [Finthen 31.12.1947], 69 anos, ex-bispo de Regensburg, queria pelo Papa Benedict XVI para chefiar a Congregação para a Doutrina da Fé em que começa o seu mandato em 2 julho 2012. Concluiu os seus primeiros cinco anos, a 2 julho 2017, o Sumo Pontífice Francis não confirmado em seu papel.

Como é agora conhecido por todos, o Sumo Pontífice escolheu S.It é. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer como novo prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. Ele é um conhecedor de Karl Rahner pensava, como de fato, e ainda mais dele, era o cardeal Joseph Ratzinger, que o Papa tinha escolhido este jesuíta como secretário da Congregação para a Doutrina da Fé. agora Ratzinger, depois de ser colaborador Rahner no Conselho, No 1982 Ele publicou um livro sobre os princípios da teologia católica [1], que carrega uma severa crítica ao pensamento de Rahner acusando-o de idealismo panteísta [página. 179-190, em edição. francês]. Por causa disso, devemos assumir que o novo Prefeito, como uma espécie de Rahner, especialmente agora que o Papa Francis, com grande confiança, Ele confiou-lhe a delicada tarefa de colaborador supremo e ajudar o Papa na conservação e custódia sã doutrina, O evento será realizado bem longe dos erros graves do jesuíta alemão, aceitar que assumiria um oleoduto que levaria à destruição.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. [Manacor 19 abril 1944], 73 anos, Ele nomeados pelo Sumo Pontífice Arcebispo Secretário da Congregação para a Doutrina da Fé sobre 9 julho 2008, em 1º de julho 2017 Ele é nomeado pelo Sumo Pontífice Francis Prefeito da Congregação

Para isso, devemos esperar que o novo prefeito mostra-nos com sabedoria e prudência o caminho para fora da floresta escura, "Áspera e dura", em que Rahner que chutou nos últimos cinquenta anos, quase sem percebermos, dado o fascínio que ele exerce sobre muitos, que erroneamente considerar o grande intérprete do Concílio Vaticano II [2]. Será, Este novo Prefeito, uma peneira fina e discernimento, porque ele vai liberar valores indiscutíveis de armadilhas perigosas que colocá-los em perigo.

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Queremos treinar o voto agora que S.It é. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer era Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, em colaboração com o Santo Padre, o Espírito Santo lhe conceda prudência, a coragem ea sabedoria necessária para mostrar claramente e definitivamente para o povo de Deus onde o erro, por que e remediá-la e refutá-la, tais benefícios retiradas, como se livrar dele e onde está a sua parte da verdade, para começar a sério a reforma dos estudos teológicos e da formação do clero, na fidelidade a São Thomas Aquinas, como exigido pelo Conselho, eo Magistério da Igreja.

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Uma idéia de como o novo prefeito pensamento de Rahner moeda podemos fazê-lo lendo seu ensaio Karl Rahner: Cristo nas religiões do mundo, [cf. WHO] apresentado em uma conferência teológica sob o título O legado teológico de Karl Rahner, organizado pelo Latrão e publicado pela Universidade Lateranense Press em 2005 [cf. WHO].

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Neste trabalho, o novo prefeito destaca aspectos positivos do pensamento de Rahner, como o reconhecimento da supremacia do cristianismo sobre outras religiões, que ele chamou de "religião absoluta", eo fato de que todas as religiões vêm pelo menos implicitamente ou inconscientemente, em relação com Cristo, sem a qual não há salvação, Cristo oferece salvação a todos.

 

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Os erros Rahner

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

SE. Mons. Ladaria Ferrer, no entanto, Também contém algumas Rahner tese errônea, que fez tanto dano fizeram e estão fazendo à Igreja, mas deixa de refutar. Vamos a alguns exemplos. Ele cita sem discutir a tese do Rahner que "na propriedade Antiga Aliança é, juntamente com o que é agradável a Deus, o que é falso e errôneo " [p. 247] e, Comentando estas palavras, mesmo diz que "só no Novo Testamento e na Igreja de Cristo tem uma regra permanente de distinção entre o que é verdadeiro eo que é falso" [p. 248].

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Além de que a razão já naturais Ele pode distinguir a verdade teológica e moral da mentira, uma pesquisa similar feita em teologia e ética do Antigo Testamento parece decididamente injusto e ofensivo, e conhece um monte de Marcionita heresia, que se opõe ao verdadeiro Deus do Novo Testamento do falso Deus do Antigo Testamento.

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Ninguém nega que na antiga Vontade temos uma imagem de Deus penalidades às vezes assustadoras e certos e as leis de guerra cruéis. Mas não é difícil de explicar estas coisas como sinais de uma civilização para trás, não há necessidade de abordar acusações injustas uma Aliança de Israel com Deus, que não é ultrapassada pelo New como o falso do verdadeiro é negado, mas como a verdade inicial é substituída pela verdade final, como a luz da aurora é vencido pela luz do dia. Cristo não veio para abolir, mas para completar [cf. MT 5, 17,19].

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Outra tese Rahner, saúda o facto do novo prefeito, sem objeções, É a sua interpretação da maneira em que as religiões não-cristãs podem encontrar Cristo. Este modo é uma aplicação da teoria do conhecimento Rahner, por que o homem, cada homem, experiências aprioricamente e divina, Deus na experiência interior que chamou de "transcendental", «Atematica» e «preconcettuale», que é seguido pela conceituação ou 'categorização' dessa experiência.

