De Lucio Battisti a Juan el Bautista, LA Iglesia a la deriva: "CONFUSIÓN, lo siento, si eres hija de la usual ilusión y si haces confusión

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La confusión está caracterizando la vida de la Iglesia visible, Nosotros padres de La Isla de Patmos desde hace años escribimos y quién sabe por cuántos años más vamos a proseguir a escribir, todo esto con la convicción de que hoy en día, la experiencia de la fe, está obligada a moverse y a purificarse en dos áreas particulares: el desierto y las catacumbas.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Lucio Battisti, foto de archivo

En el mundo de las artes, hay obras que pueden transmitir percepciones y diferentes estímulos de un tiempo a otro. Característica de las expresiones de la verdadera arte es el hablar a través del tiempo, esto vale para la literatura y para el teatro, la pintura y la música. Lo mismo se aplica a nuestros sentidos, en particular, para el gusto y el olfato, no es raro que con el tiempo los alimentos que fueron rechazados, por ejemplo en el período de la infancia, se convierten en agradables y apreciados, o viceversa; similmente puede scader que de las esencias aromáticas que una vez gustaban, en futuro podrían dar fastidio, o viceversa.

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Difícilmente escucho música pop, aunque consciente de que Italia ha dado al mundo algunos de los compositores más célebres, especialmente entre los años sesenta y ochenta del siglo XX. Muchas canciones de nuestros autores sigue siendo popular después de décadas, traducidas en numerosos idiomas y conocidos por el público mundial. Y entre estos autores con talento, destaca Lucio Battisti. Así, escuchando la canción "Confusión", en cambio de de replantear a los tiempos de mi infancia - porque cuando mis primos con edad de veinte años la cataban yo tenía nueve años, siendo a la epoca el año 1972 -, me han dado pie a toda una reflexión teología. La frase que me encendió la llamada "lampara" con las palabras de esta canción fue una del estribillo:

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"Confusión, lo siento, si eres hija de la usual ilusión y si haces confusión. Confusión, tu quisieras embalsamar la última pequeña emoción » [cf. vídeo AQUI, texto AQUI].

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Lucio Battisti, foto de archivo

La confusión está caracterizando la vida de la Iglesia visible, desde hace años escribo sobre ella y quién sabe cuántos más voy a seguir escribiendo, sabiendo que hoy en día, la experiencia de la fe, es obligada a moverse y purificarse en dos espacios específicos: el desierto y las catacumbas.

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Partimos del desierto, que en la experiencia de la fe no es sólo un territorio, sino un espacio metafísico precisa que emerge en el Antiguo Testamento, adquiriendo un sentido propio en el Nuevo Testamento. El desierto que el antiguo pueblo de Israel debe atravesar, marca un camino de fe hacia la esperanza de una tierra prometida por Dios. Los espacios silenciosos y sin límites, ayudando a percibir cómo el desierto sea un lugar de gracia y de encuentro con Dios, que se toma cuidado del hombre [cf. Dt 2,7]. A través de las acciones de gracia curativas y salvadoras acogidas por el hombre en escucha, Dios cambia el desierto de situación de peligro y de muerte en un lugar de salvación y renacimiento de la vida, hasta convertirlo en una tierra fructífera [cf. Es 35,1.7].

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En el Nuevo Testamento el desierto es el lugar desde el cual el Precursor, Juan el Bautista, prepara el camino para el Señor, que es principalmente a través de la conversión: "Yo soy la voz del que clama en el desierto: "Preparar el camino del Señor", como dijo el profeta Isaías " [Juan 1, 22-23]. Y en el desierto, la mismo Verbo de Dios hecho hombre, Cristo Señor, provocado de esas tentaciones que en esos mismos espacios desiertos el antiguo Pueblo de Israel no supo en cambio superar. Derrotar, Él muestra cómo las trampas de Satanás deben ser superadas mediante la escucha y obediencia en la fe, cambiándonos en dóciles instrumentos guiados por la Palabra de Dios que habla, abre y expulsa las arenas de los desiertos de nuestras almas.

