Père Ariel Auteur

Nous sommes le changement d'époque, le Saint-Père Francis est nécessaire de surseoir à statuer et de procéder sur les ailes de la foi

NOUS SOMMES DANS UN CHANGEMENT DE ERA, LE SAINT-PÈRE FRANCIS EST NÉCESSAIRE DE LA PROCÉDURE ET RESTER PROCEDER SUR LES AILES DE LA FOI

 

Il y a une armée de plus en plus de rodomontades “traditionalistes” qui ne peuvent pas comprendre queEglise n'est pas le Saint-Père Francis, comme il a d'abord été Benoît XVI, Pie XII, de Pie X. Je n'étais Pierre lui-même a choisi comme son vicaire sur la terre par la Parole de Dieu en personne. L'Eglise du Christ, et il est toujours gouverné par l'Esprit Saint; et comme cela a été et peut-être encore meurtri par les hommes, toujours rester mariée sainte et immaculée du Rédempteur.

Auteur Ariel S. Levi Gualdo

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

John Cavalcoli en chœur 2

le théologien du pape Jean Cavalcoli dans le chœur de son monastère dominicain, la preuve vivante de la façon dont la théologie première face prière

La tâche de l'île de Patmos pères Il est de transmettre la vertu de l'espérance, invitant les membres de la vie du peuple de Dieu de vivre et de pratiquer cette vertu théologale que l'apôtre Paul met entre la foi et la charité [Cf. Je Cor 13, 1-8]. Une vertu placée comme un tournant parce que « au milieu » il n'y a pas de compromis, il est le point d'union, amalgame. Et étant donné que les lignes de ce magazine nous ne sommes pas habitués à procéder par des humeurs ou des passions déplacées, mais la rigueur théologique sans sociologismes et novlangue, il est nécessaire de réaffirmer que la foi et la charité ne sont même pas pensable, sans l'amalgame d'espoir. Chaque joueur animé d'un sincère sentiment catholique, Libérés des fermetures proviennent de 'Je veux« De plus en plus substitué"Qu'est-ce que Dieu veut de moi», Il comprendra que la foi sans espoir, ou un organisme de bienfaisance sans espoir, Il sortira un corps sans colonne vertébrale, un mollusque. Et un coquillage peut ne pas être le Corps mystique du Christ, l'Église dont il est la tête et nous les membres [sur « l'espoir » Je me réfère à mon article précédent, qui].

Antonio Livi - Sénat académique 2

le philosophe et théologien métaphysique de l'école romaine Antonio Livi au cours d'une session du Sénat de l'Université pontificale du Latran, avec laquelle il a consacré sa vie à former des générations de théologie catholique en bonne santé des étudiants

Giovanni Cavalcoli, Antonio Livi et je, dans plusieurs documents que nous avons déjà plaints à la douleur, sans envie dictée par des motifs inavoués, comme une équipe d'incompétence aussi du monde de la soi-disant « Tradition », nous tombons toujours plus dans le rôle des théologiens, ecclesiologia, canonistes, les historiens de l'Église ... sans avoir la préparation et la maturité requise lorsqu'ils traitent avec des questions complexes en public, ou par des déclarations écrites destinées aux lecteurs de chiffres pour une période indéterminée. Il est ni pratique saine ni chrétienne omocentrismi légèrement souvent imbu des zones délicates de l'ecclésiologie, théologie et pastorale; questions auxquelles les trois d'entre nous passent de longues années, ou entières décennies de la vie, comme dans le cas de mes deux frères aînés, toujours la bonne doctrine d'accompagnement dans le ministère pastoral et surtout à l'obéissance dans la foi l'autorité ecclésiastique. puis, si l'incompétence flagrante est également ajouté la farisaica présomption et fanatisme, tout sera encore pire. Et si cette circonstance aggravante déjà en soi suffisante en termes de nuisibilité, se joint à une dernière touche l'absence de liberté résultant de confinement volontaire dans le microcosme de l'idéologie au sein de laquelle réside la seule vraie et pure et unique pensée catholique, puis la catastrophe est totale et que ces sujets seront gravement préjudiciables à tous les dévots catholiques qui finissent souvent en toute bonne foi en prenant au sérieux certaines de leurs déclarations erronées.

