La hermana Cristina canta “Madonna”? Y yo voy a hacer “Mickey Rourke” de Nueve semanas y media
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HERMANA CRISTINA CANTA "MADONNA"? Y yo voy a hacer el “Mickey Rourke” DE NUEVE SEMANAS Y MEDIA
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Si no se hiciera nada por parte los organismos de la Santa Sede responsablesde las religiosas, en ese caso también yo podría sentirse con derecho a ofrecerme como actor a un director de de videos para rehacer la banda sonora de la película de Nueve Semanas y media …
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LIke a virgin: Como una virgen
Madonna [ver aquí] Hermana Cristina [ver aquí]
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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![Hermana Cristina](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/Suor-Cristina.jpg?resize=222%2C222&ssl=1)
el dialogo por delante de todo: La hermana Cristina Scuccia, de la Congregación de las Hermanas Ursulinas de la Sagrada Familia responde al plátano telefónico
Peor que nosotros, los sacerdotes son capaces de ser sólo las monjas. Que la hermana Cristina Scuccia tenga una hermosa voz está fuera cuestión. Cierto, que podría haber hecho un mejor uso de éste don divino, por ejemplo entrando como solista del gran coro de la Diócesis del Santo Padre magistralmente dirigido por el presbítero romano Marco Frisina.
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El buen pueblo de Dios, con el cual quien escribe -éste artículo- vive a estrecho contacto, está un poco molestó por presentaciones de la religiosa. norteNingún fiel católico aprecia que una virgen consagrada se burle de su virginidad - además libremente elegida como ofrenda y don de consagración a Dios - cantando el canto de una autora como Bárbara Eleonora Ciccone, en arte "Madonna", quien en el curso de su larga carrera ha ultrajado y profanado la fe católica y sus símbolos más preciados en todos los sentidos: desde Cristo en la cruz hasta la Madre de Dios. Y para entender mejor de quién estamos hablando, invito a ver un par de videos, justo para saber quién es realmente Barbara Eleanor Ciccone, Madonna, de la cual la incauta orsolinana ha interpretado una canción muy particular, y no por otra cosa que por su doble sentido [ver aquí, aquí]. Por eso, nos desconcertamos cuando escuchamos a la monjita imprudente que se sube a las pajitas en un intento de responder al entrevistador de periodico AVVENIRE, como a los otros entrevistadores, acerca su deseo de “Cristianizar” algo que objetivamente es una blasfemia, por lo tanto, en sí misma y por sí misma diabolica [ver aquí].
La canción de este Satanassa Italian American que la monjita ha elegido para interpretar es una canción muy particular: Like a Virgin, como una virgen, voluntariamente ignorante que las vírgenes a las que la buena gente de Dios derrama afecto y veneración, incluyendo los católicos tibios y aquellos alejados de la Iglesia, son figuras extraordinarias como Lucía de Siracusa o Ágata de Catania, solo para quedarse en la zona de origen siciliana de sor Cristina. Ni Lucia ni Agata habrían sido felices de ser acompañadas en su martirio de sangre con la letra de la canción Como una virgen, lanzada por la brillante empresaria de sí misma como lo es la señora Ciccone, en los años ochenta comienza su carrera provocando al público con su nombre artísitico , visto que universalmente para, creyentes y no creyentes, Maddona - Virgen - es identificada con María de Nazaret. Y para nosotros los creyentes, la Virgen María es la Madre de Dios, algo queTal vez sea bueno recordarlo no tanto mariposa monja, sino a su superiora General de esta, tal vez es más coneja de su joven religiosa, visto que detrás de los malos alumnos siempre hay rigurosamente los maestros malos.
Para entender la Hermana Cristina, educada en Sicilia y hecha monja en las Ursulinas de la Sagrada Familia, hay que adentrarse en el complejísimo mundo eclesial de esta isla, donde existen antiguas iglesias de fundación apostólica, visitadas personalmente por el Apóstol Pablo,, como la gloriosa Iglesia de Siracusa, edificada por voluntad del Príncipe de los Apóstoles después de la Iglesia de Antioquía: Ecclesia Syracusana Primera Divi Petri Et Filia Prima post Antiochenam, Christo Dicata [La Iglesia de Siracusa es la primera hija de San Pedro y la segunda después de la Iglesia de Antioquía, dedicada a Cristo].
