« JE CROIS COMPRENDRE ». UN VOYAGE À L'INTÉRIEUR DE LA PROFESSION DE FOI QUI REDONNE À CREDO SA PUISSANCE ORIGINALE

L'auteur, Ariel S. Levi Gualdo, dans son livre publié à l'occasion de 1700 années du Concile célébrées à Nicée en 325, revient à Symbole de foi sa force primordiale comme mot pour vivre. le credo il cesse d'être le « résumé » de la foi et devient ce qu'il a toujours été dans la tradition: la grammaire spirituelle de l'existence chrétienne, le code qui introduit le mystère et qui permet à l'homme de se redécouvrir face au Dieu incarné.

— Livres et critiques —

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À l'époque où la foi se dissout dans les sentiments émotionnels et la vérité dans le consensus, je pense comprendre se présente comme une œuvre nécessaire et courageuse: un retour au rocher à partir duquel l'Église se reconnaît.

L'auteur, Ariel S. Levi Gualdo, dans son livre publié à l'occasion de 1700 années du Concile célébrées à Nicée en 325, revient à Symbole de foi sa force primordiale comme mot pour vivre. le credo il cesse d'être le « résumé » de la foi et devient ce qu'il a toujours été dans la tradition: la grammaire spirituelle de l'existence chrétienne, le code qui introduit le mystère et qui permet à l'homme de se redécouvrir face au Dieu incarné.

À l’ère des langues fragmentées et des identités liquides, le texte réaffirme - avec rigueur et ampleur patristique - que la vérité chrétienne n'est pas un vague sentiment ni une impression personnelle, mais un acte de liberté né de la rencontre avec le Christ. Le mot « je crois » retrouve ainsi son sens le plus élevé: pas l'opinion du croyant, mais la communion de l'homme avec la vérité qui sauve.

L'Auteur propose un voyage théologique et spirituel aux racines de la foi dans la révélation que Dieu fait de lui-même; dans l'histoire du dogme qui préserve la vérité; dans le drame des Conciles œcuméniques, qui a défendu l'identité chrétienne contre le danger d'être réduite à la philosophie; dans la vie du croyant, qui trouve l'unité de sa propre personne dans l'acte de foi.

Le lecteur ressent immédiatement le grand souffle des Pères de l'Église, l'écho des martyrs qui ont professé le credo avant de s'offrir en sacrifice, la force lumineuse de la Tradition qui, loin d'étouffer, libre.

Le texte est traversé par un fil rouge: seule la vérité vous libère et seule une foi consciente vous permet de comprendre ce que vous professez, ce qui est vécu et ce qui est annoncé.

L'Auteur montre en même temps comment la perte d'un langage théologique rigoureux a conduit à la perte du sens même du mystère et combien de crises contemporaines naissent de la suppression de ce que l'Église a toujours proclamé: que la vérité ne vient pas de l'homme, mais ça lui vient comme un cadeau. En ce sens, je pense comprendre il apparaît également comme un livre pastoral, parce qu'il redonne au peuple chrétien la possibilité de comprendre pour croire e croire pour comprendre, selon le grand enseignement de saint Augustin et de saint Anselme d'Aoste.

Le volume s'inscrit ainsi dans le chemin déjà entamé par l'Auteur avec d'autres œuvres théologico-doctrinales qui unissent les dimensions de la vérité et celle de la liberté avec la racine de la foi.

C'est un livre qui présente la continuité avec tout le processus éditorial du magazine L'île de Patmos: fondée en 2014 et dont ils sont nés en 2018 les éditions du même nom pour rendre un service à l'Église, un acte de clarification doctrinale e, en même temps, un appel à la responsabilité personnelle du croyant.

Dans un paysage éditorial souvent dominé par des textes spirituels génériques, Ce volume redonne au lecteur le goût de l'authenticité théologique et la joie de l'intelligence de la foi.. C'est une invitation à redécouvrir credo comme un geste, comme un acte, comme une voix qui traverse les siècles et continue de dire - aujourd'hui comme hier - qui est Dieu et qui est l'homme à la lumière de son visage.

Un livre destiné à rester, méditer lentement et longtemps, car cela conduit non seulement à la compréhension de Symbole, mais au cœur même de la vie chrétienne. Un livre qui constitue aussi un acte de gratitude de la part de l'Auteur qui a voulu le dédier à la mémoire de Théologien jésuite Peter Gumpel (Hanovre 1923 – Rome †2022), "à qui je dois", il écrit dans la dédicace: «ma formation en théologie dogmatique et en histoire du dogme».

de l'île de Patmos, 21 novembre 2025

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