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Lucio Battisti, foto de archivo

Si el desierto espiritual es lugar silencioso en el que la fe está creciendo y es bendecida por los dones de gracia, las catacumbas modernas son el lugar en el cuál la fe crece, se manifiesta y se transmite. Aquellas modernas a la que estamos llamados, o, a veces forzados, ya no son las catacumbas romanas de los primeros cristianos perseguidos, porque el concepto de catacumbas y de persecución está mutado en su forma accidental externa, aunque si después, en sustancia, la persecución es siempre el misma. Hoy en día, quien mantiene la fe y la vive, ya no se lanza a las bestias del Coliseo durante los grandes juegos, pero asesinado por la indiferencia del nuevo paganismo decadente, todo ello con no poca diferencia: esto ya no sucede fuera de la Iglesia, sino dentro de la Iglesia, porque cuando el mundo ya no nos considerada dignos de ser despedazados, tanto que nos considera en cambio ridículos, hundidos como estamos "en la sátira que todo esto se ahoga en el ridículo" [cf. mi anterior artículo , AQUI], a este punto comenzamos a destrozarnos entre nosotros, sin recordar que el Apóstol San Pablo nos amonesta: "Pero si se muerden y se devoran unos a otros, Mirad que no son consumidos por el uno al otro!» [Gal 5,15]. Por lo que las catacumbas no son ya lugares escondidos, envueltos por el silencio y la oscuridad; nuestras catacumbas modernas están en medio de la confusión generada por un hombre que vive de ilusiones efímeras, después de haber declarado que Dios ha muerto. Estas son las palabras pesadas y en parte proféticas que Friedrich Nietzsche expresa en la Parábola de las multitudes: «Gott ist tot! Gott bleibt tot! Und wir haben ihn getötet!» [Dios ha muerto! Dios permanece muerto! Y nosotros lo hemos matado!]. Y encima la "muerte de Dios" el hombre ha embalsamado el fetiche del super hombre, tal es su miedo de la muerte, desde siempre temida por aquellos que estan completamente desprovistos de fe, de esperanza y de caridad.

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Nuestro desierto metafísico y nuestras catacumbas modernas, surgen en el ruido de un mundo en confusión generado por las ilusiones; y si al hombre que mató a Dios y que hoy se se siente orgullosamente libre de Dios alguien se atreve a tocar los fetiches de sus grandes ilusiones, Aquí que lo embalsamar, porque cualquiera que no posee una perspectiva eterna, siempre trata de defenderse de sus propios temores cristalizando el presente en el museo de las modernas momias egipcias.

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Lucio Battisti, foto de archivo

Las dos partes opuestas constituidas por los llamados tradicionalistas lefebvrianos y por los así llamados progresistas de marcada raíz modernista filo luterana, antitéticos en su diversidad, hacer la cama del río que recoge la gestión de las aguas contaminadas y cansados ​​de la Iglesia visible, el flujo de los cuales debe ser movido por la pureza de gracia, no por residuos tóxicos. aquí, pues,, la primera cara, Él momificar un pasado que no debe pasar; un pasado que a menudo ni siquiera existía, como resultado de sus fantasías, en el nombre de "conservación sin progreso» [cf. Giovanni Cavalcoli, o.p, AQUI]. El segundo banco, que tiene por objeto un "progreso sin conservación" [cf. Giovanni Cavalcoli, o.p, supra], El prefiere paralizar para siempre un regalo que no tiene que ir y evolucionar, con lo que la vida de un cuerpo místico estática formada por un pueblo en un viaje con Cristo que su jefe y vivimos miembros da vida a la Iglesia peregrina en la tierra. Por lo tanto en este punto, la Iglesia visible, desde el río de la gracia se convierte en un río muerto.

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La Palabra de Dios ha sido clara y una vez sin la claridad, porque su verdad es eterna, que contiene la misma vida eterna de sus reglas [cf. Juan 3,36]. Y claramente nos advirtió: "Si el mundo os aborrece, sabe que me odiaba antes. Si fueran del mundo, el mundo os amaría como su propio; porque no son del mundo, pero os he escogido del mundo, por eso el mundo te odia" [Juan 15, 18]. Así como odiaba a Juan el Bautista, antes de que las obras del Príncipe de este mundo [cf. Juan 16,11], ningún intento de mediar en modo alguno, pero con decisión clara reprendió a Herodes: "La mujer de tu hermano no esté autorizada a tener" [MC 6,18]. El resto de la historia es conocida, val pero vale la pena recordar: «[...] Por lo tanto Herodías tenía un resentimiento contra él y quería matar [...] Una oportunidad llegó el día propicio, Herodes, en su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates,, los oficiales y los principales de Galilea. Cuando la hija de la misma Herodías, Bailó, y agradó a Herodes ya sus invitados;. Entonces el rey dijo a la muchacha: "Pídeme lo que quieras y te lo daré". Y Saúl juró: "Todo lo que me preguntas, te lo voy a dar, Aunque sea la mitad de mi reino ". Ella salió a preguntarle a su madre: "¿Qué pediré?". eso respondió: "La cabeza de Juan el Bautista". Y corrió al rey e hizo su petición,: "Quiero que me des a la vez en un plato la cabeza de Juan el Bautista" [...] El rey envió inmediatamente una guardia con la orden de que trajeran su cabeza " [MC 6, 19-27].

