ALBERTO RAVAGNANI LEER A TRAVÉS «SOPLANDO EN EL VIENTO» DI BOB DYLAN

Si queremos que la Iglesia tenga sacerdotes felices y serenos al desempeñar un ministerio tan exigente y abarcador, no deben quedar flotando en el viento, pero que respondas con sinceridad.

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La conocida historia de Alberto Ravagnani que cruzó las redes sociales hace unos días, por su decisión de dejar el sacerdocio, recogió como es costumbre hoy en día, comentarios y reflexiones de diversa índole y posiciones igualmente alternadas: lo hizo bien, duele, ya era hora, oremos por el.

Cada elección sigue siendo profundamente humana incluso cuando se trata de realidades que involucran la esfera espiritual, fe, La Iglesia, Dios. Por lo cual, sin perjuicio de la buena conciencia, debe ser respetado, incluido el de Ravagnani que decide dejar de lado su ser sacerdote católico. me pregunté, sin embargo, si hubiera razones más profundas detrás de este gesto tan llamativo, debido a la exposición mediática de Don Alberto. Claro, no conocer a la persona directamente, de hecho haberlo frecuentado casi nada social, si no muy raramente y por curiosidad hacia el fenómeno de los sacerdotes influencia, Me baso en sus últimos lanzamientos., en el que explicó algunos motivos de su gesto y en el libro ahora publicado con el emblemático título: la eleccion (Quién).

En una video entrevista (Quién) Don Alberto se enfrenta a Giacomo Poretti, el conocido actor del trío cómico Aldo, Giovanni y Giacomo, que tiene seguidores podcast Y eso, contra el altro, no oculta su fe. Giovanni le hace con delicadeza algunas preguntas a Alberto sobre por qué se hizo sacerdote y por qué ahora decidió irse.. Las respuestas de Ravagnani resaltan cómo solían ser, antes de la conversión, ocurrió después de una confesión, el era introvertido, muy encerrado en sí mismo y cómo entonces sintió el deseo de comunicar a todos su nueva felicidad. El libro de frases es simple., no profundiza, según un estilo en uso entre los influencia, incluyendo sacerdotes, que tienen esta necesidad de ser fácilmente comprendidos por todos. Así fue la decisión de irse, siempre explicado con palabras demasiado simplistas para una elección tan agotadora, parece vinculado a su actual deseo de libertad que le ha llevado a percibir ahora la vestimenta del sacerdote como ajustada para lo que le apetece hacer, es decir, llevar igualmente a Jesús a los jóvenes, A los mundos que no lo conocen ni se burlan de él., pero sin las restricciones y reglas impuestas a quienes ostentan el rol de presbítero, quién debe obedecer al obispo, por ejemplo.

Según sus palabras, la palabra "don" precedida por el nombre, sería un obstáculo, porque llevaría a la gente a ver primero el papel o a recordar los ejemplos negativos de algunos sacerdotes. Confiesa que siempre se sentirá "Don Alberto" y que probablemente haber sido un "Don" todavía lo identificará así ante los ojos de quienes conozca., aunque Giacomo Poretti le recuerda cordialmente que siempre será para él: Alberto. Pero luego Ravagnani también hace otras confesiones, que un 21 años, en el seminario, cuando empezó a vestirse como un cura, con el collar por ejemplo, él estaba feliz por eso, sólo para luego darse cuenta de que había dejado de lado otras experiencias, como emocionales o un título, verse y percibirse sólo como presbítero y como tal vestido. resulta, así pues, falta algo y lo que previamente lo identificaba ya no sirve, de hecho parece ser un obstáculo. El hecho de que un sacerdote, ahora ex, Puede terminar la entrevista hablando de su percepción del sacerdote como un hombre que debe parecer casi perfecto a los ojos de la gente y por eso, descubriendo en cambio el valor de la libertad con respecto a esta visión, ahora puede dar un suspiro de alivio, te hace pensar.