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De acordo com este pressuposto teológico Rahner distingue um cristianismo Cristianismo explícito e consciente como uma implícita e inconsciente ou pré-consciente, ele chama de "anônimo". Cristo é revelado a todos os homens, Ele dá toda a sua graça e salva todos os homens. Só essa revelação ocorre em dois níveis cognitivos diferentes. Por tudo ocorre no plano transcendental; para alguns, sul de piano categórica. E estes são os cristãos explícita. Aqueles, porém, que só ocorre no plano transcendental, são cristãos anônimos [3].

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SE. Mons. Ladaria Ferrer Ele cita o mesmo Rahner: "Este momento transcendental da revelação corresponde à livre modificação de nossa consciência transcendental feita sobrenaturalmente por Deus, mas essa mudança é realmente um momento original e permanente da nossa consciência, uma espécie de iluminação originais da nossa existência e, desde o tempo da nossa transcendência de Deus consiste dall'autocomunicazione, É já no sentido próprio da revelação " [p. 254].

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Observamos que o Apocalipse não muda, mas excede e eleva a consciência transcendental, caso contrário, não seria sobrenatural. Mesmo que concede que o Apocalipse foi uma "mudança de consciência", não é uma "iluminação original", mas a iluminação de Deus, o que aumenta a luz natural após intelecto, qual é que é a luz original de nossa mente, precedida pela experiência sensível, e por isso o Apocalipse, que dá origem a fé, Ele vem somente após o exercício da razão e da experiência, e como a iluminação da razão, que sobe para o conhecimento do mistério sobrenatural desconhecida a razão.

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SE. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano explica o pensamento sobre este ponto, portanto,: a fé cristã explícita é a "declaração conceitual do que o homem ', que não tenha ouvido a mensagem do Evangelho, "Ele já fez ou poderia fazer na profundidade de sua existência espiritual" [p. 249]. Esta seria a revelação transcendental.

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Para Rahner, em seguida, a revelação universal É o que ele chama de "transcendental", ea revelação dada por Cristo à Igreja, o que ele chama de "categórico" e que a Igreja chama de "público", Ele também chama isso de "particular", quase como o que a Igreja chama de "revelação privada". Em vez disso, temos de dizer que a verdadeira revelação universal, ou seja pública, Não é a revelação de "transcendental", que não existe, exceto na mente Rahner, porque Deus, em revelar e falar com o homem, Propõe conteúdo inteligível de verdade para seu intelecto, conteúdo que, em virtude da natureza do mesmo intelecto humano, eles são expressos em conceitos e julgamentos e, em seguida, em palavras. O adulto recebe os conceitos de experiência sensorial; aqueles que não são capazes de raciocinar, como por exemplo, a demência ou o embrião, Ele recebe esses conceitos de Deus e para que todos os, talvez inconscientemente, Eles podem ser um conceito de que Cristo.

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Rahner aceita o princípio da John que o Logos ilumina todos, consciente ou inconscientemente. O que significa que os Logos Destina-se a todos, mas não todos aceitá-Lo. Em vez Rahner ignora o fato, notado por Giovanni, que não todos bem-vindos a luz, mas alguns preferem a escuridão [4]. Rahner argumenta, assim, que de fato a iluminação divina é universal, todos bem-vindos, por isso todos são salvos, que é falso, porque vai contra o Evangelho e os ensinamentos da Igreja.

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Há para dizer Rahner também que a doutrina da "Salvador absoluta", S.It é relatado por. Mons. Ladaria Ferrer, É uma invenção de Rahner, que mistura razão ibridamente com fé, filosofia com o Evangelho, autoconsciência com a Revelação, natureza com a graça, religião natural com o sobrenatural, Cristianismo com outras religiões.

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A existência de um Salvador absoluto, Deus-homem, nós sabemos que somente pela fé, porque este divino Salvador é Cristo, e não com base na "experiência transcendental ou revelação atemática" inexistente Rahner. É somente a partir do Evangelho que nós sabemos que Deus quer salvar-nos por um homem-Deus. É precisamente o que a originalidade sem precedentes da mensagem evangélica. Toda religião sabe que Deus existe, que pode nos salvar, e que recompensa aqueles que o amam. Em vez disso, o que nenhum deles sabe, mas que só Cristo nos diz no Evangelho, é que só Ele e Ele é o Salvador de todos.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Deus mesmo, se ele quisesse, Ele poderia ter salvo de outras maneiras e por outros meios: perdoados incondicionalmente e ao nosso pedido de perdão, ou depois de uma penitência apropriado ou por sacrifícios ou uma revelação feita interiormente para cada, ou com a mediação dos santos simples ou profetas o angeli.

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O verdadeiro fácil saber transcendental religiosa, que é apenas no nível da razão pura, Não é absolutamente capaz de saber por si mesmos o caminho que Deus escolheu para nos salvar. Portanto, este conhecimento não pode imaginar, e não está esperando qualquer "Salvatore absoluta", como acredita Rahner, mas só sei que a nossa salvação vem de Deus, seja qual for o caminho concreto que ele escolheu, ao mesmo desconhecido. Esta é apenas a certeza de todas as outras religiões, certeza de que, no entanto - e aqui Rahner é certo - no entanto o contacto com Cristo.

