Os cânceres mais terríveis, e difícil de curar são as doenças que nos impedem de ser testemunhas de Cristo [SIM Tristeza]

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- Pastoral da saúde -

AS MAIS TERRÍVEIS E DIFÍCEIS DE CURAR O CÂNCER SÃO AS DOENÇAS QUE NOS IMPEDEM DE SER TESTEMUNHAS DE CRISTO

[ SIM Tristeza ]

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É sempre afeta de triste ver cristãos, Ele sempre foi atingido. Da mesma forma, parece-me sacerdotes e religiosos Musoni. Isso é porque ele é uma contradição flagrante em quem deve anunciar a Páscoa. Quando ele celebra missa, quando dirijo uma oração, ou quando você simplesmente entrar em uma igreja, Eu gosto de parar para observar as pessoas. Eu observo que eu também, Eu preciso incentivo de quem vive uma fé forte e ter um relacionamento íntimo com Deus. E, embora muitas vezes ouservo, aqui ... rostos longos!

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

 

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artigo em formato de impressão PDF

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palhaço triste …

Com este novo artigo I dar impulso a uma série de reflexões sobre as doenças espirituais mais perigosos na vida de um cristão. Como sempre, eu quero citar a Palavra de Deus, tendo como inspiração a passagem do Evangelho que eu tenho também de mencionar outras vezes em meus escritos em nosso Ilha de Patmos:

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"E eis, nesse mesmo dia, dois deles estavam indo para uma aldeia chamada Emaús, a cerca de 11 km de Jerusalém, e eles estão falando uns com os outros sobre tudo o que tinha acontecido. Enquanto eles estão conversando e debatendo, próprio Jesus se aproximou e ia com eles. Mas seus olhos estavam impedidos do reconhecer " [cf. LC 24,13-16].

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no versículo 16 é evidente uma certa cegueira coração e mente, isso significa que há algo nestes dois discípulos que o impede de reconhecer o Senhor ressuscitado. De fato, há algumas doenças da alma que nos separam de Cristo e que nos impedem de fazer a nossa novidade do Evangelho para este transformar nossas vidas ea dos outros. É, pois, nestes termos que desejo apresentar a primeira doença espiritual: a tristeza.

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É sempre afeta de triste ver cristãos, Ele sempre foi atingido. Da mesma forma, parece-me sacerdotes e religiosos Musoni. Isso é porque ele é uma contradição flagrante em quem deve anunciar a Páscoa. Quando ele celebra missa, quando dirijo uma oração, ou quando você simplesmente entrar em uma igreja, Eu gosto de parar para observar as pessoas. Eu observo que eu também, Eu preciso incentivo de quem vive uma fé forte e ter um relacionamento íntimo com Deus. E, embora muitas vezes ouservo, aqui ... rostos longos!

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palhaço triste …

Vamos primeiro entender uma coisa: qT seu tipo de tristeza não é dado pelos reveses da vida que inevitavelmente todos nós encontrar apoio. A tristeza de que falo, É misturado com resignação, É uma tristeza que é muitas vezes desespero, depressão, estático, docilidade que - como nós queremos com máscaras místicas e santidade ar cortado - sempre emerge à tona.

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O cristão só pode ser descrito se não dentro a alegria, foi criado para a alegria eo mesmo redenção por Cristo - embora acompanhada por uma tragédia inevitável da paixão - não termina com Sexta-Feira Santa, mas com o Domingo da Ressurreição expressão de alegria que vence a morte. A representação viva da alegria de Cristo e os discípulos, que os primeiros cristãos, Ele emerge do Evangelho de São João Apóstolo, indicado pelos grandes Padres da Igreja e pelos exegetas, também como "O Evangelho de alegria».

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O sinal mais credível de um cristão Deve ser apenas o que alegria, a alegria íntima de viver para Deus e sua empresa; a profunda alegria de ser capaz de apresentar ao Pai cada momento do nosso dia e certifique-se de se sentir amado, incluído, perdoado e curado intimamente. Para este mmuitas vezes eu gostaria de citar uma passagem da homilia para o Papa Natal São Leão Magno diz que: "Você reconhece a sua dignidade ou cristão". Ou seja, somos chamados a re-conhecer uns aos outros novamente, a tomar consciência da nossa identidade, perceber novamente que somos como crentes. Toda a vida cristã - assim o meu e seu - é a vida em que Cristo vive, ópera, mas, rezar, esperanças, sofre, Ele se baseia em Pai.