En un vídeo posterior (Quién), hecho para promocionar su reciente libro, Ravagnani ofrece otras razones más profundas. Él afirma secuencialmente:

«Yo era un buen niño, un buen chico, un bravo seminarista, un buen sacerdote, un bravo padre, un bravo influencia, pero la necesidad de ser tan impecable termino abrumándome. Y tal vez eso fue algo bueno, porque entre ser perfecto y ser verdadero es mucho mejor lo segundo".

cualquier terapeuta, para escuchar estas palabras, levantaría las antenas y plantearía a los interesados ​​preguntas que ya no se referirían a la elección misma de abandonar el sacerdocio, detrás de lo cual siempre se esconden juicios tanto del interesado hacia sí mismo como de los usuarios alcanzados por tales noticias. Más bien tendrían que ver con razones más profundas que infieren la realidad psíquica de la persona que hace tales afirmaciones y su personalidad., cómo se ha desarrollado con el tiempo y por lo tanto por qué uno debería sentir que son buenos y perfectos: comparado con quien, para demostrar lo que, ¿Qué gratificación interna o posición psicológica consolida??

abriendo su libro Observamos que la frase que pronunció en el video es en realidad el resumen de los capítulos que componen el escrito.. En el texto examina los pasajes trascendentales de su vida hasta este momento y confiesa, entre muchas otras cosas, que en realidad ha recurrido a un terapeuta que le está ayudando a desenredar el enredo interno.. Puedes leerlo donde se relata una de las conversaciones con el especialista.: «Respiro profundamente. Pero sé que tengo que hacer algo. tengo que tener el coraje de elegir. Por el bien de la Fraternidad (n.d.r: una comunidad animado por el). Y de la Iglesia". «Y también por el suyo», el agrega, piano. "Sí", digo después de un momento, "para el mío también". Permanece en silencio por un rato." (páginas. 237).

Hojeando las páginas de la biografía Destaca un aspecto que en sí mismo no tendría nada de original., si no fuera por la notoriedad del personaje. Es decir, la historia de un joven que llevó consigo durante toda su adolescencia., del seminario y del ministerio sacerdotal la posición psicológica del niño que implementa, en un contexto de incomprensión, especialmente familia, un mecanismo de defensa que lo lleva por un lado a protegerse del mundo que no lo comprende ni lo acoge tal como es; por el otro considerarse mejor y capaz de enderezar ese mundo con su compromiso y esfuerzo; protegiéndose volviéndose bueno, siendo perfecto, Demuestra lo bueno que eres para ser reconocido..

Leamos sus palabras surgió tras un estallido de violencia por parte del padre:

«No recuerdo haberme lastimado, pero recuerdo que me hubiera gustado hacérselo a mi padre: obviamente tuve que cancelar este impulso inmoral. Y luego otros diez mil puntos de experiencia para el buen chico., que aprende a reprimir los deseos de venganza o ira, porque percibe esos sentimientos como "incorrectos" e incompatibles con ser amado. Así es como, año tras año, El niño bueno que hay en mí crece hasta apoderarse por completo del escenario de mi vida.. El pequeño Alberto se vuelve bueno y querido por todos.. En casa soy obediente y nunca les doy problemas a mis padres.. En la escuela soy educado y diligente., el alumno modelo elogiado por los profesores y siempre disponible para ayudar a mis compañeros. En el pueblo de mis abuelos todos me dicen que soy un ángel, porque soy amable, paciente e imperturbable, Básicamente un adulto en el cuerpo de un niño.. O tal vez, un niño que no puede vivir plenamente como tal" (páginas. 17).

El itinerario ya parece bien trazado y dónde se puede explorar mejor si no es en la Iglesia? Una entidad omnicomprensiva y envolvente, capaz de potenciar los mecanismos psicológicos de la bondad y la perfección.. una realidad, fray el altro, Siempre necesita mejorar, así que ¿por qué no entrar allí donde puedo hacer que mi talento cuente?, paso a paso, en un esfuerzo titánico que luego me saldrá por la culata, Precisamente porque nadie me había ayudado a ver a ese niño que solo quería ser bienvenido., entendido y valorado; que podría tener diferentes experiencias, incluyendo errores, que llevan a un niño a la madurez, hasta convertirse en un hombre capaz de tomar decisiones. En lugar de prohibirte, nutrir una posición psíquica, Las experiencias naturales de la vida juvenil., como estudiar, deporte, viajar y por último pero no menos importante el afecto y el sexo. Me resulta natural decir: No había manera de que no terminara como lo hizo., con el abandono del sacerdocio. Porque la vida presiona con sus exigencias, el cuerpo también grita y no estoy aquí para subrayar que los únicos espacios de libertad que Ravagnani obtuvo para sí fueron los del autoerotismo, confesado por él en el libro. Entonces creo que, que al final tuvo razón al tomar la decisión que tomó, si esto le lleva a la verdad de sí mismo y a la acción, incluso en sus treinta, Las experiencias normales que llevan a un joven a la madurez psicológica., moral, existencial. Especialmente si nunca los has hecho o si tú mismo los has impedido por una idea de perfección malsana.. este es mi deseo para el, que se salga de su guión y viva una vida real.

