De jogos de futebol ao Santo Evangelho: o mandamento mais difícil é amar os inimigos

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JOGOS DE FUTEBOL DA Santo Evangelho: O MANDAMENTO MAIS DIFÍCIL É AMAR SEUS INIMIGOS

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Os inimigos que devemos amar, Eles podem ser terroristas Isis, os maçons, Máfia ou falsos progressistas. Só para citar alguns. Um inimigo que é uma pessoa, mas que desencadeia a violência, ideológica e física, contra a nossa fidelidade à Igreja de Jesus Cristo.

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Autor
Gabriele Giordano Scardocci, o.p.

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tefferugli de arruaceiros

No Evangelho de São Mateus encontramos o famoso aviso de que nos impele a amar nossos inimigos:

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«… você já ouviu dizer: Amarás o teu próximo e odeie o seu inimigo; mas eu te digo: ame seus inimigos e ore por seus perseguidores, para que sejais filhos do vosso Pai celeste, Ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos. Se amais os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos? E se você apenas cumprimentar seus irmãos, que fazeis? Não fazem os gentios? Portanto, seja perfeito como o seu Pai celestial é perfeito" [MT 5, 43-48].

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Antes de se tornar um monge eu sempre tive diferente passatempo artístico e esportivo natureza. Eu sempre amei o futebol e eu também praticava até que sejam entrou na Ordem dos Pregadores. Lembro-me de um incidente relacionado ao futebol, Fiquei muito surpreso que. Foi o que aconteceu durante uma partida da Serie B.

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Os fãs de Ternana e Perugia, dada a proximidade geográfica, ordinariamente não ama. Quando suas equipes se encontram, o respectivo apoiantes sempre geram acidentes e brigas, e não há necessidade de aplicação da lei para evitar o pior. Durante um desses jogos, Houve confrontos. Um ventilador de Perugia encontrou-se deitado no chão, pronto para ser linchado pelos adversários. Mas, naquele momento, veio uma menina Ternana abraçou, e colocar sua própria equipe no lenço do pescoço. Desta forma, Ela salvou pelo adversário Tomando os hits. Eu nunca soube os nomes dos personagens nesta história. E ainda, este episódio, Ele me levou a refletir sobre o tema do amor de inimigos.

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Até mesmo a música que eu escolhi para meditar hoje seu A Ilha de Patmos retorna a este assunto: Amai os vossos inimigos! Por mim, ela representa o núcleo da mensagem de Jesus sobre o amor. O pedido para que o Senhor expressa em direção ao seu público parece realmente impossível. De fato, O grego evangélico expressa esse amor com ἀγάπαω [Agpo], que sobe para verbo típico amor do cristianismo. Um amor, a saber, levando a dar tudo de si ao serviço dos outros.

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Nesta passagem do Evangelho de São Mateus, a ágape [amar] ele é levado às suas consequências máximas. Convém, no entanto ter cuidado para distinguir que o Novo Testamento define contra o termo inimigo. Há, de fato, o inimigo temido de que fala São Paulo: o diabo. Existem várias referências a S. Paulo para o diabo, um destes em uma carta dirigida a seu discípulo Timóteo, ilustra exatamente onde aqueles que deveriam ser os requisitos do bispo [cf. O Tm 3,6].

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É impossível orar e dar-se ao Diabo. Jesus não pede para ele para nos dar. O diabo desde o momento da sua criação tem feito uma profissão de desobediência eterna com Deus e com toda a criação. Quão terrível são as palavras de Fausto o Marlowe, em quem Mefistófeles, um diabo, ele afirma:

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"Eu sou o espírito que nega continuamente: eu estou certo; porque o que existe é digno de ser destruída: e seria ainda melhor que nada nunca foi fora à existência. E agora tudo o que os homens dizem pecado, destruição, o que na soma maus chamadas, é o meu elemento especial".