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palhaço triste …

A vida cristã é uma vida de comunhão onde a relação com Jesus está presente: aqui é a minha dignidade, aqui é a minha alegria! Ao contrário, facendo no entanto espaço para tristeza, Eu coloquei na sombra da presença de Jesus que habita em mim e eu ir muitas vezes com apenas minha força que eu verifique a ser inadequada. além disso, Esta atitude de melancolia espiritual é reforçado por declarações como: "Nascemos para sofrer !», "Eu não sou vale nada, O que posso sempre fazer algo de bom?», "Eu tenho de zero, Deus é tudo ", "Estamos nas mãos de Deus, não podemos fazer nada ", "Eu mereço sofrer por causa de meus pecados, Deus justamente pune me ". Todas estas formas de pensamento de “Cristãos”, representam um sério pré-pagamento sobre a alegria que Deus quer para seus filhos, Cristo mereceu para nós com sua ressurreição e que o Espírito Santo derrama constantemente em nossos corações como um dom gratuito.

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Esta situação sombria Muitas vezes, é o resultado derivado de nossa espiritual baixa auto-estima e uma formação deficiente ou ausente espiritual e catequética. eu vou explicar …

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… Espiritual auto-estima é a consciência do valor que cada pessoa atribui a si mesmo em relação à pessoa de Deus, a atitude que todos estão contra ele como um ente querido, aceito e valorizado por Deus. Esta auto-estima espiritual, em parte, depende de nós e nossa experiência de Deus, em parte, isso depende de quem nos educados à fé que podemos sentir amado e digno de valores cristãos. Ter uma auto-estima baixa, também é a imagem espiritual do índice de Deus que temos cultivado. Podemos perceber Deus como um contador, aquele que marca seu notebook nossos erros e falhas prontos para nos fazer pagar a conta. Podemos perceber Deus como o ditador que nos priva da alegria e só nos pede para sacrifícios, podemos ter a idéia de Deus como um símbolo de eficiência, que quer que todos aperfeiçoando sem a possibilidade de cometer um erro ou mostrar fraqueza. Ou nós testamos a idéia de Deus como um homem con que promete tudo e mantém nada, ou a idéia de juiz vingativo de Deus que gosta de punir e castigar o homem para mostrar a sua força.

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palhaço triste …

Todas estas imagens de Deus Eles são indicativos de maneira patológica em que os cristãos percebemos a nós mesmos e a maneira como vivemos estilo do Evangelho dentro de nossas comunidades religiosas. E CNessas hipóteses, você cria um sério risco de uma problemática da auto-estima espiritual.

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Pode acontecer que, como cristãos nós não tendem a olhar para os aspectos positivos de nossas vidas, negar, ou não ver o bem que Deus opera em nós. Parece mais natural considerar as desvantagens desconsolado e chorar sobre nossas misérias. Mesmo alguns educação religiosa, guiada por um conceito falso e desviou de humildade, Ele levou-nos a sentir-se culpada cada vez que falar sobre a nossa qualidade e que é belo e santo estamos vivendo em relação com Deus.

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O reconhecimento de louvor, isto é, a manifestação das coisas agradáveis - e, em seguida, a alegria - que o Senhor trabalha em minha vida é essencial para ir para baixo uma vez por todas a tristeza. É por isso que durante a confissão sacramental, mesmo antes de a acusação dos pecados, você precisa mostrar ao sacerdote, a realidade alegre do que eu tenho que dar graças a Deus.

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A Sagrada Escritura e a mais autêntica antropologia cristã Dizem-nos que o homem não é um ser negativo, perdido e deprimido. Há um otimismo profundamente enraizada que vê positivamente o homem e esta deriva da união com Deus, que dá beleza, conforto, dignidade e brilha constantemente o rosto do Filho de tudo criado. O homem é criado não só no bem e no amor infinito de Deus, mas é estruturado como realmente muito bom [cf. GN 1,31] e como uma realidade positiva que tem o seu modelo em Jesus, Senhor do mundo [cf. Com o 1,16-17]. Nem mesmo a primeira desobediência [cf. GN 3] Ele consegue minar o respeito eo amor que Deus sente por homem, de modo a continuar a avaliar a sua criatura com um ato pessoal de amor e cuidado. Por esta razão, a altura do drama do pecado original, homem recebe também a promessa de redenção e ele é dado um novo vestido que pode dar-lhe dignidade e valor [cf. GN 3,15; 21].

