Pastoral inadequada
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PASTORAL INADEQUADA
O Colégio dos Bispos em união com o Bispo de Roma continua e continuará sempre a ser o guia infalível da fé católica, seja qual for a maneira em que o Magistério é expresso, simples ou solene, ordinária ou extraordinária. Cabe aos Bispos, fraternalmente unidos na colegialidade, para remediar a grave crise de fé que hoje se espalha na Igreja.
![Autor John Cavalcoli OP](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?resize=150%2C150&ssl=1)
Autor
John Cavalcoli OP
![Giovanni XXIII abriu o Vaticano II](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/giovanni-XXIII-apertura-vaticano-II.jpg?resize=231%2C210&ssl=1)
San Giovanni XXIII na abertura do Concílio Ecumênico Vaticano II
O Santo Pontífice João XXIII no discurso de abertura do famoso A Madre Igreja se alegra do Concílio Vaticano II, salientou que o objetivo do Concílio não era tanto condenar erros específicos do presente, antes o de propor a mensagem cristã em estilo e linguagem modernos, adequado para pessoas de nosso tempo. Ele especificou que as sentenças já existiam; Eles foram assumidos e não devem ser esquecidos; tratava-se de dar prevalência ao tom proativo, sem excluir completamente "que não faria sentido para o caráter pastoral de ― o Conselho a condenação dos erros, e esta condenação que havia na verdade, Embora o Conselho limitou-se a geral reclamações sem entrar em detalhes e sem citar os nomes dos autores. Além disso, o Conselho decidiu abandonar a fórmula tradicional do cânon eanátema sit, que não quer dizer que as sentenças do Conselho poderiam ser levadas a sério.
Assim, no Conselho encontramos a condenação de ateísmo, do materialismo, do individualismo, do secularismo, do antropocentrismo, do liberalismo, relativismo moral e dogmático, a exploração dos trabalhadores, de desprezo para os pobres e os fracos, de crime político, a corrida armamentista, da guerra de agressão, dell'aborto, das ditaduras, Totalitarismo de estado, racismo, a exploração de mulheres e crianças, injustiça social, desigualdades econômicas. O Conselho também parecia bom, na reforma a Cúria Romana, da abolição do Departamento responsável pela vigilância doutrinal e defesa da fé, que até então era chamado "Santo Ofício". Em vez disso, este escritório, com o novo nome mais claramente do que a "Congregação para a doutrina da fé", adaptou-se ao espírito de renovação conciliar, perdendo aquele caráter de intervenção exclusiva e excessiva repressiva e sancionadora e adquirindo uma abordagem e estilo mais humano e evangélico, para o qual a refutação fundamentada e motivada do erro visava realçar os aspectos positivos das doutrinas errôneas e as qualidades humanas e culturais do andarilho, através da utilização de procedimentos interpretativos e corretivos e a errante seguro maior capacidade de defender e explicar suas posições. O pênis em seguida foram mitigados.. Ao mesmo tempo, o Índice de livros proibidos foi abolido.
Esta sábia abordagem do Conselho Você pode assumir que o equilíbrio que ele sugeriu; e em vez disso, infelizmente, muitas vezes nos círculos do episcopado e instituições acadêmicas, sob pressão desde os chamados "progressistas", que eram na verdade cripto-modernistas, o uso foi, piorou nas últimas décadas, a tolerar o renascimento de velhos erros e o surgimento de novos, para que você ser tratado por pré-conciliar e pastores na crença de que eles reconhecem como o pluralismo e a liberdade de expressão.
![Epicuro](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/epicuro.jpg?resize=156%2C212&ssl=1)
busto de mármore de Epicuro
O que aconteceu então? Aconteceu que já condenado no passado muitos erros forem ressuscitados e, Não sendo condenado., provocaram em muitos a convicção ou a impressão de que a condenação anterior havia sido superada ou anulada pelo novo clima doutrinal e pastoral iniciado pelo Concílio. Isto foi acompanhado pela ascensão das idéias modernistas que apoiou a mutabilidade de conceitos dogmáticos, sem que este fenómeno infeliz tem sido devidamente contido, uma mentalidade historicista, que resultou em muitos, relativista e evolucionista, que favoreceu o desprezo das condenações antigas e a suposição silenciosa de erros modernos, também reconhecida como tal apenas por peritos da história das idéias e heresias, Uma vez que na realidade muitas doutrinas apresentado como novo em avançado, aos olhos de historiadores sérios do pensamento, são quase sempre retorno, Talvez com termos ou diferentes tons, erros de tempo imediatamente anterior, o Conselho ou mesmo velho ou antigo remonta às vezes até mesmo os filósofos presocratics, como por exemplo os aforismos de Heráclito, Anaxágoras de Clazômenas, Pitágoras, Epicuro, Demócrito, Parmênides ou Protágora ou as mitologias da antiga Índia ou China.