playboy

le magazine Playboy maintenant historique

Pour cette raison, les catholiques invitation dévots qui vous vous déplacez avec des difficultés croissantes dans nos scénarios ecclésiales en difficulté, à la recherche de plus en plus de confort aux prêtres nous, à la fois dans le confessionnal et dans la direction spirituelle, pour lire les articles de fond agréables qui accompagnent les images troublantes de modèles Playboy, Mais pas les livres de Cristina Siccardi et Charles Manetti, en évitant de les boire comme si elles étaient des textes contenant la vérité irréfutable. Je suis sérieux et sans valeur de scandale: parce que cela les proportions appropriées, un magazine érotique sera en tout cas moins nocif de fanta-ecclésiologies, des histoires fanta-théologie et de science-fiction de l'Eglise répandue par praticoni lourdement affectés par les préjugés idéologiques et une mauvaise connaissance adéquate de la théologie.

Siccardi

écouter toute la conférence tentatives de l'auteur d'utiliser et de manipuler la figure de Paul VI pour légitimer l'évêque Marcel Lefebvre schismatique, par le même par rapport aux Saints Pères de l'Église, cliquez QUI

Comme mon paradoxe est évident, invitant les bons catholiques de ne pas lire les œuvres du Siccardi qui exploite Saint-Pie X pour tirer de l'eau au moulin de Lefebvre et de faire progresser une idéologie anti-Vatican II, Il reste tout à fait incontesté que les inviter en même temps même pas lu Playboy, car à l'intérieur il y a peu édifiante. Un appel similaire s'applique à la spéculation trompeuse « théologique » Maria Guarini, directeur des blogs suivants église&après-conciliation, qui a récemment accordé la somme sacralité à un accident extérieur, la langue latine [voir qui], utilisé pour mettre en œuvre la discussion inévitable derrière les lignes des autorités du Vatican II, dont assis a été formé par tous les évêques catholiques orbe, cependant, dépourvu des capacités d'analyse de la somme teologa Guarini, que je renverrais volontiers un célèbre sermon en l'honneur de saint Alphonse Marie de Liguori sur la fierté. Le Guarini est une personne très sympathique, épouse et mère exemplaire, un travail sérieux à la viecristina Siccardi hiveret les épaules au cours de laquelle hath aventurés même dans les études théologiques, Je me aime et pour cela, je ne serai pas touché par le fait qu'elle se caractérise par un en même temps et en limitant l'élément dangereux: l'incapacité d'entendre au-delà elle-même de bons enseignants, sauf pour ceux qui lui dire ce qu'elle veut entendre ou ceux être mauvais enseignants, et de vivre une erreur d'approuver ce qui est souvent mal dit. Une femme animée de gravité humaine et les meilleures intentions de la liturgie sacrée qui a fait son cheval de bataille, Bien que ne sait pas si le concept métaphysique de substances immuables et les accidents externes en soi et en changeant lui-même, y compris la langue - qui reste un accident extérieur - utilisé pour transmettre la substance immuable éternelle ineffable sacrifice eucharistique.

