Exemplar “quod recta Stolta”: in monasteriis ad lupanaria ex saeculo quinto saeculo vicensimo infecunditatem. Rem facit luxuriæ repulsione ad mortem. Possumus dicere, ut ad vitam religiosam tum ad omnes mulieres post Concilium Vaticanum II ?

- Theologica -

Exemplar IAM Stolta: PRAETORTUS aut scortorum a monasterio Saeculo XV Ad XXI century INFECUNDITAS. RECUSATIO rerum ordines, quos in mortem gignit VOCO. Dici proin licet in religione processerit QUICUMQUE POST CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II MAGISTRA ?

.

Politicorum: centuriae quatuor, ut inter Vaticanum II factum est products nunc sub oculis omnium: dimidium saeculum per id suadeant ut aliqua ecclesia ad maximum Concilium, aut in consilio consilia, discrimen est adversus doctrinam de Ecclesia, morales et spirituales apud quem non est realiter difficile invenire exempla historical, quod est omnino nova situ in discrimine est. igitur, ante quod recta Stolta Si quis episcopus,: "Scitis non possumus ire in tenebras tempore concilii Tridentini!», Putem replicare possum verba in vitam religiosam de mulieribus scriptor, fortasse melius est ut non ante tempus ad Concilium Tridentinum transmisso, et totidem lustris monasteriis ad veram, quod spent in eo non est bonum, at, Et coexistebat cum frumento oriatur mihi bonum,.

.

.

PDF Print Article
.

.

auctor:
S Arihel. Levi Tadinensis

Quod in fine anni auferetur 1563 cum autem 3 January, duo dies ante Agricola sessionis, Utcumque Concilium Tridentinum probatus decretum de religiosis et monialibus. In hoc documento sunt et statutum uti magis in re et notitiis clausura redundat, coniunctum religiosis et eorum interiora et exteriora domos. Ante finem saeculi XIII, cum bulla Periculoso promulgari statuimus 1298 a papa Bonifacio VIII, ingressus ergo vis 1302, Et notitiis clausura redundat non augendae religionis praecepta atque obsequio in qua sunt relicta reintroduction [1]. etiam, XV et XVI saeculum et in vertente, praecepta notitiis clausura redundat effectum non implemented, nisi pauca religiones: quod Anon, monachorum Dominicanorum consident, primum Carmeli et Carth. Cetera monialium, praesertim qui in sua magna abbatiarum et monasteriorum, Non magis movetur ex se ipsis precise et simpliciter illis qui praecepta moralis tutela feminarum intendebant religionum.

.

Is est interesting et hoc ipsum docet studere in profundum realis vitae Teresiae a Iesu, Prima autem ne transmitteret filias, recordabitur fortium suorum et sublimiori modo commodius facere extasim, ipsi autem intraverunt ad finem vitae. Aliud quod hanc Sanctam reformator Ordinis Carmelitarum, memor fuit cum priorissa monasterii incarnationis Avila, et unum centum triginta maxime fovit, qui habitabat ad turbas ne sibi non ortum ab intrantes dedit, physice ipse ascendit ad ostium monasterii illius comitatus processum novum priorissa, qui non electum ab ipso capitulo Monialium clausura, sed electionem superiorum Ordinis loci auctoritate ecclesiastica annitente, acies inferre fluebat habitatores monasterii et turbulentis. Cur non commemorare, quae tanta Tridentinum reformare, Primo mysticam veluti extasi, Celebre monasterium habebat priorissae uti in officio appellant, pro opportunitate uti res est verberari monialibus domus exasperans:? Et quid, eo quod nec dictum culinae et imperium cibi custos fuit cura vitare uenena? igitur, quod figure a S. Teresia a Iesu Christi, tantum ad intellectum mysticum illud per exstaticum amorem, Commodius quippe quod una pars sit imago, omnes aliae embarrasses hodie, diversimode tamen formae, Nondum centum quinque annos et transpositis, apud per solennes Lectio recentissima sancti mater sua.

.

Quam Teresia lectio non ita transponerentur,? Ad hoc intelligere nos oportet semper vigilandum ad sensibilia exempla practical, sic: Quidam abhinc annis inveni ego ipse de Monte Carmelo Sacrum facientibus in aliquo monasterio Monialium capellanus in loco. Eo tempore, cum me ad sanctam Communionem partiendam attinent totidem retiaculi summitates ad chorum, tunc accesserunt ad me speculum priorisse Eucharistiam sumere posset incedere monialem. et murmur:

.

«Reverenda Madre, nolite ergo solliciti esse, Aperite mihi portas intrare chorum cancellos ego adducam nun infirmos communicet '.

.

priorissa Replica:

.

'Tu non potes, et sa: hoc ordinantur, clausuram papalem, nam ego minister extraordinarius sacrae Communionis ».

.

Non ut quidam posuit concla mantem cum quibus manum suam super pyxidem prehendit Corpus Christi, quod dicitur Sancta Eucharistia est ad sororem deducere. Post missa ecclesiae, et intermisi, antequam ad orientem currus, Ponam in abscondito angulo atrii parietem, Et conversus sum, et sedatus in phone vocat si quae sunt praebere desiderari. Et sic, ab intus Beatus Clausuram papalem, Ut audiat voces masculinum. Ex propinquo murum ascendere abstraham de longinquo videre suspicari potero claustrales intra spatium. Extra murum Beatus Clausuram papalem viginti duo populi, et indutus in a cisternina summo bracis - Ad cuius evidentiam: In eu bracis, ubi in usu sunt - Pono quod sunt faciens chores, quia opus Tools. Fuit eo tempore fuerunt, ut patet a confractus, In eo sunt loquitur voce magna clamabat, fiddling cum uno cell phones eorum, sicut sunt vigilantes res praecipue in ridiculam display.

.

Vanum es in specificare, quoniam sensu et communi etiam pervenire non possumus in jejuniis multis, in iure canonico: sacerdos, exercitatio ad munera eius non sacramentales,, Oportet enim ingredimur papalis, modi ex omnibus quae nascuntur ex commenticia canonici regularis et monasticæ institutionis - Scio, frater meus, et sacerdotes aeque -, administrandi sacramenta in aegris moniales. Sed super omnia habeo, ut plenam auctoritatem et si iustus, Prævenerunt me in priorissa sociari choro per adducere ad Communionem Eucharisticam celebrationem sacrae Missae congregati sunt ad infirmum in conspectu totius civitatis, et in oculis fidelium in Ecclesia,, simul tamen vestiti non liceat duos motum quendam incultique exercet iuvenum, dura spatia pertinent ad Beatus Clausuram papalem Fratrum Discalceatorum. Et sequitur diaphanum infundens Teresia a Iesu imaginem rapitur, Sancta simul pergit negligamus, Ordinis Carmelitarum reformatione, Et factus est etiam necessarium ad baculum. Et haec supra exposita sunt, quantum existimamus, et declaratum quomodo centum quinque annis, non pauci, quia potius plures quod valde dolendum, Spent essent superflue posita sunt,, per saeculorum decursum, reformationem liturgicam instaurationem respicientia.

.

ETIAM CUM autem tragedia TRAGICUS, Nota MELIUS IMMADESCO picturatam

.

Et valde gravis problems vere tragicum trahunt et situationes,, Semper proficiat de consolidated ille mentibus meis: A note de color. Hic est, rosa nota, femininely animo. in facto,, huius feminae inspirare chartula mulierum numerus infelicissimi, quod factum est, quod sic dicta Stolte directum suum. Hoc dicto multis clericorum Dicendum, in superficie demonstrat, Nam solum vident in monialibus vincar. Quod quidem et singulari cum sororibus remanebit elementum pessimus et cui non poterunt se extendere rami sue clericis et religiosis: urbisque propria malitia illud quod saepe summum scelus elementorum propria ipsarum. Et sic, invenire a paciscor cum quod recta Stolta congregatione unius ex numero crescente dolore positi in adventu temporibus vocationes val-de totali interitu usque ad annos pro nunc et in ipso aetatis suae religionis in excelsis remanserit, si forte hercle, in hac parte perceptos post Concilium Vaticanum II,, quod in, in ecclesia multa, Hoc autem non est rectam, admirabili ingenii ostentationem pauperibus respondet huic: "Scitis non possumus ire in tenebras tempore concilii Tridentini!».