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A mensagem do Evangelho que fala de Cristo dá-nos a todos, como acredita Rahner, o detalhe simples, a categorização simples e determinação histórica, concreto e "especial" de uma precognição supositório [Antecipação] "Transcendental e original", o "Salvador absoluta", o que Rahner chama de "cristologia transcendental", que seria comum a todas as religiões, e que o cristianismo é a "anonymous".

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Observamos que o anúncio do Evangelho não explícito o que já está em atematicamente pré-suficiente ' 'experiência transcendental' de todas as religiões, ou que outras religiões darkly, vagamente e implicitamente já sabe, mas o anúncio de um novo inédito, imprevisível e inimaginável, que o mundo e todas as religiões não-cristãs, incluindo a judaica, ignoram totalmente. Esta mensagem do evangelho não é a iluminação ou a consciência de um conhecimento humano anterior, mas l 'adição um novo conhecimento teológico em tudo superior à razão, e que só pode ser uma dádiva de Deus. É aqui a novidade do Novo Testamento em relação ao antigo.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

SE. Mons. Ladaria Ferrer Parece não sentir o perigo que se esconde sob a noção de "ser divino" de Rahner [5], que Rahner não é conceitual, como ensinado por palavra de Deus [n. 6], mas "ontológico e entitativa" [p. 254]. A outra parte, deve-se dizer que, Se Deus não pode comunicar o seu ser divino à criatura, Dá, mas uma valiosa qualidade ontológica divina, qual é a semelhança da natureza divina de Cristo, isto é, a filiação divina; mas esta é a graça, enquanto o Conselho, falando de auto-comunicação, Ele refere-se a Revelação.

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Deve-se notar que o Ser Divino, na sua simplicidade absoluta, transcendência e de subsistência, É absolutamente imparticipable e, portanto, incomunicável. San Pietro é, por sua vez, diz que o homem, por Grazia, torna-se "cooperativa" [koinonos] a natureza divina cf. [Pt II 1,4], isso significa que ele recebe um dom sobrenatural de Deus, precisamente a graça, aquele, em Cristo, Isso torna semelhante a Deus.

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O ser divino, É absolutamente simples, Ele não pode ser recebido em parte da criatura e muito menos pode ser recebido integralmente em uma "auto-comunicação ontológica" absurda, que, se alguma coisa, Tem lugar dentro da Santíssima Trindade, para qual, por exemplo, Deus Pai diz ao Filho a sua própria divindade [Deus desde]. Mas o Pai não pode comunicar-Se como Pai para Filho, porque o Pai é o Filho Distinguished.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

O ser de graça é um ser por participação, Ele é um ser criado. Somente o ser divino é Sendo essencialmente [O próprio ser de Deus por si só, subsistindo]. No entanto, a essência da graça é divino. Graça, no entanto, não é Deus, mas é um dom divino criado, um acidente ou a qualidade da alma: por esta graça pode ser destruído pelo pecado mortal. Se a graça é Deus, seria como Deus incorruptível. E isso é consistente Rahner, quando ele diz que a graça nunca pode ser perdido ["Permanente existencial"]. Mas se a graça é Deus, avremmo il panteísmo, eo homem seria Deus.

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SE. Mons. Ladaria Ferrer não cita até argumentar a doutrina Rahner, segundo a qual a união hipostática não seria nada, mas a cúpula suprema do Apocalipse, Rahner que se identifica com a graça: "A história da revelação tem seu cume absoluto, quando auto de Deus à realidade criatura espiritual de Jesus através da união hipostática que ocorre na encarnação de Deus chegou em vista esta realidade, e com ele o benefício de toda a sua cimeira insuperável " [p. 254].

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Nós temos que dizer duas coisas: primeiro, que a união hipostática não é um gnoseologic Revelação ato alegando, mas um ato ontológico relativas à divindade de Cristo. Então, aqui não é sobre a auto-revelação divina, de que o Conselho fala, mas a união hipostática é o efeito da assunção da natureza humana de Cristo pela pessoa do Verbo.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Daí a segunda coisa. A união hipostática não é o vértice de um desenvolvimento prévio para cima, mas é o efeito de um ato livre de Deus, Ela pressupõe que nada diante de si, se não a eterna Palavra que produziu. revelação divina tem certamente um desenvolvimento histórico narrado pela Bíblia, mas não tem nada a ver com a união hipostática, que, como eu disse, Pertence à ontológica, não ao intencional ou conceitual. Mãe, como é conhecido, Rahner identifica idealisticamente estar com saber.

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Assim também a união hipostática Não tem nada a ver com o cume de uma suposta "transcendência humana», na rahneriano sentido, ele também viciada idealismo panteísta. Homem transcende sim mesmos para cuidar de Deus; mas Deus não é o horizonte '' da transcendência humana ", vêm dados Rahner, mas é aquele que transcende o horizonte do homem. O homem se eleva a Deus, mas ele não se torne Deus. Deus tomou o homem, mas ele não se torne homem.

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algumas observações

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Antes. SE. Mons. Ladaria Ferrer, ao apresentar o pensamento de Rahner, Parece que parar em uma mera exposição, bem feito o resto. O que não é proibido. Mãe, certos erros tocantes, pode-se perguntar por que não refutá-las. O médico não deve ser limitado a uma descrição correta da doença, mas deve fornecer cura eficaz específica, após a primeira diagnosticado com a doença.