Il disserte la liturgie et la polémique Le nouvel ordre de masse le Guarini ne précise pas ni lamaria Guarini réelle ni plausible mais seulement idéologique couverts d'un manteau d'un improbable théologique. De quelques-uns de ses écrits émergent des lacunes à la fois sur l'histoire de l'Eglise est dogmatique sur l'sacramentelle, surtout quand vous lâchez des déclarations plus sûres - pris comme tel par beaucoup -, qui à son tour, faire leur circulation comme si elles étaient Parole du Seigneur. Juste un exemple pour comprendre ce que je veux dire quand je parle des dommages qui peuvent résulter de l'idéologie soutenue souvent par manque de connaissances: catholique, j'ai écrit un document citant le Guarini que faire la critique Le nouvel ordre de masse et l'amélioration de la L'ancien ordre, parle de la consécration de-de l'Eucharistie également liée au fait que la réforme liturgique de l'officiant a réciter la « formule de consécration » à haute voix. Je répondais aux jeunes: « Peut-être que ce théologien ne connaît pas l'histoire de la liturgie, d'où la raison pour laquelle a été imposée déclame doucement de cela et d'autres parties de la messe. Le choix des moyens reliés à une sorte de sainteté mystérieuse liée au ton mot inaudible lui-même, considérant que le Seigneur Jésus a dit d'une voix forte audible aux Apôtres: « Ceci est mon corps ... ceci est mon sang »; et ce qui était clair dans le plus grand ces mots, s'il n'a pas baissé à la suite de l'Esprit Saint dans la chambre haute sur les Apôtres, ceux-ci n'auraient même pas été en mesure de percevoir l'importance du mystère qui a été accompli par la Parole de Dieu fait homme. La voix douce ne pas être entendu par l'Assemblée, ou le soi-disant sécréter, Elles ont été imposées pour les questions pédagogiques et pastorales, évitant ainsi les gens, Il avait déjà mémorisé toutes les parties de la messe, de réciter à haute voix avec le célébrant l'ensemble eucharistique Canon. Longue serait le discours et de nombreux liturgiques posés par rubriques certains « traditionalistes » au-dessus des mystères de la foi très, né uniquement à des motivations et des raisons pures des opportunités pastorales, pas une sorte de grands mystères et sacrés; et ces motifs et les raisons sont appelés « accidents externes », caractérisé en tant que tel par mutabilité, les accidents qui Guarini et le cortège de “traditionalistes” de la suivre et d'autres auteurs connexes de la zone lefebvristes sont susceptibles de changer les éléments non sacrés, mais en véritables idoles: l'idolâtrie de rubricismo.

boulettes et Palmaroremuez particulier fait l'article "Ce pape ne nous plaît pas» Alessandro Gnocchi et la fin Mario Palmaro [voir qui] contenant des vues et des préoccupations très légitimes, à partir de laquelle nous devons non seulement être ouvert à la discussion - sel et la levure de l'Eglise de la spéculation théologique - mais aussi l'écoute. Noto au lieu de ces gens semblent trop occupés à écouter eux-mêmes pour écouter les autres. Gnocchi a été fait également leur point de vue, respectable et légitime, poursuivre fermement sans prendre la peine d'écouter les théologiens, Ecclésiologistes et pasteurs en charge des âmes qu'ils pourraient avoir à lui dire beaucoup, en particulier certains de mes collègues aînés dans un demi-siècle d'études, recherches, Application au ministère pastoral et la vie de prière, Peut-être qu'ils pourraient envoyer assez bien, si sa part il y avait une volonté d'écouter et éventuellement de recevoir, au lieu de vivre plié sécurité à « posséder » la vérité que parce que vous ne possédez pas, Il écoute docilement et sert docilement aussi.

Et la vérité est en service dans l'Eglise, avec l'Eglise, pour l'Eglise et dans l'Eglise, certainement pas accuser l'Eglise de ne pas être fidèle à la vérité. Ignorant que certaines pensées et les attitudes sont souvent nés très insidieuse en amont de notre idée de l'Eglise, parce que quand vous n'êtes pas en mesure de se projeter dans l'avenir avec espoir, nous réfugions dans le statu quo d'un passé qui a fait statique en tant que telle ne doit jamais. Pour ceux qui ne peuvent pas vivre avec sérénité le présent et projeté de vivre dans le futur espoir, non seulement il reste au refuge dans le passé, dénégation, ce, redoutable et terrible, de ceux qui rejettent pas vraiment un élément secondaire de notre foi: l'Eglise en tant que peuple de plus en plus et de manière constante jusqu'à ce que le retour du Christ à la fin du temps.

cristina Siccardi avec Paul VI et lefebvre

Avec Paul VI … et Lefebvre“, soit: avec le monarque et l'anarchiste … si quoi que ce soit, ils étaient clairement des idées confuses de cet auteur voir qui

Depuis lors, toutes ces personnes actives dans la défense de la vérité et les valeurs non négociables, toujours parler de cohérence, Il serait de faire un discours très grave non pas tant sur le contenu de certains de leurs écrits, mais aussi sur le récipient privilégié dans lequel de temps les recueillir. Discours qui a également impliqué l'historien Roberto de Mattei, objet de ma très haute considération hier, Aujourd'hui et demain. Cette mon perplexités: il est approprié, pour les catholiques de base qui se proclament défenseurs d'une véritable traditio de plus en plus menacé par les vents de tempête, utiliser comme récipient de papier d'un athée professé nommé Giuliano Ferrara, homme connu pour son intelligence très fine, mais aussi connu pour avoir traversé tout ce qu'il y avait à traverser dans le monde de la politique italienne, changer à plusieurs reprises chariot et le cavalier, drapeaux et bannières? Parce que si ces « maîtres » de « cohérence catholique » n'a pas été clair, je fournirai à la flagrante chiarirgli évidente. Giuliano Ferrara et Eugenio Scalfari sont tous deux réunis par un élément de liaison: athéisme.