Sin embargo, queda una pregunta dolorosa. Como es la Iglesia, es decir, las personas responsables de la formación de ese seminarista, más tarde presbítero, no se dieron cuenta de todo esto en absoluto? Una cosa es que alguien se convierta en un buen animador de un oratorio, por muy variados y atractivos que sean los milaneses, pero otra es que un chico de casi veinte años sea acogido en el seminario y llevado al sacerdocio sin que nadie le ayude jamás a mirar dentro de sí., para que pudiera convertirse en un verdadero sacerdote; no es un buen sacerdote. Y estamos hablando de años, no por unos días.

El análisis de Ravagnani sobre la vida en el seminario, aparte de que le gustó y lo exaltó, pero también sabemos por qué a estas alturas, ella es despiadada. Hagamos también la tara y digamos también que viene de alguien que se va y por lo tanto inevitablemente le será fácil descubrir ahora todos los defectos del caso sobre cómo se llega al sacerdocio y cómo se vive o sobre los ejemplos negativos que abundan.. Pero que el Rector de un seminario -y estamos hablando de una de las diócesis más importantes de la Iglesia-, No dejes de preguntarle a un joven que entra.: «¿Alguna vez has tenido relaciones sexuales??»; mientras que nunca se examinan las verdaderas motivaciones de un niño que viene a escribir: «Nunca lo he intentado con una chica, pero con dios si. Y lo hice con el. No lo invité a salir, Le pedí que entrara en el seminario" (páginas. 35). Sin embargo, habla de múltiples conversaciones que tuvo con los responsables., con el padre espiritual. Porque esta idea de uno mismo, esta imagen de fe y de Dios, envuelto en una búsqueda prometeica de la perfección, nunca se notó? Y a la inversa hay que preguntar: ¿Qué tipo de formación se da en los seminarios?, ¿A qué se dirige en última instancia??

Los sacerdotes dejan a quien en una dirección., unos para otros, Han sido muchos y serán muchos más.. La Iglesia, mientras Francesco Guccini cantaba sobre su ciudad preferida, Bologna, es: «Una vieja matrona, con caderas ligeramente suaves"; capaz de absorberlo todo y seguir adelante. Pero si estas cuestiones no se abordan, ¿adónde vas?? Hoy cada vez son menos los niños y jóvenes que llaman a las puertas de los seminarios, pero ese no es el punto al final, como lo revela la historia de don Alberto. Porque incluso en aquellas realidades que se consideran la panacea para todos los males, porque ahí llegan unos cuantos jóvenes más y piden el vestido, las reglas estrictas y que se mantenga la tradición, Los problemas íntimos de las personas persisten.. Ravagnani también codiciaba el collar., se vistió de negro, incluso en mi ropa interior (sus palabras, páginas. 61), se sentía como un sacerdote hasta la médula. Quizás haya que revisar algo? Alguna falta admitida? Quizás aquel buen psicólogo que le señalaba a Ravagnani que hay que buscar el bien tanto para uno mismo como para los demás, podría tener acceso a los seminarios? O tienes miedo de descubrir la verdad.? Que el rey suele estar desnudo, incluso si se percibe a sí mismo como verdadero y correcto porque cree que está vestido apropiadamente y respeta al máximo las reglas del rol..

Las preguntas se acumulan. Pero si queremos que la Iglesia tenga sacerdotes felices y serenos en el desempeño de un ministerio tan exigente y abarcador, no deben quedar flotando en el viento, pero que respondas con sinceridad.

Desde la ermita, 11 Febrero 2026

 

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