De quaestione orationis terríbili: "Quando venerit Filius hominis reddet, inveniet fidem in terra?»

Homiletica exercenda et ad Sanctorum Patrum perscrutanda de Patmos Island

Horribilis oratio QUAESTIONIS: «Cum autem venerit Filius hominis veniet, Putas inveniet fidem in terra?»

.

Et omnis habet vitam qui non habet profunda amicitia, quanto tempore nostro pendet confecta, periturum participe, crescit amor noster pro eo vel ea. Ille philosophus Aristoteles scripsit in: "Anima simplex habitabat in amicitia est, duo corpora, cor autem vivit duabus animabus ".

.

auctor:
Giordano M Gabrielis. Scardocci, o.p.

.

.

PDF Print Article
.

.

.

Estote fratres et observate,

Salvador Dalí: Puella per fenestram

XXIX per annum in liturgia nobisque satis praemeditari [videre Liturgiam verbi,, qUI]. Et omnis anima quae habebat, de hectares, profunda amicitia et, quanto tempore confecta fretus nostro, periturum participe, crescit amor noster pro eo vel ea. Ille philosophus Aristoteles scripsit in:

.

"Anima simplex habitabat in amicitia est, duo corpora, cor autem vivit duabus animabus ".

.

Hoc ut Dialogum apertum sincerumque ideo ope fieri nos hortari fideles ad extinguendam et fructuosi colloquii in Domino: oratio. Hoc dico de nobis hodie, carmina. Lets 'satus a primo Vetus Testamentum legere:

.

"Moyses ad Josue:: "Elige viros: et egressus, pugna contra Amalec:. Cras ego stabo in vertice collis, cum virga Dei "in manu" [est 17,1]

.

De populo Hebræorum Quod sustentatur per Mosen quando ambulabat pugnam contra Amalech, Itaque exercitum ex durissimis et vincere maxime infestantibus. Moses joined exercitus Iudaeorum, nam qui invocet subsidiari consuerant.

.

Pro nobis orandi sic indicat per unionem cum illa in spirituali bello, sed etiam is wanting in test tempus illud. Imploramus orando dicere omni auxilio Dei in virtute morali esse possunt laboris patientes, physicis, spiritualis. Primum orationis subsidio quos diligimus Deum invoco. Est prope Deprecationis verum ut media inter Deum et homines. Quare hic est Iesus discipuli autem quaerit ipse non cesses pro nobis, quod explicavit alius Evangelii locus collustrat:

.

'In illo tempore,, Dicebat autem et parabolam ad opus orare, actibus inpiger instans ' [Lc 18, 1].

.

In parabola Domini videte ergo quomodo viduam auferre patieris, ut iudex ante vertit jugiter gets calcitrant taedet auditus est, et impleat eventually. In qua aufertur de hoc discipuli ad Jesum testaturque: iudex, qui habet necessitudinem cum defendite viduam, querelis resistere poterit. Dominus est in loco nobiscum necessitudinem intimam, si autem a dextro oratione,, Et exaudi nos sumus. Continuæ deprecationi, simul et docet nos petere a Domino, autem simul discere quaerere quid opus est pro nobis.

.

Quod ultima quaestione Iesu: "Quando venerit Filius hominis reddet, inveniet fidem super terra ' [Lc 18,1] et per nexum inter fidem et ostendit orationis. Feeds et orationis fidem orationis simul nutrita ex fide est. Etiam a moriens vita fidei detegit orationis aut per underactive, quod omnis vita fidei nostrae orationis invenit in lignis ceteris alimentum, in sacramentis.

.

At this point ergo videmus quomodo non Sine intermissione orate. Dicit Sancti Pauli dicentem ad Timotheum:: si placet, sine intermissione orare nos cum verbo Dei:

.

"At in his quae didicisti et custodiant statera, redarguti, sciens a quo didiceris: et quia ab infantia Sacras Litteras nosti: Non te possunt instruere ad salutem,, quod fit per fidem in Christo Iesu. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum Deum, arguere, corrigendum ad erudiendum in iustitia, Quod sit homo Dei ad omne opus bonum instructus ' [2 TM 3, 14-16]

.