la feuille de boulettes et Palmaro

L'un des nombreux articles parus sur la feuille signée par Alessandro Gnocchi et la fin Mario Palmaro, basé sur un manque de connaissance de la façon complexe et aussi grave par lequel vous êtes réellement effectué certains faits qui ont imposé l'autorité ecclésiastique d'intervenir [voir qui]

Ces champions de l'authentique tradition qui signent des articles dans le journal au sujet d'un athée et gémissant de ses colonnes sur la façon dont « ce pape nous n'aime pas », ils ont pas le droit raisonnable de déchirera leurs vêtements avant les discussions du Saint-Père avec l'athée Eugenio Scalfari, à laquelle nous devons plutôt reconnaître la continuité linéaire de la pensée sur le long terme qui semble un peu manquer de Giuliano Ferrara; tout en précisant, pour profiter au maximum et à l'honneur bien mérité de Ferrare, que seuls les imbéciles ne changent jamais leur esprit, et que souvent, avis modifiant, Il peut être un signe d'intelligence et aussi de cohérence. autrement la place, Il y a quarante ans, Eugenio Scalfari était exactement ce qu'il est aujourd'hui, Ce que cela pourrait désigner à la fois la cohérence dans la continuité et le manque d'ouverture à une évolution et de la transformation de la pensée humaine. Face à toutes ces incohérences - qui ne sont pas des incohérences de Ferrare, mais certains durs catholiques&pur en utilisant les colonnes de son journal comme une vitrine - la clé pour comprendre où nous pouvons trouver une réponse adéquate est de nouveau encapsulé dans un mot: idéologie.

manifeste

Les journaux communistes ne sont même plus en Russie, Mais survivre en Italie, La France, Espagne …

Que je n'osera me présenter comme un défenseur de la vérité authentique et pure traditio « L'Église se dissipe » - lieu de vérité et traditio Ils sont serviteur dévoué et la façon dont l'Eglise me commande d'être - je ne aurais jamais accepter de publier mes écrits sur le Manifeste communiste, car en plus du contenu que vous devez évaluer le récipient, ceux qui gèrent et ceux qui dirigent ce. Cela dit, je me demande: à tout cela, ils ont jamais pensé Roberto de Mattei, Alessandro Gnocchi et tous les sommets importants de leur militant et critique entourage?

jeunes et vieux

dans certains quartiers de la “Tradition” Doura&pur où ils font les puces du tout, Souverains Pontifes à des documents entiers des conseils œcuméniques, circuler en fait ces couples et généralement il est jamais pris leur retraite, les retraités 500 euros par mois de pension; et quand les prêtres Lefebvre assistent à des cercles anténatals pour célébrer, jamais attention à certains “les paires originales”, peut-être parce qu'ils sont trop occupés à prêcher aux adolescents que pour les “actes impurs” Il va droit à l'enfer?