![lei do aborto](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/diritto-aborto.jpg?resize=226%2C171&ssl=1)
aquele “direito ao aborto” que você não pode tocar …
Podemos fazer muitos exemplos desses erros condenado pela Igreja antes do Concílio Vaticano II até os primeiros séculos do cristianismo, erros que continuam a ser tais e que, portanto, o Conselho não negou de forma alguma, mas sim que pressupõe, pelo menos implicitamente: a negação do demonstrability da lógica de existência de Deus; a negação da transcendência, a imutabilidade de indiferença divina e; a negação da divindade de Cristo; a negação de milagres e profecias; a ideia de que em Cristo Deus se transforma em homem; a negação da Redenção e, portanto, da Missa como sacrifício expiatório e reparador; a negação da corporeidade sensível ressuscitado Christ; a negação da hierarquia eclesiástica; a ideia de que todos estão sempre na graça; a possibilidade de salvação também para ateus e para aqueles fora da Igreja; a identificação da Igreja com o mundo; a idéia de que todas as religiões é a salvação; a negação do par primitiva e da transmissão do pecado original por geração; a idéia de que Deus nunca Pune, mas apenas piedade; Deus perdoa aqueles que não se arrepender; a negação da existência dos condenados no inferno; a negação da existência do diabo; a concepção do homem como um ser sobrenatural ou divina; a negação da imutabilidade do dogma; a concepção da fé não como verdade, mas como uma experiência ou como uma prática, ou fé como essencialmente ligada à dúvida ou incredulidade; a negação da lei moral natural; a exaltação da homossexualidade; A legalidade da inseminação artificial, extra-conjugal relações sexuais e uso de anti-fecondativi; aborto e a eutanásia se destinam; o sacerdócio de mulheres, etc ..
![calcedônia concilio](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/concilio-calcedonia.jpg?resize=287%2C204&ssl=1)
o Concílio de Calcedônia em um ícone bizantino
Então da mesma forma acredita-se que a doutrina das duas naturezas no Concílio de Calcedônia não está presente, recusa-se o dogma da alma humana como forma substancial do corpo do Conselho Viennes ensinado no 1312; rejeitando a condenação de Eckhart feita por Clemente V em 1329; Você nega a doutrina da imortalidade da alma proclamada pelo quinto Concílio de Latrão em 1513; Acredita-se que a condenação de Lutero, feita pelo Concílio de Trento é errada; Acredita-se que a condenação do liberalismo feita pelo Beato Pio IX é excedida; Não conta a condenação do panteísmo é feita pelo primeiro Concílio Vaticano e são Pio X; Ele despreza a Encíclica Alimentação das ovelhas de Domingos de São Pio X; Não mais erros tien de Rosmini condenado pelo Santo Ofício em 1887; Há cuidados da condenação da Maçonaria feito pelo Papa Leo XIII, Comunismo, feito por Pio XI, e a excomunhão dos comunistas feita por Pio XII, em 1949; Há cuidados da condenação do espiritismo é feito pelo Santo Ofício em 1918; Não tome atenção para os perigos de um certo ecumenismo, relatado por Pio XI na Encíclica Mortalium animos; Você esqueceu de erros reportados pelo Papa Pio XII em Humani Generis; Rejeita o aviso sobre o teilhardismo feita pelo Santo Ofício em 1959.
![desenhos animados freud](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/06/freud-vignetta.jpg?resize=212%2C160&ssl=1)
desenho animado famoso sobre Sigmund Freud
Para não mencionar a contaminação do catolicismo que surgem do fato de misturá-lo com o pensamento da Renascença italiana, de Descartes, de Lutero, do Iluminismo, do empirismo, em Kant, Fichte, Schelling, de Hegel, por Marx, Freud, Existencialismo, por Husserl, por Heidegger, por Severino, Historicismo de Bohnöffer, Pensamento indiano, do budismo e outros.