Verbum Dei est Dei, Cras ac benefactoribus, praesertim caritas, quae operatur in nobis auxilium facti sunt sanctorum. Si verbum Dei et orationem, Quod fit per viam continua orantes. Illic es plures vias ad orationem ergo in verbo Dei, ut legitur ille locus de euangelio brevi diem, ante ad operari. Ut aut longiore orationis est lectionem divinam permagni, sicut Lectio, meditation, De oratione et contemplatione Dei verbo.

.

Quod scripsi Germanico Lutheran theologian Dietrich Bonhoeffer: "Ad hoc oro coram Deo capere spiritus vester; Deus tandem est ad confidunt in ".

.

Rogamus ad auxilium Domini ut oratio dolor vitae fitque quotidie, et unitum ad Sacramenta, ad pulmones, quod ad celebrandum gaudium pertinebat ad internicionem vita fidei,, plenam satisfaccionem sibi.

Sic fiat.

.

Roma, 19 October 2019

.

.

.

Est ergo praesto est liber secundus Editionibus Pathmos insulam, visita nos copia page qUI. Tolerandum buying nostris libris edition

.

Dominici de provincia Romana nuntius: visitare rutrum Dominicanorum, qUI

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:









nec posse in computo:

solvendorum Pathmos insulam Editions

IT IBAN 74R0503403259000000301118
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.





Avatar

About isoladipatmos

3 cogitationes on "De quaestione orationis terríbili: "Quando venerit Filius hominis reddet, inveniet fidem in terra?»

  1. Si pauper Christi non descendit in terram, Ad PARAPHRASIS Dostoevsky, non invenire quaestiones Ariel Tadinensis magnificis verbis in se dicturos:” Quare non venisti ad nos turbare?”. Quod Christus, muta, non enim risus, Osculum mihi non esse in frontibus, aut relinqueret anima mea, nulla edita voce,.

    1. … atque, Christus, die venerit in gloria est iudicare vivos et mortuos, et illa novit, non judicas, qui judicas eos, sicut et ego?
      Id loquimini: non enim illa Christo percipit quod ita erit et quomodo faciam, Est verum blasphemiam? Nemo scire potest quid et quomodo facturus autem Christi, tantum ut deo et deus illum.

      quid dicis, certe dextra ac sinistra Christi, secundus qui incipiet venire ad domus Neocatechumenal Galiaeae, et dicere carmen, et non Kiko: “Hoc etiam, hoc non!”
      bottom, eius in terris Vicario, Carmen de Diva bis publice interpellante ut dixit Papa dixisset prava corrigere.

      et recordabor: Christus, et sacerdotes ejus,, Non est anima mea, Etiam qui damnantur inferno animam tandem, quod usquam, Gehennae sacerdotes Christi finire vitam sacerdotalem dignitatem suam non potest omnia in nomine tantum, et hereticus censendus unique sacerdotium vindicetis, dicentes quod Kiko “omnes enim sacerdotes”.

      et recordabor: “Vicarium”, in reprobum sensum tradatur in qua vis hoc officium, Mega-christianae doctrinae sunt. Hoc probatur, quia, ste confessor, Numquam esset mihi dare, ad illos, pedunculis gracillimis incursio of questions ut lay praticoni ignarus Mega-christianae doctrinae audet pro me rogabis, qui per tabellam pauperes settaristi publico confessionis vocat.

      Vobis autem non est verum dicere tentant.

    2. Si me dicente ad impium:: Et non morieris! et non sentiunt et loquuntur, non quia impius a via sua impia, quod, et impius, ipse in iniquitate sua, sanguinem autem ejus de manu tua requiram.
      Si autem tu adnuntiaveris impio et ille non fuerit conversus ab impietate sua et via sua impia , ipse in iniquitate sua morietur, Tu autem eruisti animam tuam.
      ita, Si autem averterit se iustus a iustitia sua feceritque iniquitatem, Ego quod offendiculum coram eo: ipse morietur; non enim te pudebit monuit, iustisque factis sua morietur eius oblivioni tradentur; mortem vero eius de manu tua.
      Si pro tu adnuntiaveris iusto ut non peccet iustus et ille non peccat, et ipse vivet, quia adnuntiasti ei et salvus eris '. (haec 3. 18-24)

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.