– Theologica –

LIBERAR EL HEREJE DEL DEMONIO ES EL MAS DIFICIL DE LOS EXORCISMOS

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Al no tener argumentos para defenderse, mientras que la acusa que le viene hecha lo quema, el hereje reacciona entonces con odio, la calumnia, la difamación y la violencia y, si es Superior, con medios represivos, también injusto o ilegales, abusando de la autoridad. El Superior hereje es siempre un déspota, que no gobierna con sabiduría, sino con el terror. Es, parafraseando una "expresión del Papa Benedicto XVI, podemos decir que el hereje es el "dictador del relativismo".

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Giovanni Cavalcoli y yo concocemos el ministerio de exorcista, habiéndolo ejercido cada uno. Se trata de un delicado ministerio reservado sólo a los ministri in sacris, que se debe ejercerse con prudencia bajo el mandato y la supervisión del Obispo, pero por encima de todo tratando de convencer, a un promedio de nueve sobre diez personas, incluyendo a menudo a los mismos miembros de la familia que acompañan, de consultar a un buen especialista en psiquiatría. A menudo nos hemos dicho que las rarísimas posesiones demoniacas son la manifestación más “inofensivas” de las que son las devastadoras posesiones verdaderas. El más peligroso de hecho pertenecen a varios de los que ocupan posiciones clave en los gobiernos de los países, que gestionan enormes patrimonios financieros, que hacen hermoso y mal juego en la bolsa de valores, que dirigen los mayores centros de investigación clínica-científica, que condicionan las actividades de los ejércitos por medio de la industria de las armas. Los peores poseídos son aquellos herejes que parece hicieron golpe de estado dentro de la Iglesia, mutando bien en mal y el mal en bien, la virtud en vicio y el vicio en virtud, la sana doctrina en heterodoxia y la heterodoxia en sana doctrina. Y ninguno de estos peligrosos poseídos es llevado por sus familiares al exorcista. Después de la publicación de mi reciente artículo sobre el teologo herético Andrea Grillo que ha insultado al cardenal Carlo Caffara, reconocido mundialmente como uno de los mas grandes maestros de la moral católica [cf. AQUI], hemos decidido publicar este artículo inédito escrito por Giovanni Cavalcoli en septiembre del 2016 y archivado junto con otras decenas de artículos suyos y míos en el fichero de la’Isla de Patmos, a la espera de ser publicados en el momento adecuado.

Ariel S. Levi di Gualdo

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El hereje quiere dar la apariencia de ser un reformador; en cambio es un destructor. Se presenta como guardián de la tradición, para detener el progreso en la verdad. Exaltar el valor de la historia para negar la verdad inmutable. Enfatiza la dignidad humana o la gracia divina para terminar en el panteísmo. Es hace la voz del Eterno para disolver el tiempo en el Absoluto. "Veneno de áspides hay debajo de sus labios" [Cf.. Sal 144,4]. El hereje más hábil y peligroso es capaz de engañar incluso a los sabios: "Más fluido del olio son sus palabras, pero son espadas desnudas " [cf. Sal 55,22]. el hereje, el cual es un sofista y no tiene confianza en la razón, no es objetivo y sereno en su charla, no induce a razonar o pensar o reflejar, no estimula la capacidad de pensamiento crítico, no utiliza argumentos razonables o influyentes, o al menos probables, ni cita hechos o testimonios fiables y probados, sino que se aprovecha de las pasiones, de las emociones y en de los estado de ánimo: la indignación, la irritación, la ira, la invidia, el desaliento, el miedo, el deseo de venganza, la impaciencia, la desconfianza, la rebelión, la sensualidad, recurriendo a la mentira, al engaño, al insulto, a la difamación, a la denigración, a la difamación.

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Para atraer discípulos y alardear su falso conocimiento, para aparecer persuasivo y honesto o incluso defensor de la verdad y el maestro de santidad, sin destaparse; para seducir, engañar y hacer caer el prójimo y atraer a los incautos, el hereje da muestra la honestidad de costumbres, hace alarde de ciencia, usa ingeniosamente argumentos sofistas con esmero y un lenguaje agradable, pero turbidos, equivocos, ambiguos, insinuantes, dobles, serpentinos, pero sobre todo elusivo al "sí" y el "no" [leer el artículo completo …]

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31.01.2017 Giovanni Cavalcoli, OP - LIBERAR EL HEREJE DEL DEMONIO ES EL MAS DIFICIL DE LOS EXORCISMOS

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