A falta de ação corretiva ou crítica por parte dos Bispos ou instituições acadêmicas ou pessoas de cultura Católica leva muitos a acreditar que todas essas teorias e idéias sobre equilíbrio tornaram-se aceitos e aceitável: a Igreja, Você acha que, alterados ou opinião é correto em estudos mais críticos e mais documentado. Se queremos ser moderno, atualizado e seguidores de ― o Conselho tal é o pensamento de muitos", Devemos seguir esses publicistas, jornalistas, Filosofia, teologia, moralistas, exegetas, Bispos e cardeais que tomaram posições ao contrário do que o tradicional aqueles apresentaram acima. O fato de que Roma ou outras autoridades eclesiásticas não intervir é acreditado para ser um sinal de que Roma reconhece, tacitamente, que ele estava errado.
Esta crise de fé dentro da igreja e entre os pastores de si mesmos, excluído, é intende, Papai, e o Magistério, Aproveitando o carisma da infalibilidade, pode ser caracterizado com cinco atributos: subjetivismo, "do-goodism", relativismo, modernismo, secularismo.
Subjetivismo. Fé não é concebido mais como ouvir uma doutrina ensinaram por Jesus, o professor, através da igreja, Mas como instant reunião, existencial, afetivo e vivencial com Cristo, mesmo sem atravessar o Magistério da igreja: um conceito típico da fé protestante, que aparece não como a conjuntamente adaptar nosso intelecto para uma verdade objetiva — que Saint Paul chama ― "a obediência da fé", Mas como livre expressão da consciência subjetiva, Acredita-se que directamente iluminada por Deus, possivelmente por escrito, Mas no sentido de Sola Scriptura.
Bondade. Então a fé não é virtude do intelecto, seguido pela caridade como resultado da vontade, Mas fé é resolvida em caridade e confuso. A fé não é o ato de saber, Mas é o envolvimento prático de toda a pessoa, O que na verdade pertence a caridade e não a fé. A caridade de forma alguma substitui a verdade. Não é baseada na verdade, Não pressupõe a verdade, Mas parece o mesmo como um fundamento da verdade.
Por trás disso há uma visão e uma disfunção na relação entre intelecto e vontade. Deve ser dito que no passado faltava-lhes a caridade em nome da verdade, Ver, por exemplo, o julgamento de Giordano Bruno; hoje está faltando a verdade em nome da caridade, por exemplo, a rahnerismo hoje à solta.
Relativismo. Uma vez que cada homem tem a verdade, Acredita-se que todos são na verdade entendida como caridade. Então todos são bons e de boa fé, Embora cada um à sua maneira. Na verdade, respeito à diversidade, a liberdade e o pluralismo exige que a verdade não é um fato objetivo, universal, vinculação de, um por todos, Mas é algo relacionado com a consciência subjetiva e a criatividade de cada um, como cada um é diferente dos outros.
![liberdade religiosa](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/liberta-religiosa.png?resize=236%2C147&ssl=1)
liberdade religiosa também se baseia no reconhecimento e especialmente dessa reciprocidade de onde vem então a verdadeira paz …
A partir daqui um falso conceito de liberdade religiosa, Isso é muito bonito a absolutizar da consciência individual, liberalismo e religiosos indiferentismo é: Por que se preocupar para proclamar o Evangelho? Para que todos saibam a verdade já, todo mundo é salvo., todos são a favor, todos são perdoados, todos têm boa intenção e boa vontade. Ninguém faz o mal voluntariamente. De acordo com eles, todos são na verdade, Embora minha verdade contradiz a sua. Mas enfim, Deus está em todos e salvar todos. Não há nenhuma oposição clara, absoluto, imutável, objectivo e universal entre true e false: a mesma coisa pode ser verdadeiro e falso para mim para você. Todos temos razão. Depende do ponto de vista. Então você deve condenar erros e heresias. No máximo você pode expressar sua própria opinião, mas você também tem que respeitar as idéias dos outros, No entanto ao contrário do nosso.
Seria bom, portanto, para um close da Congregação para a doutrina da fé, corpo que ainda reflete uma mentalidade ultrapassada pré-conciliar, inquisitorial. A fé não é uma certeza, Mas uma mera opinião entre outros, por seu diálogo de natureza, comparação, viver com dúvida e descrença. Só desta forma é aberta e tolerante; caso contrário, você se torna do Taliban e fundamentalistas.