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Segundo. A interpretação feita por S.It é. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano de pensar é demasiado benevolente. Ele só coloca alguns pontos de interrogação. Este método certamente tem um valor, mas dá evidência de engenhosidade, não mostra as armadilhas, faz você se sentir uma falta de visão e supervisão crítica.

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O guia de montanha experiente Ele deve mostrar os perigos do caminho turístico inexperiente, que enfrenta um caminho arriscado. Se todos o suficiente para si o cuidado para sua saúde, que seria necessário os médicos? Se qualquer bom leigo poderia fazer por si mesmo para salvar sua alma, que seria necessário o teólogo, o bispo e o Papa? Ele iria raciocinar Luther, que aboliu a hierarquia católica.

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Terceiro. A benevolência excessiva de decisões S.It é. Mons. Ladaria Ferrer contra Rahner levanta temores de que ele não tenha compreendido e completamente suficientes as raízes do pensamento rahneriano, agora analisados ​​por hora, tais como o Pai Cornelio Fabro, e, portanto, não percebe erros suficientemente graves metafísica, gnoseologici, antropológica e moral Rahner.

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Uma característica essencial da Congregação para a Doutrina da Fé ele é alertar os fiéis, na ajuda e em nome do Papa, os erros mais perigosos que não são facilmente diagnosticáveis, colocando-os em luz e corrigir. E é precisamente aqui que reside o problema Rahner. Na direção da Congregação para a Doutrina da Fé, SE. Mons. Ladaria Ferrer terá tempo de sobra para preencher essas lacunas, que, eles eram tolerados em seu passado, eles não serão mais agora.

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A reforma da Congregação para a Doutrina da Fé

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Para concluir, dizemos que a tarefa à frente S.It é. Mons. Ladaria Ferrer é complexa, arriscada e difícil, mas estamos confiantes de que Deus vai dar luz e força para ajudar o Santo Padre e ao serviço da Igreja.

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Devemos confessar com toda a confiança, o conhecimento dos fatos, depois de cinqüenta anos de estudos sobre este tema, que a reforma de estudo e formação do clero promovidas pelo Conselho foi mal compreendido e mal implementadas, de modo que hoje nós não reformar, mas uma distorção das verdadeiras intenções do Conselho, que ele tinha recomendado St. Thomas como um guia de estudos, embora certamente não de acordo com o pré-conciliar um tomismo forma muito controverso para a modernidade, mas uma crítica tomismo e evangelicamente aberto aos valores da modernidade, de acordo com o exemplo de Jacques Maritain, recomendado pelo St. Giovanni Paolo II na encíclica Fé e Razão.

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Querendo substituir Karl Rahner a São Thomas Aquinas Foi um erro grave, cujas consequências que vemos hoje no caos doutrinal e moral - que já está em 1974 Fabro chamado de "turbulência"[6] —, de que estamos sofrendo, o que é dito e repito, tudo sem ter que ignorar os méritos Rahner, que é S.It. Mons. Ladaria Ferrer menciona em seu ensaio.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. de 1 de Julho 2017 Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé

Para esta tarefa enorme Isso irá requerer um reforço do pessoal da Congregação para a Doutrina da Fé, para fazer mais especializado e mais competente em relação às várias disciplinas teológicas a ser utilizados nas intervenções a serem realizadas e proporcionais à extensão dos problemas a ser resolvido, livrando-o de tarefas além de sua competência, tais como a acusação do crime de pedofilia, que esta tarefa, no caso em apreço, Pode ser adequadamente comprometida com a Congregação para o Clero ou Judiciário Civil.

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A Igreja não funciona apenas como um "hospital de campanha". Isto pode com vantagem operar em casos menores, comum ou de emergência, como ER, ou para o tratamento de pequenos ferimentos ou doenças ler; o atendimento destes casos podem ser referidos os bispos, institutos religiosos e paróquias. Mas para necessidade clínica as heresias mais perigosas e generalizada de espírito altamente especializada, no modelo, para fazer uma comparação no campo da medicina, as instituições especializadas do hospital Orsola complexa e ampla em Bolonha. Aqui nós temos o papel da Congregação para a Doutrina da Fé, que tem de lidar com as heresias mais graves, o mais comum e mais difícil de diagnosticar e tratável, combinar e alternando entre a justiça ea misericórdia, dependendo da necessidade. Se é importante o cuidado do corpo, muito mais importante é a saúde da alma.

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Varazze, 15 julho 2017

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[1] French Edition Os princípios da teologia católica, Teque, Paris 1985.

[2] Como isso é falso, Eu mostrá-lo em meu livro Karl Rahner. A Segunda traído, Edições Fé&Cultura, Verona 2009. Quando Papa Benedetto XVI falou da "hermenêutica da ruptura", Ele se refere precisamente à interpretação Rahner.

[3] CF meu ensaio A raiz teórica da doutrina do cristianismo anônimo de Rahner, em Karl Rahner. Uma análise crítica, editado por S.Lanzetta, Actas da conferência teológica internacional organizado pelos franciscanos em Florença em 22 e 23 novembro 2007, Publicado por Cantagalli, Siena 2009.

