La tradición épica, lo que no es estética o ideología, pero fuerza viva con la que la Iglesia nos hace partícipes en todo el mundo el mensaje de Cristo

el blog personal de Padre Gabriele

La epopeya de TRADITION, ESO NO ES ESTÉTICO NINGUNO DE LOS DOS IDEOLOGÍA, FUERTE pero vivo con que la Iglesia PARTICIPANTE hace que el mundo del mensaje de Cristo

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Nos quedamos con una responsabilidad importante; hay que distorsionar el sentido de la tradición: no puede ser destruido ideológicamente ni ondeado igualmente ideológicamente como una bandera. somos catolicos, hijos de la Tradición e hijos de la Iglesia, siervos de Jesucristo. Esto es lo que siempre he creído, amados y defendidos por la Tradición.

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Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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La conversión de San Pablo, Caravaggio, colección Odescalchi

Si queremos hablar de tradición, o lo que realmente es en el léxico cristiano, debemos partir de las Cartas Apostólicas Paulinas:

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Estimado, Recibí del Señor lo que a mi vez os transmití: el Señor Jesús, en la noche en que fue traicionado, tomó un poco de pan y, despues de dar gracias, lo rompió y dijo: "Este es mi cuerpo, Esto es para ti; Haz esto en memoria mía". igualmente, despues de la cena, también tomó el cáliz, diciendo: «Esta copa es la nueva alianza en mi sangre; hacer esto, cada vez que lo bebes, en memoria de mi". Por cada vez que comas este pan y bebas esta copa, proclamáis la muerte del Señor hasta que venga [I Cor 11, 23 - 26].

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La de San Paolo, es lo que a nivel compositivo y expresivo podríamos llamar "relato épico". Y la epopeya -para recordar el verdadero sentido etimológico de la palabra-, no es la historia de "cuentos de hadas" o "fantasías", pero es un genero expresivo de tipo alto, poético o literario, que cuenta una historia real.

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la caída de san Pablo en el camino de Damasco, Caravaggio, obra conservada en la iglesia románica de Santa Maria del Popolo

Es por eso que a menudo me emociono cuando escucho historias épicas.. amo la literatura, teatro y cine por eso mismo. En cuarto grado me encantaban los eternos versos deIlíada, del sitio de la ciudad de Troya. En ese caso, el grequismo clásico también transmitió verbalmente el violento choque entre Aquiles, iracondo, y Héctor. En el cine, Me conmovió el amor fraternal de Raymond y Charlie Babbit, interpretado por Dustin Hoffman y Tom Cruise, en lo inolvidable Hombre de la lluvia - el hombre de la lluvia. En el teatro me dieron alegría, los astutos argumentos del amante Ernesto en EImportancia de ser Ernest. Las "epopeyas" de los guerreros, hermanos y hombres de corazón palpitante son regalos que siempre llevaré conmigo.

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La epicidad es una de las mil razones por las que he adherido y sigo adhiriendo a la fe en Cristo y por la cual entré en la Orden de Predicadores. Fe en Jesucristo, en su anuncio esencial, dice epico: es decir, anuncia el amor de un Dios tan grande por la humanidad caída y doliente hasta morir en la cruz para redimirla. Pero la naturaleza épica del cristianismo es enfatizada por San Pablo al comienzo del pasaje que quería citar.. El carácter épico está contenido en el par verbal "He recibido [...] Yo envié ".

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San Pablo en realidad habla de un tradere, una tradición. Eso es un hecho que, a través de los siglos, se comunica continuamente y nos llega: este hecho es el anuncio esencial de Cristo. Incluso la liturgia, Nosotros notamos, se detiene en la Tradición. De hecho, en el Canon Romano podemos escuchar esta frase:

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«[...] y todos los creyentes, y católicos, y adoradores de la fe apostólica [Y con todos los que custodian la fe católica transmitida por los apóstoles”.

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el martirio de san pablo, obra de Mattia Preti [XVII seg.]

Varias veces, incluso quizás en los momentos más extraños y menos oportunos, Medité sobre este pasaje del canon romano. Es de nuevo el misal que subraya la epicidad y el amor de todos aquellos que se han esforzado al máximo para salvaguardar y dejarnos intacto ese anuncio.. Por eso miro hacia atrás con alegría a aquellos que en mi vida han guardado y transmitido el mensaje de Jesús: in primis mis dos abuelas. En verdad me han dado un depósito de fe invaluable.

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La tradición es la danza trinitaria que se cierne sobre el mundo. es la fuerza viva, junto con la Sagrada Escritura, con el que la Iglesia hace partícipe al mundo entero del mensaje de Cristo. Un mensaje, enseña el Carta a Diogneto, que no se inventa a través de la reflexión filosófica. Ese mensaje es esencialmente el encuentro con Jesús Resucitado.

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Transmitir, ser parte de la Tradición en última instancia, significa reunir a los pobres y necesitados, material como espiritual, el rostro de Dios que lo ama y lo guarda.

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Nos quedamos con una responsabilidad importante; hay que distorsionar el sentido de la tradición: no puede ser destruido ideológicamente ni ondeado igualmente ideológicamente como una bandera. somos catolicos, hijos de la Tradición e hijos de la Iglesia, siervos de Jesucristo. Esto es lo que siempre he creído, amados y defendidos por la Tradición. Así que trato de dar un paso adelante.

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interior de la tumba de San Pablo, en la basílica romana mayor del mismo nombre de San Paolo fuori le mura

El padre Yves Congar [1904-1995], en el 1975 el escribio:

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"La tradición (es) otra cosa que una afirmación mecánica y repetitiva del pasado: es la presencia activa de un principio a lo largo de su historia”.

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nos llamamos a nosotros mismos entrar en la dinámica de la Tradición, como clérigos, laicos y religiosos. Llamados a ser una presencia viva con la tradición. Incluso la orden a la que pertenezco, la Orden de Predicadores fundada por Santo Domingo de Guzmán, nació de la sed de verdad que anhelaban los hombres del siglo XIII; esa Edad Media que, desertificado por cátaros y valdenses, imploró a nuestros hermanos: "Trae el agua que quita la sed de la fe católica".

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Este profundo deseo no se detuvo en Edades medias. Ha pasado los siglos y ha llegado hasta nuestros días.. Así que todos nosotros, no solo los frailes dominicos, hoy seguimos predicando y transmitiendo la integridad de la doctrina y esforzándonos por vivirla en cada momento, a pesar de nuestros pecados y nuestras debilidades. Pensando en la bendición del matrimonio, la petición del celebrante se llevará a cabo en los cónyuges: «Padre santo, concede a estos hijos tuyos que, unidos frente a ti como recién casados, se comunican en tu cantina, participar juntos con alegría en el banquete del cielo”. Pensando en la profesión religiosa y la ordenación sacerdotal, la fórmula se implementará: «Es Dios quien ha comenzado esta obra en ti, llevarlo a cabo ". Todos nos convertimos en humildes fervientes católicos, lleno de santa Tradición, y el cumplimiento de la obra maestra de Dios tendrá lugar en nosotros.

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"Dulce Jesús, Amor de Jesús " [St. Caterina da Siena]

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Roma, 7 Febrero 2019

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