Secularismo. Observamos que a fé perdeu sua orientação especulativa, contemplativo, espiritual, transcendente, sobrenatural, Escatologico, Apesar de continuarmos a estes termos de uso, assim como Rahner, Mas falsificandoli e secolarizzandoli. Na verdade diz "e Rahner explicitamente" em tudo não acredita na imortalidade da alma e da vida após a morte, Mas a salvação está somente aqui.
![cristo velho](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/cristo-storico.jpg?resize=204%2C136&ssl=1)
Cristo é Deus na história
Deus é não acima ou além da história, mas só na história. Existe um outro mundo além disso e por isso, Mas o cristianismo é somente para este mundo que é o único mundo. Há um complemento para o sagrado profano, Mas o mesmo profano é sagrado (Rahner). O sacerdócio não é fundado por Cristo, Mas emana do povo de Deus ("Igreja baixa"), Existem sem hierarquias ("pirâmide"), Mas nós somos todos igualmente irmãos sacerdotes (Schillebeeckx). Ação da igreja é uma ação política e não sobrenatural (teologia da libertação).
Cristo transcende o mundo mas é Cimeira Mundial evolutiva ― ― De "Ponto ômega": Cristologia "cósmica" (Teilhard de Chardin). Não é o espírito (divino) Isso cria um problema, Mas o problema que se torna espírito e torna-se Deus (no entanto, Teilhard, com referência a Darwin, Schelling e Bruno).
Modernismo. Todas essas idéias e perspectivas são processadas na crença de ser moderno e divertido diálogo e confronto com a modernidade, na sequência da abordagem inovadora do Conselho. A idéia em si é bom, Mas o problema é que aqui "modernidade", ao invés de ser visto como um complexo de dados para examinar à luz do Evangelho, a fim de levar o positivo e rejeitar o negativo, é considerado em si um absoluto, tendo em conta que o evangelho só o que cabe na modernidade. É o erro grave do modernismo de ontem e de hoje.
![bispos italianos](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/vescovi-italiani.jpg?resize=243%2C171&ssl=1)
Assembléia dos Bispos italianos
Ramos de sugestões espontâneas surgem aos Bispos: o colégio de Bispos em União com o Papa continua e continuará a ser o guia infalível na fé católica, seja qual for a maneira em que o Magistério é expresso, simples ou solene, ordinária ou extraordinária. Não posso ir errado apenas o único Bispo ou bispos (por exemplo, uma conferência nacional) Se eles não estão em comunhão com o Papa. Cabe aos Bispos, fraternalmente unidos na colegialidade, corrigir esta grave crise de fé. Bento XVI, não é por nada, chamado de ano da fé e tinha planos de publicar uma encíclica na fé, Se os modernistas, Obviamente, alarmado, Eles pararam. No entanto, acho que é bom que o novo Papa o projeto postas em prática pelo Papa Bento XVI, sem medo dos modernistas. Devem dar, Certamente não Roma.
![Leap of Faith](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/salto-della-fede.jpg?resize=237%2C158&ssl=1)
o salto de fé …
Você tem que voltar a ter apreço genuíno para a virtude teologal da fé, Isso é o começo da salvação. Se a fé é forte e saudável, Então pode praticar qualquer outra virtude, primeira caridade. Mas se a fé é regada ou confundido com outras coisas importantes, Tudo desmorona e nada pode construir. Fé pode ser sem caridade, embora com dificuldade: Mas a caridade não pode existe sem fé, Se isso não decair em mera filantropia, a emoção ou, pior, uma erupção de instintos subjetivos. Mas fé é verdade, para voltar a ter respeito pela verdade, Um pouco de caridade. Mas não há nenhuma caridade sem verdade. Respeito pelas consciência subjetiva e a liberdade religiosa não deve ser uma desculpa para desacreditar a verdade objetiva, universal e imutável. Autoridade eclesiástica deve conciliar respeito pela consciência subjetiva sabiamente com os cuidados do comum bom em termos de doutrina da fé, promover a sã doutrina e reivindicando seus divulgadores e Apóstolos, e refutando com boas razões e persuasivamente continuamente decorrentes de erros, medidas correctivas adequadas e opondo-se amorosamente corrigir com justiça os caminhantes e os rebeldes.
