JESÚS ENTRE LOS MÉDICOS EN EL TEMPLO: "HIJO, ¿Por qué lo han hecho de este?»

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Una pregunta que podemos hacernos es cómo interpretar con mayor precisión, También desde un punto de vista psicológico, Esta interrupción de Jesús entre los doctores del templo. ¿Qué se puede pasó exactamente? ¿Y por qué?

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Autor
Giovanni Cavalcoli OP

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[…] Al cabo de tres días lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros, Él está escuchando y haciéndoles preguntas;. Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando lo vieron se asombraron, y su madre dijo: «Hijo, ¿por qué has hecho esto? Aquí, Tu padre y yo, angustiado, Buscamos para usted» [Cf.. Lc 2, 41-52. Texto completo AQUI].

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Alberto Durero, Jesús entre los doctores (1506)

Uno de los episodios de la vida de Cristo más difíciles de interpretar, pero rica en enseñanzas, es el de su conversación con los doctores en el Templo de Jerusalén, después de haber sido repentinamente quitado durante tres días, sin previo aviso, a la custodia de María y José [Cf.. Lc 2, 41-51]. Jesús desapareció, la primera cosa que viene a la mente a María ya José, es la búsqueda de Jesús entre "los parientes y conocidos" [V.48]: idea de sentido común humana, pero eso no es hasta averiguar dónde puede estar realmente Jesús: en Jerusalén, en el templo! Y de hecho, aquí es que esta idea viene, y Jesús se encuentra. Donde, de hecho, más Cristo puede vivir si no en el templo? En el Sagrario de la Santísima Eucaristía? Hay seguro de encontrar. Si, a continuación, desaparece, hay que ir a buscar para él.

doctores Jesús Trai. Milano, San Ambrosio, Tesoro. escuela Bergognone

La primera pregunta podemos pedir en este episodio problemático acerca de la apariencia extraña conducta y perturbar de Jesús, Es ¿cómo es que no creía que para advertir a los padres que han dejado mucho tiempo - tres días - al templo para hablar con los médicos. No podemos asumir en mala conducta voluntaria Jesús o levantar la cabeza hacia los padres, ¿cómo podría cualquier chico indisciplinado e imprudente. Por otra Parte, las palabras de la Madre, "Angustiado", Ellos saben de reproche: "Hijo, ¿por qué has hecho esto?» [V.48]. Sin embargo, será mejor para interpretar esta cuestión como - por ejemplo Santa Catalina de Siena - aunque sea un simple "ansietata" solicitud de aclaración. Demanda, del resto, Es nacido de la indignación, sino precisamente de la angustia, sensación muy natural, tratando una madre normal que la ausencia prolongada de su hijo, que murió de repente sin previo aviso. Ella, conociéndolo como un buen hijo, el cuidado y obediente, No pensar en un acto imprudente de irreverencia hacia los padres, pero es llevado al temor de que ha habido un accidente. No se puede excluir, por otra parte, en los padres, un elemento de la ansiedad por temor a que el niño podría haber ocurrido alguna desgracia.

Galería de los Uffizi – controversia de Jesús con los doctores del templo

La clave interpretativa, que ilumina el sentido de lo misterioso episodio, como es de esperar, Viene dada por la respuesta de Jesús mismo en forma de contra-preguntas: "¿Por qué estás buscando? ¿No sabíais que yo debía estar en mi Padre?». Incluso estas palabras en un primer momento que saben de reproche. Pero es impensable que Jesús reprocha a sus padres. Simplemente se refiere a sus cosas de memoria, que con toda probabilidad ya les había dicho y que podían recordar en el momento de su muerte y durante su ausencia prolongada. Cosas de las que, sin embargo, evidentemente, habían olvidado. tales cosas? Probablemente, precisamente, la advertencia de que podría haber ocurrido entonces lo que realmente pasó con la peregrinación a Jerusalén. Está, por tanto, como si Jesús había dicho a ellos: "Uno tenía que encontrarme. Tendría que recordarle que yo debía estar en mi Padre. No soy sólo el hijo del hombre, sino también del Altísimo. De hecho, Yo te había advertido que habría sucedido una cosa. Había que esperar en silencio que vuelva a solas, por mi cuenta ". En lugar, con las palabras "tu padre y yo te han tratado" [V.48], está claro que María no tiene en cuenta la paternidad celeste del Hijo. Advierte en este momento sí misma como madre y esposa. Claramente aquí para ella ahora, "tu padre", es José. Pero Jesús en este momento ignorar esta paternidad humana e invoca otra: el que más le interesa: "Mi Padre", huesos Padre Celestial. María y José, que, hallazgo de Jesús, que estaban "sorprendidos" (V.48), Ahora siguen estando prohibidos. no entienden.

Pintoricchio. spello, Santa María la Mayor. Niño Jesús en el templo disputa con los doctores

Este episodio muestra claramente que María y José hicieron un camino de fe, para los cuales, sabiendo que Jesús era el Hijo, sólo gradualmente aprendieron a descubrir el misterio de su hijo. A pesar de que María había tenido la revelación por el ángel que iba a ser la Madre del Altísimo, aquí no parece estar a la altura. Así, María está junto a nosotros en nuestros pasos vacilantes, tienda de campaña, débil y dudosa; Ella, Él nos toma de la mano y nos guía por vía materna donde ahora ha llegado.

