Le mystère de la Pentecôte: «La beauté n'est que le dévoilement d'une obscurité tombée et la lumière qui en est sortie»

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

LE MYSTÈRE DE LA PENTECÔTE: «LA BEAUTÉ EST JUSTE LE DÉVELOPPEMENT D'UNE OBSCURITÉ TOMBÉE ET LA LUMIÈRE QUI EN EST SORTIE»

«Pendant le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble au même endroit. Un tonnerre est soudain venu du ciel, presque un vent qui souffle impétueusement, et rempli toute la maison où ils étaient " [À 2,1].

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auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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LECTURE AUDIO DE L'ARTICLE

Les Pères dè L'île de Patmos ils ont inclus dans tous les articles la lecture audio pour l'usage des lecteurs affectés par ces incapacités qui empêchent la lecture, en même temps fournir un service utile aussi à ceux qui, voyageant et incapables de lire, peuvent facilement profiter de la lecture audio

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Chers frères et sœurs,

vitrail du XVIIIe siècle: Le Saint-Esprit

nous clôturons la longue période de Pâques et le mois marial avec la fête de la Pentecôte. C'est la descente du Saint-Esprit, comme nous le savons, sur les apôtres et les disciples, donc sur nous tous en tant qu'Église. De ce beau lien entre l'Esprit et l'Église, mère de tous les saints, Alessandro Manzoni a écrit dans son hymne la Pentecôte:

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«Mère de» Santi, image de la cité céleste / du sang conservateur éternel incorruptible / Toi qui, pendant de nombreux siècles / vous souffrez, se battre et prier / que vos rideaux se déplient / de l'un à l'autre "

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Ces versets éternels de Manzoni ils nous présentent une méditation sur les lectures d'aujourd'hui, de la Pentecôte comme un mystère de prière vivifiant, communion et mission. À partir de la première lecture où nous lisons:

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«Pendant le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble au même endroit. Un tonnerre est soudain venu du ciel, presque un vent qui souffle impétueusement, et rempli toute la maison où ils étaient " [À 2,1].

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Cela étant fermé à l'intérieur rappelle notre expérience de la quarantaine vécue dans la période mars-avril dernier. Si nous imaginons la scène, nous voyons que les apôtres prient - pendant la Pentecôte juive - enfermés et que l'Esprit éclate sous forme de langues de feu. Entrez dans le cœur des apôtres qui commencent à parler toutes les langues alors connues. Le Saint-Esprit / Amour pénètre dans leur cœur par la prière et cela leur permet de parler le langage universel, mondiale proprio dell’amore che non conosce distinzioni etniche e culturali. Ecco allora anche per noi l’importanza della preghiera come apertura ad uno sguardo diverso in grado di rileggere gli eventi quotidiani che ci accadono in un’ottica alta e contemplativa.

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De la prière de Pentecôte, viene allora la comunione con Dio e con il prossimo. San Paolo scrive infatti:

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«Personne ne peut dire« Jésus est Seigneur!», sinon sous l'action du Saint-Esprit. Il y a plusieurs charismes, mais un seul est l'Esprit; il y a plusieurs ministères, mais un seul est le Seigneur » [1 Cor 12, 3-4].

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Le Saint-Esprit vient à la Pentecôte et nous donne la communion, comme une unité dans la distinction. En fait, nous avons tous un appel à la sainteté, dans lequel l'Esprit aide à faire de nous des saints. Cela étant uni, ne supprime pas la distinction dans son identité, à sa vocation et à ses dons charismatiques; en effet, cela indique également que le Seigneur nous a créés uniques et irremplaçables, avec nos talents, virtuosité et spécialités et que nous les mettons au service des autres, ils deviennent un moment de croissance humaine et spirituelle. À la fois, en étant en communion les uns avec les autres, nous reconnaissons que Jésus est Dieu dans la profession de foi dans l'exercice des œuvres de miséricorde, dove vediamo Gesù nel povero bisognoso. A partir de là, cela indique que la Pentecôte est prière et communion en vue d'une mission. Jésus dit:

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"Que la paix soit avec toi."! Comme le Père m'a envoyé, Je t'envoie aussi ". que ledit, il a soufflé et leur a dit: «Recevez le Saint-Esprit. À ceux à qui tu pardonneras les péchés, sera pardonné; à ceux que tu ne pardonneras pas, ils ne seront pas pardonnés "» [Gv 20,21].

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Cela a soufflé dans l'original grec serait "engendré l'Esprit en eux". Alors, comment le Père éternel envoie le Fils et aujourd'hui le Saint-Esprit, nous envoyer aussi greffés en eux pour continuer cette mission de propagation de la Vérité et du Pardon des péchés. D'un côté, ce pardon des péchés rappelle le sacrement de la pénitence, confié aux évêques et aux prêtres. De l'autre, Il est important de noter que Dieu envoie tout le peuple de Dieu pour annoncer que le pardon des péchés est la régénération d'une obscurité profonde, une sortie d'un état d'isolement et de distance de Dieu.

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La poète Alda Merini a écrit: «La beauté n'est que le dévoilement d'une obscurité tombée et la lumière qui en est sortie».

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Nous demandons au Seigneur à envoyer à la Pentecôte pour montrer à quel point l'étreinte du Dieu trinitaire est grande, être nous-mêmes ce don de beauté qui diffuse la lumière de Jésus ressuscité.

Ainsi soit-il.

Roma, 31 mai 2020

Solennité de la Pentecôte

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