Homilétique des Pères de l'île de Patmos

JOUEURS LE RUGBY RUNNING POUR FERMER LA PORTE DE SALUT

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Dans ce sport, joué par quinze athlètes, à un certain moment, il arrive que huit Les joueurs de rugby ils embrassent tous unis ensemble et commencent à se déplacer sur le terrain, l'avancement de la balle. Il est le combat que l'on appelle. peu à peu, mouvement compact, ces huit, aidé par sept autres compagnons, plus nombreux que les opposants et la poursuite de la balle venir à marquer un point et gagner le jeu. Et avec qT son exemple concret que nous pouvons présenter les lectures d'aujourd'hui …

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers frères et sœurs,

Danse Maori des joueurs le rugby nouvelle-Zélande [cliquez sur la vidéo]

Il est un sport très populaire au Royaume-Uni et en France, mais aussi en Italie: la le rugby. Dans ce sport, joué par quinze athlètes, à un certain moment, il arrive que huit Les joueurs de rugby ils embrassent tous unis ensemble et commencent à se déplacer sur le terrain, l'avancement de la balle: la mêlée soi-disant.

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mouvement compact, ces huit, aidé par sept autres compagnons, surmonter progressivement leurs adversaires et la poursuite de la balle vient de marquer un point et gagner le jeu. Et avec qT son exemple concret que nous pouvons présenter les lectures d'aujourd'hui [voir Liturgie de la Parole ce XXII Dimanche du temps ordinaire, QUI]. En particulier je me réfère à la chanson Old Testament:

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« Je viens de rassembler toutes les nations et langues; ils viendront et verront ma gloire " [Est 66, 18].

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Le prophète Isaïe Il parle au nom de Dieu au peuple d'Israël. qui prophétise, non seulement les peuples sémitiques, mais le monde entier sera réuni. Dans le texte hébreu original, Le terme « assemblé » sonne comme: assembler, assemblé et compacté à chercher la gloire de Dieu. Tous les croyants seront réunis en un seul peuple: l'église. Comment unique et un but commun aura à glorifier Dieu, à-dire montrer sa beauté et la vérité de ses mystères.

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Pour nous, un voyage de foi Il est donc toujours communautaire, jamais explicitement seul dans l'isolement ou pire: que si nous sommes toujours plus unis à l'Eglise, notre communauté paroissiale et locale, peu à peu, nous pouvons vraiment marcher vers Dieu et profiter des grâces qu'Il nous donne. Bien sûr, qT son voyage vers Dieu, bien que la Communauté, Il est certainement pas exempt d'obstacles. Comme il l'écrit une lettre aux Hébreux:"

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« Cela fait partie de votre formation que vous souffrez!» [Mib 2, 5].

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A travers les corrections face à des erreurs et des péchés, mais aussi par l'expérience de la souffrance, notre voyage de foi mûrit et se développe lentement. dans les services correctionnels, alors, nous en apprenons plus et à faire confiance dans le Seigneur qui corrige nos torts par les pasteurs qu'il voulait. Ce voyage ensemble, difficile et en même temps belle, aussi exige un effort particulier. Jésus nous demande en fait:

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« Luttez pour entrer par la porte étroite, parce que beaucoup, je vous le dit, chercher à entrer, mais ils n'y arriveront pas" [Lc 13, 28].

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L'image de la porte étroite, Il indique qu'il est une porte plus petite, plus difficile à prendre et de passer. Pourquoi aller à ces ports doivent être petits. Voici donc net le passage d'aujourd'hui, l'appel étant petit, il est également une invitation de Jésus à fermer l'adhésion au message que lui-même nous a appris:

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« En vérité je vous dis: à moins que vous ne devenez pas comme des enfants, vous ne serez jamais entrer dans le royaume des cieux [Mont 18, 3].

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L'entrée mène à gesuana, implique donc une continuité entre la foi et la vie, non seulement un accueil formel et superficielle à la foi catholique. Si nous vivons de cette façon, Jésus vraiment être en mesure de dire à chacun d'entre nous, « Je te connais ». tout ce que nous étions d'abord parce que ceux qui le comprennent mal, malgré les appels à obéir à Sa Parole. En même temps, Mais, Jésus nous aide et entrer dans cette porte étroite: nous ne sommes pas seuls, parce que celui qui est le chemin, et en même temps la porte de la vie éternelle, Il nous offre la grâce de l'aide comme cruciale dans ce voyage.

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Il a écrit le travail Gustave Flaubert Madame Bovary:

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« L'avenir était un corridor tout noir, il avait après tout sa porte bien fermée '.

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Mai, fermer la porte dans l'obscurité vers le salut. Nous demandons donc le Seigneur pour la grâce d'ouvrir les portes de notre cœur, parce que notre avenir est de plus en plus ouvert à l'Amour Infini Trinitario.

Ainsi soit-il!

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Rome, 24 août 2019

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