.

De statu et fateri non 'libere': Petere non poterit esse melius angustaret quod recta Stolta, de illis qui ex una parte, foramen autem timet, confidentiam et recentioris aetatis, aliud, Si autem quatuor annos ex asylo adiuvetur lotium, hinc ad navis adiuvaret doctorem saeculi, Per septem dies noctesque remaneant turbata imberbis parum proprium angelum, angeli ne minimum quamquam orinino, ex nulla materia cruda, nimirum fortium virorum prohibuit attributo, quia angelis data est non sexus. in facto,, Angelorum Custodum infirmum fuit non de prostatae, ut dum patronus quod agere coacti sunt quidam ex sacerdotibus pessimi, pessimus pessimus Divine maxime fovit,, Quid hoc esset facere etiam prostate cancer apparatu urologenitale salubrius. Maybe hoc est, quod angeli non sunt creata sexus, ad vitare gravis inflammatione morbo et cancer urogenitalis et reciprocus, ut habens partes sacerdotibus ad faciendum custodes vestibuli, fratribus et sororibus. Omne datum et concessum, Veni ad quod responsum fuit:

.

"Inquit,, Soror cara, Council of Trent, si vos non scitis, et multos habuit ex merito et, actually, pessimus tenebris, quid, si, quae nos liberari. In peculiari modo se ipsum tradidit enim te religionum, ut qui se abstinere vite secularis linguam instituat interceptis;».

.

Autem, cum quod recta Stolta Quod non intellegunt, Nescio, neque loco neque intelligere simulant, Quod illuminet sensus et tunc continuatur ad conversationem:

.

"... nosti, qui ante Concilium Tridentinum secuti erant monasteria, coenobia, quae sunt veri obscura sunt aut scortorum? Hoc itaque satis sit dicere, ut in homilia de gradum Basilicae S. Marci tenuit in 25 January 1497, Franciscus praedicator et celebre ad Timotheum, latronibus, blasphemabat eum de Luk 'in peccatorum ordinem in conventum reipublicae dederit indamnatus;: “[...] ubi de Domino in hac terra, dabis eum in monasteriis virginum,, sed non sunt monasteriis,, sed etiam publica lupanaria et lupanaria et deverticula” [2]. Haec quidem in monasteries suscipiuntur - nimirum lupanaribus - quia et opulentos familiae nobili in ipsum speciali modo,, saepe ad utrumque illorum bonorum exitibus, Est numquam etiam politica exitibus, Et clausa est - aut, ut ipse dicere solebat, monacavano - filiabus suis, in aedificiis religiosis eorum, Cras sed cum singulis, servis suis sapien. Erant et virtute nobiles abbatiis specialiter aedificavit coenobia filias, reditus bonorum ac armaret; et puer monacate horum familias, elected in his monasteriis constructis semper Abbatissae et adfligebant inludentes eis, Aliter enim genus revocari Annuitatibus potentium. Tam quae animatae ex fide tantum, vitae institutorum vocationem et virtutibus, duci intra muros iuventus sacra vehis existentias, ut ipsa nonnumquam etiam meretriciis, integrum et absque internis partibus virorum qui venerunt quaestiones; et monasteriis, ubi regnavit ad absolutum maxime moralis nefanda stupra, Benedictini monachi fuerunt Cisterciensis ".

.

in 1514 Inquisicio in urbe Qui habebat potestatem ad faciendum sunt instituti apud eundem ultra captum humanum;, et pie monachis de monasterio Sancti Benedicti, Zaccaria,, et quam beatus est convertit cenaculo suo - neque sicut in cenaculo -, per lascivitis ad receptionem iuvenibus, cantores et histriones, Convivium personatorum est, ut supra memoravimus, ipsi Olim in bacchantis sane ingens, quod vertitur in urbes antiqui aemuli ex Pompeii and Herculaneum, ut recordemur possibilis Romanorum sub lustris bis ieiuniis [3].

.

Canones de sacramentis in ecclesia primum fuisse narrabat monasteriis conventibus esse putatur: De locis precandum suique lapsus paenitendum. Decretum 3 January 1563 Ante professionem votorum vetuit et sedecim annis undecim ante ingressum monasterii; Imposuisse necessitatem saltem uno anno regnauit sodales instituti amittit presbyter ab episcopo, qui invenit homo verus arbitrium de iuvenibus religiosis a persequi vitae gratis. Revocati decretum est principium clausuram monialium exire haud paucis subiectus et foris monasterium ingredi, praesertim homines. in 1566, cum bulla Circa pastoralis officii S. Pii V Pontificis excommunicationis poenam imponit super omnes peccatores, dum includitur in delictis publicis legibus ecclesiasticis iam declarantes, quod est carnalium, sacrilegium facis. Ita solus sacerdos, vel potius omnino maiorem curam episcopi electi, Admissus ad sacramenta solum intra clausuram monialium infirmis infirmus, quater senis iura canonica et monialium requiritur ad ostium atrii excipio, Et reduxero eos secum exitum. Denique ad conventus monialium familia iuvenis locutorium coniunctionibus, omnis separatio est creata densa cancellis spatio rigido, de quo non audire modo sed vix unum monacham et vocem posset suspicari de figure. Multas nobiles super caecitatem magno conventu vitam resurrexit, surgebam adhuc in naves impositos sed non applicationem ex novo nati sunt ab praecepta 'autem temporibus, Concilium Tridentinum secuti tenebris', sortem mittentes capitalium quaestiones solvere quin familiae abbatias monasteria filias, et filiabus, ne lumen ipsius vocationis ad mutare sine his religiosis domibus, in lupanaribus, in qua genuina vera ex ducere vitam donat meretricibus,. A phaenomenon, iuvenum et magnis monacazione, rationi interdum non parum molestum assumentem, praecipue Venetiae civitates, Panormi Neapolim translata sunt.

.

Post pauca decennia, pluribus in finem Tridentini Concilii, civilesque rectores Venetae reipublicae oppidum factum est inducere contra legis monachini - monialium hoc modo amantes data sunt - quod provisum est ad supplicium, Et hoc non solum carnis, sed etiam sacrilegii instar est simplex contra notitiis clausura redundat. Lex autem subintravit simul manere in littera mortua est, , quia tam dissolutum est monialibus, tum eorum monachini, erant, Quod si nec poena semper, sed prope, et in altum sublatis civitatum istarum duarum potentissimarum familiarum.

.

non solum, Concilium Tridentinum,, vitam religiosam dignitatem erat rediit, eo tempore reformationis post, Ecclesia et in mundo testes esse posse se incredibili renascentia ejus,. Totus in pace quod recta Stolta crinibus alis venti et genua in avis ad alia transvolans, et colláudant Fílium obscurantism "lectum suum in congregatione iam mori in vitam religiosam oncology department de mulieribus scriptor, quod currently nosocomio dozens of religiosorum, qui intra paucos annos iam non est.

.

Erat lux vera quæ obscurantism!

.

De curatione magnum sed non offerebatur TRIDENTINUM doctores non causant exercitati totalem

.