Ce type de « traditionalistes » qui j'ai récemment comparé aux communistes Italienne et française avant que les chars russes ont envahi Prague étaient silencieux, quand être touché était leur favori, Mario Oliveri évêque de Albenga [voir qui], Ils ont réagi avec le silence, palesandosi comme un renouveau de la ferme des animaux de George Orwell: « Tous les animaux sont égaux, mais certains sont plus égaux que d'autres. Je suis désolé de le dire, mais la catastrophe a émergé dans le diocèse de Albenga, et surtout sur le côté moral, Ils sont dignes de confiance aux incidents d'une telle gravité dans diocèse directement par certains évêques dits hyper-conciliaires. Nous devons donc supposer que ces champions de traditio qu'elles ne reçoivent pas de problèmes moraux particuliers dans leurs fondations et leur sainte messe dans les petites armées de rite ancien pluridivorziati; pour ces défenseurs des valeurs familiales sacrées qui restent troublées, En effet, juste faire semblant de ne pas voir certains de leurs baby-boomers riches bienfaiteurs qui sont dans leurs cercles traditionnel avec sa petite amie de trois décennies Flic Francescani.indd… Bien, pour ces défenseurs des valeurs familiales sacrées, Peut-être il y a aussi deux types d'athéisme: L'athéisme gauche, à Scalfari, ce qui est un mauvais athéisme parce que la gauche; et le droit Athéisme, celui de Ferrare, Au contraire, il est un bon athéisme, parce qu'il est juste. Et que je me réjouis de dénégations, aucun silence, comme quand j'a récemment accusé ces personnes sur la place publique d'avoir utilisé les Franciscains des pauvres Immaculée à des fins idéologiques, en les plaçant ainsi un plus grand mal qui pourrait être évité, envoi à cet effet pour charger la célèbre “Ecclesiologist” et expérimenté “canoniste” Carlo Manetti, auteur d'un livre divorcé de la réalité, à temps et au lieu, il sera affiché par les bureaux compétents du Saint-Siège [voir qui], poste que cet auteur, sans préjudice de mon ironie pour le moins due, il ne sait même pas où ils logent, l'ecclésiologie et de droit canon; et ce n'est pas parce que je le dis, ma perché lo dimostra il suo libro.

Masturbazione

” […] Legano infatti fardelli pesanti e difficili da portare e li pongono sulle spalle della gente, ma essi non vogliono muoverli neppure con un dito” [Mont 23, 1-12]

Vorrei che queste persone dalla morale malleabile, capaci per un verso a minacciare coi loro catechismi gli adolescenti di abbrustolire tra le fiamme dell’inferno se oseranno masturbarsi, ma per altro verso così indulgenti, ou mieux non vedenti quando si tratta delle vite allegre di certi loro ricchi finanziatori, ci rassicurassero di non avere mai preso un soldo dall’estrema destra americana, ou par certains riches entrepreneurs brésiliens, o da europei che si sono arricchiti per incanto in Brasile, grâce à quoi et à cause de quoi dans ce pays il y a d'une part leurs villas pharaoniques - si quelque chose avec une chapelle attenante érigée près de la piscine olympique où la Sainte Messe est célébrée avec le Missel de Saint Pie V - d'autre part les bidonvilles et les enfants abandonnés dans les rues qui ne peuvent pas marcher à vie, être trop occupé à essayer de sauver leur vie. Il va sans dire: qui connaît mes écrits et mes livres, il sait bien que je ne suis pas un représentant de la théologie de la libération, Je suis prêtre et théologien catholique, Apostolique romain avec une certaine vocation à donner du fil à retordre aux pharisiens hypocrites, dire, s'il le faut, aux bons fidèles: fais attention, parce qu'ils "filtrent le moucheron puis avalent le chameau […] ils nettoient l'extérieur du verre et de l'assiette tandis qu'à l'intérieur ils sont pleins de vol et d'intempérance" [Cf. Mont 23, 24-25], et dans ce cas, en plus de ne pas faire ce qu'ils font, nos bons fidèles ne doivent surtout pas faire ce qui est gravement mal qu'ils disent et répandent.

livre de Mattei en portugais

Edition brésilienne du livre de Roberto de Mattei: “Le Concile Vatican II, une histoire jamais écrite”