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Con una breve epigrafe, Giuseppe Tomasi di Lampedusa en su Gattopardo se resume el estado y la psicología de toda una sociedad: "Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie!». O en otras palabras, a los que pretenden imponer a todos los demás la propia falta de memoria histórica: ayer, si los fieles no iban avotar por la Democrazía Cristiana - partido de derecha - siciliana, más corrupta que los mismos poderes mafiosos, venian amenazados por los sacerdotes que al sino votaban terminarían seguramente quemados en las llamas del infierno. Hoy en día, ha cambiado la música, pero no los músicos, un número considerable de sacerdotes crecidos desde hace cuatro décadas en el culto supremo a los exponentes de oro del modernismo e rellenos de la exégesis protestante -en parte gracias a la prolífica obra de malos maestros - te pasan de largocontra el vestido de civil flaunting La Repubblica y el semanario L'Espresso cogidos del brazo; y en sus discursos públicos que se citan el último artículo de Paolo Flores d'Arcais en Micromega, dialogando con laica “madurez” con los amantes del aborto, de la eutanasia, y de la homosexualidad …
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Y después de cuatro décadas de la devastación aquí llega por fin al golpe supremo el ejército de los que Leonardo Sciascia solía definir como hombres, los medio-hombres, y los ... pero dejemos enunciar directamente a Sciascia su mítica clasificación, sin inducir un sacerdote a ensuciarse la boca:
"Yo tengo una cierta experiencia del mundo; y de aquello que llamamos humanidad, y que nos llenamos la boca al decir humanidad, bonita palabra llena de viento, la que divido en cinco categorías: los hombres, los medio-hombres, los hombrecillos/afeminados, Re (con el debido respeto) los lameculos y los mariposones ... poquitos hombres; y pocos medio-hombres , yo me conformo con que la humanidad se detenga a los medio-hombres... Pero no es así, cae aún más en fondo, a los hombrecillos/afeminados : que son como niños que se creen grandes, monos que hacen los mismos movimientos que hacen los grandes ... Y aún más abajo: los lameculos, que van convirtiéndose en un ejército ... Y finalmente los mariposones: que deben vivir como los patos en los charcos, porque sus vidas no tiene mas sentido y expresión de aquella que de los patos ... , Usted, incluso si se clava en estas tarjetas como un Cristo, usted es un hombre ... "
[Don Mariano Arena al capitán Bellodi - de la obra El día de la lechuza]
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Este es el entorno social, eclesial y eclesiástico, en el cual nació, creció, estudió y se formó Cristina Scuccia, nacida a Comiso, Ragusa, entre las zonas más hermosas del sur oriente siciliano, para trasladarse luego como monja a Milán. Por lo tanto, quien cree que el problema es la Hermana Cristina, se equivoca. El problema es una iglesia particular incapaz de expresar un corecto sentir, pensar y vivir Católico; una iglesia local que no contenta con esto elimina desde la raíz como si fuera un problema o un verdadero ataque de conspiración todo aquello que sea vivir católico, sentir católico y el pensar teológico católico, con toda la lógica y consistente pastoralidad que de esto se desprende.
Por lo tanto, la hermana Cristina es un resultado natural la cultura de ocelotes, el resultado natural de generaciones de sacerdotes que han confundido la modernidad con las herejías modernistas; que desde hace cuatro décadas ignoran la teología de los grandes Padres de la Iglesia y que gracias a la escuela venenosa de ciertos maestros te contestan que nunca han estudiado la metafísica de Santo Tomás de Aquino porque durante las primeras lecciones en el estudio teológico le explicó que ahora está desactualizado, llegando finalmente al sacerdocio después de haber sido formado en textos de teólogos no católicos del área alemana y después de haber sido salpicado de hegelianismo en el curso de estudios filosóficos y teológicos reducidos a veces a una farsa dolorosa, donde se ofrecen como puntos de referencia únicos y especialmente indiscutibles - además de dos Hegel e Rahner -, autores como Schillebeeckx, Teilhard de Chardin, Cox, Heidegger, Schleiermacher, Kierkegaard, Barth, Bohnöffer, Bultmann, Moltmann, Cullmann, Lutero, Loisy, Freud, Descartes, Kant, Gentile …
El problema de la hermana Cristina es mucho más complejo, si se analiza desde una perspectiva socio-iglesia siciliana y utilizando dos genios literarios como criterio de lectura pertinente: el Tomasi di Lampedusa y el Sciascia. Por lo tanto debemos Señalo -lo cual señalo a la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica- que Sor Cristina pertenece a una congregación religiosa por lo que la Santa Sede quizás debería proceder lo antes posible con una adecuada Visita Apostólica, si sus órganos competentes no estuvieran demasiado ocupados con otras congregaciones, que a pesar de algunos de sus problemas internos, en todo caso siempre cantaban alabanzas a Dios y a Nuestra Señora Madre de Dios, no a la Madonna-Ciccone.