The Council of Trent Hoc erat prorsus contione inter fratres congregentur Romae parum loqui, modernization ac de liberationes pastorales, repositoque Dialogum cum severissimo utatur iudicio, E Difficile ad rigorem doctrinam aperire theologis disputanda ac multiplicem, quasi quinque saecula post - modo magis explicito -, Hoc Erat res in Concilio Vaticano II, in quibus produci: primus para-consilium apud theologos Cahoots diurnariis, Deinde sequitur, et tanto magis problematicae post consilium, quod dedit annos ortum est, quod sicut define consilium egomenico socialem et Theologi,. Utcumque Concilium Tridentinum primo quoque run decem et octo annis [1545 - 1563] et factum sub pontificatu Pontifices Pius IV, Alexandri Farnesii principiis natus est [canini 1468 - Roma 1549], Iulius III [Monte San Savino 1487 - Roma 1555], IV PO [Milano 1499 - Roma 1565]. Ad cuius evidentiam considerari oportet me esse, quia historiae de ignorantia hodie regnat, ut - pro dolor, et praecipue in Ecclesia catholica vel clerici -, Ne clerici raro audistis, et in cura animarum pastores dicunt, quod a Concilio Tridentino decretum est ut essent in Summo Pontifice, a S. Pio V, He was elected in loco duobus annis post Concilium Tridentinum de occlusione, in 1566. Hoc quod valde dolendum confusione generatae ex crassa ignorantia, ex eo quod in editis Sanctus Pius V, 14 July 1570 Reformata videlicet et editions Missale Romanum, quod etiam sciri Missalis sancti Pii V uel Tridentinum Missale.

.

Utcumque Concilium Tridentinum obtulerunt, Item in gradu disciplinae temperatione, dubium, treatments magnum, et evidens:. Nos posse dicere et in nomine dei sui, et ne propagationem cancer pugna statutum chemotherapy est in corpore Ecclesiae metastases. Etiam invita Ecclesia visibilis esset longe ab Ierusalem caelestem, in uolueris in sequenti decennia, quoniam si contra cancer metastases oncologists semper efficax curatio totum regere defuturum therapiae. Omnia hæc scripta et verba digesta calamo discimus ex igne et ex diversis sanctorum est in suis concionibus sive lyrics. Sant'Alfonso Maria de 'Liguori, Ecclesiae EPISCOPI ATQUE ECCLESIAE DOCTORIS [1696-1726] Non dubitavit queri et inhospita iaces Episcoporum Italiae, politica economic utilitates suas et proximi deceat potentiam consequantur utilitates et commoda; Et non dubitant se paene usque ad identify artes pastorales, Super humilem theologica, Clerici omnes qui futuri sunt ab episcopis. Vanum es dicere, ut sunt fere duo saecula post Concilium Tridentinum de prope.

.

Sententia sancti episcopi de querelis similis illi et medicum Alfonsus Maria de 'Liguori, emerge in diversis style significat nisi ex scripta de eadem in substantia Beatus Antonium Rosmini, Operis plus quam saeculo illo Quinque Vulneribus Domini ecclesiam Sancti [revolutio eorumdem patrum by textus est readable qUI].

.

quod Sant'Alfonso Maria de 'Liguori, Antonio Vivaldi Beatus infra Rosimini, quantum in illis terminis verum etiam in octavo decimo gravi saecula, post haec autem duobus ex eo tria saecula post Concilium Tridentinum de prope, quidam usque fundamental praecepta eius quae nondum sunt in multa applicari regiones in Europa annorum, comprehendo pauci antiqui satis Conferentiae episcopales, Ecclesiae fundamenta vitae apostolicae. ita, nam velut paradoxum, Utcumque Concilium Tridentinum erat lata application in magis ac magis per agros hac de causa missio, Evangelium quod movetur disciplinarum continentes TRIDENTINI. Omnes homines essent, qui, dum missiones ad Americae Latinae statum illum Missionales constituere provisum saeculo XVI factum est necessaria seminaria constituendo ad quae dogmatica de presbyterorum formatio,, in multis Italiae antiquae dioecesis, in medium-octavodecimo century, Necdum seminaria pro. Quibus institutis, formae autem in superioribus media filiis nobilibus, tum magni momenti munera ecclesiastica obeunda praeparentur diuiderentur, dum maioris eorum qui futuri sint sacerdotes seguitavano educationem accipere pauper rusticus pastores a conspectu concilii Tridentini, quae fecerunt. Non omittendum est pro rebus oeconomicis et politicis, in multis Europae regionibus, applicationem ad multorum canonum Concilii Tridentini, Non fuit impeditum principes, qui opulenti estis in manifesto consentiente Episcopo loci, hinc si non pertinere, aliud lucravano, Principes Germaniae ab Bourbons septentrionalem Italiam meridianis Europae, sua bona commoda et beneficia.

.

Concilii Tridentini ad vicesimum quintum annum instituit sacerdotium, numero plurimi episcopi, tanquam aliter, Comprehensive sit aliquid quasi unius magnorum sanctorum est caritas, Vincentius de, Paoli [Pouy, 1581 - Paris, 1660], et adhortatus est pauperrimus ex familia a patre divinitatem studere apud opulentos advocatus subsidium a Tolosatium educationem expensis ejus quis solvit, super omnia autem nescimus si initio motus ex vocationem:, quod postea factum est in omni casu quod cum praecessi satis incredibili. in facto,, patrem, speraret futurum, unum acquired Status superiores, et filius eius pro familia non auxilium. Pro quattuor decenniorum praescripto Concilii Tridentini canonibus, apud illum tantum decem annos ordinavit sacerdos super Episcopi Tolosani 23 September 1600.

.

POST CONCILIUM TRIDENTINUM, Si forte faciat consilium a filiis MONASTERIA ambitus MAGISTRA?

.

Saeculo XVI saeculo proculdubio magnam Reformatores multa Sanctorum concretam exsecutionem corrigantur munera fictor et auctor est a Concilio Tridentino citari, insuper de sancto Ignatio [Azpeitia, 1491 - Roma, 1556] et processerim commilitones, primum, Nigros San Giovanni [Florentiae, 1515 - Roma 1595] et a beato Felice quaerens Cantalice [Cantalice, 1515 - Roma, 1587], a divo Carolo Borromaeo [annum ágeret, 1538 - Mediolanum Capta, 1584], Sancti Petri de Alcantara [Alcantara, 1499 - Arenas, 1562], Santa Teresa de Avila d' [Abulensis, 1515 - Alba de Tormes, 1582] et S. Ioannes a Cruce mirabi- [Fontíberi, 1542 - nonagésimo, 1591], San Giovanni d'Avila [Almodóvar del Campo,, 1499 - pavorque, 1569], Sancti Joánnis de Deo Confessóris [Montem Novo-o-, 1495 - Granatae, 1550] Utique ... non immemores figure cuius est mentio facta de S. Pii V [Ioannes Bosco Marengo, 1504 - Roma, 1572], Magisterium exemplari pro sanctis et ut inspirabat, virtutum moralium et pastoralium.

.

Quod vitium et moralis defecit in monasteriis vero et monasteria quae snaked a quinta decima ac sexta decima, Abolitum fuisse ab. Et ponet illud in aliquo tristi aut temere inter tot exempla elegit praesto historically: quantum iactus est lapidis a Roma, Sora oppido, XIX in medium, in monumentis iuris ecclesiastici territorio dioecesis exsistunt Pontecorvo Aquino-usi Soram ex hostibus,, et abbatisse monasterii de Santa Chiara, Severus maria papa Tronconi, Montis Casini arcus communicabatur,, Gonzaga a Neapoli domini Celestino, Canon fortuna, ut Basilius Magnus, Capitulum ecclesiae cathedralis Sanctae Mariae Assunta membrum ab Sora profecti in confessariique ordinarie exercendum enim religiosis sanctae Clarae, Inter tres moniales abusus fuerat indutus et gravida sacramentales confessiones. trium, quaedam Iacobelli, In diebus ipsius abbatissae, quae erat in conceptionem seminis accepit eam composuisse litteras [4].

.

Quomodo ergo potest certa esse non obliviscamur, quae religionis, sicut in multis dicere causam: in 1821, duo monialium monasterium Sancti Andreae Apostolo Arpino, et ad tertiam cum illis, et DISCIPULA, Ordinarius gravi de reo et de insectationi Confessórem. Acceptis vero perpensis investigationum canonica vano criminibus probatur, tamen, subductis et tres mulieres querimoniam, iniuriam et qui eras conantes rationes inducere male intellexerunt, quod modo erat sacerdos. Triste prorsus differunt tamen secundum: cum una sanctimonialium feminarum marchingegnato consentientibus omnibus aliis et conscientia, volentes et in omnibus in vicem anno Confessarius, qui sacramentale prior erat sacerdos deferunt auctoritati ecclesiasticae grave est abusus religionum. Sacerdos detestatur, Sed hoc esset eum propinquus suus sanctimonialis, propter famam familiae existimavit macularent querella. ita, religionis, Conversio vindicare conatus innocentis eiusdem [5].

