OS NOVOS FALSOS PROFETAS E AS MENTIRAS DE ENZO BIANCHI

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Uma afronta arrogante semelhante em Bianchi pode ser explicado apenas porque, nesta situação trágica e incontrolável, que está vivendo hoje a Igreja, É apoiado por forças anti-crísticas poderosos, de modo a, como os tempos sombrios do século X, Marozia e as poderosas famílias romanas lorded sobre o Papa, modernistas por isso hoje o Senhor muito mais astutos, agora presente na Santa Sé e entre os "colaboradores" do Papa, você não entender por que motivos se mantém ou contratá-los, ou talvez porque ele pretende mantê-los fora ou porque ele não é capaz de cerca de cavarseli […]

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"No dia, na verdade, em que não suportarão a sã doutrina;, mãe, tendo comichão nos ouvidos eles, amontoarão para si doutores para atender os seus próprios gostos, recusando-se a ouvir a verdade e voltando às fábulas ".

[II Carta do Beato Paulo Apóstolo a Timóteo, 4, 3-4]

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O famoso Mônaco Enzo Bianchi Recentemente, ele realizou uma conferência em Turim, em "Ética cristã e Seguro de Saúde" no XX Congresso Nacional FADOI [Federação das Associações Executivos Hospital Italiano]. Nele Bianchi iria colocar a ética frente cristãos sobre o tema da dor, do mal e da morte, em vez do facto expõe uma visão puramente filantrópica, se não for ateu, que melhor reflete a ética racionalistas do Iluminismo ou da maçonaria e não tem nada a ver com a ética cristã.

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Da que INCREDIBILE impudenza com o qual Bianchi falsifica a ética cristã. Em vez, os verdadeiros ética cristã, o sofrimento redentor, Ele é ridicularizado por ele como repulsivo e ultrapassou o. não fala como um monaco Christian, mas como eles falariam Nietzsche ou Marx. Portanto, aquele Luther dos quais Bianchi se orgulha de ser partido, Ele ficaria chocado e com o seu Sangue típica frase livro e tez lhe daria o tolo eo blasfemador. Bianchi fato parece bastante boas-vindas a instância humanista e solidária do cristianismo, com o dever de cuidar da saúde e combater doenças e sofrimento, mas depois tudo é revelado por um arenque vermelho, porque Bianchi falhar completamente em apresentar a aparência própria e, portanto, também humana ética cristã, como veremos a partir de suas declarações, que aqui eu relatar com a minha refutação fechado, sob o título “responder”.

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Para verificar a falsidade de suas teses é suficiente para compará-los com os ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica. Mas, evidentemente, temas como Branca não poderia me importar menos Catecismo, Por que, o exemplo de Lutero, eles conhecem o cristianismo melhor do que o Romano Pontífice e a Igreja Católica.

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A arrogância arrogante semelhante em Bianchi pode ser explicado apenas porque, nesta situação trágica e incontrolável, que está vivendo hoje a Igreja, É apoiado por forças anti-crísticas poderosos, de modo a, como os tempos sombrios do século X, Marozia e as poderosas famílias romanas lorded sobre o Papa, modernistas por isso hoje o Senhor muito mais astutos, agora presente na Santa Sé e entre os "colaboradores" do Papa, você não entender por que motivos se mantém vizinhos ou contratá-los; talvez porque ele espera mantê-los fora ou porque ele não é capaz de cerca de cavarseli, provavelmente muito indulgência ou condescendência e energia insuficiente, ou por medo de represálias ou porque ameaçadas ou contornadas? Enquanto o mais determinado, corajoso e perspicaz Bento XVI foi em vez forçado a abdicar do trono sagrado, mas os nossos pensamentos ansiosos também vão para o que aconteceu com o pobre John Paul I …