[4] Cf. Prólogo do Evangelho de João

[5] Cf. P. P.. Saldanha, Revelação como “auto-comunicação de Deus”. Um estudo sobre a influência de Karl Barth e Karl Rahner sobre o conceito de revelação nos Documentos do Concílio Vaticano II, Imprensa da Universidade Urbaniana, Roma 2005

[6] Em seu livro A aventura da teologia liberal, Editora Rusconi, Milão 1974, p.20.

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[vídeo] Os poderes do Sumo Pontífice: infalibilidade e falibilidade, Mestre supremo da fé e um médico particular

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– nossos vídeos –

OS PODERES DO PAPA: INFALIBILIDADE E FALIBILIDADE, MESTRE SUPREMO DE FÉ E médico particular …

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Neste segundo Lectio Giovanni Cavalcoli o.p. Nós nos guiar na análise teológica e eclesiológica sobre a figura do Sumo Pontífice, Hoje exposto de um modo particular a críticas, em si mesmo e de si mesmo legítimo, às vezes quase pergaminhos e até mesmo tentar por si mesmo; mas também exposto à crítica, muitas vezes, caracterizado por e hostilidade, portanto, como tal, não é de todo legítima.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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o velho sátira liberal-maçônica sobre o Beato Papa Pio IX

Criticando o Roman Pontiff pode, Por vezes, pode ser de ajuda para seu próprio escritório alta, mas primeiro você precisa saber Peter e saber primeiro quem é Peter.

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Sem voltar séculos, qualquer pessoa pode verificar como às vezes até mesmo feroz, agressivo e insultar os Sumos Pontífices têm sido criticadas, especialmente onde a crítica livre era na verdade um pretexto para lançar ataques violentos contra o papado, espécies pela alvenaria, que ontem indicou o Beato Pio IX como "desprezível" e o Papa Leão XIII como "osso podre»; o mesmo Maçonaria que hoje elogiando o Papa Francisco I como um "grande revolucionário Papa».

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o velho sátira liberal-maçônica sobre o Santo Pontífice Pio X

De tempos, Padres des A Ilha de Patmos, entre as linhas de seus artigos [veja WHO, WHO] Eles expressaram que o Papa Francis Eu não é criticado, como em muitos de seus antecessores Augusti, o magistério, ou aqueles que até 1870 foram escolhas políticas, Mas as atitudes marginais; É criticado sua tendência a ambigüidade, ou silenciados às vezes - e este é respeitosamente reconheceu - de algumas verdades da fé, quase como se a influência perniciosa do Cardeal Walter Kasper estava com medo de irritar os hereges luteranos.

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Maçonaria, depois de dois séculos de feroz anti-clericalismo e anti-papado, Hoje louvores Papa Francesco revolucionária " [cf. WHO]

O Santo Padre Francisco Não foi o primeiro a "quebrar todos os esquemas, como ele ama dar elogios A imprensa secular e maçônico. Porque se tomarmos duas figuras de Papas que "quebrou o molde" - para usar este termo muito jornalística e impróprio, por que não teológico ou eclesiológico -, tomar por exemplo um lado Beato Pio IX, por outro lado, São Giovanni Paolo II. Mesmo estes pontífices que disse em sua própria maneira a sua própria "boa noite" ao primeiro mirante, mas então, as consequências dessa "boa noite", Eles têm sido capazes de gerenciá-los para a vida, especialmente em situações muito complexas e conturbada, antes que ele obteve a crítica mais feroz e agressivo de seu mundo para ter dito se necessário, uma seco “e” e uma seco “não” [para abrir o vídeo, clique abaixo …]

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Você Canal Tubo de A Ilha de Patmos

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Canal de TV católica Gloria

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"Deus está morto e nós tê-lo matado", seu nome Charlie Gard. Juntamente com o cardeal Carlo Caffarra A Ilha de gritos Patmos: "Pare em nome de Deus!»

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"Deus está morto E nós matamos ', Seu nome é CHARLIE GARD. JUNTOS PARA cardeal CARLO CAFFARRA A ILHA DE PATMOS HOWLING: "Pare EM NOME DE DEUS!»

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Cantar o refrão dos diabos, exults a montagem infernal, uma saudação alegria hino, o triunfo do inimigo ressuscitado: um bebê, como o novo Cordeiro de Deus, susceptível de ser morto no altar sacrificial da Europa sem Deus, o little Charlie Gard [notícias WHO, WHO].

 

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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artigo em formato de impressão PDF
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parar, em nome de Deus. Caso contrário, eu digo com Jesus: "Seria melhor que uma legaste mó e empurrado para o mar mais profundo no pescoço" [declaração de texto, WHO]

† Carlos Caffarra

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Uma democracia saudável, sugl'immutabili princípios da lei natural estabelecida e as verdades reveladas, Ele vai resolutamente contra a corrupção, que atribui à legislação de um poder desenfreado ou limites, e também foi o regime democrático, apesar das aparências contrárias, mas vãs, um sistema de pura e simples do absolutismo [texto completo, WHO]

S.. Pio XII, 24 dezembro 1944

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o little Charlie Gard – para abrir o vídeo clique na imagem

A sentença Friedrich Nietzsche relatado no título é tirado de seu trabalho A Gaia Ciência, lê-lo inteiramente na tradução italiana, basta abrir WHO

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Dito noto - como escrevi em meu livro 2011 que em breve será reimpresso -, que o final do século XIX, a mente afiada de Nietzsche já havia percebido que o ataque decisivo para o cristianismo não pode ser baseada na verdade, mas em que a moral cristã.