.

Secundum ad terminum Sancti Ambrosii Mediolanensis Episcopi et Doctoris Ecclesiae [Gallia 337 - Mediolanum 397] Ecclesia est "casta meretrix», una meretrice casta. expressio, De jure belli quæ in antiquis est ante decennium, Venerabilis Benedictus XVI Pontifex Maximus homilia dici uno subter illud per quod Ecclesia "facta autem sanctum et peccatorum ' [6] [Textus plenum est readable, qUI]. Aliqua historiae aetatibus, Ecclesia quidem apparent non solum ut in eum quod hominum peccatorum defeasible, sed ingens opus esse peccatum peccato interna quae externa disseminatur.

.

Etiam antequam Concilium Tridentinum, in cubilibus et moralis labe magni clerici quam pugnatum erat, damnatus est in Concilio Lateranensi in verbis esse fortissimum, Et septuaginta reformationis decreta promulgata homini ferrum dictus Innocentius [Gavignano 1161 - Perusiam 1216]. In hoc concilio suadeant disciplinares Codicis canones in ipsis modo patet quod ea quae comprehensive erant abyssi, et gravi lapsu et moralis corruptions, qui sunt clerici impestavano. et tamen,, pauci decades post, post celebrationem illius Concilium, alter medicus, et sanctus de ecclesia, S. Bonav [Bagnoregis HRE 1221 - Lyon 1274], Haec blanda sunt in animo:

.

"Romam corrumpat mentes corrumpere sacerdotes praelatos suos qui populum Dei corrumpere '.

.

To assident situ in ecclesia, contra canonum disciplinae moralis si nemo talis fornicatio autem scripta sunt clerici in ecclesia 1215 neque de illis hodie, [Italicis translationem textus est readable, qUI].

.

nec Concilium, Qui non est perfectus in ecclesia, non ex eis et peccatum est corruptio hominis destrui semper. et concili, quaedam specialiter, Et dedi Ecclesiae oxygeni, et posuit ea in loco, in quo habitamus ad ecclesiale Corpus ex clericis et laicis in qua semper vixit cum fidelium sanctorum, et peccatorum. Versus hic appositus est grano per bonum parabolam zizaniorum et tandem his verbis apud:

.

«[...] Ex quo igitur sit zizaniorum? Qui responderunt: Fecerit hoste. Et ait servis suis: Vis imus et colligimus? No, responsum, nam cum, forte colligentes zizania,, Cum evulsione et factum est triticum. Sinite una crescere utraque usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus:: Colligite primum zizania et alligate ea fasciculos ad conburendum triticum; triticum autem congregate in horreum meum " [Mt 13, 27-30].

.

Ipsa res QUID DE MULIERIBUS VITAM POST CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II magna inspiratio ?

.

Hoc lets 'satus de quaestionem respondendum ad figuras: population est mundi nunc per septem et dimidium billion populi, Mulier autem, qui nunc sunt mediocris aetate est a vita 70 annos et menses octo; quod per Europae mulieris est 84 novem menses et annos,. Hodie mundi catholici qui circa trecentos million billion. De religionis Christianæ pietatis instituta et ordines, secundum ad statistics 30 October 2018 Et fecerunt officialis notitia 2017, moles est 659.445, Sublato itaque numerus ad numerum in puerili novae religionis professionem minus est diminutio 10.885, in mediocris aetatis suae religionis, ut par est, 64 aetate, Quidam autem ex Africa rapti mutant regiones Asiae, in mediocris aetatis suae religionis esset desuper 70 aetate, quid sit tentantes in Europa, in his duobus anteactis decenniis in hac parte,, paulatim religiones evanidus totam diocesim [Cf.. officialis statistics, qUI]. Nos autem reversusque sexaginta annorum, fuerit, tametsi de quinque anni ante ostium Concilium Vaticanum II,, quia secundum exemplar quod recta Stolta ut thema usus scripturae meae, Vigevenum praecepta "obscurantist" Concilium Tridentinum. in 1958 habuit duo centum million billion populi population novem mundi, Catholici per orbem erant per circuitum 800 milia, in mediocris aetate est vita erat mulier scriptor 49 aetate, quod per Europae mulieris 67 aetate, et ordines erant in religiosis sodalitatibus religiosis 1957 deciens HS DLX milibus, in mediocris aetatis principalia Institutorum religiosorum adiutricem eius 41 aetate, Sublato itaque numerus ad numerum multa funera fuisse novis institutis et artibus magis auctus 12.450.

.

note me, qui nusquam non inclinastis aures vestras, Cum haec saepta Statistics: Cum enim memoriae non fuisse Patrem "obscurantism Tridentinum", ex dimidio saeculo scripsit explosione nova Pentecostes eveniat occurrit apud Concilium Vaticanum Secundum. Evocatis eo quod utrumque est secundum numerum orbis terrarum populo et non catholicorum,. in facto,, In temporibus "obscurantist" mundi populus non perveniant tres billion populi sunt, et in catholicorum album de 800 milia, religionis in mundo fuerunt magis quam decies centena, cum post dimidium saeculum nova Pentecostes eveniat, comparari cum magis quam duplicata orbis terrarum populatio - homines et dimidium septem billion -, et a facie catholica populatio incrementum circiter terrarum 800 qui fidelis est decies decies centum billion tres, pari numero in religiosis deprimitur 400.000 sicut per sexaginta annos,, omnibus - et rursus repetere - dum mundi populus cum plus quam duplicata, dum catholici sunt membra in magis quam dimidium billion fere dimidium ante saeculum.

.

Si numeri ad aridam, et non sunt animae, Sed habent in historiae, imprimis ex causa, hie et ad primam quaestionem resurgemus: Si quidam theologi definiunt resque ecclesiastici maxima victor Ecclesiae Concilium, mutant verba venimus; prope diem per religiones, historical data monasteriis et conventibus servetis, aliquis, sibi proponit, ut incipiat esse mirandum,, sicut definitum in tempore nova Pentecostes eveniat, et quod non est rectam? Responsum est, haec, quae requiritur ad dolorem inferens tam placido, ad Ecclesiae Pastoribus Ecclesiae et auctoritati, Non petita est ab praeventionis, sive ironia minime notione caeco: hoc est responsio ad petita a numero, quod, sicut supra dictum est, non sunt animarum, cur non et historiae suae. E, Haec errantes a numero, dimidium saeculum quia in fine ecclesiae non consilio modo dici puta quaestionem respondeo, licet ponere ante sumptuum, et in Concilio Vaticano II, aliquid abiit iniuriam, ut hodie una cum consequentibus inde exitum est apud nos; praecessi est certae omnino arida, sed simul de certis certa numerorum.

.

Et linguam postulatus cito "UPDATE:" DE RELIGIOSORUM INSTITUTIONE ictibus debilitarentur SUITS, Capita nuda sunt inter eos duplici ornatrix ?

.