Dans les années 1960, l'Église a célébré son 21e concile où tout ne s'est pas bien passé, mais un fait est certain: ce Concile célébré par les Pères de l'Église sous l'autorité de Pierre a sanctionné de nouvelles doctrines qui s'imposent à tout le corps des fidèles, surtout pour les évêques, je presbiteri, les diacres, religieux et religieuses. Utiliser le concept de pastoralisme pour arriver à dire haut et bas qu'« après tout ce n'était qu'un conseil pastoral » et ainsi laisser le temps qu'il trouve, ce n'est pas faux mais théologiquement aberrant. On sait tous que le concile a été suivi d'un conseil de poste qui a créé des problèmes au nom de l'interprétation ou de l'application, grâce à de puissants groupes de modernistes et de théologiens qui, à force de n'écouter qu'eux-mêmes, sont également tombés dans l'hérésie, après avoir créé votre propre conseil egomenico et ses propres doctrines. Une prise de conscience, ce, qui est non seulement clair pour moi mais dont je suis plein, parce que Dieu a eu la bonté de me faire rencontrer de grands hommes et témoins de la foi sur mon chemin comme Divo Barsotti et Cornelio Fabro; car depuis des années je suis en contact avec les deux grands théologiens avec qui nous réalisons ce magazine, à la fois représentants et héritiers des écoles de théologie les plus distinguées, qui ont vécu en contact étroit avec des hommes pour lesquels il n'est pas exclu que demain l'Église les proclame saints et confesseurs de la foi, comme dans le cas du jeune et brillant théologien dominicain Tomas Tyn. Et la preuve des faits, comme un homme de cinquante ans, Je crois que j'ai développé un trait qui m'est utile ainsi qu'aux fidèles qui m'approchent en tant que confesseur, directeur spirituel et maître de doctrine: sages enseignants doués de prudence, Justice, le courage et la tempérance, Je les écoute et les suis en louant Dieu de m'avoir béni en me faisant les rencontrer sur mon chemin humain et sacerdotal. Je fais attention à ne pas les agresser ou les censurer, encore moins de les oublier ou de les nier au nom de mon douteux et arrogant "tu as tort" car "je dis que…”, donc “Seul ce que je dis est vrai”.

malentendu conseil gherardini

le célèbre théologien Brunero Gherardini, en fait, il a fini par soutenir que le Concile Vatican II n'est pas conforme à la tradition antérieure

Cependant, sachez qu'au sein de l'Église nous vivons une grande crise de la foi qui engendre une terrible crise doctrinale et par conséquent une crise morale, cela ne signifie pas affirmer à tort, tout comme les Lefebvriens et les gens proches de leur quartier, que le problème c'est le conseil et que le conseil de poste en est la conséquence évidente, perché ciò equivale in tutto e per tutto ad affermare che siccome un giovane incapace ha preso di nascosto ad un pilota professionista la sua Ferrari, causando con essa un incidente e danneggiando l’autovettura stessa, la colpa è della fabbrica di Maranello e di Luca Cordero di Montezemolo che della società era amministratore delegato.

Temo che taluni non vogliano capire che il problema ecclesiale attuale non è più il concilio o il postsostanze e accidenti concilio che spesso ha stravolto il concilio; il problema è che a distanza di mezzo secolo dalla celebrazione del concilio, dopo decenni di devastazioni operate dal meglio del peggio di molti teologi, oggi siamo giunti al radicale cambio di un’epoca nel corso del quale sarà sepolta la struttura ecclesiastica come sin oggi l’abbiamo intesa ed esteriormente vissuta, per proiettare nel divenire futuro la Chiesa Corpo Mistico di Cristo che vivrà sino al suo ritorno alla fine dei tempi. Gli accidenti esterni, metafisicamente parlando, prima sono mutati, poi hanno finito col risultare non più adeguati per preservare l’immutabile ed eterna sostanza del Verbo di Dio fatto uomo che si è rivelato nascendo dal ventre della Vergine Maria, morendo e risorgendo dalla morte; e che prima di offrire se stesso in sacrificio ha fondato la sua Chiesa sulla roccia di Pietro, donandoci la sua perenne presenza viva attraverso l’Eucaristia, sa vie et le mémorial sacré, centro e cuore propulsore della vita ecclesiale.

Il pericolo e l’autentica aberrazione del mondo di una certa “Tradizione” è di avere smarrito questo concetto metafisico basilare finendo col credere che la sussistenza della sostanza dipenda dagli accidenti esterni, dal passato che non deve passare e che per questo va immobilizzato, mummificato, sino a considerare come elementi eterni ed immutabili gli accidenti esterni; proprio come se da essi dipendesse la sostanza eterna ed immutabile. Non a caso ho usato il termine di aberrazione teologica intesa nel senso etimologico del termine: vagare al di fuori della via della verità.