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Lucio Battisti, foto de archivo

Mostrando hasta la muerte de Cristo y no estar en el mundo, ser conscientes de que Cristo puede dar lugar a ser odiado por el mundo, Bautista parecía tan complaciente mediando entre Herodes y Herodías, o omitió decir lo que está bien y qué está mal, lo que es moral y lo que es inmoral. ¿Qué pasa con: quizá hoy el Bautista sería considerado poco acogedor y no en todos incluidos, demasiado rigurosos y no muy misericordioso, en conclusión, una especie de proto-pelagiana verdadera hecha a partir de arenas áridas del desierto, de la miel silvestre y langostas que durante mucho tiempo había estado comiendo, un árido idolatra la ley …

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A partir de la experiencia del Bautista pasamos ahora a las palabras de Battisti para entender lo que es la "ilusión" que la Iglesia visible "confusión" en general, hasta empujarla a buscar el aplauso del mundo, en lugar de su odio, que cuesta dinero, así como nuestra cabeza se coloca en una bandeja después de un baile de Salomé, por capricho de Herodías satánico.

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Lucio Battisti, foto de archivo

La "hija de la ilusión de siempre" que es "confusión" Que nace de la incapacidad actual para distinguir la persona individual, no es bueno con poca frecuencia, por agrupaciones religiosas, político o ideológico que contiene sus propios errores graves y peligrosos en el interior. A continuación, se procede con los ejemplos para aclarar: Soy el primero en tener buenas relaciones con los individuos musulmanes con bondad, la humanidad y el respeto a los demás, con los que tengo el placer de tener relaciones. Pero eso no me puede empujar a un error peligroso: confundir la única escindido del grupo, con aquellos que son los errores y los peligros contenidos en la estructura del Islam, que no toma la vida de un hombre de Dios, pero de lo falso profeta Mahoma. Una vez dicho esto, no debemos olvidar otro punto de no poca importancia: cuando en ciertos períodos históricos, también reciente, en algunos países árabes eran la persecución desatada contra las minorías compone de Judios y cristianos, sucedió que algunas personas se han preocupado por rescatar a sus amigos judíos y cristianos, Pero también sucedió que los demás, hasta justo antes de amigos sinceros, Se han reportado lugar donde se habían escondido, porque en el momento en que era el odio desatado, en ellos que no prevaleció, ni el sentido de la humanidad o de la amistad, pero, por un lado el espíritu tribal, otra presentación colectiva a las autoridades religiosas y políticas; y como la historia nos enseña, y documentamos, estos últimos han sido siempre las grandes mayorías, los documentos anteriores, el número de muertos, porque para hacer muchos muertos hace muchos verdugos y ejecutores de poblaciones enteras son cómplices.

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¿Alguien piensa que tal vez yo no me entretengo relaciones con exponentes del protestantismo, varios de los cuales son mucho más amable y digno de tantos católicos de mi conocimiento, en particular de algunos de mis colegas sacerdotes? Sin embargo, esto no puede llevarme a un error sensacional., tal sería el humano transferencia y la bondad de la calidad individual de la schismatic actual y herético que es protestantismo. De hecho, Sé que tanto las relaciones sinceras y amistosas con varios sencillos luteranos dignos, Esto no implica que sin causa aparente, surrealista y emocional, me puso a anunciar las buenas y dignas herejías venenosas de Martín Lutero y sus seguidores, o peor que dar a este heresiarca el título de "reformador" y la persona "bien intencionado".

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Lucio Battisti, foto de archivo

Algunos pueden pensar que no tengo amigos, También muy caro, lleno de bondad para con sus esposas y sus hijos, amigos sinceros y fieles, con dos divorcios a sus espaldas y una forma de vida totalmente opuestas a lo que son los valores de la vida cristiana? Por supuesto que tengo y que frecuentan este tipo de amigos, pero la bondad del individuo no me puede llevar, pero para aprobar y declarar bueno y justo cierta conducta de la vida inmoral y disoluta.