Inter medium sixties et lxx, et primo saeculi vicensimi, Congregationes mulierum vitas maxime abhorrent - peius multo quam homines -, maxima fluctus digreditur sic dictae philosophiae «update". Miseri diversa in capocomici fuisse tempus post Concilium egomenico - praemisit omnium Societatis Iesu, in multis habitualiter christifidelibus pateant, qui per multos annos tenuit ministerium confessariorum pietatisque -, qui litteram inverso vitae, quod `charisma vitae illorum institutions. Quod, Uti aliqua sensibilia exempla semper: autem 1965 totus operiretur vestibus religiosorum pollicem velo obtectus comam omnino, et ex significatione sensus usque in diem quo tempore praedicationis apostolicae. Ipsam vero beatíssimam Vírginem ab iconographiam in pingunt: primum, ut dicitur in saecula maphorion [maphórion]. quod maphorion, quae tum "monasticos et velum ', Erat et est signum de consecratis Christo virginibus Deo. Quod beatus apostolus paulus, addressing Corinthium petens ad populum, Suspendisse caput mulieres operiebant. Est sine dubio ex litteris apostolicis pone era, et cultus, in quibus scriptum erat, sed non perdidit quae nuntium et relevance non est ibi signum ex intima adquisitionis ut virtutes mulier repletae et consecratae manus [I Cor 11, 1-6]. Hic subito, tandem post paucos annos in concilio, si inveni in conspectu ipsi indutus est in Monialium clausura sartores, qui cum alis et genu tecta capillis capillos tractari perpetuam sufficit fiat nutritio cinerarius. Nescio et mirantibus: forte impetus insidiarum, sicut quod nihil nisi verum dicere,, quia nimirum haec omnia, pluribus regionibus Europae et Americae Septentrionalis, in, Maxime apud illas facta sunt religiosorum adiutricem quam semper habetis, nisi in ipsa traditione, Usi sunt quasi Iesuitarum confessores, spiritus directores, magistris et praedicatoribus,? [in multis unum exemplum, qUI].

.

Et palam facta est, sic vocatur "update" In religionum sartores, nudato capite atque in plica Hairdressers, exinanitio fit omnis ecclesia, ubi tandem erit in perpetuum octogenarians evanescet, qui supersunt hodie per buried in in sartores, ea capita nuda ora cinerarius. sed, -date mori! Et cum illa ita futurum est ut tradatur in sepulcrum eorum religioni congregatione, sicut etiam updated.

.

DE DOMIBUS RELIGIOSIS importunae nefaria vacua 'AESTIVUM AUCTORO' dum Mater colitur Rasenti TEMPORE MORTALITATIS AD ... "mercatura Red '

.

Caute procedendum quibusdam quod valde dolendum est ratio ideologica priori Agricola: in facto,, omne enim nigrum, ipsum bonum et pulchrum est. super omnia, omne enim nigrum, victima possit vivere, et procidens ad victimam nefarios consiliis ubique et victoriam undecunque coloniae ex variis regionibus ad occidentem vergentibus. Si diversis regionibus continentis Africae est hodie non sunt derelicti sunt perditi clerici, quod incipiens a magna chimaeram esse est cultus hum ani - alia magicae verbum Domini post consilio - hoc Dixerat usque dum fieret clerici, quod se extendit a animism et catholica etiam adulteraverunt et corrupta, haec est ex eo, qui inter media et finem Invasion, Sanctus Pontifex Paulus VI habuit videndum wanting in quibus dubito ad partum omnino ab Episcopo loci costs, obliviscitur quod aliqui ex illis regionibus erat triginta annos et pertransiens evangelizabat. Ibi fuerunt sub elevatum numerosis casibus, nisi episcopali dignitate auctus quadraginta annis, vel triginta et octo et triginta, et ad nos christianos factos esse baptizatus, qui erat tredecim vel quindecim annos, quae cum iuxta familias in familiâ ortum, ita se ab adulescentia docuit illos cultus inductus est, ad animistic cultu et paterna spirituum.

.

In aliquo non praeterita enarrare sanctus Pontifex Paulus VI ordine cleri indigenae quia creare et facere generationem accepit primus episcopus electus potissimum exspectare annum indigenas, septuaginta vel octoginta vel minus, sed ad hoc, et tam bene sciebant eum, non audiam, patrantes, in hoc sicut in aliis casibus,, errorem satis. Nos ad exemplum cum rem omnem tristem figure, Emmanuhel quod archiepiscopus Andria Semper Fidelis, excommunicatum 2006 statum clericalem et emeritis 2009 [officialis document, qUI] …

.

… Andria Semper Fidelis natus est Emmanuel! 1930 Zambia, African regionem, ubi vera evangelizatio, - in XIX saeculo paucis conatus RARUS locus apud me paucis parvis coetibus in manus missionarii -, Nisi quod, postquam incipit 1915. Et accepit baptismum, 1942 et duodecim annis in ordinationem sacerdotalem instituendas frequentent 1958 aetatis suae 28 aetate. in 1959, iustus 39 aetate, Qui creatur archiepiscopus Lusaca, Zambia caput. Et accepi a recepta consecratione episcopali, Litterae Apostolicae, qui minimum sibi vellet salutavit episcopum et episcopatum totius continentis Africae. Hic enim non opus comments timeline, quia omnes dies clauditur nem temeritatis, adde quod sicut statutum vicariatus apostolicus, ut in circuitu 1915 Zambia, Et qui non elevatus ad dioecesim inter 1959 et 1976. Andria Semper Fidelis Christi fuit primo a patria archiepiscopo eiusdem archidioecesis Lusaca, Persica episcopis ordinati sunt missionarii Societatis superiores mittantur ad caput posuit vicariatus: Bruno ex Wolnik 1927 omnes 1950; Dedit Adam Kozłowiecki 1955 omnes 1969. ille, Primo ostendit quod coluerunt et PAULUS VI, Allocutio ad iuvenes ab Episcoporum figure Christi in Andria Semper Fidelis profile. In Concistorio die 21 Februarius 1998 Kozłowiecki Adam factus esset adléctus a Beatissimo Patre Ioanne Paulo II, Veni in Andria Semper Fidelis, Difficilis est in locum suum et non sustineri, Ut iam dictum est cedere coactus est regimen dioecesis Romam, et vocavit per 1983. Viginti quinque annorum ante Christi oraculi cardinalis creatus est in Andria Semper Fidelis missionale pastoraleque suo meritis - meretur ad quod vos potest addere conceptum, quae viguit in Societate Iesu, aut “scilicet discernendi,” -, iam omnia graviora problemata, Donec at Italica cantus deridiculo Canticum sacra participatione hospes San Remo 1997, cuius sectam sequi ingressum, cum simulacro ludicro suo nuptias domine Coreanica, actum de sua quadam constituit schismatis ab ecclesia catholica fide et retrocessio. Quod in rebus factis non aliquid deesset Emmanuelis carditellese, tamen sine responso ejus manet key quaestio: qui nonnumquam iuvat propriam, et imaginatiuae de quo ad gignendam augendamque similes motus temeritas “monstra”, Caesar Caesarem iniuriam nunquam in Ecclesia perpetuo poenam uxoris suspicio?

.

Quid eventus erant munera quaedam pastoralia electiones? Hoc est, quod valde dolendum, quod plures sunt episcopi, sicut terris antiquae evangelizationis, tamen tribus magnis decuit, iuvenum convivia semper habuerunt officium praesertim Monialium Congregationum iuris dioecesani milibus Africam tota facta tanquam fungos; eadem et prima charismatum aliena: praesto esse Episcopis et sacerdotibus. etiam, in a socio- culturalia sunt in quibus hodie caelibatus sacerdotalis, sed praecipue illud pudoris coniunctum, non facile perspici, colligere oportet, episcopis et sacerdotibus, aliqua domesticis sexualem usque adeo, ut ita dicam,, avoiding si aliquid, de sacerdotibus, qui gravidam puellas relinquit circumibant per castella. Quod autem factum est, ut facerent abominationes, Si monialis gravida est? Si non haberet abortus - quod aliquoties dolor -, desinit in eo loco eae sed foras mittetur in civitatem, misit sacerdos, et pro studio, ut Romae ex Aedibus Congregationis expensas fide.

.

quandoquidem lupus ad anthropologicam Perdit caput, sed non vice, hic in 2008, Collegio Romano magna quadrum refectorio iuxta Urbaniano Universitas Sancti Petri, ostendite signa appareant: "Hoc est, non licet sacerdotibus colligunt usque in moniales pro eis,. Signum quod essent ab legitur de sacerdotibus dozens, inter duo hodie, magis quam a decade auferetur, Et facti sunt Episcopi,, diocesis ex Africa, unus de regionibus missionalibus dioecesibus Latin America; erant autem qui in eo, horum posteri me certiorem facere mihi Rectoris Collegii ipsas imagines photographatae.