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… sempre foi o uso de hereges, quando as parcelas falhar e ambições continuam por cumprir, a recorrer ao crime, mesmo perceber, defender ou esconder os seus planos perversos. Não ter argumentos teológicos e jurídicos para apoiar a sua tese, facilmente, se eles têm o poder, Eles recorrem a intimidação ou violência. A pergunta que fazemos é por isso que não aparece nenhuma autoridade superior para acabar com este impostor, enganador dos fiéis e o boneco incrédulos. Um para defender o Vigário de Cristo ou dar-lhe um bom conselho? Apenas alguns poucos bravos, tais como o ilustre teólogo Antonio Livi, eles estão realizando um trabalho de esclarecimento para evitar que o nome católico seja desonrado e para ajudar aqueles que são enganados - ou querem ser enganados - pela imundície de Bianchi … [cf. WHO, WHO, WHO, etc.]

… mas agora vemos a tese Branco. Nós em recesso suas demonstrações em itálico e sob as minhas respostas.

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Ética cristã

Ética é uma maneira de se tornar um homem ou mulher. A ética cristã sofreu e sofre evoluções. Sobre este ponto, nenhuma ilusão: não é dada uma vez por todas, Não é cristalizada em fórmulas dogmáticas.

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Responder

Tornando-se um homem ou uma mulher é o tema da genética e não da moralidade. Ética não é sobre a gênese do homem, mas a questão da ação humana e de escolha entre o bem eo mal. Certamente educa o homem para alcançar a maturidade psicológica e moral e perfeição espiritual, Mas suponha que o homem já formado, responsáveis ​​por suas ações, e pretende dirigir-se para atingir o seu objetivo final, que é Deus, através da observância dos mandamentos divinos. Muito pelo fim da ética cristã é se tornar um filho de Deus. Os homens nascem filhos de Adão pecador, mas Cristo nos faz, com batismo, filhos de Deus.

As regras de ética, da razão (lei natural, direito natural, ética natural) ou a fé (dogmas morais, direito divino, Ética cristã) são universais e imutáveis, como imutável é a natureza humana, a mesma em todos os indivíduos, desde o início até ao fim da história, além da evolução histórica e culturas diferentes. Se não, Seria abrir espaço para todas as formas de discriminação entre os homens e todas as formas de opressão do homem pelo homem.

Há, de facto diferentes níveis e formas de conduta moral, diferentes códigos legais e costumes, relacionadas com diferentes indivíduos, povos e sociedades, com pontos fortes e fracos. Mas as normas de base, ditada pela razão natural, Eu estou o mesmo para cada homem, educados ou não, não como é este ou aquele homem, mãe como é o homem. Todos os homens - e eles sabem disso - eles devem responder a Deus por suas ações.

Apresentando uma boa oportunidade, e esta pode ser a 'morte próxima, não devemos ter medo de falar de Deus aos ateus, porque eles também sabem que o seu Deus existe, embora eles fingem não saber ou talvez não quer que ele. quantas pessoas, devidamente e caridade assistida, converter em seu leito de morte por uma vida gasta no pecado!

As normas morais, portanto, requerem direitos absolutos e requerem fidelidade e constância, à custa do sacrifício, os compromissos assumidos perante Deus e os homens. Sem dúvida, padrões morais podem e devem ser cada vez mais conhecido e aplicado com o progresso da ciência e da moral.

Mutável e relativo em vez, e sujeito a excepções, são regras positivos estabelecidos por lei e pelo poder civil e eclesiástico, na "aplicação da lei moral nas várias situações e circunstâncias.

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O problema do mal

A ética cristãs não explicar o problema do mal, doenças e mortes. Propôs um imaginário como uma história que alegou para explicar a origem do mal: o mito de que o mal, doença e resultado da morte de uma falha dos primeiros humanos. Nós já não aceitar que o nosso sofrimento "resultante" da culpa de alguém que vieram antes de nós e que, Consequentemente, Não foi dada por herança.

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Responder

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A história de Gênesis sobre a origem do mal pelo pecado do anjo [1] e o casal de nossos ancestrais, com as suas consequências, É de nenhuma maneira um "imaginário", nem um "mito", mas é Verdade objeto histórico de fé (cf. Gato. NN. 385-409) [2]. Esta história nos faz perceber que a humanidade, seguindo o pecado original, Ele caiu em um estado de miséria e pecado, condição da qual o homem é incapaz de recuperar através de seus próprios esforços.