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Algunos pueden pensar que desde su juventud, especies que asisten a ciertos ambientes los llamados alta sociedad, No he conocido a un ejército densa de los homosexuales, esparcidos entre el campo de la vieja aristocracia, El mundo de las artes y las profesiones, varios de los cuales están llenos de bondad, simpatía y la bondad humana? Cierto, Los conozco. Y muchos de ellos también aprecian buenos recuerdos, pero esto no puede conseguir que yo defino la práctica de la homosexualidad como una "variante natural de la sexualidad humana", por no hablar sólo de los casos lobby gay, ni definir la extensión legítima del matrimonio a las parejas del mismo sexo, la adopción de niños por parte de estas parejas o peor es la compra por parte de cierta egoísta Rico&Ricchioni niños comprados a los vientres de alquiler. En el gay lo que no puede creer que con el dinero de alguien que realmente puede permitirse todo, a menos desencadenar una reacción en el alegre y feroz caza de brujas contra cualquiera que se atreva a disentir de los grupos de presión agresivas y politizadas Sodoma&Gomorra, para los que la libertad de otros de expresión y la disidencia, Finaliza en el que tratan de imponer su propio egoísmo junto con su cultura de la muerte con el sonido de las palmadas entregar a la ley natural, a menudo con un espíritu digno de un verdadero gaystapo. Me gustaría que fuera evidente que dos Rico&Ricchioni, escriba Elton John y su marido-esposa o esposo-esposa, Ellos compran dos niños de los vientres de alquiler, No marcar el triunfo de la vida, pero el triunfo de la cultura de la muerte del hombre, de la sociedad y de toda una civilización. Y si digo esto, no es porque son insensible e inhumano, sino porque yo sigo el ejemplo de Juan Bautista, que alrededor, Cristo Dio, Él no declaró en absoluto “Ah, rigurosa, hasta el momento, poco compasivo y proto-pelagiana”, Mas sobre él, dijo: "Te digo, Entre los que nacen de mujer no hay ninguno mayor que Juan […]» [Lc 7,28].

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Salomé con la cabeza de San Juan Bautista, de Guido Reni

Con esto creo que he demostrado, Bautistas desde el Bautista, el error veneno que durante décadas ha infectado a la Iglesia visible, reducido a un río que corre trasladó de aguas contaminadas y tóxicos: el error es no distinguir más el pecado del pecador, el error dall'errante. El pecado, cómo el error, aún más la herejía, ir con decisión y con dureza condenado, siempre, Nunca albergar ningún temor de este mundo y sus hijos. Diversamente en lugar de, el pecador y el vagabundo, son bienvenidos y alentados en nuestro desierto, poder escuchar la voz de la Palabra de Cristo y prepararle el camino, después de haber sido purificado a partir de la suciedad del pecado.

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la Iglesia visible en los últimos años se ha elegido en lugar de agradar al mundo, negando así la esencia del Evangelio, "El embalsamamiento" en el mundo y el mundo también "nuestra última poca emoción», como canta Battisti, mientras que la cabeza de Juan el Bautista es siempre allí, como una advertencia eterna en una bandeja, mientras que la Iglesia siempre visible hoy más desfigurado es aplaudido por sus enemigos más feroces y el peor de todos, aplaudiendo su autodestrucción interna, a que se le precipitó en la sátira decadente, mientras que la gran mignotta Herodías sigue vendiendo a un alto precio los bailes de su hija Salomé, así no es como la chica tierna de la canción "Balla Linda" de los bautistas: "Te busco y me da lo que puedas, ¿No te gusta su, sin que no le gusta su, usted no toma lo que quieras " [cf. AQUI y AQUI]. Herodías quiere tomar todo, debido a mover es el Príncipe de este mundo, uno que "se precipitó, el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche” [Ap 12,10], pero que se ganó "a través de la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio; porque menospreciaron sus vidas hasta la muerte " [Ap 12, 11].

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"Confusión, lo siento, si eres hija de la usual ilusión y si haces confusión. Confusión, tu quisieras embalsamar la última pequeña emoción » [cf. vídeo AQUI, texto AQUI].

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desde la Isla de Patmos, 26 abril 2018

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