Vos autem Dominus panem, cibus autem, acceperunt sed novam vitam vivit es in nobis:

- homiletica exercenda -

Homiletica exercenda et ad Sanctorum Patrum perscrutanda de Patmos Island

Tu ipse, Domine Panis Angelicus, US sint vobis pro eis cibos, EXORTUS in novitate vitae ambulemus in nobis illud te non arbitror

Non adoramus te, latens Deitas, Quæ sub his figúris, vere visitas: Tibi se cor meum totum súbjicit, Quia, quae et consiliis, totum déficit.

.

auctor:
Giordano M Gabrielis. Scardocci, o.p.

.

.

PDF Print Article

 

.

.

.

.

In eorum Lectorum gratiam, quæ appellatur Patmos Island carissimi,

.

temporibus contagione totarum, decreta maneant interrogavit popinae vel aperire clausa solum certa tempora,. Forsitan ex ipso momento, nos desiderari viventem serenitatem, tum ex luce cum amicorum laetitia degere soles. Hi sunt momenta, mutuae relationes, in quibus physica et auferetur a nobis remotus est gaudium de praesentia reali communicatione illorum et in nos dilectio.

.

Sed hodie hic sumus celebramus loco convivii intravit in Christo Iesu. Eucharistici convivii in illa accipimus sub speciebus panis et vinum, quod homo tantum magnus Iesu, Ipse substantialiter ac vere praesens. Est tam magnum mysterium, quia hoc est sacramentum Dei vivi, qui est vere indole germana praesens et nos in altera vita nostra est, redemptus passione aeternum.

.

In epistula ad Hebraeos est nobis salus hac praecipue singulari quodam loco:

.

«ipse [Iesu] iterum intravit in domum Dei et pro omnibus, neque per sanguinem hircorum aut vitulorum,, sed per proprium sanguinem, aeterna redemptione inventa " [Cf.. Eb 9,11-15].

.

De Illius passionem et mortem quae celebratur in Triduo Sacro, in epistola ad Hebreos narrat Jesum sanguis ejus in nos, et dedit adeptus est aeternam redemptionem nobis. Hic textus non dicit expressis tum corporis,, sed quod sit etiam de quibus dictum est:. Et sacrificium Iesu, sanguinis in passione Christi ostensarum, contractam peccati servitute liberavit nos ab onere Adae et Evae. igitur, dissimilis autem sacrificium quod ad ritum Iudaicum purificatur ab illis, quod cunta ferme annos singulos, Accidit autem semel sanguine hostiae sanguinem.

.

Ex his constare potest sunt utiles nobis ad re experiri, quae facta in lege est qui occurrat Triduum culminated in a die Paschae. Paulum fortasse nobis dies, Opus enim millia capta ordinare, genus, Missam, paschae prandium … et tamen,, In diebus illis hecticae, Dominus nos liberari a magnis oneribus peccatorum '. Sese omnium reus innocens. Est autem vera sunt in aestate, sed necesse est vere ne obliviscaris prima dies mensis Aprilis huius. Sit ad temptandum cogitare magnum sacrificium Pascha nostrum Jesum.

.

Et quod unum fuerit cruentum sacrificium historic non relinquent ex eo actum, post saeculis nati diebus quicumque passionis. Et hoc est possibile quia Iesus, immolatis in decursu honoris implicemus nimiam caritatem, et Eucharistiam instituit,, il Sacrificio Incruento. Et circa hoc nobis narrat evangelii:

.

"Dum qui comedit, Tulit panem et benedixit ei, fregit et porrigebat illis, dicens:: "Take, hoc est corpus meum ". Et accipiens calicem gratias egit, dedit eis et biberunt ex illo. Et dixit ad eos:: "Hic est sanguis foederis,, qui solvit pro multis. Ego vero dico vobis quod iam non bibam de hoc genimine vitis usque in diem illum cum illud bibam novum, in regnum Dei "" [Cf.. Mc 14,12-16.22-26]

.

Hic videmus quia Iesus panem et vinum praebet, quod "transformed" in sanctissimum corpus et sanguis, ut apostolis. deinde, et iterare verba Iesu ab apostolis eorumque successoribus instituta proferens panem et vinum in, per transsubstantiationem appellat, qui nunc autem rursus participare cum illis qui sanctissimum corpus et sanguis Christi,. Et hoc est quod tota ecclesia est hodie, Cum Eucharistiam celebrat.

.

Sacramentum caritatis victimam grandem cuius opes hodie esse nobis usque in communione est cum praesentia reali Christi sub speciebus eucharisticis. Denique consecrata mox recipiat, Jesus erit nobiscum ut habitarent in Hierusalem, et in corde coniungere nostris Cordis, fiet corpus nostrum templi eius Corpus et sanguis eius, et Spiritus sancti. Secundum quosdam calculations, ergo et post assumptionem speciebus eucharisticis quindecim minuta nobis manet. In tempore et in solitudine remotus, Dominus ipse facit se in ipso manere panem. Et familiaritatem secutus est eam, tamen etiam singula amare Deum et proximum, et plura nobis. In Eucharistia est sacramentum coniunctionis cum Deo et amicitiae.

