O dell'omiletica ângulo dos Padres da ilha de Patmos

QUE SUPERFÍCIE A MEDIOCRIDADE E A LENÇOL INDOLENTE QUE NOS IMPEDE DE FICAR NO CAMINHO, VERDADE E VIDA

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Precisamos muito ele vê homens que estão na brecha como defensores de um povo agora incapaz de encontrar Deus, perdido como um menino órfão. A atual emergência sanitária desenterrou as misérias humanas mais ocultas, mesmo aquelas misérias do povo cristão e de seus ministros esquecem o único relacionamento vivificante com Cristo em favor de relacionamentos virtuais e soluções alternativas não sem propósitos nobres.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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O Evangelho de São João: 14, 6

domingo passado Jesus se apresenta para nós como a porta das ovelhas e do bom pastor, como aquele que é o guia certo para alcançar a vida verdadeira [ver homilia anterior, WHO]. Nesta época da Páscoa, marcada pela irritante pandemia de Covid-19, a vida só pode desejar a verdade, sem capitular ao fatalismo mentiroso do mundo, para que adquira mais sensibilidade e valor, mesmo na enfermidade [Liturgia da Palavra deste quinto domingo de Páscoa, WHO]. Essa alta expectativa da existência terrena só pode se tornar realidade em colaboração com a graça, reafirmando a escolha radical do Ressuscitado: nele a pedra angular de toda vida cresce de maneira ordenada, bem organizada e conectada, para se edificar como um lugar santo habitado pelo Espírito de Deus [cf. Ef 2,21; 4,16].

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E dentro da igreja, noiva ressuscitada, o Espírito Santo nunca cessa de fazer parecer firme a pergunta do Salmo 34 que constitui um dos pilares de toda renovação interior e de toda ação profissional:

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"Há alguém que quer a vida e anseia por dias para provar o bem?» [cf. Vontade 34, 13].

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Vamos nos perguntar realmente, ainda há alguém que quer viver plenamente ou você quer se contentar apenas com a mediocridade superficial e a indiferente indiferença? Nossas comunidades cristãs ainda são capazes de responder ao convite de Deus ao profeta:

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«Eu procurei entre eles um homem que construiu um muro e ficou na brecha na minha frente, para defender o país para que eu não o devastasse, mas eu não encontrei» [cf. este 22,30].

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Precisamos muito ele vê homens que estão na brecha como defensores de um povo agora incapaz de encontrar Deus, perdido como um menino órfão. A atual emergência sanitária desenterrou as misérias humanas mais ocultas, mesmo aquelas misérias do povo cristão e de seus ministros esquecem o único relacionamento vivificante com Cristo em favor de relacionamentos virtuais e soluções alternativas não sem propósitos nobres.

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Em nossa hipocrisia, que às vezes é colorido com descrença e às vezes com intolerância, esquecemos que fomos criados exclusivamente para conhecer, amar e desfrutar de Deus. A vida do homem na terra, até o mais pecador e distante, não serve a nenhum outro propósito senão expressar essa consciência: Deus me ama e eu o amo. E a medida desse amor é a gloriosa Cruz do Ressuscitado que nunca brilha assim neste tempo de tribulação ao mundo como frequentemente único.

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Deus está procurando amantes, de homens que querem viver sem descontos, sem álibi, sem compromisso, sem interferência com o mundo. Deus se faz - através da humanidade de seu Filho - um mendigo de amor, para que o homem encontre nele a riqueza da vida. Nesta busca por amor e nova vida, é urgente remover o eu pessoal e enxertar o ego de Cristo.:

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«Eu sou o caminho, a verdade ea vida. Ninguém vem ao Pai, exceto através de mim " [cf. GV 14,6].

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Os três predicados que encontramos neste versículo do Evangelho são introduzidos pela solene fórmula divina doI eimi, do eu sou, fórmula que não deixa possibilidade de apelo e mal-entendidos, mas sela a essencialidade do seguimento vocacional dos discípulos. Cristo é verdadeiramente a face do Deus visível e conhecível que é o Caminho, Verdade e Vida. E quem escolhe Cristo sabe que precisa seguir um caminho diferente, faça a sua própria verdade desconfortável, assumir uma vida que exige perfeição além da medida.

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O caminho que guia a existência é a palavra de Cristo, é a nova Torá que trouxe a antiga lei mosaica à perfeição e plenitude [cf. MT 5,17], seu evangelho agora é regra e orientação sem brilho.

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A verdade que liberta não é mais dada por essa sabedoria humana sutil e maliciosa, finalmente, há uma sabedoria encarnada, bonito que se revela e se comunica na Palavra de Deus que se tornou filho de José e Maria, revelando o homem para si mesmo em seu verdadeiro rosto [cf. GV 19,5]. A vida nos lembra do vínculo profundo com Deus, porque ele é o doador de toda a vida por meio de seu Espírito, aceitar a vida significa aceitar inquestionavelmente a assinatura de Deus no mundo criado. No evangelho de João, Cristo é o guardião da vida do Pai, é ele quem dá para quem ele quer [cf. GV 5,21; 11,25-26].

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Fé no Ressuscitado Através da, Verdade e Vida nos permitem alcançar Deus, esse é o objetivo de toda profissão de fé tanto que o evangelista João tende a enfatizá-la muito bem no final de seu evangelho:

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«Muitos outros sinais fizeram Jesus na presença de seus discípulos, mas eles não foram escritos neste livro. Estes foram escritos, porque você acredita que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e por que, acreditando, tem vida em seu nome» [cf. GV 20,30-31].

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Fé nele nos leva à brecha, nos tem emAqui estou eu, torna possível abraçarmos o Pai em uma época em que nos abraços nos são negados. Não vamos perder tempo, nós queremos vida, nós sempre queremos isso, vamos desejar agora!

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Laconi, 10 Posso 2020

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