"HAVIA UM GRILO NO CAMPO DE LINHO ...". JUDAS TAMBÉM ESCOLHEU O “BEM POSSÍVEL”: É BOM, NÃO O QUE CRISTO PROPOSTOU A ELE

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De acordo com o teólogo sacramental, aqueles bandidos da Congregação para a Doutrina da Fé ousaram apresentar o casamento do homem e da mulher como um bem ordenado e abençoado por Deus, enquanto que entre dois homens ou entre duas mulheres como o mal.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Navegando em o Facebook Não pude deixar de notar o compartilhamento da postagem de um teólogo Andrea Grillo que anunciava o lançamento iminente de uma de suas contribuições em uma revista católica intitulada: "Bênção: estilo de dar palavra ao bem possível ".

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O artigo completo sairá amanhã no mensal Jesus, direto venha Padres paulinos fundado por Bem-aventurado Tiago Alberione. Deve-se entender que até amanhã ninguém poderá elogiar ou criticar este escrito, mesmo se já na primeira página compartilhada no perfil o Facebook do teólogo você entende o tema do tópico. As bênçãos serão discutidas com referência clara aos fatos sobre se é permitido ou não abençoar casais do mesmo sexo. E o que foi dito, esperando o feliz lançamento deste artigo em uma revista mensal dirigida por uma família religiosa, em vez disso, podemos falar sobre o que o teólogo sacramental tem escrito e dito por dias [Ver. WHO, WHO, WHO, etc ..].

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A posição óbvia do dicastério competente da Santa Sé para a ortodoxia da fé, tem despertado descontentamento em muitos setores: de nosso sangue local, padre Giulio Mignani da diocese de La Spezia que recusa-se a abençoar as palmeiras e oliveiras no domingo da paixão; ao clero germânico que já prevê o casamento homossexual como um sacramento, comparável ao que existe entre homem e mulher, senão mais nobre porque, como os antigos afirmavam, o amor omodireto é mais puro porque não é afetado pelas complicações da reprodução (!?).

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Agora é a vez da teóloga Andrea Grillo que - com nota de indiscutível superioridade acadêmica - enquadra o responder da Congregação para a Doutrina da Fé sobre a união de pessoas do mesmo sexo como um fato puramente maniqueísta que identifica e distingue o bem do mal. Resumidamente, uma nota de fanáticos que afirmam dividir o mundo todo em branco ou todo em preto.

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… quando a insolência agressiva fala por si …

De acordo com o teólogo sacramental, aqueles bandidos da Congregação para a Doutrina da Fé ousaram apresentar o casamento do homem e da mulher como um bem ordenado e abençoado por Deus, enquanto que entre dois homens ou entre duas mulheres como o mal. Com o agravante - especifica este acadêmico que aliás ensina teologia sacramental em três universidades eclesiásticas - que esta forma de fazer teologia, tanto como dogma quanto como prática, reduziria na tradição - não está claro se a da Igreja ou qual outra - o senso de realidade e a adesão à profecia.

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Resumidamente, depois de menos de trinta linhas de apresentação do artigo, surge a dúvida razoável de que é Andrea Grillo quem deve lidar com seu próprio senso pessoal de realidade e prudência.. Como um teólogo sacramental, ele deve obedecer apenas o que a Congregação responsável estabelece e, em vez, no final da prévia de seu artigo, ele pode se dar ao luxo de começar assim: “Se duas mulheres e dois homens que vivem em comunhão de vida e amor” .... desculpe, mas do que estamos falando? Quando um teólogo, repito, ensina em várias instituições acadêmicas, usa a expressão "comunhão de vida e de amor" que formula e enquadra sem dúvida a realidade esponsal modelada na relação que Cristo mantém com a Igreja., o que mais se deve esperar na continuação do raciocínio?

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A coisa é, meus queridos leitores, que somos confrontados com um problema teológico que afeta aquela virtude teológica particular que é a fé. Os homossexuais não têm nada a ver com isso, mas nada mesmo, absolutamente! Para algumas personalidades da Igreja, seria apropriado permitir e conceder bênçãos selvagens a todo custo, como é feito com o Como em rede social. E se ainda não alcançamos a sacramentalização de certas realidades, pelo menos eles tentam extrair o consentimento da bênção que é sacramental porque, como Dom Giulio Mignani teve a oportunidade de dizer, uma benção não é mais negada a ninguém. É um pouco como dizer: “Caro irmão gay, agora não posso celebrar seu casamento na Igreja, mas dou-lhe a bênção que é um primeiro passo para limpar seu casamento no futuro. Porque você sabe, seu casamento na Igreja ainda é visto como um casamento suburbano, mas que já tem um certo valor e bem. E dado que a Igreja não é apenas o centro, mas também a periferia, agora cerre os dentes e espere tempos melhores ".

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… quando a insolência agressiva fala por si …

Eu repito mais uma vez, o problema não é dado por pessoas com orientação homossexual, quem são pessoas queridas, talvez até melhor em alguns casos do que muitos cristãos praticantes; melhor do que alguns bispos e muitos de nós, padres. O problema é deus, que coloca - ele sim - a fronteira entre o bem e o mal, entre santidade e distância da santidade.

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Eu temo o problema de certos teólogos colocar o bosomes é aceitar um Deus que nos trata como adultos, colocando também diante de nós a opção de tropeçar "a vida e a morte., a benção e a maldição " [cf. Dt 30,19] e que por seu Filho chama o homem à escolha definitiva e exclusiva sem engano:

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"Pai abençoado, mantenha aqueles que você me deu em seu nome, de modo que eles sejam um, como nós. Quando eu estava com eles, Eu guardei em seu nome aqueles que você me deu e os guardei; nenhum deles foi perdido, exceto o filho da perdição, para que a Escritura seja cumprida " [cf. GV 17,11-12].

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Nestes dias de semana santa e da Paixão revivemos tragicamente a história do homem Judas, que não escolheu o bem que Cristo lhe propôs, mas preferiu o seu bem pessoal. Um bem compreensível e compartilhável, humanamente possível, entendida como salvação e redenção ao alcance do homem da rua, obtido talvez com o apoio do Sinédrio e de algum oficial condescendente do Império Romano. Tenho certeza que se Judas fosse a julgamento hoje, ele seria absolvido, qualquer advogado abelha seria capaz de salvá-lo porque ele é basicamente humano, na verdade, muito humano.

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Paulo Poli, canção de ninar O grilo e a formiga

É de uma salvação humana que hoje queremos estar satisfeitos, uma redenção capaz de não desagradar ninguém e aproximar todos, apenas para falhar miseravelmente como acontece quando todos estão certos.

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Deixamos as bênçãos para a Igreja, àquela zona sacra que nos fala de Deus e que o acompanha. Bênçãos doces e preciosas que fluem de uma compreensão correta da graça sacramental e que por meio dela os homens estão dispostos a receber o efeito principal dos sacramentos e são santificados nas várias circunstâncias da vida [cf. SC, 60; CCC, 1667 e pode. 1166]. Bênção é equivalente a santificar, santificar equivale a buscar o Santo, Deu, que chama a todos para uma conversão comum e uma resolução justa de desapego do pecado.

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Seja abençoado sem esse desejo, ela caiu na superstição de que alguém talvez seja capaz de ajudar, mas não para encontrar Deus, pelo menos o Deus encarnado em Jesus, filho unigênito de Deus, quem é um com o Pai e o Espírito Santo.

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Laconi, 31 Março 2021

Semana Santa

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