Escritura diz como o Pai teve pena de nós e nos deu para nossa salvação e o perdão dos pecados de Seu Filho Jesus Cristo, Who, como o Concílio de Trento diz, "Com a sua santíssima paixão no madeiro da cruz que mereceu para nós justificação e fez satisfação para nós ao Pai" (cf. Denz.1529) [3]. Se você não entende o que foi o pecado original e quais são suas consequências, Ele nem sequer compreender o significado da obra salvadora de Cristo, que nos pediu para nos unir com a sua cruz para a salvação do mundo.

Um dos maiores méritos e virtudes do cristianismo é explicar o que é o mal, a partir de onde se originou e como você pode ganhar. O cristianismo ensina que Deus bondade essencialmente infinito não quer o mal, mas permite-lo para mostrar sua onipotência, Sua misericórdia e bondade.

Onipotência significa que Deus, com o seu poder criativo benéfica, misericordioso e providente, certamente punir o transgressor, mas tendo em vista a obtenção da mesma desgraça ou infortúnio, e, em seguida, geralmente do mal, o bem maior, como por exemplo, o perdão, bem maior do que seria se o mal não estivesse lá: De fato, em sua misericórdia, perdão em Cristo il peccato, ator principal, pela graça, o filho de Deus foi, movidos pelo Espírito Santo, status que é superior ao estado de inocência antes do pecado de nossos primeiros pais.

Tudo isso mostra a bondade de Deus que enche mais do que a simples medição das necessidades felicidade natural, uma bondade maior do que a que ele iria mostrar, se ele não tivesse elevado o homem em Cristo para a condição sobrenatural de filho de Deus. O pai, Mas, enquanto, como indicado no dogma da Redenção, Ele queria ser compensado pelo delito feito-o de Adão e seus descendentes, e, portanto, desejou que o homem deve fazer a sua própria culpa para a Justiça se ao sacrifício da cruz, com o qual Cristo mereceu a nossa justificação. Desta forma o homem pode ganhar para a Justiça, com boas obras, através dos méritos de Cristo, essa mesma salvação que lhe é dada por Cristo de graça, por misericórdia.

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A fé cristã

A fé cristã não resolve o problema da origem do mal, de sofrimento, não explica! Fé, Ele não suprime o absurdo, Também não dá sentido à doença.

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Responder

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Uma das principais vantagens da revelação cristã (Escritura e Tradição) É para iluminar com a luz da humanidade fé sobre o mistério do mal [4]. A Palavra de Deus nos diz o que é a natureza profunda e definitiva do mal, a origem ea solução total e definitiva do mal; mas não nos dá uma razão ou explicação ou demonstração necessário ou lógico (como Hegel acreditava) saber Por que Deus permitiu o mal. Este é um mistério impenetrável, só Deus conhece, No entanto mistério, o propósito de nossa salvação, você não precisa saber.

Mas se nós não sabemos o que é mau, qual é a origem eo que causa, podemos não saber os meios para se livrar dele e salvação seria impossível. O cristianismo nos ensina que o verdadeiro mal, mais de dor, você fizer errado, É o pecado, porque é uma consequência do pecado. Fazer o bem é promover a vida; consequentemente, fazer o mal é para tirar a vida. A vida é o fruto da justiça. A morte é a consequência do pecado. Então, para não fazer o mal, portanto, é melhor sofrer do mal, como São Domingos Sávio: "Morte, em vez de pecado ». O sofrimento é um mal. Mas se a fazer o bem e evitar o pecado, deve sofrer, por isso não sofrem.

Se Deus quisesse, Ele poderia garantir que o mal não existe. Deus não é de todo necessário para permitir que a existência do mal, mas fê-lo livremente. Ela só pode especular sobre as razões de conveniência ou por causa da existência do mal, mas que não produzem argumentos demonstrativos. Devemos, portanto, crer com fé firme de que é tão bem, embora não possamos examinar por que.