.

Dum cum ad virilem nova Pentecostes eveniat lxx in domibus religiosis euacuabantur, multis iam deserta mox novitii, monialibus de vetus Europa ad hoc aetatis incipiunt ad conixique sunt Rodienses, Hic constituit ut cum Appii Supremi tips aperta legationibus pluribus regionibus Asiae et Africae. Mane apud lxx et eighties et nuper coeperunt, et animæ irreverenti et aliquantum luxurias cooptatione coegi ut ipsa quodammodo comparari Est nigrum.

.

Sed caute fugere debemus quam dura in recta aliqua agere pubes Africo, et verterunt ad cultum humanum maxime basic disciplina formae civitatis sunt nimírum in religiosis Communitates, propter hoc stare mox quaestiones in responsione quadam addressing multisonus concentus animarum politice recte in sollemni incipere: In racist, racist! E non parliamo di che cosa è accaduto in certe comunità religiose quando sono giunti invece gruppi di brasiliane, per obitum bonae senibus monialibus pro gratia ieiunium vel surdus et caecus remanebit gratiam quamprimum, ond'evitar sequi aliquam cladem,.

.

Ita hic acquiritur manovalanza shopping campaigns ne sit exstinctio quaedam ecclesiarum, nunquam tamen, fere semper, et illam quae praecipue fuerunt pretiosa, habet cum mundo procul. Multi earundem Congregationum, certis acquirendis religionis, Et quae sunt et usque ad mercedem stipendium ad oeconomicam sustentationem omnium familias de monialibus. Huc accedit latrociniis et sororum ipsarum, Nec potuit occupata narrantium duntaxat viribus consentanea pecuniam, mittere in terram originis suorum. aliquot tempora, haec sororibus, semper in civitatem inpensa curamque habent alendorum gregum fratribus et sororibus in Europa, in congregatione eorum cogere est providere accommodationem, inter se et filios et fratres autem volens aliquid operari, quia, in nonnullis Africae regionibus talenti ed alle culture, est enim mulieri opus, Non est homo. Et hic, Pleni sunt politice rectam animorum ad chorum ne laudes In racist, racist! Parte, vestigia primi ad querimoniam, tacere bonum est quaedam nationis homines Afri, illud tale est ut allergic ad opus, nisi occurrant die una persona qui hoc officium, non dubitant ad dolium occidere. Et profecto qui, etsi ad, Multo maluerint ferre coniuges suas super filias suas urbium plateis, Denique officium suum exercens: sinu pecuniam trahunt deinde post accipere servitium revocare.

.

Et post Brasiliensium undam Africae, Hoc venit ex eo inferius Indian. Sic adulescentes sane aliquoties occurrit apud formosis. Et cum Europae puella pulchra nimis monacha facta est, Haec fere semper fuit signum ad suam vocationem solidum, quia si voluit,, et beatam vitam cum placeret optimum virum vis ut possint eligere, quod est semper, femina pulchritudinis, Est optimum esse dignissim qui producendum optatos hymenaeos.

.

quod cooptatione coegi Indiana Unum vero rationem non, vel ratione accipere noluit: ut in partibus India, si non pecunia familiaris necessaria filiae dotem constituere, haec, Fuit etiam ex rara pulchritudinem margarita, uxorem ducere non potest,. Et puellarum, qui possit ingredi, eligere inter duo sunt saepe diversis artium: ut prostibula mancipia Romae, vel monialibus. Et inter duas electiones, Multi recte eligere secundum optionem.

.

Qui vero Superiores Generales Congregationum shopping campaigns in India, Si quid vis dicere, sed tam pauperes puellas, propter hoc dotem liberabo nuptias, Italiam venissent Monialium? Bene, dederunt sacerdotibus maxime, qui sunt mendaces, moniales, quia in tali quaestione manere inenarratum, vel aliter esse debet processionaliter cum responsione falsa omnium, veritas melius erit tibi me narrare: maxime puellas speciosas, venerunt in Italia aut aliis regionibus Europae, invenerunt virum et uxorem, quae paulo post, si est authentica, habens eas quasi reginae septingentae. in facto,, nam homo Italica, et in generali European hominum, puer mulier, multis iam decori imprimis muliebris nos Tomboys mulieribus modo se ponere poterit in artium exercitatione, in sociali hominum competition, a divitiis, quod est inaestimabile. Id est, ubi multae pulchrae puellae sunt super, Monialium in Italiam, In responsione shopping campaigns tandem moriens a multis religiosis congregationibus benedicite spiritus per eorum qui remittendum vocemque emittendam nova Pentecostes eveniat.

.

Interdum sollicitudin ante nos testes BIGGEST VENDITIO patrimonium religiosum cuntorum

.

Multi verus praedium magnum est pietatis instituta portfolios. Magni valoris artis historiae multae magnae stabilem, Habeant aedificia olim magna kindergartens, scholarum, instituta quoque, collegiorum. Et conversus ad solum Roma, Unde patet quod omnes iam multa hospitia aut aedificia transformamur hotels, aliis privatis aut uendi. rectus, tum ab historico centra civitatibus, non haec omnia esse poterit in hotels facilities locus aut representative prestigious a privatis officiis vel freelancers cum societatibus in partes sex zeros. igitur, Omnium horum bonorum, Volebat enim venient in brevi. ita, paulo, Real Estate maxime religionum ingentis sellout Nos testes sumus. maybe, negotiatoribus it et variis volucres, Rationes quibus antea, vel maybe, erat tam lucida, in frigore, Illi autem iam facto pie project ut dividant inter verus praedium variis hominum societatibus et coetibus a negotiatoribus it et opulentos.

.

Ad huius figure, Hoc mortuo aut si mavis Chronico praedixit tragicum, inpedimenta omnia nefaria ex una shopping campaigns. exemplum: Sunt qui pro multis fecundos fructus protulit religiosorum adiutricem, nisi saecula, pueritia educationem et administratione dicata sunt scholae quae sunt propria, sive in excelsum species disciplinarum anxietatibus. haec institutions, quia maior, Supplicatum habebant magistros omnes qui sacris; aequum esse, Etiam ipsi magni magistri altam. in nova Pentecostes eveniat, Sancti Spiritus, Novitii his vocationibus excitandis pro imple, Sed videtur quod gratia est in inscrutabile immissa mysterium dissipaverunt eos, interim, monialibus, in tempore olim creverunt. gratias ago cooptatione coegi singula acquirendo numerum superant congregationes Afrorum moniales Indicum, quae tamen,, quatenus ex lingua Italica in academici, et longe a perfectly juggle, Et qui paulo Italiae lingua loqui poterant, et ludo, Ergo si esset imaginari schola educationem sororibus reponere illorum maior. In eo, si fieri potest quod, mutata in deversorium fuit institutum in quibus hodie in, Indian in feminarum coetus iuvenum catervas Afrorum est, et cum ancillis, mentre le poche anziane italiane sopravvissute gestiscono e seguiteranno a gestire finché vivranno o finché potranno tutta quanta l’amministrazione. postulant: quæ in ea ventura, Moniales cum Italicis senum morte proposita assequenda, cum bonorum related, Et tandem apud malos fructus cooptatione coegi? quia cras, sic dicti "plene proprietatis", Non alienum erit coetibus Congregatio Sororum a culturae humilis, absque propriis disciplinam, et cum post agnitionem language.

.

