EL SANTO EVANGELIO DE ESTE DOMINGO NOS RECUERDA QUE SOMOS UN POCO TODOS DE TRAIDORES Y ADULTOS

 

"Se pueden contener una infinidad de pasiones en un minuto como una multitud en un pequeño espacio"

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Estimados lectores de La isla de Patmos,

El Santo Evangelio de este quinto domingo del tiempo de cuaresma nos sitúa ante una dimensión de oscuridad y luz. En un lado, una historia de traición y adulterio. En el otro, el gran amor y acogida de Jesús por los arrepentidos.

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Un poco’ traidores y adúlteros todos lo somos, cada vez que pecamos por debilidad. Tenemos una absenta amarga para asimilar: somos pecadores y tendemos a ser frágiles. Fácilmente nos separamos un poco’ dejarse llevar por las pasiones, de cariño, con coraje, del juicio precipitado. O como escribe Gustave Flaubert en Madame Bovary:

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"Se pueden contener una infinidad de pasiones en un minuto como una multitud en un pequeño espacio".

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Porro por eso mismo, somos más amados por el Señor que nos ayuda a reconocer nuestros pecados y acoge nuestro perdón. Hoy, el relato evangélico nos habla del episodio adúltero. El texto nos dice que es de madrugada en el Templo. Jesús está allí para enseñar después de haber estado en el Monte de los Olivos, plausiblemente en oración. Escribas y fariseos luego tratan de tenderle una trampa al Señor. Llamada mujer adúltera le preguntan a Jesús:

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""Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio. Ahora Moisés, en Derecho, Él nos ordenó apedrear a tales mujeres. Qué opinas?”. Dijeron esto para ponerlo a prueba y tener motivos para acusarlo”.

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Jesús estaba siendo probado, encerrado en una trampa dialéctica: si en realidad hubiera respondido que no apedreara a la mujer, habría dicho explícitamente que estaba desobedeciendo y por tanto no siendo coherente con la ley mosaica, del cual Jesús mismo se había dicho que era seguidor. Pero si respondía apedrearla, escribas y fariseos podrían haberlo acusado de no ser consistente con su enseñanza sobre el amor. En ambos casos, era fácil acusar al Señor de incoherencia y desacreditarlo.

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Pon a prueba al Señor es también la tentación de la cultura actual, por esto resuena más que nunca la severa advertencia: "Se ha dicho: No tentarás al Señor tu Dios." [Lc 4, 12]. Es fácil acusar siempre y en todo caso de incoherencia, de poco testimonio y veracidad la Iglesia y los católicos. De hecho, es fácil pretender que los demás son perfectos., mientras podamos permitirnos cualquier acción. He aquí entonces que Jesús, a la trampa del perfeccionismo farisaico, responde con habilidad:

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"¿Quién de vosotros esté sin pecado, ser el primero en tirarle la piedra".

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una excelente respuesta. Capaz de sintetizar la naturaleza humana.. Sobre todo es una respuesta para nosotros.: nadie está sin pecado. Nadie puede juzgar y mucho menos condenar a otro.. Podemos juzgar y condenar las acciones de otro., pero sin establecer jamás que nuestro hermano pecador está permanentemente perdido. Esto también podemos referirnos a los errores que hemos hecho., a los pecados cometidos hacia otros. Pero sobre todo a los pecados que otros han obrado hacia nosotros. Recuérdanos cuánto es pecador y frágil el que nos ha hecho daño.. Por eso podemos hacer nuestras las palabras del Señor:

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«Donna, Dónde estoy? No tiene un condenado?» [...] yo tampoco te condeno; vete y de ahora en adelante no peques mas".

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Esta es la enseñanza central.: el Señor vino a tratar de hacernos vencer la forma oculta del perfeccionismo farisaico. Ser católico no significa que ya eres perfecto y santo a estas alturas., pero esforzaos continuamente por esta perfección y santidad. Y, cuando estamos equivocados, no podemos hacer otra cosa que encomendarnos al Señor. Porque Él nos da la gracia y toda la ayuda necesaria para no pecar.

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Pidamos al Señor que crezca en la humildad y en la aceptación de uno mismo, acoger la gracia y difundir la enseñanza del perdón en la caridad por todo el mundo.

Que así sea.

 

Roma, 2 abril 2022

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