De las palabras de María Podemos entender, entonces, que los padres no entienden la explicación dada por Jesús: "Pero ellos no entendían sus palabras" [V.50]. Tenemos el cuidado que esta "no entiende" no significa "que no entendía nada", como no podía pasar a mí si alguien me habló en chino o dime disparate, donde no hay nada que entender. Estas palabras se refieren a la vez el misterio de la filiación divina de Jesús: sin duda una verdad oscura, porque trasciende los límites de la razón humana; Sin embargo, tiempo, ahorro de luz de la razón. Por lo que "no entendían" no es la actitud lo siento, escépticos y molesto, si no es ofendido, Típico de los padres frente a excusas endebles dadas por un hijo rebelde, que se embarca en una aventura de casa sin previo aviso ni causa razonable. AAl contrario - y así se haga constar expresamente en el comportamiento de María - Ella, como ya es su costumbre antes de los hechos misteriosos y preciosas del Hijo [2,19], "Ella guardaba todas estas cosas en su corazón" [v.51]. María es el modelo de la Iglesia, que, a lo largo de la historia, fielmente conserva el tesoro de la verdad y la gracia, quien ha confiado el Novio.

Gaspar Landi – controversia Jesús con los doctores en el templo. Palacio Farnesio

Como se ha señalado por Santa Edith Stein, gran curiosidad y maestro de las cualidades de la mujer, Es típicamente virtudes femeninas de las cosas y la custodia de los secretos del hombre que ama. Cuando ella se fertiliza, contiene en su interior el germen recibido, hasta que se convierte en ese ser humano, que un día va a dar a luz. De manera similar a María, Los guardias de la Iglesia en la historia y explica siempre mejor a los hombres los tesoros de la Palabra de Dios. Aquí está el progreso dogmático.

En este tesoro en nuestros corazones y meditar en la Palabra de Dios, María es también el modelo del teólogo y el alma contemplativa, que se consolida en sus convicciones de fe, se profundiza, Se inspira nuevas conclusiones, la formulación de nuevas propuestas y, al mismo tiempo permanece abierto, como dice el Santo Padre Francisco, las "sorpresas de Dios", que puede ser en un principio chocan con nuestras limitaciones, pero entonces, en frente de nuestra acogida fiel, manifiesta su sabiduría infinita.

Diferencias de Jesús entre los doctores del templo, Jacopo Robusti conocido como Tintoretto

Una pregunta que nos podemos hacer Es la forma de interpretar con mayor precisión, También desde un punto de vista psicológico, Esta interrupción de Jesús entre los doctores del templo. Lo que podría haber ocurrido exactamente? ¿Y por qué? Leamos: "Lo encontraron en el templo, sentado entre los doctores, Él está escuchando y haciéndoles preguntas;. Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas " [v.v.. 46-47].

Como sucede en los fenómenos mística de alta intensidad, Jesús en el templo, probablemente, fue secuestrado por la belleza de los misterios de su padre y se olvidó incluso de sus padres y que pasó no sólo a las horas, pero los días. Que las estimaciones de Jesús para los abogados!! los mismo, aunque probablemente no es la misma gente, que un día va a pronunciar su sentencia. igualmente, el encanto divina de este misterioso niño debe de haber golpeado y profundamente impresionado los buenos, médicos honestos y sabios, por lo que el contacto mutuo entre estas almas santas y el amor de Dios, Le disparó, si se puede decir, una chispa divina, que desprendía un incendio mística del amor divino. De este modo se desencadenó una dialéctica abrumadora e irresistible, una circularidad espiritual, por la que Jesús y los médicos iban a correr en mutuamente estimularse en las elevaciones celestes. Que ya no podía cuidar de la hora y la realidad circundante?

Jesús entre los doctores del templo – Giovanni Battista Beinaschi. Castillo de Racconigi.

Jesús mostró signos de una inteligencia extraordinaria y que así pueda comprender. Sin embargo, le resulta difícil entender cómo podía hacer preguntas a los médicos, Él, Sabiduría encarnada. Tal vez incluso después de haberlos puesto a prueba, como lo haría en la edad adulta? O tal vez simplemente que estaba ansioso por conocer su opinión? O que estaba encantado de ver en esas mentes eligió un reflejo de la sabiduría divina? O tal vez tenía la intención de instarlos a reconocer al Mesías? Una cosa parece cierta existe: que en esta conversación sagrada no muestra nada controversial, ya que aparecerá los enfrentamientos del adulto Jesús con los fariseos y maestros de la ley.

Natividad por Filippino Lippi de Prato (XV seg.)

En el lenguaje de la sobriedad el relato lucano, lo que es un maravilloso ejemplo se reducen al diálogo espiritual esencial: la pregunta y la respuesta! ¿Eso también en nuestros debates teológicos y religiosos se respiraba ese ambiente de profunda comunión y un tiempo libre en la atmósfera enriquecedora diferenciación, calmante, emocionante, pacificación y enriquecer la verdad! El episodio misterioso, que desafió a María y José, Se culmina en la normalidad cotidiana: Jesús "salió con ellos, El vino a Nazaret, y estaba sujeto a ellos " [Lc 2,51]. Como cualquier buen chico obediente en la toma de, "Crecía en sabiduría, edad y gracia ante Dios y ante los hombres " [ibídem.].

La deidad de nuevo a esconderse detrás de la humanidad, después de la humanidad ha desaparecido ante la deidad, en una alternancia continua de momentos infinitamente distante entre ellas, por lo que parece contradictorio e incompatible, un fenómeno único en el conjunto de la humanidad, característica en lugar de la persona y de la vida terrena de Cristo. Incluso en nuestra vida cristiana que Cristo ocurre fuga repentina e inexplicablemente y que parecen desaparecer, sin que podamos comprender o imaginar dónde podría estar a continuación, cómo buscar y cómo lograrlo, ni saber cuándo, cómo y dónde para reaparecer.

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Varazze, 27 diciembre 2015

Fiesta de la Sagrada Familia

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