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Muitas vezes eu gosto de falar sobre a "morte não natural", a que tende a dar outros nomes e indicá-lo de qualquer outra forma: "... não ... desapareceu ... foi off ... não mais ..." e outros eufemismos, mas para não usar essa palavra natural que em sua própria maneira chora por sua "artificialidade" íntima: morte. Tudo isso em uma sociedade onde menos pessoas, antes da morte, ter a coragem de dizer : "Ele está morto".

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A morte está em sua anormalmente porque não está dentro dos projetos da natureza criada por Deus; é obra do diabo que levou Adão e Eva a rebelar-se contra o Criador [cf. Geração 1,3]. É, de facto, através do pecado original de que a morte entrou no mundo como resultado de que a rebelião que rompe o equilíbrio da harmonia divina criado. Ele explica a Santíssima Apostolo Paulo em sua epístola:

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[...] como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, mesmo assim a morte atingiu todos os homens, Porque todos pecaram [...] Como, então, para a falha de uma única era sobre todos os homens para condenação, assim também pela obra de justiça de uma derrama sobre todos os homens para justificação de vida. do mesmo modo, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão feitos justos [RM 5, 12-18].

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Muitas vezes eu quis saber se a recusa de morte e sofrimento, Não depende, em parte, o fato de que em nossa memória humana mais antiga permanece viva no fundo da memória, embora em muitos desconhecem, quando estávamos imortal e livre de morte como conseqüência do pecado original.

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Um silêncio sobre aquela pequena Cristo na terra Charlie Gard, que é susceptível de ser morto para que a Europa ateu pode exorcizar o medo da morte, sacrificar na cruz do ateísmo moderno uma Cordeiro de Deus, Eles não são sido simplesmente "sacerdotes" e "bispos", como muitos católicos e não-católicos têm se queixado nos últimos dias em torno vários blogs, revistas e jornais impressos telemáticos; para manter o silêncio sobre este pequeno cordeiro sobre a cruz estavam "certos" sacerdotes ... "certos" bispos ...

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... se você quiser explicar-lhe o que, indicando que, sob este pontificado de uma forma particular, estes indivíduos com uma má idéia para dizer a vida menos errônea, família e moral, são todos jogados em um galope para os líderes da Igreja.

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Um silêncio eram aqueles bispos e padres que ano após ano tem sido deformada para o seminário Beato, sem o interior da sujo pretificio que ninguém perceba, o bispo primeira e seguir com o reitor e pais espirituais, que um número de candidatos ao sacerdócio vieram de famílias completamente disfuncionais. Nenhum desses especialistas feitas pelos bispos para fazer danos no interior embelezar, nunca se importou que uma pessoa nascida, criado e educado em uma família não-cristã, que é afetada como tal por todos os piores aberrações morais deste mundo e que ele vive como se o mal foi realmente bom e bom eram bastante tímido longe do mal, para sempre e a pena vai se tornar um mau sacerdote. Em uma dessas partes pode impor as mãos sobre a cabeça uma centena de vezes, rovesciargli nas palmas das mãos ao redor do lançador do santo crisma consagrado pelo bispo durante a Missa Crismal, você pode enviá-lo a Pontifícia Universidade Gregoriana e do Instituto Bíblico Pontifício, se especializam, dottorare e, finalmente, voltar para a diocese com o grande aura intelectual, sem, contudo, ter sucesso, como padre e como um pseudo-teólogo ou biblista, entender que a família é a Igreja doméstica, que a primeira e insubstituível educadora da vida cristã é a família. E quem não teve um lar cristão e de pais cristãos, antes de entrar em um seminário deve estar habilitado para adquirir e desenvolver ao longo de um longo processo de anos, todos esses valores e da educação que somente um lar cristão e de pais cristãos podem recolher e transmitir. Se não, então nos encontramos em frente de sacerdotes com falta de fundamentos do cristianismo que convidam a falar em estudos teológicos de filósofos ateus, de apoiadores de Gênero sexual e sociólogos que consideram o aborto uma conquista de grande importância social e cívica. E já que eles nunca superar o trauma do divórcio dos pais e, especialmente, seus finos feitos do pai e da mãe, feita de egoísmo e traição vários, muitos deles estão sfogheranno derramando maldade dos presbitérios inteiras, onde vai a imagem de um pai e uma mãe a quem a derramar vingança destrutiva. para não mencionar o dano catastrófico que eles vão fazer se colocar no papel de formadores, de professores, ou pior … de bispos!

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eue ordenações sagrados desses sujeitos, Eles são muitas vezes repleta de pais pluridivorziati, de irmãos e irmãs que vivem com o seu mais recente amante ou a amante de plantão, que após o rito sagrado solene, entre um vidro de champanhe e um sanduíche, dizer aos convidados que não são crentes, Mas respeitar as escolhas dos outros. Ao longo dos últimos anos, a tais ordens obscenos, Durante os refrescos sentiram pais, mães e irmãs que mal conhecia para fazer o sinal da cruz, começar com expressões cristãs da "alta cultura" do tipo ... "na Igreja agora as coisas estão revolucionando, graças a essa grande que Papa Francesco, que agora aberto a casais divorciados, tem gay, all'aborto, all'eutanasia ... ". Escusado será dizer, e lembre-se que o Papa Francis I, Nunca aberto a qualquer deste, mas os parentes anti-cristãos do sacerdote recém-ordenado, Mas nós realmente acreditamos. Na verdade, se alguma coisa, também está convencido de que seu filho, irmão ou primo, Ele entrou na grande Igreja Católica Romana multinacional, apenas o momento certo, apenas quando as coisas estão "revolucionando".