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O Diabo odeia profundamente e continua a odiar em primeiro lugar a criação inteira. E em primeiro lugar nós, religioso. Ele odeia porque vê em nossa profissão de obediência a Deus oposição direta a ele. O diabo, que é o grande divisor, continua e continuará a instigar suas sugestões degenerados: relativismo, I totalitarismo, modernismo, o falso progressismo ... apenas para citar alguns. Mãe, ao lado do diabo, Há outros inimigos: os homens. Para estes homens-inimigos ele se refere quando o Senhor nos pede para amá-los. Assim, se você se decidir a amar, Precisamos amar toda a humanidade.

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O amor que Cristo nos pede, sua igreja, é um amor universal. Portanto, não é coincidência que a Igreja de Cristo chamou a Igreja Católica, ou: universal. Recordamos, aliás, que o termo "católico" deriva do grego contra todos [kata Olon], uma categoria de neoplatônica filósofo Plotino indica que com ele ", de acordo com todos». Esta definição não havia espaço-geográfica, mas qualitativa. De fato, para os primeiros grandes Padres da Igreja, ser ou se tornar católicos significava que "nada é humano".

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Na dimensão Catholic Christian portanto, é necessário amar os inimigos e estar no topo de uma das tendências da atualidade: vingança moda. Ou mesmo outra das modas que, infelizmente, tem infectadas alguns católicos que se referem outros católicos como inimigos para a utilização de expressões tais como "espera que eles no portão, oramos a Deus para morrer em breve "e “iguarias” similar …

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Nós na Igreja Católica ou como gladiadores no Coliseu? Talvez seja esta a atitude que Jesus pediu e continua a solicitar que a? Portanto, os inimigos que devemos amar, Eles podem ser guerrilheiros Isis, os maçons, Máfia ou falsos progressistas. Só para citar alguns. Um inimigo que é uma pessoa, mas que desencadeia a violência, ideológica e física, contra a nossa fidelidade à Igreja de Jesus Cristo.

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Como é possível amá-los? Só com um olhar sob a forma de eternidade você pode compreender a plenitude do ensinamento de Cristo. Jesus nos diz: amai os vossos inimigos e você vai ser filhos de Deus, e você será perfeito.

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Em nossa oração incessante oferecido por eles, Tentamos convertê-los, para nos tornar filhos de Deus para eles. Filhos de Deus para aqueles que nos odeiam. Para ser perfeito como nosso Pai no céu, Deus envolve mostrando em seu rosto ao inimigo, como eles estão fazendo mártires hoje. Ao mesmo tempo é aceitar o que Deus está permitindo que a ação de nosso inimigo. Basta pensar nos efeitos cruéis da Paixão. Centurions provocar violência e morte de Jesus. licenças de Jesus e, ao mesmo tempo que lhes dá. O efeito é o mesmo redenção daqueles romanos pagãos.

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Se realmente quer ser, em seguida,, com a graça de Deus, sua consagrada, e sacerdotes um dia futuras, não podemos deixar de mandamento do amor aos inimigos. Realmente então seremos sal da terra [cf. MT 5, 13-16] cada ato de inimizade eclodem em uma única oração universal ao Deus que morreu na cruz por amor.

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É em nossa essência de frades dominicanos, ser finalmente atravessar a partir do qual as molas amor. Por outro lado, prostração cruz que nós fizemos no dia da nossa profissão, É provável que seja apenas uma ação teatral. Um acto de fase excelente. Nós atores eram perfeitos, que chamou em equivalente grego para aperfeiçoar hipócritas [o grego hipócrita, hypokrites, vem a palavra actor].

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Cada um de nós é a de escolher se quer ter professado hypokrites ou como verdadeiros filhos de Deus e, como me respeita, como filhos de San Domenico, consagrada a Cristo em diferentes estados de vida.

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Doce Jesus, O amor de Jesus! [cf. St. Caterina da Siena]

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Roma, 17 novembro 2018

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