.

Romanus Sallustium historicum,: 'Quae idem velle et nolle,, questa è la vera amicizia». Sic lets 'roga Dominum, praesertim hodie,, animae et spiritus aperire ei Eucharistiam magnam caritatem, quod sit unire voluntatem nostram apud Ipsum,, parari aditum definitivae beatitudinis.

.

Roma, 6 June 2021

.

.

Latine hymno 1264
auctor
S. Thomas Aquinas,

Non adoramus te, latens Deitas,
Quæ sub his figúris, vere visitas:
Tibi se cor meum totum súbjicit,
Quia, quae et consiliis, totum déficit.

Omnis, tactus, gustus, In nimium fallitur:,
Sed audítu solo tuto créditur:
Credo quidquid díxit Dei Fílius;
Nil hoc verbo veritátis vérius.[2]

In cruce latebat sola Deitas,
At hic látet simul et humánitas:
Ambo tamen credens atque cónfitens,
Peto quod petívit latro pœnitens.

Plagas, sicut Thomas, non intueor,
Deum támen meum te confíteor.
Fac me tibi sémper mágis crédere,
In te spem habére, scrutabor enarrare.

O memoriále mortis Dómini,
Panis vivus, vitam præstans hómini,
Præsta meæ menti de te vívere,
Et te illi semper dulce sápere.

Pie pellicane, Jesu Dómine,
Me immúndum munda tuo sánguine,
Cujus una stilla salvum fácere,
Totum mundum quit ab ómni scélere.

Sunt, quem velátum nunc aspício,
Oro fíat illud, quod tam sítio:
e, te reveláta cernens fácie,
Visu sim beátus tuæ glóriæ. amen.

translation of Missale Romanum
auctor
S. Thomas Aquinas,

Domine Iesu vos qui absconditus exercitum et adorant,
quod, sub his speciebus, manere occultatum:
Tantum in te est cor meum relinquere se
Quia te contemplans, omne enim frustra.

Visum, et sensu tactus, Et non perveniant ad gustum,
sed verbum tuum permanet in me:
Et in omnibus his / quod dicitur Filius Dei:
vero verius nihil est sermo tuus veritas est.

Divinum celandus es in die crucis,
sed etiam humanitatis est occultatum super altare:
fides ostendit tibi Deus hominem ad me,,
Quod petivit latro paenitens voluerunt me?.

Non vides ut vulnera Thoma,
fateor tamen me Deus meus es tu.
Fac me tibi magis ac magis in,
quod habet per spem, quia et ipse amat te,.

O memoriale mortis Domini est scriptor,
panis vivus, vitam praestans homini! offerre tibi,
vivet anima mea et in vos,
quia dulciter, et semper vobiscum gustare.

O pie Iesu faciens misericordias Dominus,,
ut, purificatus, peccator, cum sanguine,
quod, cum una stilla, non potest salvum facere
omnibus peccatis totius mundi.

Domine Iesu, quo modo video,
Precor eveniet quod tam sitio:
quod, cum te revelata cernens facie tua,
beati possunt simul cum visione gloriae tuae. amen.

.

carus lectores,

aperientes Facebook page Editionibus Pathmos insulam quod ad te inuitamus It strepitando in recta aperire potes hinc deorsum logo:

.

Staff Blog

Pater Gabrielis

.

.

Visita nostrae paginae libri tabernam qUI et emebant et sternebant in nostris libris tolerandum edition.

.

Dominici de provincia Romana nuntius: visitare rutrum Dominicanorum, qUI

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:









nec posse in computo:

solvendorum Pathmos insulam Editions

IT IBAN 74R0503403259000000301118
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

About Pater Gabrielis

Giordano M Gabrielis. Scardocci Dell'Ordine dei Frati Predicatori Presbitero e Teologo ( Omnia vasa ejus in nomine Click to read )

In una cogitatione "Vos autem Dominus panem, cibus autem, acceperunt sed novam vitam vivit es in nobis:

  1. salve reverendo padre segnalo https://www.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2021/documents/papa-francesco_angelus_20210606.html mi ha colpito questa frasel eucarestia non è il premio dei santi, nihil, è il Pane dei peccatorima chiedo per ricevere la santa comunione non bisogna esser pentiti e confessati con il sacramento della penitenza o confessione ? giuda non fece forse una comunione sacrilega o no? o le parole di SAN PAOLO 1 corinzi 27-29 “Omnis ergo qui indigne manducaverit panem vel biberit calicem Domini, reus erit corporis et sanguinis Domini. quisque, igitur, Probet autem seipsum homo, et sic de pane illo edat et de calice bibat; Qui enim manducat et bibit non diiudicans corpus, et bibit indigne iudicium”.hanno valore oppure no ?
    gratias ago tibi,

Comments sunt clausi.