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Esta bela clero saiu nos últimos anos por nossa seminários santos, a esses elementos quantidades? Tente perguntar a que o homem autêntico de Deus e pastor santo no comando das almas, este tem sido sempre o Cardinale Beniamino Stella, Prefeito da Congregação para o Clero, Porque ele números para todos os casos, Nós só sabemos como contar …

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Desde elementos deste tipo, como podemos esperar de palavras e decidiu necessariamente duro no Cristo pobre na cruz Charlie Gard? E mais uma vez repito: Giovanni Paolo II foi proclamado santo, mas o seu santo ensino, em tão poucos anos de distância, É nada? Porque isso parece, infelizmente, para mostrar à sua maneira o clero contemporâneos, mas infelizmente o mesmo Augusto reinante Pontífice, que competiu nos últimos dias em muitos discursos variantes por insultos contra a máfia e corrupto, para o qual o estudo ainda um decreto apropriado de excomunhão [cf. WHO], até que o sindicato e os discursos políticos em "novo pacto social" [cf. WHO]. Obviamente ele está olhando bem de nomear aquele monumento extraordinário que é a Doutrina Social da Igreja, de Das coisas novas do Papa Leão XIII [cf. WHO] até Ano do centenário do Santo Pontífice João Paulo II [cf. WHO].

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Este verão eu estou como sempre, na Sicília, e em verdade, devo dizer-lhe que a cúpula suprema santíssima mãe até o último Picciotti Do Cosa Nostra, incluindo aqueles na sombra do barril punho sino de dezenas de milhões de euros em grande carnaval a Festa de São Agatha em Catania e Santa Rosalia em Palermo, todos os criminosos vivem na angústia e pavor a idéia de ser notificado de uma bula de excomunhão do bispo registradores. Não me atrevo a imaginar que, em concreto derramado iria terminar uma sculettante chanceler gay que os apresentados com uma voz de falsete para notificar-lhe que o bispo excomungado-los como mafiosos e corruptos, porque se há uma coisa que a máfia nunca iria respeitar, eles estão certos sacerdotes-donnetta que abundam especialmente no sul da Itália. eu sacerdotes-donnetta Eles são realmente tão numerosos como útil para a máfia, que conhecem todos os sacerdotes piores vícios morais escondidos, os melhor para mantê-lo dioceses inteiras chantageado, porque antes de qualquer suspiro grave e decidiu contra a Máfia, seus líderes que, literalmente, explodir tanques sépticos inteiras; e para se recuperar da inundação do magma que se afogando sacerdotes inteiras, algumas dioceses devem trabalhar durante décadas e décadas, em um esforço para reconstruir uma réstia de credibilidade, finalmente admitiu que eles têm sucesso. Mas se o Santo Padre Francis queria convocar, Eu posso explicar-lhe quais são a máfia italiana e, especialmente, em que a chantagem moral e financeiro manter as Igrejas locais do Sul da Itália; e eu explicar-lhe muito melhor do que eu jamais poderia explicar um empresário anti-máfia de cinco estrelas de luxo como Don Luigi Ciotti.

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Mas, o Santo Padre Francisco, depois de tantos trovões contra a máfia e muitas palavras sinceras sobre "novo pacto social", ele dedicou um Tweet que recita:

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"Defender a vida humana, especialmente quando é atingido pela doença, é um compromisso de amor que Deus confia a cada um '.

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Nem mesmo a dignidade merecida do nome, Foi dada a ele no, mesmo que um nome tem: Charlie Gard. pior de o sem nome do desposada. Então, eu ainda voltar para perguntar: porque foi proclamado santo Giovanni Paolo II? porque foram titulados muitas igrejas ao redor do mundo, Por que? Ou talvez que só os santos ser usado para produzir estável, para estes dias para ficar cada vez mais vazios de fé e fiel?

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Enquanto o carpinteiro Ele já havia preparado a cruz para o pequeno Cordeiro de Deus Charlie Gard, Sua Santidade falou sobre ... 'novo contrato social' de trabalho e união, enquanto a impressão secular extollers entoaram viver a Francisco revolucionária agora excomungar mafiosos e corruptos, finalmente colocar no joelho camorra, a N'drangheta e Cosa Nostra. Imagine, para derrotar a máfia não é mesmo capaz fascismo em duas décadas com um homem inteligente e talentoso como o prefeito Cesare Mori, dito que a não coincidência ferro Prefeito, mas certamente ele terá sucesso Papa Francisco com o poder da excomunhão, ou melhor, o envio de uma centena de guardas suíços com alabardas em ajuda para a polícia anti-máfia.

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Obviamente eu evitar dizer com quem, a Igreja visível, É provável que fazer - se não pior já ter feito - um pacto terrível. E eu garanto que o seu "pacto social", Eu não fazê-lo com os Sindicatos, mas com outra pessoa terrível de que fala o Livro do Apocalipse, que “certificado” bispos e “certificado” Sacerdotes, no entanto, considerar apenas uma alegoria lendária.