![pastoral](https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2015/08/pastorale.jpg?resize=143%2C195&ssl=1)
a equipe pastoral do Bispo, uma ferramenta de grande caridade que também deve servir para corrigir os rebeldes
Esta função dos Bispos, No entanto hoje, sofreu uma grande crise, é que uma função vital da igreja que Cristo fundou garantindo que ganhou das forças do inferno. Como então, hoje a situação é angustiante e chocante, como católicos, somos absolutamente certeza de que esta crise será ultrapassada pelo poder do Espírito Santo, a igreja mais santo e mais forte do que antes, verdadeira luz para os gentios e o Sacramento universal da salvação.
Varazze, 27 agosto 2015
Rotação. Pai,
certamente sabe o que eles estão propondo as conferências episcopais de alemão, Francês e suíço: Semeadores da discórdia, mais que pregadores do Evangelho.
Veja aqui a denúncia pelo magistrado: http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351124
A sombra do Sínodo da Suíça e da Alemanha tem uma sequela. Em dois livros
Lemos que os casais divorciados e se casar e homossexuais não esperar “Misericórdia”, Mas o reconhecimento da bondade de seu condìzione.
Veja também as teses publicadas : http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/diverse_downloads/dossiers_2015/2015-05-25_Dokumentation_Studientag_zur_Bischofssynode_FR_DE_IT.pdf
e referências a dois livros.
Finalmente, a crítica de réplica Vigário de mons a Diocese de Coira. Grichting.
Uma imagem de desolação e desespero para muitos de nós … em tormento, esperando a intervenção do Espírito Santo
Talvez isso pode ser útil:
http://www.iltimone.org/33609,News.html
PARA DESCOBRIR O NOSSO MAIOR TESOURO: A SANTA MISSA. UM CURSO ONLINE EM QUATRO EPISÓDIOS
Decorreu em quatro noites, entre 15 Abril e 27 maggio scorsi, o curso de introdução à Santa Missa realizada pelo padre Andrea Brugnoli, pároco de S. Zeno Zai (Verona), fundador dos vigilantes de manhã de pastoral juvenil.
O curso, uma pequena obra-prima da catequese em coisas "alta" – e não em "fumo", muitas vezes transportadas por muitas reuniões e muitas iniciativas pastorais, e juventude – não é on-line. Quatro vídeos, filmado na igreja do centro para a educação na nova evangelização, via Righi 2 em Verona, Eles são um recurso valioso, para usar e divulgar.
Pai, em seu artigo destaca o desconforto, a necessidade de tirar dessa confusão de ideologias que você mencionou e que infelizmente o pensamento atual não é alinhado com tempos de mudança e de repente. Reina a confusão imperturbável. Mas o resgate só pode vir de dentro, na luta para estabelecer a verdade e não encontrando soluções convenientes para o bem comum. Verdadeira doutrina deve ser afirmada e quem discorda, está fora. O exemplo de, Mas há muitos, é que o padre rezando uma missa em um skate; Quem é o bispo que pôs as mãos, Ele sabia que S. Ele disse Paul a Timóteo :”Não correm para impor a alguém te dá um cúmplice dos pecados dos outros”. Como muitos destes bispos devem refletir nas palavras de Paul e, em seguida, "mea culpa"! Os fiéis devem compreender e protestar para evitar a destruição de um ritual sagrado, que é. Santa Missa que temos que entender; Quantas vezes a palavra liturgia e homilia (às vezes longo e chato) Parece ter mais importância na liturgia eucarística? Não seria apropriado explicar em breves comentários, o que ocorre na liturgia eucarística? Obrigado
Pai Cavalcoli, Ela sabe como ser (e às vezes é) muito rigorosa, mas com grande graça, O pai de Ariel sa ser (e às vezes é) muito rigorosa, mas com grande ironia.
E’ desta fusão, De acordo com me, um vencedor linha e viciante, seu.
Obrigado em nome de minhas irmãs que eu sigo.
Sr. Lúcia S. Coração
Caro Pai, Obrigado por este artigo e a maioria aprendi graças ao pai de Ariel para a precisão cirúrgica com que lidou no seu caso Galantino.
Para nós padres seguem-lo é um prazer, mas também um grande conforto e teologia espiritual.
Pai Gent.mo
Não quero cair a deformação profissional do psicoterapeuta … tinha muito que queria enviar-lhe uma mensagem, porque eu segui-lo por meses, mas agora só faço.