Temos que dizer, à luz da fé, qual é o bem eo mal existe, certamente não para realizá-lo ou aprová-la ou aceitá-la, mas para combatê-lo e destruí-lo. Lutando contra o mal é bom. Portanto, a presença do mal dá oportunidade de fazer o bem. Apenas mal a penalidade justa, por exemplo, o inferno [5], é um bom sentido absoluto, porque é uma expressão de justiça divina.

Já a razão natural, Graças à filosofia, Ele percebe que o mal existe, não é necessário, mas contingente, Ele sabe o que é, Ele sabe da sua nocividade, Há um sentido e um significado inteligível, no entanto repugnante à vontade. Ele sabe o que é pior do mal culpa a punição; lidera a luta contra o mal e do pecado, Ele sabe que é uma causa de sofrimento e que é causada por um agente livre, mais e pecável, assim, não de Deus, qual é infinita bondade e que pode vencer o mal. Mas o homem frágil e pecadora, sem a ajuda da graça, não pode fugir do mal e do sofrimento.

Então a revelação é "luz mais, final, encorajador e consolador o mistério do mal, graças ao ensinamento e exemplo de Cristo, mediada pelo Magistério da Igreja. A principal contribuição do cristianismo está ensinando o homem que o mal (o pecado como uma ofensa contra Deus e seu castigo) É ainda mais grave do que a única razão pela qual pode-se suspeitar, mas, no entanto Cristo, com o seu sacrifício "vigário expiatório" [6], que continua em Mass, nos liberta totalmente e definitivamente do errado e nos ensina como transformar o mal em bem.

A fé rejeita o absurdo, porque a fé é razoável para tratar sovrarazionali verdade, mas relacionáveis ​​à razão e que se harmonizam com a razão. O conteúdo da fé não é absurdo, não é razoável, Não é impossível, Não é inconsistente, mas é verdade sublime, interminável, imutável e misteriosa.

Deus não muda, não contradiz, Nós não nos engana, e não negada, mas implica, Ele é leal e confiável, sempre idêntico a si mesmo e fiel. A fé transforma a doença em um tempo de penitência, de reparo, da redenção. Re-d-emo: I comprar novamente. "Temos sido comprados por preço!» (I Coríntios 6,20).

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O sofrimento.

O cristianismo sempre lutou contra o sofrimento, considerando-a uma estrada redentora e meritório. Se a ética cristã pede que a morte não é removido, nem negado, não é uma suposição de dor ou tendo em vista a "redenção". A doença foi para a nossa salvação, Foi expiatório, Por isso, era necessário oferecer a Deus. A doença, sofrimento não é necessário para a nossa redenção. Pelo contrário, podemos dizer que a dor não faz sentido. O sofrimento não é agradável a Deus, caso contrário, ele seria sádico.

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O sofrimento é certamente uma coisa ruim, Como tal, Ele deve ser removido ou pelo menos atenuadas. Sedativos, assim, desempenhar um papel positivo. No entanto, eles devem remover a causa da dor, mas eles não devem destruir as forças saudáveis. Se o sofrimento não pode ser removido, Ele deve nascer. Embora a dor é insuportável, não ser mitigado ou removido causando a morte do paciente. No entanto, sofrimento pode ser um trunfo, em seguida, espiativa e redentora.

Deus não gosta ou quer ou sofrimento, como tal,, mas ela gosta ou quer o sofrimento redentor. O sofrimento é sofrimento redentor de Cristo, que oferece expiação ou reparação ao Pai para a remissão dos nossos pecados. Assim, o sofrimento redentor é um grande bem, que atende ou compensa o Pai para o pecado, purifica e expia os pecados, e prepara o cancelamento do sofrimento na vida futura.

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Consciência

Consciência nunca é uma voz que nos faz lembrar de uma lei já fez. Deve-se reconhecer a consciência como uma instância fundamental de escolhas, na vida e enfrentando a morte. A consciência diz a cada um de nós, homem ou mulher, crente ou não-crente em Deus: "Torne-se conformar com o que você é".