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palhaço triste …

Na história do povo de Israel Deus sempre ajuda o homem para que nada diminui o seu valor, sua certeza de ser amado. Nem a arrogância do Faraó do Egito, nem fome e sede no deserto, ou doença, obstinação e murmurando eles podem convencer Deus a rejeitar e desprezando o homem criado muito bom. Há coisas externas - boas ou más - que determinam o nosso valor para os cristãos, Não é o que as pessoas dizem sobre mim que me faz melhor ou pior Christian, É o valor que tenho por Deus me faz amar.

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Na esteira desse pensamento, o psicólogo James Bugental Ele diz que a nossa verdadeira identidade não é fora de nós mesmos, Ele não deve ser procurada em confirmações externas, em seguranças externos. A nossa verdadeira identidade, nosso tesouro podemos encontrá-lo, cavando no campo da nossa alma, dentro de nós mesmos: lugar onde Deus habita, e revela-se em alegria.

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É neste santuário que eu possa encontrar a imagem original que Deus significava para mim, a palavra original que Deus falou em me criar, e que é capaz de dar significado e alegria na vida, mesmo o mais danificado e aparentemente inútil.

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[A fim demeditação ª]

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Cagliari, 20 Janeiro 2019

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risada, palhaço !

HTTPS://www.youtube.com/watch?v=QijfX6tswFg

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7 respostas
  1. Ornella Antoniutti
    Ornella Antoniutti diz:

    Em vez disso eu, mas confesso que não li o artigo inteiro, Eu não suporto a alegria eterna me mostrando algumas pessoas freqüentam regularmente a paróquia…. Ele vai invejar sua capacidade de esconder as preocupações e problemas? A enorme carga de sofrimento que oprime toda a criação, e que está se tornando insustentável, Eu pensei que se você colocar, não pode ficar indiferente e “Alegre” , apesar da crença na salvação é segura, confiável.

    • Ivano Liguori, ofm. Capp.
      Ivano Liguori, ofm. Capp. diz:

      Dearest Ornella, Paz para você!

      Com seus comentários para mim por meio de esclarecer algumas questões que a sua resposta tem despertado.
      Por isso eu agradeço.

      Ao se referir à "alegria eterna" nos rostos de alguns dos frequentadores paroquiais, Vamos também dizer um sentido mal disfarçada de tolerância para com a atitude desses irmãos cristãos.

      Certamente isso cria desconforto ou talvez você - como você observou - uma espécie de inveja da capacidade de esconder problemas.

      Em primeiro lugar, a alegria destes irmãos pode realmente ser inautêntica e seu sorriso artificial, útil apenas como um paliativo antes de as dificuldades da vida. Mas isso não podemos saber, portanto, suspender o julgamento por causa da caridade.

      Em psicológica tem um sorriso tão chamado classificados sorriso Pan Am, em referência aos comissários de bordo da empresa americana conhecida agora não mais em serviço. Esses anfitriã de Pan-americana, Eles praticavam a tirar um sorriso de cortesia para usar com indiferença antes de viajantes.

      Na verdade - esta comunicação não-verbal - não transmitida empatia e interesse para o viajante, mas formalidades única estéreis.

      Tendo dito isto, Eu tenho que dar uma razão, em alguns casos usando este tipo de sorriso sem transmitir qualquer coisa: ou calor humano, nem uma experiência séria de fé.

      A Carta aos Filipenses [cf. Fil 4,5] recorda aos cristãos para estar sempre afável, mas tem o cuidado de especificar que a fonte desta alegria é a proximidade do Senhor.

      Como você pode ler o meu artigo, A alegria cristã é, sobretudo, a certeza de uma presença.
      A alegria do cristão não é sentimentalismo ou pior formalismo, É a opção fundamental de escolher Cristo diariamente. A alegria resulta de uma decisão por Jesus, Significa aceitar a vida como Senhor e Salvador.