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La misma congregación de monjas, en el corazón de la ciudad griega de Siracusa se ha encontrado nada mejor que hacer que el cambio de sus dos ex casas de formación en hoteles, e incluso una en un Beauty Farm [ver aquí], administradas directamente por las hermanas ahora transformadas de vírgenes consagradas en empresarias, desprovistas de la vida común y del sentido de la vida religiosa. Una lujosa beauty farm de cuatro estrellas que pasa camuflada a nivel administrativo por “casa para Reposo” a la cual se le dio el nombre de "Casa de María", con un espíritu no menos blasfemo que el de su hermana más joven que canta un himno irreverente de doble sentido sobre la virginidadlanzado por una cantante que ha cambiado su nombre por el de Madonna en desacato desprecio por la Mater Dei.
La Hermana Cristina es sólo la punta visible de un estado de degradación y la decadencia de la vida religiosa de esta congregación, por la cual se necesita con urgencia medidas apropiadas. Por un lado tenemos de hecho, las Orsolinas de la Sagrada Familia que hospedan en su lujosa y cara beauty farm de los ricos septuagenarios que van a descansar con su amada nieta de 25 años, sin que ninguna monja piadosa sueñe con pedirles el certificado de matrimonio o el de de negar tal pareja una encantadora habitación matrimonial; el otro, el emblema de la nueva generación de sus hermanas que canta las canciones de la estrella satanista del pop Madonna, en lugar de los bombardeos a Santo Rosario de la reparación Beato Vergine Maria. La experiencia y la sensibilidad sacerdotal me enseñan que esta monja no está destinada a permanecer en la vida religiosa y que acabará siendo engullida por el mundo del espectáculo., tener contacto con el cual un presbítero, un religioso y una religiosa deben tener una madurez y una solidez de fe que los proteja de ciertos peligros. Espero y espero que Sor Cristina no acabe como Sor Sorriso [fcr. aquí] y que regreses serenamente a la vida secular, como será en un futuro más o menos cercano.
Si no se hiciera nada por los órganos competentes del Santo Oficio para rde las religiosas, en ese caso también podría sentirme con derecho a ofrecerme a un director de de videos para rehacer la banda sonora de la película Nueve semanas y media [ver aquí], donde Kim Basinger esbozó una inocentestriptease que hoy podría ser proyectado sin problemas en los cines parroquiales, tanto será castigado si se compara con las imágenes verdaderamente indecentes que nos sirven hoy. Y en el video interpretaré el papel que el joven Mickey Rourke interpretó en aquella película de aquellos lejanos años ochenta..
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Puede ser que antes de que el video mi santo obispo cae inconsciente al suelo con la secretaria que se apresura a reanimarlo con sales y robusto con el vicario general de la diócesis que se eleva desde el suelo? No está escrito, porque puede ser que mi santo obispo y robusto vicario general diocesano, siendo ambos hombres forjados por una gran experiencia pastoral, en mi clip de vídeo si el sabor de la risa diciendo en privado uno con el otro: «En el fondo, vista y considerada la Hermana Cristina, también nosotros sacerdotes tenemos derecho a nuestra parte!», incluyendo decir lo que pensamos sobre esta cultura de la decadencia, del relativismo y de la metódica destrucción de la teología católica y pastoral.
desde la Isla de Patmos, 24 de Octubre del 2014
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