Datum current sanctimonialium monacharum quod semper conati sunt discedite, Credo quod bonum est manere in a morgue armario frigidario est moderantum funera amet libero aliquo loco, non exspectantes pro sepultura in coemeterio overcrowded, nella mia personale esperienza sacerdotale e pastorale posso dire di avere conosciuto in Italia solo pochissime suore africane ed asiatiche dotate di profonda formazione e di competenze professionali. pro exemplo,: Ego memini Indian de sororibus unus de optimus Romae nulla, juris sui currunt per harum religionis congregatione, Omnes sunt medici, nutrices sunt professional operating in structuram, ut semper tendo impetro operating locus prope ut cooperatores, quia ingenium extraordinarii. Haec patria Indus Notandum monialium statui Kerala, in qua plurimum est antiquis culturae Christiani et maxime ecclesia magna ubi est apostolica fundamenta eius, anno occurrit 52 D.C.. Thoma Apostolo ad opus. Et quoniam et cultura antiqua traditione christiana habentur, le religiose del Kerala sono del tutto diverse da quelle religiose di altre regione dell’India che sono vegetariane e che non mangiano carni per paura di potersi cibare di qualche loro antenato reincarnato in una mucca o in un vitello. Item Romae quidem notum mihi occurrit Philippinica erat femina sanctimonialis, Hodie prope septuaginta, mox in Italiam venit decem et novem annis, annorum enim erat ille, qui magister ejus, et principalem de medio schola currere per religiosam congregationem condendam,. Insuper et labore ad illam facultatem opus incredibili, religionis haec vera loquitur quasi nativi latine loquitur atque Italiae, et accepit epistolas, in gradum, et ex eo tempore fuit quadraginta fere annorum a valde bonus magister et principalem de doctrina scholae. iterum, sed, nos loquentes de femina natus est in Philippines,, ubi catholici nominis non adduxistis paucis ante decenniis, sed non habet historia plus quam centum quinque annis, tamen propria in fide Christiana atque catholica populatio peculiari ratione ad aemulationem Romae. Alia femina omnino analogice Philippinarum, ut monialis a Congolese qui loquitur Latina Et Italica juggles est perfectus decore, Et Hispanica Gallico. Haec religio ex Congolese vetus familia originis non est ex illo Catholico in generationem et constituit monacham esse, cum, et doctrina, Venit Romam paene annis perficere studiorum universitatum, Post quattuor annos studio et ad Italiae Caldorum Scholam Aquam in patria sua, Ipse autem cogitavit hoc parentibus eius miserunt ad studere Europae urbium in quibus considerans magni orbis caput propter Christum,. Nunc autem quod evangelizandis Popularis Congensis citatus surrexit in sero saeculo quinto decimo, Mane autem septimo saeculo constituta Jesuitarum illius institutione sancti Salvatoris, annis instituendi qui ad classes sequi a principes Congolese, dum in medium saeculum decimum septimum factum est ad Ordinis Fratrum Minorum Capuccinorum, pro quibus datum negotium erat ut iidem educarentur et in locorum adiuvaret clerici per erectionem paroeciarum.

.

Salvis exceptionibus Pleni sunt politicae rectitudo chorum facit et ne dicto Satus In racist, racist! Facti ab illa shopping campaigns, cum praeter Indian numerus sororibus ad religiosam terram absque vita, quia modo dos, et sic a fundamental nubere, erat introductio in multis religiosorum adiutricem ex variis multorum sororum African terris antiquae evangelizationis recentius, Christiani facti sunt ab eleifend, sine firmo careat christiana ad formationem profundus propter sui indigentiam alumnis instituendis educandisque, qui in animism, Qui patiens est, satis a paucis ligatum ad superstitionem re sacra paterna ITERUM. Et praeessent diei Itala iam monialibus vitae dentibus teneat matres atque altera earundem Congregationum, et deficient, quid horum institutorum, Saepe inter substantial illorum bonorum summarum, cum omnia in manus products et infelix expeditionem emit?

.

Aetatis vero ante Concilium Tridentinum PRAESTITUS sit monasteri multis utrimque sensum genuinum opinionis lupanaribus

.

De fructibus qui nova Pentecostes eveniat, et quod alii dicunt, 'hoc est initus vere aura, repositum in penetralibus clausi quoque quamdiu Ecclesia Sanctus Dei ", in his quae videre possumus: ut fruges habere produci in esse religionis discrimine feminarum in institutions ut prius nunquam viderat. Etenim quod factum est lignum quod plantatum est nos pulcherrimus et opimae hortum, et quamquam non, pronuntiante sunt eum, omnis iacerent fulgurantia fulmina in ostracismo quis audet quae est arbor, turpis atque infirmum indicant. Saltem multitudo Christianorum,, per verba Christi Domini, Hoc nos docet quomodo ligna agnoscis:

.

"Nulla bona arbor fructus malos facit, neque arbor mala faciens fructum bonum. Unaquaeque enim arbor de fructu suo cognoscitur per suam: Non de spinis colligunt ficus, neque de rubo vindemiant uvam. Quod bonus homo de bono thesauro cordis sui in bonum; et malus homo de malo thesauro profert mala, Nam ex abundantia cordis os loquitur de " [Lc 6, 43-45].

.

Nos igitur petit ut ipsi: Si est lignum curvum et fruges crevit ex eius notitia et mortuus est etiam antequam fiant pullulant, quod sit quod habet, et germen, et crescere in ea, et quod non est rectam?

.

Sacrosanctum Concilium fuit Ecclesiae concilio, XXI, iam decimum explebitur, Nee magnis conciliis concilium concilio. sed supra omnia,, ut exposuit Venerabilis Benedictus, Ii non in genere et amicam,. Et hoc conceptu sublatus fuerit a summo pontifice 14 Februarii 2013, triduo post remotionem thronum sanctum. In eius orationis ad Romanum clerici, Benedictus XVI manifeste confitetur Ecclesia, quae grassatur in gravi discrimine de ordine doctrinae integritatem morumque sanctitudinem, Concilium celebratur, utrumque tribuunt para theologi folia columnas, sive post Concilium Vaticanum:

.

«[...] Scimus haec, quam Concilium media Est praebet. tum, Haec dominatus unus est, magis agentibus, et multorum clades creata est, quamplurimis occurreremus incommodis,, vere tantum miseriae: seminaria clausus, conventibus clausi, sacrae liturgiae admodum mediocrem, et verae Consilii ... materia laboravit, quae erit; velut consilio Consilio autem plus quam realis, […]» [full text, qUI].

.

In medio sexagesimo nuntiatur adventus ut ver novum Ecclesiae, per probationem facta sunt pessimi pro in plenitudine unus de hieme in Siberia, aut quod scripsi articulus in duos annos: sumus novi Romanorum. [text see qUI].

.

Quod explicavit in scripto meo, Post Tridentinum vero Concilium, Nos vidi magnum incrementum vires resuscitatio Ecclesiae una cum magnis, omni in aetate saeculi sexta historia reformatores magna magnis Sanctis. etiam, Utcumque Concilium Tridentinum non DeBello omnium pecuniis repetundis planissime vetat, multas leges fundamentales ex pluribus saeculis nondum ubique applicentur, vel secundum aliquam sui partem applicari.

.

Politicorum: centuriae quatuor, ut inter Vaticanum II factum est products nunc sub oculis omnium: dimidium saeculum per id suadeant ut aliqua ecclesia ad maximum Concilium, aut in consilio consilia, discrimen est adversus doctrinam de Ecclesia, morales et spirituales apud quem non est realiter difficile invenire exempla historical, quod est omnino nova situ in discrimine est. Postea igitur imago initiali quod recta Stolta petita et: "Scitis non possumus ire in tenebras tempore concilii Tridentini!», replicare possum Ego tandem ut rescriberem, quae vitam religiosam in terms of women est scriptor, fortasse melius est ut non ante tempus ad Concilium Tridentinum transmisso, multis monasteriis ad veram lupanaria. Noli oblivisci eorum, monacharum praeter facti compulsionem, Opus bonum tritici ut erant habitabant iuxta zizania [Cf.. Mt 13, 27-30], Quia sicut Apostolus Beato: "Ubi abundavit peccatum,, superabundavit gratia » [rm 5, 20]. Finem revocat valet Sanctae Teresiae a Iesu et reformator magnam natus dissoluti frequentius huiusmodi monasteria monacharum, quod productum est eo quod fiat fiet, et fructus producendo.