      St. James em sua carta [cf. GC 1,2-3] Ele nos diz como a alegria é perfeito quando se experimenta momentos de verificação, espécies nas dificuldades. Isso não significa que o sofrimento e adversidade trazer alegria. No entanto, quando na frente de um teste sabemos que nossa vida está enraizada em Cristo, ninguém pode nos arrebatar de suas mãos [cf. RM 8,35-37] e isso significa colocar em jogo a fé, agindo através mantendo-nos acalmar nossos sentimentos.
      Este tipo de perfeita alegria que vemos na Virgem Maria, que antes da Paixão de Jesus - embora sofrimento - nunca perdeu a alegria, Deus nunca recriminações contra o destino injusto do filho. A mesma alegria que encontramos nos mártires, que enfrentou a morte consciente de ser cara vitorioso do mal.

      A alegria cristã é fruto do dom da fé no Espírito Santo [cf. Garota 5,22] e sua perfeição não só depende de nossas disposições, mas antes de tudo pela presença de Cristo vivo em nós.

      Talvez em frente às dificuldades alegram mesmos homens - não são tanto as razões falhar - como a fé, razão mais do que suficiente para permanecer na tristeza.

      Eu abençôo.

      • Zamax diz:

        Adicionar que S. Paul (2 Corinthians, 7, 10) faz o mesmo raciocínio para “tristeza”, no que diz respeito à esfera do pecado, neste caso,, mas pode se expandir por analogia ao complexo da vida espiritual: “Enquanto, A tristeza segundo Deus opera arrependimento que leva à salvação, e de que existe para ser arrependeram; mas a tristeza do mundo opera a morte. ” Assim, em “tristeza piedosa” há sempre uma alegria fundo.

      • Pai de Ariel
        Don Ciro diz:

        Querido Pai Ivano,

        Parabéns para os seus itens (e para aqueles do pais Paulo e Gabriel), esta ilha feliz é cada vez mais um lugar de pouso sólida para os católicos internet e para nós, sacerdotes.
        Do padre 40-40 padre que você é, Estou confiante de que 4 anos atrás eu estava hospitalizado por 10 dias em um hospital em Roma, onde eles não emprestar cinco jovem italiano sacerdotes Serviço (mas isso é irrelevante), que nunca ter ido uma vez para me cumprimentar, mesmo que tivesse sido relatado pela equipe médica nesse departamento havia um sacerdote hospitalizados.
        Eles celebraram a missa na capela do hospital, Passaram algum’ tempo para o refeitório, e então eles desapareceram.
        Enquanto em, três ou quatro freiras não italianos (mas isso é irrelevante) Eles se voltaram para os departamentos para trazer as comunhões sagradas como a publicidade que dão folhetos publicidade de rua.
        Sofri muito mais do que isso e é por isso que para cirurgia ortopédica.
        O pai de Ariel era um domingo e celebrou a missa no meu quarto de hospital, sem nunca ter levado ao hospital essa entidade um centavo de salário, como eles levaram aqueles sacerdotes não italianos (mas isso é irrelevante, eles não eram italianos).
        Da próxima vez eu admito no seu hospital em Cagliari !

        Don Ciro
        da bela Nápoles, onde você andar em todos os sentidos
        especialmente eclesial e nível eclesiástico

      • Ornella
        Ornella diz:

        Querido pai Ivano, Muito obrigado pela resposta abrangente que dediquei. Sem dúvida, a fé ea oração são apoio e consolo na adversidade, mas continuo da opinião de que o show sempre alegre é também um dote caráter: Há entre nós pessoas extrovertidas, e outros mais pensativo. Talvez porque estamos passando por um momento muito difícil, tanto dentro da família que “mundo”, eu ousaria dizer. Pelo que, precisamente, ver-se cercado por sorrisos Pan Am, ou aqueles que parecem, Não ajuda, mas agrava o desconforto.
        Tesouro no meu coração Sua bênção.

  2. Zamax diz:

    [na tristeza] Estou entre os mais imune a tal paixão. E eu não gosto nem estima, Embora o mundo, quase de viés, levou para honrar seu favor especial. Eles são adornados sabedoria, a virtude, consciência: ornamento tolo e monstruosa. italianos, com mais escolha Acconcia, Eles batizado com seu nome mal. Uma vez que é uma qualidade cada vez prejudiciais, mais multidões. E, quanto mais baixo e vil, Estóicos proibindo seus ensaios para tentar. (Michel de Montaigne, essays, livro I, Boné. (II))

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