Es bleibt die Tatsache, dass, in diesen Zeiten, sogar eine moderate progressivism in Theologie, mit seinen unvermeidlichen und allmählich mehr und mehr erweitern Öffnungen in einer instabilen Welt in Werten und korrupte Moral, Es stellt sich die größte Risiko unermesslich in Sachen des Glaubens derer, die wegen einer theologischen Vision des Konservatismus fürchten oder sogar ultra-konservativ. Und ich beziehe mich vor allem auf den Glauben der einfachen und kleinen.
Aus diesem Grund halte ich zu glauben, dass der Vatikan II, Putting auf dem Stuhl progressivism theologischen, Das könnte in der Tat nicht den Weg neo-modernistische Häresie, die buchstäblich unter diesem Pontifikat Fegen, Beschaffung von schweren Schäden an der Kirche, und dann an die Menschheit für das Heil, das der Vater gewährt die
Nur Sohn ist immolasse.
Diese Gefahr von progressivism jetzt absolut von der theologischen Auseinandersetzung in Fortschritten in der Frage der Kommunion für geschiedene-remarried-Konkubinats-coppieomo-etc bewährt. Zusammenprall der ein geschätzter gegenüberliegenden, und jetzt zu mächtig, so genannte "Bergoglio" line,
, ein - möglicherweise signifikant, aber immer weniger einflussreich - fundamentalistische Linie, von der regierenden Pontifex verlassen vilification Medien unerbittlich.
Ich vertraue darauf, dem Rang des Gelehrten, wie es ist sicherlich die Cavalcoli, und wird wahrscheinlich wahr, dass die Frage scheiden usw.. der Papst ist in vollem Recht vor, die kanonischen Regeln zu ändern, ohne zu schädigen ipso facto Lehre beschuldigt, aber unbestreitbar glauben, dass, wenn es tut, die neuen Generationen, in denen die Bedingungen der absoluten ethischen und moralischen Orientierungslosigkeit gegeben wachsen, Es wäre ein unkluger Schachzug, Das wäre gemacht
bedrohen großen Teil der katholischen Lehre das affektive sexuelles Leben eines Jüngers Christi zu stören.
Denn sicherlich ist die Eucharistie nicht perfekt vorbehalten (wer könnte als solche definiert werden?): das Kleid, das wir die Mensa wird nie offen zu bringen haben zu besuchen sein, aber wir waren stationieren gefragt, und wir müssen tragen mindestens das Kleid. Und wer wird jemals Kleid tragen
ein Christ,, durch das göttliche Gesetz entgegen, maßt sich das Recht vor die Scheidung, dann wieder und wieder heiraten nicht die ehebrecherisch Beziehung wenn sie nicht rechtzeitig in irgendeiner Weise stören wollen, nach einer geeigneten „location“ (wenn es darum geht, Müdigkeit oder die Ruhe des Geistes?).
Nicht, dass diese Freudsche Obsession mit Sexualität und seine unbegrenzte Zufriedenheit auf den Punkt berauscht, dass die christliche Kirche ist bereit, auf der ganzen Linie zu geben,? Es ist nicht, dass es heute keine Schande ist freiwillig Sex in Aufgeben und wieder heiratete dann zu nicht-Gesicht Vergnügen für zwei zu gehen, die „wie Bruder und Schwester“ leben?