.

Quod hodie non potest, de eo quod non est convivendum frumento oriatur simul et relinquetur etiam delebis propter periculum ullum bonum tritici spica; Hodie autem adversus locum intra corpus mulieribus religiosis refrigerated a morgue ne ea res corrupta. Et de statu gratia, ut sciatur,, et abundat in omnibus pessimus super peccatum, sed corpora in animam viventem, nec cadavera. Quomodo in cadavere nemini formulae: 'Ego te baptizo…», vel "Ego te absolvo a peccatis tuis", ut possis dare minus est sanctissima Eucharistia, in ore inanimata corpora mortuorum et dicens: "In Corpus Christi".

.

sed hoc, quod quod recta Stolta et super coronam in ventum et in medium-crus summitatem pallii, abbeveratasi post-para-concilio concilio creata est, Non scitis, sicut idea habitatores fontis temerarium obnoxium sub frigore hieme in frigore temperaturis Siberiae. Quia arbores, pulchra, dum mollia, sint fructus dabunt, non tamen fructum non dedit nobis imaginatur. Non est fides sana doctrina fundatur super facts nisi adfectus, incertum enim loquebatur de schola doctores, S. Anselmi de Praetoria: fides quaerens intellectum, intellectus quaerens fidem [Ex causa postulat fidem, ex causa postulat fidem,]. Phantasma et illusio, Non sunt nostrae fidei fundamentis, exitium, sed fidei elementis, nam auferunt lumen quod producat magnum et admirabile est donum Spiritus sancti gratia, igitur est ad vitam christianam secundum quandam animi sensus enim et sull'emotivo. Et sic, transiet a vobis verbum evangelizantib, virtute neopaganos, digesti, nisi pejus: videlicet atheismus anthropocentricus. In facto, "fidem,, si non habeat opera, Et mortua est in semet ipso [...] Ostende mihi fidem tuam sine operibus:, et ego ostendam tibi ex operibus meis fidem " [II Gc 1, 17-18]. Hic est fundamentalis quaestio de quibus varia, multa nimis, Non erit gravis considerationem ad Deum: quid opus quale fidei fructus producitur? Nam ut fructus et cognoscetur iudiceris, quia "et iustificata est sapientia a filiis suis ' [Mt 11, 19].

.

in insula, quæ appellatur Patmos, 3 Februarius 2019

De praesentatione Iesu in templo Domini

.

Sanctificabisque omnia, et non opus ad de-amet accipere de Ecclesia Catholico, quod sit de ecclesia catholica, ac sacrum facit ex se amet

.

NOTA

[1] «Ubi violata […] diligenter restitui, et ubi inviolata [...] conservari»: Concilii Tridentinii actorum. Pars sexta complectens acta post sessionem sextam (XXII Periocha) usque ad finem concilii (17 sept. 1562-4 Dec. 1563).

[2] Quote Original Italicis prisca: «[...] hoc cum fit, in aliqua parte Dominus terram, Ego ostendam eis monialium monasteria clausuram, non monasterii ma prostribuli e bordeli publici"- Marino Sanuto, Diarii (Federico Stefani), Roma, 1879, t. ego, col. 836. Cf.. Pius Paschini, Et in Italia et in monasteriis, D, in AA. TE DEUM LAUDAMUS TE., Problems religionum in Italia saeculo XVI. Acta historiae Ecclesiae in Italia, Bologna, 2-6 September 1958, Publisher Antenore, Roma, 1960, pp. 31-60 Innocentes et Giuliani, Liber primus saeculum et in monasteriis, de vita Magistratus (Roma, 1962).

[3] S. F. Wemple – S. Salvatoris – S. Psorulla: A causa studio in Italiam septentrionalem monasterio datum optimum et feminam maioris patrocinio, Women Mundus in mediaevalis. Kirshner edited by Julian et Suzanne F. Wemple. Eboracum Novum: Kessinger, 1985.

[4] Archive of Apostolicae praefuisti apud Coream Neapolitan!, scat. 44, Denunciationis predicte Abbatisse Severus maria papa Tronconi, 21 January 1836.

[5] ASDS, in loco Actus Apostolorum, Arpino, B. 61, FASC. 4. Nova Vulgata, Congregatio Episcoporum et Regularium, Positiones monialium, November 1822, S. Germane, Placida Rolls.

[6] Cf.. S, S,. Benedict XVI, Ad Liturgiam homilia Epiphaniae,, Capit Papale di San Pietro, 6 January 2008.

.

.

 

Omnibus gratias cara legentibus qui pro nobis, memoriae, iam pius tot ignari sumus, quae nobis omnino opus fundatur in vestri financial auxilium [Cf.. qUI], et de hac bene comminiscimur:

.

'Ne tu scis esse latriam celebrantis, ut a cultu cibus eorum, et eos, qui altario deserviunt cum altario, accipiunt partem altaris? Ita et Dominus ordinavit iis qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere a " [I Cor 9, 13-14].

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

About pater Arihel

S Arihel. Levi di Gualdo Presbitero e Teologo ( Omnia vasa ejus in nomine Click to read )

10 cogitationes on "Exemplar “quod recta Stolta”: in monasteriis ad lupanaria ex saeculo quinto saeculo vicensimo infecunditatem. Rem facit luxuriæ repulsione ad mortem. Possumus dicere, ut ad vitam religiosam tum ad omnes mulieres post Concilium Vaticanum II ?

  1. salve
    Ego fruendum est articulus de re repraesentantur vera vitae religiosae, Perfectae. Et ego non sum de Brazil religionis. EGO would amo ut expendas aliquid certius tamen describere non possum hie illis. Si enim talionis Patiar. Habeo momenti notitia, et notitia requiritur ad detegenda.
    Placere participes quod est simile cultro notitia apud vos?

  2. O Ariel Caro, videre liceat paucis:
    1. Casta Meretrix, quam peccata clerici, non referendo ad hoc quod ecclesia, per definitionem timori casto, Et vadit quaerere eam quasi meretrix peccatorum, quippe cum id salvare?
    2. Quae de sancti Pauli elucet sorores,, quod videatur sibi magistros liturgiae, qui in truce pependit, et quod necesse est stare, quia sumus filii Dei? Numquid iurgatus populo?
    3. In fine de nineties et occurrit apud Pontificias Studiorum Universitates alumni Africae. Sacerdotes fuerunt. Puella aliquid cognovi modo Italiae, manus tendere iter certe commenta. Et dixit sacerdos Congolese lacus regimina dictatoria mala et bona in eo simile et Angolae socialists.
    4. Quidam nuntiavit annos ephemerides et fama Italiae somnium his, qui erant ex amore puellae quae monacha hie in Italia cum Indian; de conventu ad conventum occulte dimittere eam movetur et tandem intellegebant allegata fugarat “rectus”. At tempus ad nuntium irritaverunt me,, EGO animadverto ut nunc non est…

  3. Considerations, sicut non possunt esse contra eum?. Quod est aliquid horribiliter etiam ego, quod non aliqua awareness in sensu drama quae illam speciem exhibet tristissimo.

  4. Ut videre potes in ultima video: sumus, ut fructus ad illo in tempore purgare tables!….

  5. Ariel, pater mi

    Ut a Concilio Vaticano 2 c pars quae modernistae rationalismum et individualismo erat significandi vim habuerunt documentis Concilii Vaticani II,? c sollemne fuit confractus est et non?dedit uobis uidetur risultalti ,Non creditis?

  6. optimum analysis… Quæ ante te similis periti, et sine notitiam explanations, Et exagitatus Monasterio Benedictino

  7. Laudetur Jesus Christus! Carissime pater Arihel, Lectio ejus scripta sunt in diem unum crimen impressae. Et habet facultatem ad vincula quasi ecclesia per dilectorum difficultates essent referens florea serta… Ut benedicat tibi Dominus et custodiat te omnes gradus.
    A amet Jesu et Mariae.
    Silviae

Comments sunt clausi.