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Este não é o conceito de consciência que são ensinados pelo Concílio Vaticano II [7], que em vez diz: "Nas profundezas da consciência, o homem descobre uma lei que não é colocado sobre si, mas à qual deve obedecer e cuja voz sempre chamando-o de amar e de fazer o bem e evitar o mal, quando você precisa, Ele diz claramente ao seu coração: 'Fazer isso, evitar que. O homem, na verdade, tem uma lei escrita por Deus em seu coração: Obedecer é a própria dignidade do homem, de acordo com ele, ele será julgado. A consciência é o núcleo mais secreto eo santuário do homem, Lá, ele encontra a sós com Deus, cuja voz ressoa no seu íntimo ".

Nestas poucas linhas, o Conselho refere ainda três vezes a lei divina como a lei que encontramos em nossa consciência, a partir do qual somos obrigados por lei, que devemos obedecer, e em relação à qual devemos e vamos ter que responder a Deus do nosso trabalho.

Tudo em Bianchi nem uma palavra, em vez de, muito pelo contrário, porque é claro que o ponto de referência e do Estado de consciência para ele não é Deus, mas o próprio homem ("Torna-se conformar com o que você é",). Ele fala para o ateu perfeito.

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dor sedação

O cuidado pessoal à escala mundial contribui para a "morte apaisée une", a uma "melhor morrer do que você pode". Devemos praticar sedação profunda e continua, até a morte; mosto, na verdade, evitar a todo o sofrimento. Os cuidados paliativos é uma necessidade absoluta, porque a morte é parte da vida e devem ser suavizados para tornar a morte mais pacífica e aceitável.

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Cuidado precisa para viver, tanto quanto possível, Nunca devemos deixar morrer. Ele deve acompanhar o paciente à morte, aliviar a dor, tanto quanto possível. Mas nós não possuem medicamentos que são capazes de eliminar totalmente todas as dores, sem comprometer ou suprimir a vida do paciente. A outra parte, um produto que elimina a dor por matar o doente, Não é um medicamento, nem um sedativo, mas um veneno, mesmo quando utilizado sob o pretexto de sedação dor. O pouco de dor é ruim, mas é pior mal para tirar a vida. Você não pode suprimir bad (a dor) causando um mal maior (a morte do doente).

A outra parte, deve evitar o tratamento agressivo, que é para manter o paciente vivo por meios técnicos, de modo que as funções vitais não surgem mais a partir de recursos próprios do sujeito, mas eles são movidos mecanicamente por fora, bem como devido ao movimento de uma máquina. O paciente é, portanto, praticamente morto.

Seus movimentos dependem exclusivamente de atos ou energia mecânica a partir do exterior, de modo a, suspender a presente acção, cessam os movimentos do objeto, Mas não no sentido de que a sua vida ser extinta, mas como o assunto revela-se já mortos, e que anteriormente só tinha uma vida aparente, tal como a de um robô, que parece ser a vida, e em vez disso é uma máquina.

O poder foi cortado ou estimulação, mas só se justifica quando é determinado que o corpo do paciente perdeu todo as suas energias, que seria o único sinal que não está mais vivo, e, em seguida, autorizar a suspensão de cuidados, que neste momento já não faz sentido. A partir destas considerações que entende o erro de médicos Eluana Englaro, que me suspendeu o fornecimento de energia para um organismo ainda capaz de comer e, em seguida, quase a matou.

O pano de fundo ideológico dessa intervenção não era o desejo de não prejudicar os pobres Eluana, porque ela não sofreu, mas era uma concepção materialista da vida, para o qual um sujeito humano prevenida ou incapazes de discernimento não é uma "pessoa" e, portanto, não merece ser deixado para viver.

Então você entende o que terríveis consequências isso pode levar, Se este princípio fosse aplicado horrendo, Além de embriões e fetos, como já é feito em grande escala, também para outras grandes categorias de pessoas, como por exemplo lactentes, as crianças, as pessoas em coma, os idosos e demente ou aqueles que, com base nos critérios errados, Eles seriam julgados dementii ou não são considerados seres humanos. Em face da misericórdia.