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Por pouco Cordeiro de Deus Charlie Gard, Eles têm sido bispos silenciosas e padres de última geração, muitos dos quais não tiveram uma família como Igreja doméstica. Eles silenciou aqueles bispos e sacerdotes, para os quais existe o caráter absoluto da fé, o que significa absoluto teológica de Cristo início, centro e o fim de toda a nossa humanismo, resultante de que outra absoluto relacionado tanto à vida humana e à família; e estes absolutos, Eu sou um termo teológico não deve ser confundida com o absolutismo político-social, constituem o coração daqueles valores não negociáveis ​​que nós, católicos, sempre permanecerá, embora a Igreja visível deve decidir para brindar e vino taralucci com o Mestre deste mundo.

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Um silêncio sobre o cordeiro de Deus Charlie Gard Eles foram, então, bispos e sacerdotes do "possível", a "provável", o "deve ser avaliada caso a caso", obviamente “Depois de muito discernimento”. E estes bispos e padres andam de mãos dadas com os piores abusos deste mundo em que os inimigos da vida e da família: os ultra laicos, Pedreiros e omosessualisti com sua poderosa gaystapo, e sempre levar chumbo como exemplos e modelos de casos de fronteira, bem como rara, de modo a justificar o injustificável, ou seja a destruição da família, aborto, l'eutanásia, testes genéticos …

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Nunca levando casos comuns, porque em sua tentativa diabólica para passar os padrões muito satânicos, trazem sempre como um exemplo extremo exceção, tentar usá-lo para que ele possa ser imposta a regra. Pergunto-me e peço-lhe: como fazer, para trazer como um exemplo para legitimar o aborto, uma menina brasileira de até dez anos, Ele estuprou e ficou grávida de seu avô? Em todo o mundo, quantos casos deste tipo que conhecemos? E na verdade, Aquele caso, Era tão grande que ele falou com os dias do mundo da imprensa. A mesma imprensa mundial não fala exército pequeno cachorro no cio que, sem qualquer escrúpulo de consciência ou dificuldade, antes da idade de dezoito anos de idade já foram submetidos pela terceira vez à clínica para fazer um aborto. E já que era sexta-feira, sua preocupação era perguntar ao fabricante assassino de anjos ... "noite de sábado, não há problemas se eu ir para a discoteca, vero?». Ou: "Doctor, quando eu posso levá-la até com meu namorado. Entender, o que quero dizer …?».

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Esta é a norma da maioria dos abortos, as mulheres não destruídas que clamam pela vida, absolutamente não é o caso excepcional da criança estuprada por seu avô e ficou grávida, antes do qual, em qualquer caso, Não é permitido eo aborto justificável, com todo o respeito a muitos bispos e padres, que, para evitar irritar o mundo e sua terrível Mestre, no momento em que respondeu baixinho que devem ser avaliados caso a caso, ou que o Arcebispo da Diocese de Recife era uma exagerada e inadequada para excomungar toda a equipa que praticou o aborto com a menina [veja WHO]. Pode Ser, Se o Arcebispo de Recife tinha em vez excomungado corrupto que exploram o povo, que mesmo com apenas paus e pedras podem tentar defender-se ou para também fazer uma revolução, que no entanto não pode fazer um feto no ventre de sua mãe, Hoje teria sido elevado à dignidade cardinalícia, por recomendação do cardeal Cláudio Hummes e com um elogio laudatório de Enzo Bianchi e Alberto Melloni.

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deMuito pelo pouco Cristo na Cruz Charlie Gard, todos Em vez de terem estado em silêncio, se alguma coisa, preferindo falar contra a Máfia e o 'novo contrato social'; e o silêncio era a nova geração de bispos e padres sem família, sem ética, sem moral e finalmente infiel. Assim como um dos últimos italianos bispos recém-consagrados sob este pontificado Augusto. Durante o Festa, o irmão ea irmã do novo Eis o Reverendíssimo, um daqueles escusado será dizer tudo pobres, refugiados e periferias existenciais, ambos divorciados e presente na cerimônia solene com os seus novos respectivos companheiros, Eles ter perdido com algum orgulho que a declaração: "No final, nosso irmão, que ha fatta!». Na prática, eles disseram: você nem imagina o que esperávamos.

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E se quer saber porque, entre imigrantes, refugiados e discursos de união no "novo pacto social", é provável que alguém enviar de volta Cristo na cruz, mais uma vez se escondendo atrás do silêncio? No fondo, Seria repetir a traição de Judas Iscariota:

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Mergulhado o bocado, Ela o levou e deu-Giuda Iscariota, filho de Simon. Então o que, após o bocado, Entrou nele Satanás. Então disse Jesus:: "O que você faz, fá-lo depressa". Ninguém à mesa soube por que ele disse isso; Alguns pensavam que, Judas tinha a bolsa, Jesus estava dizendo a ele: "Compre o que precisamos para a festa", ou que desse alguma coisa aos pobres. Tendo recebido o sop, ele imediatamente saiu. E era noite [GV, 13, 26-30].

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E era noite, a grande noite da fé …

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da Ilha de Patmos, 30 junho 2017

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