Um artigo de Roberto de Mattei em “Saque de Roma”
- Cartas dos leitores de 'Ilha de Patmos —
UM ARTIGO DE ROBERTO DE MATTEI SOBRE O SACO DE ROMA
Não conhecer a história significa não saber quem somos, de onde viemos e do que projetamos. Não conhecer a história significa não conhecer o nosso ser, com o sério risco de colocar em risco o nosso futuro tornando-se. Este é o alerta contido no artigo de Roberto de Mattei
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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Caro padre Ariel.
Gostaria de destacar um artigo do Prof.. Roberto de Mattei em Correspondência Romana, porque é um artigo que me tocou profundamente e gostaria de saber o que você pensa. No passado, você também teve um debate acalorado com este professor, mas não acho que isso afete tanto o julgamento dele.
Adriana Sampieri
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Caro leitor.
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o historiador Roberto de Mattei, diretor da Agência de Imprensa Correspondência Romana
Nunca deixei de estimar o Prof.. Roberto de Mattei, algo que já repeti diversas vezes, principalmente quando lhe fiz críticas todas centradas em questões puramente doutrinárias, pastoral ou histórico-eclesial. Saiba então que enquanto você debater isso significa que você estará sempre vivo no sentido mais profundo e cristão do termo.. Na verdade, acredito que pertenço, junto com o dominicano Giovanni Cavalcoli, à tradição de “guerreiros”, do “lutadores”. Guerra e lote, nosso, certamente não inspirado em arenas de gladiadores, mas à tradição genuína dos Padres da Igreja; Guerra e lote que teve lugar naqueles centros de debate filosófico e teológico em que os Padres muitas vezes chegaram ao ponto de usar as mãos, às vezes até o uso de paus, ou corpos rombos de vários formatos. Na verdade, já aconteceu diversas vezes ao longo da história que soldados estacionados fora do grande salão intervieram durante os grandes concílios dogmáticos., prontamente se apressou em dividir os bispos que, animados em suas discussões, acabaram por iniciar brigas furiosas entre eles.
Foram tempos verdadeiramente esplêndidos, Essa! As condições de hoje ainda não estavam em vigor clerical-correto Eu tinha a dizer e não dizer, fazer com que seja compreendido de uma forma “prudentemente” ambíguo … imagine se os Padres da Igreja reunidos em concílio para definir os grandes dogmas tivessem começado dizendo que o Filho também poderia ser consubstancial ao Pai, mãe … um pó’ sim e um pouco’ não, de acordo com várias circunstâncias. Ou imagine se eles algum dia tivessem cunhado uma fórmula híbrida e ambígua para colocar os arianos de acordo com os Padres da Igreja que acusaram Ário de heresia jogando raios e relâmpagos nele.
Junto com a teologia dogmática Sempre pratiquei a história do dogma, porque na minha opinião, sem uma base histórica sólida, o dogma corre o risco de ficar suspenso entre o céu e a terra, ou pior, para se transformar em algo etéreo, no mero intelectualismo metafísico, enquanto a metafísica deve estar com o coração elevado ao céu em direção à Jerusalém Celestial, mas ao mesmo tempo com os pés firmes no chão na Jerusalém terrena.
nasce o dogma de uma história precisa enraizada nos Evangelhos que narrar um evento extraordinário: a irrupção de Deus na história do homem através do Mistério do Verbo feito homem. E deste acontecimento narrado pelos Evangelhos que é o coração pulsante do depósito da nossa fé, nossa história começa.
Eu noto isso com frequência, em vez de, por alguns irmãos sacerdotes e alguns teólogos uma certa propensão para esquecer, ou pior, não conhecer a história. E quem não conhece a história está condenado a repeti-la, como George Santayana disse [Madri 1863 - Roma 1952], um dos mestres do realismo crítico: «Quem não se lembra do passado está condenado a repeti-lo» [cf. Razão no bom senso].
O resumo de Roberto de Mattei Isso parece básico para mim; uma síntese que também surge da sua profissão, que é o do historiador.
O 2 de maio, durante uma conferência realizada em Roma nos Franciscanos da Imaculada Conceição [cf. WHO], no decorrer desses discursos muito articulados tive que reclamar que hoje "a história anda tão rápido que às vezes quase se tem a impressão de nunca tê-la vivido".
Não conhece a história significa não saber quem somos, de onde viemos e do que projetamos. Não conhecer a história significa não conhecer o nosso ser, com o sério risco de colocar em risco o nosso futuro tornando-se. Este é o alerta contido no artigo de Roberto de Mattei, que segue um rigor científico preciso.
Um artigo bonito e compartilhável que agradecemos por nos ter reportado e que temos o prazer de indicar aos leitores da’Ilha de Patmos.
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Para ler o artigo de Roberto de Mattei clique WHO
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Enquanto Saguntum é consultado em Roma, luta-se contra
a retirada voluntária continua
http://www.rossoporpora.org/rubriche/italia/544-cultura-della-resa-avvenire-vescovo-di-padova-scuola-di-senigallia.html
E as pérolas do futuro: Quarta-feira, 2 dezembro 2015 oferece um excelente exemplo de uma igreja danificada: de Pádua a Senigallia, de Sassari às páginas do jornal de Galantino é tudo uma sucessão de desventuras. Como o ensinamento de Francisco é recebido por certos católicos, ansioso por agitar a bandeira branca face aos desafios de identidade do nosso tempo
Ao jornal secular que noticia
http://milano.corriere.it/notizie/cronaca/15_dicembre_03/prete-cancella-messa-natale-nella-scuola-ci-sono-fedi-diverse-16e003f6-99a2-11e5-a8aa-552a5791f1fe.shtml
ele responde prestativamente:
http://www.avvenire.it/Cronaca/Pagine/scuola-cattolica-no-messa.aspx
“em vez de missa, será realizada uma Liturgia da Palavra sem Comunhão".
“Quem terá vergonha de mim e das minhas palavras diante desta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará dele, quando ele vier na glória de seu Pai com os santos anjos” (MC 8,38)
Excelente de Mattei! Só lamento não ter visto a lembrança do Beato Paolo Giustiniani, preso junto com San Gaetano Thiene durante a invasão; como era ele mesmo, carta nel para Leão X, eloquente na denúncia do vício e da corrupção que existia em Roma e entre o clero! Um exemplo:” Roma, que era uma cidade real e sacerdotal, tornou-se o bordel mais vil e nojento, ao ponto de que, entre os sacerdotes e entre aqueles que ocupam os mais altos cargos, não há vergonha em ter não uma, mas muitas concubinas, para alimentá-los com os melhores alimentos - pagos com as receitas da Igreja- e vesti-los com roupas luxuosas. Se você não é capaz de ver essas coisas que acontecem diante dos seus olhos, não sabemos exatamente como você cumpriu seu dever como bispo.”
Hoje não devemos reclamar muito, afinal! Saudações e parabéns pelo seu trabalho!
“Enquanto Roma era consultada, Saguntum foi levado”
http://www.osservatoreromano.va/it/news/non-e-una-semplice-crisi
Os últimos dados do Istat sobre casamento
Ano 2009, casamentos celebrados 230613; ano 2014, casamentos celebrados 189765.
Os religiosos eram aprox. 108.000
Casamento religioso nas regiões mais ricas, moderno, Avançado (também culturalmente) da Itália já está reduzido a um lampejo hoje. Em Milão estamos em 0,8 casamentos celebrados na igreja por ano por mil habitantes, nada menos que o valor mais baixo em todo o mundo católico. Esta é a imagem .