Sem dúvida, existem situações, em que o paciente não é mais capaz de suportar a dor, por isso preferia morrer, ao invés de ir para a frente com tanto sofrimento. E por outro lado, acontece que um membro da família que assiste impotente, de coração partido com a visão de tanta dor de um ente querido, e mudou-se de uma certa maneira pela compaixão, Ele preferia vê-lo morto do que vê-lo sofrer tanto.

E ainda, pessoa razoável, não crente, Ele sabe que não é permitido para obter ou causar a morte de parar ou evitar a dor, por melhor que seja, No entanto, devemos entender, perdoar e ter compaixão por esses infelizes, que, esmagada pela tristeza e pela "angústia, talvez vítimas de depressão, sem ver um futuro que não é o agravamento da situação, perdem a cabeça e matar, especialmente se privado de uma educação cristã, o que poderia ajudá-los a renunciar, a suportar o infortúnio e espero que na divina.

A tentação de suicídio pela intensidade da dor também pode ocorrer nos santos, como ela passou a Santa Teresa do Menino Jesus, que, nos últimos dias de sua doença, Ela pediu que ela seja removida da tabela uma determinada droga, não devem ser levados à tentação. Mas Deus, confiantemente invocado, Não deixar de dar a força de resistência, como é mostrado por inúmeros exemplos de pessoas piedosas que são confiados a ele.

O médico - mesmo que o direito civil foram para permitir a ele - não deve se contentar em consciência a eutanásia paciente solicitando, o chamado "sedação profunda", expressão hipócrita para ocultar o crime, Ele pode agradá-lo, se lhe pedir um veneno e deve fazer como uma enfermeira ou bombeiro, que intervém para reter o que está prestes a se jogar do telhado de uma casa.

para o sofrimento, o seu médico, na ausência de outras pessoas, Ele deve ser capaz de dizer, ele é capaz, uma boa palavra de conforto ou esperança, não necessariamente com base na fé cristã, mas simplesmente humanitária, se o paciente não é um ateu delirante ou um blasfemo e uma presa para a fúria contra Deus ou o destino, no caso em que é suficiente para rezar, sem satisfazê-lo em seus desejos loucos, embora de alguma forma compreensível.

A boa morte não é eutanásia, mas para morrer em paz de consciência, apesar de sofrer, serenamente ter em abandono total nas mãos de Deus, unindo-nos com o sacrifício de Cristo, chi perdoar ci tem offeso, na confiança que Deus tomará conta das nossas boas obras, perdoar os pecados e nos receberá no céu.

Se você entender, contra a outra, Como essas ideias de Bianchi em "sedação profunda" e, especialmente, seus pressupostos ideológicos desumano e anti-cristão pode favorecer a prática do suicídio, sem esperar para ir para o hospital para chegar a eutanásia, como já está acontecendo, por exemplo, em pessoas impressionáveis ​​ou não capaz de ser curada, eles aprenderam a estar com câncer.

Sem dúvida, é necessário que o servidor de o paciente ou o médico sabe sensatamente para encontrar e adaptar as palavras para a situação psicológica do paciente, não provocar contra-reacções. Se a pessoa doente é um crente, não Bianchi, Mas de acordo com o Evangelho, e acolhemos com satisfação o apelo do all'amabilità Cruz.

Mas se não é um crente, Você terá que ter cuidado para não escandalizar, porque o amor cristão para o sofrimento poderia ser confundido com o masoquismo. Bianchi errado, em vez de considerar "dolorismo" a concepção cristã do sofrimento redentor. Se alguma coisa deve ser rejeitado dolorismo Bruno Forte e Karl Rahner, que admitem o sofrimento da natureza divina.

