Solemnidad del Corpus Domini - El Misterio Eucarístico es el verdadero signo y presencia de Jesús, alimento de alegría para el cristiano

Padre Gabriele

Homilética de los Padres de la Isla de Patmos

EL MISTERIO EUCARISTICO ES EL SIGNO Y LA PRESENCIA REAL DE JESUS, NUTRIMENTO DI GIOIA PER IL CRISTIANO

 

Ricevere Pane e Vino Eucaristici ci aiuta a diventare “piccoli” Gesù e vivere ogni giorno con gioia e spontaneità. Por lo tanto, de la intimidad con él en la Eucaristía, Surge la caridad, che lo stesso Gesù descrive nel Vangelo.

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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Estimados lectores de La isla de Patmos,

tre cantori domenicani di Santa Maria Sopra Minerva eseguono l’inno eucaristico composto da San Tommaso d’Aquino

LA solennità del Corpus Domini ci mostra che Gesù nell’ultima Cena ci ha donato il Sacramento della sua Presenza e Intimità più profonda: la Eucaristía.

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Imaginemos una de las últimas cenas que hicimos juntos con amigos: sus chistes, sus chistes, también sus numerosas historias que muchas veces nos han dado alegría y serenidad. Aquí pues está el Señor, en su ultima cena, nos da toda su persona, toda su alegría, serenidad y gracia. Esta última cena se nos presenta desde San Paolo, en el relato más antiguo de la institución de la Eucaristía:

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"Hermanos, Recibí del Señor lo que a mi vez os transmití: el Señor Jesús, en la noche en que fue traicionado, tomó un poco de pan y, despues de dar gracias, lo rompió y dijo: "Este es mi cuerpo, Esto es para ti; Haz esto en memoria mía". igualmente, despues de la cena, también tomó el cáliz, diciendo: “Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre; hacer esto, cada vez que lo bebes, en memoria— de mí "".

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De esa Santa Cena sabemos, de las crónicas evangélicas y de las cartas apostólicas que Jesús y los apóstoles están reunidos en un banquete para compartir la comida. Este momento importante está entrelazado en su camino de fe con el Señor.. Están oficiando una cena judía., el de pascua, todavía conocido hoy como ordenar (seder), en el que Jesús inserta dos nuevos elementos: pan y vino. Elementos de los campos y el fruto del trabajo humano. El Señor bendiga este pan y este vino que ha llevado consigo.

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Jesús bendice a Dios por los dones de los frutos de la tierra. Al contrario, Adán y Eva habían robado la fruta., instigado por la serpiente: habían tomado esa comida sin bendecir a Dios y de hecho casi maldiciéndola. De este modo, Adán y Eva crearon división entre ellos y Dios. Gesù, al contrario, bendice ese nuevo alimento, invertir la perspectiva del pecado: el pan y el vino se convierten en elementos de comunión entre los hombres y Dios.

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Por esto el Señor inmediatamente ofrece el pan y el vino a los apóstoles, cambiando su sustancia material y visible en Su Santísimo Cuerpo y Su Santísima Sangre. Para ser honesto, no sé cuán inmediatamente los apóstoles mismos entendieron lo que estaba sucediendo.. Al final de la cena cantaron el himno, el salmo 135 en el que dice «Dad gracias al Señor por ser buenos, porque su misericordia es eterna". Después de consumir Jesús Pan y Jesús Vino, los apóstoles tienen un corazón nuevo: por lo tanto, sólo al final intuyen el gran milagro que sucedió en la Última Cena.

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este milagro se nos presenta de nuevo cada vez que participamos en la Misa. Cada vez que recibimos la Eucaristía lo asimilamos, quien a la vez nos asimila a él. Nos llena de nuevas fuerzas, muy lleno, divina, con lo cual ningún impedimento puede estorbarnos. Ricevere Pane e Vino Eucaristici ci aiuta a diventare “piccoli” Gesù e vivere ogni giorno con gioia e spontaneità. Por lo tanto, de la intimidad con él en la Eucaristía, Surge la caridad, che lo stesso Gesù descrive nel Vangelo.

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Pedimos al Señor la gracia de hoy para hacer la Sagrada Comunión y caminar en los caminos eternos del amor de la Caridad e inflamar al mundo entero con su gracia.

Que así sea.

Roma, 18 Junio 2022

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Padre Gabriele

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