Eu gostaria de te dizer, Mas mesmo em P. Ariel, aquele “analisar” sua escrita é um prazer a nível científico. Eu também falei com meus colegas, abaixo de Patmos, Porque muitos são as peculiaridades do seu, Eu começo a partir do primeiro: duas mentes muito inteligentes (e seus escritos dizem tudo sobre o seu QI) posso “viver juntos” juntos em um espaço físico, ou acadêmica ou vivendo diversas vezes, incluindo um blog (Isso é uma coabitativo e gestão de espaço comum), Só que sem o narcisismo que produz os intelectuais brilhantes egocentrismo típico, exponencialmente elevado na medida em que eles são inteligentes. Você tem permissão para entrar em contacto com um elemento raro que é a verdadeira humildade, o trabalho (como eu li em um artigo, Não me lembro qual, Se dele ou P. Ariel) por “Deu” e não para o”EU”.
Uma Coisa, P. Cavalos, mi spiace, Recentemente eu descobri que ela viveu muitos anos em Bolonha, minha cidade, Eu sabia que eu ia visitar, Mas talvez isso vai acontecer em outro lugar.
Isso que eu queria te dizer, Talvez para “Deformação profissional”, Mas com estima e reverência, Paul.
Querido pai, Leia tudo em um só fôlego, como pai de Ariel, Dio vi … strabenedica!!
Bem vindo de volta ao seu e (se você permitir) também na nossa ilha onde respiramos ar cattolica, mutilada como nós pobres fiéis das homilias “Mazzi” e para “Cesar”, por massas comemorou mesmo em shorts … Isso é certo! No início de agosto, em uma igreja de Salento, um padre tem uma estolas de arco-íris no joelho culatras e camisa de manga curta, e eu e minha esposa escandalizou respondeu que em fazer apenas a substância, e a substância era uma pregação onde Christ nomeado para 30 minutos Tonino Bello.
E então, alguns como o Confessor, Quando isso acontece a dizer que ela perdeu a missa de domingo porque não havia uma igreja com um padre católico de ir.
Obrigado.. obrigada!
Já vi pior em Melbourne, onde o padre começou a celebrar missa no mar num skate, Depois da consagração duas ondas bateu a jangada e viraram a embarcação caindo ao mar com todos os hosts, e ele foi retomado como se nada tivesse acontecido.. Viva e viva bispos Galantino que falam em outro artigo … Viva, Viva!! Peixe de Sydney fizeram a comunhão.
Querido Michael.
O que ela diz é de uma gravidade sem precedentes e é por isso que nós gostaríamos de acreditar que algum tipo de grotesco, tanto quanto pesado, “piada” Estiva. Mas, Infelizmente certos sacerdotes vistos em circulação, o que você disse pode ser verdade.
Milano Marittima é no território da Arquidiocese de Ravenna-Cervia, dos quais é o Arcebispo s. e. Mons. Lorenzo Galloway.
Por uma questão de consciência, que é necessário informar o diocesano passou a ser ciente de muito sério dela narrado, em primeiro lugar, verificar se o padre é um padre ou se era um sacerdote de passagem, Então tomando todas as medidas mais severos cânones previstas para tal caso e da gravidade sem precedentes se é um padre, ou informando o sacerdote diocesano, isto se você era um padre de passagem.
Se você tem qualquer tipo de problemas para fazê-lo, Escrevemos em particular que aconselhamos..., ou sua indicação nos informar diretamente o Arcebispo.
Aguardamos suas notícias.
Caros editores, são de Ravena, embora mudou-se para o Canadá por muitos anos, Mas sinto-me vivo pertencente à minha cidade natal. Forse voi non lo sapete, Mas lembre-se que Mons Ravenna. Gamil participou da abertura da Mesquita de Ravena, entre parênteses, a segunda maior na Itália depois de Roma. Espero que nosso arcebispo entre ramadan e uma pé-lavagem tem tempo para investigar o sacrilégio descrito acima, Mas tenho minhas dúvidas…
Caros editores, são de Ravena, embora mudou-se para o Canadá por muitos anos, Mas sinto-me vivo pertencente à minha cidade natal. Forse voi non lo sapete, Mas lembre-se que Mons Ravenna. Gamil participou da abertura da Mesquita de Ravena, entre parênteses, a segunda maior na Itália depois de Roma. Espero que nosso arcebispo entre ramadan e uma pé-lavagem tem tempo para investigar o sacrilégio descrito acima, Mas tenho minhas dúvidas...