Sobre isso, percebemos o quão precioso e útil tanto, sempre que possível, ou concedidos, a proximidade da cabeceira, especialmente se o crente, pessoas piedosas ou sacerdote bem preparado. A sedução exercem sobre muitos hoje, a perspectiva da eutanásia é inversamente proporcional à diminuição do ministério sacerdotal, que deve ser uma das principais tarefas do ministério sacerdotal, especialmente o pároco, e, mais raiz, esta situação foi afectada pelo declínio da visão cristã da vida, sob a influência de um conceito mundana e secularista, esquecer o fim desta vida terrena, bem como a necessidade eo dever de orientar a ele toda a vida terrena.

Esta conferência por Enzo Bianchi, pessoa de grande sucesso durante anos no mundo católico, Isso nos dá a medida da esqualidez, eo colapso da queda impressionante de pensamento católico sobre um assunto tão importante como a da dor, do mal e da morte, com ser deixado cair para um nível de tal lowness, onde nada Christian permanece, se não uma vaga filantropia, que não difere em nada do visual ou Masonic Esclarecimento. Estamos diante de um cristianismo corrupto e moribundos, para quem realmente quer praticar a eutanásia, para libertar as almas desta comida podre e venenoso e abrir-lhes o respeito da dignidade humana.

Se amanhã você estava na morte hospitalar, Eu ficaria bem de chamar na minha cabeceira um padre sobre o modelo de "monaco" Enzo Bianchi e ser capaz de fazer, I rivolgerei a um verdadeiro sacerdote, rimettesse que meus pecados, Ele conforta-la com os Sacramentos nem a Palavra de Deus, de modo a abrir-se o caminho para a vida eterna.

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Varazze, 19 junho 2016

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NOTA

[1] Cf C.Journet, J.Maritain, Philippe da Trindade, O pecado do anjo. peccabilité, nascituros e surnture, Beauchesne, Paris 1961.

[2] Veja também a encíclica de Pio XII A raça humana a 1950.

[3] G. Cavalcoli, O mistério da Redenção, ESD Bolonha 2004; C.V. Heris, O mistério de Cristo, Morcelliana, Bréscia 1938; E.Hugon, O mistério da Encarnação, Teque, Paris 1940.

[4] Cf C.Journet, Mal, Borla,Turim 1963; J.Maritain, Deus e a permissão do mal, Desclee de Brouwer, Paris 1963.

[5] CF meu livro Esiste Inferno. A verdade negado, Edições Fé&Cultura, Verona 2010.

[6] Satisfação para nós, como o Concílio de Trento diz, Denz.1529.

[7]A alegria e esperança, nº 16.

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Nota para evitar mal-entendidos

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Alguns anos atrás, assessoria jurídica, desconfiava Dr.. Paulo Deotto, diretor da revista on-line Cobrado Christian de fazer uso de imagens de Dr.. Enzo Bianchi. No momento,, antes de eu tomou esta revista realizada lefebvrista, em suas colunas eram publicar artigos também os atuais dois Padres’Ilha de Patmos. Naquele desconfia, Ariel S. Levi Gualdo reagiu com um artigo no qual ele explicou que, desde então, a seguir, para falar sobre Enzo Bianchi, ele iria usar as imagens da bela atriz italiana Monica Bellucci [cf. WHO]. Dado este precedente, a elaboração do’Ilha de Patmos note que as fotos postadas neste artigo são imagens públicas disponíveis para qualquer pessoa em revistas on-line e nos motores de busca, e não uma violação de qualquer Lei de Privacidade. Lembramos ainda que as acusações feitas pelos Padres’Ilha de Patmos para Enzo Bianchi, como por exemplo “professor mau“, “Falso profeta“, “herege” etc.. todos caem no vocabulário teológico. Portanto, qualquer magistrado da República Italiana haveria sérias dificuldades, mas apenas conseguiu estabelecer com um julgamento e uma sentença que é pouco ortodoxo e o que é herético. Para se determinados consultores bosiani não conhecem a lei, como no passado já demonstraram, nel'Ilha de Patmos a mão direita é conhecida, respeitada e praticada. Portanto, a Falso profeta e professor mau Enzo Bianchi, se veste teologicamente dell’herege e evitar também nos entregar missivas por juristas desajeitados.

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