Nella cultura filippina questo gesto significavi amo”, mais maintenant essayons de l'expliquer à la majorité absolue des habitants de ce monde composé de non-philippins, qu'il ne s'agit pas d'une réédition de Il Marchese del Grillo …

En ce temps ecclésial où un changement radical d'époque est en cours, la figure centrale et déterminante est celle du Saint-Père François, ce pontife que beaucoup de catholiques n'aiment pas mais qui en même temps aime tous ceux qui ont fondé leur vie sur un mode de vie et de pensée non catholique. Beaucoup de ceux qui se sentent désorientés ou gênés par certains de ses gestes finissent par dire "nous n'aimons pas ce Pape". Quelques exemples: le Souverain Pontife qui ouvre ses mains jointes à un petit enfant de chœur lui demandant « tes mains sont collées à toi?» [qui], che saluta col pollicione alzato come fosse il vecchio zio d’America, che si mette un naso da pitre accanto ad una coppia di sposi con tanto di sposa introdotta alla presenza del Santo Padre un po’ troppo scoperta e scollacciata. Oppure l’ultima in ordine di serie: in visita apostolica nelle Filippine, il Santo Padre saluta facendo un paio di corna assieme ad un suo cardinale. Ovviamente è stato subito spiegato appresso che quel gesto, nella cultura filippina, non ha nulla a che fare col Roche satanico al quale hanno fatto subito richiamo gli apocalittici ed i cacciatori di anticristi, si tratta di un gesto che significa: «Vi amo».

marchese del grillo 2

Paolo Stoppa nei panni di Pio VII e Alberto Sordi in quelli del Marchese del Grillo

Ovviamente sono il primo a discutere senza paure e falsi pudori clericali su quanto possa risultare inopportuno un gesto simile fatto dal Romano Pontefice ripreso dai fotografi e dalle televisioni di mezzo mondo, anche perché non è detto che sia semplice né agevole spiegare a molti non filippini — ossia la maggioranza degli abitanti di questo mondo — che quelle corna significano «Vi amo» e che non si tratta invece di un gesto uscito da una scena del film Le Marquis de Grillo, dove il grande Paolo Stoppa nei panni di Pio VII chiude la pièce comica facendo le corna, dopo che il nobiluomo romano impersonato da un altro grande, Alberto Sordi, aveva fatto traballare come suo solito uso il Sommo Pontefice sulla sedia gestatoria, che avvertita la scossa sbotta: «Vuoi farmi rompere l’osso del collo?». Replica il gentiluomo burlone: « La sainteté, morto un Papa se ne fa un altro!» [voir qui]. Ma erano appunto Paolo Stoppa nei panni di Pio VII e Alberto Sordi in quelli del Marchese del Grillo, non era il Regnante Pontefice in visita apostolica in un paese asiatico in compagnia di un suo cardinale, circondati da fotografi e cineoperatori delle agenzie stampa e delle televisioni di mezzo mondo, mentre entrambi finivano immortalati sorridenti con un bel paio di corna stampato sulle loro mani destre.

berlusconi

esempio di arcaica promessa solenne, in questo caso rivolta al Popolo Italiano

Nella tradizione ebraica arcaica, per sigillare una fedele promessa solenne gli uomini si mettevamo il palmo della mano aperta sopra l’organo genitale, sul quale era stato impresso con la circoncisione il Patto dell’Alleanza. Bien, poniamo che il Santo Padre, dopo avere mangiato peperoni la sera ed altri cibi pesanti decida il mattino seguente di crearmi cardinale, rischiando in tal modo di causare arresti cardiaci in tutti coloro che certi esempi paradossali non li fanno perché nella berretta rossa ci sperano per davvero. Dubito che durante il concistoro, ricevendo la berretta rossa, mi porterei la mano sull’organo genitale per manifestare attraverso un significativo gesto arcaico la mia fedele devozione al Romano Pontefice jusqu'à l'effusion du sang, mi limiterei ad inginocchiarmi ed a baciargli la mano destra. Perché io sono io, non sono il Marchese del Grillo redivivo, perlomeno durante le pubbliche cerimonie ufficiali, puis, in privato con gli amici, posso essere anche peggiore del goliardico nobiluomo impersonato da Alberto Sordi.

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una delle tante satire sul Santo Padre che in numero sempre maggiore stanno circolando soprattutto sulla rete telematica ed attraverso le quali vengono trasmessi precisi messaggi ed a volte anche dei chiari moniti

Altra lamentela che a volte udiamo è «questo Pontefice non è adeguato». Se ci pensiamo bene nessuno può dirsi adeguato ad essere sacerdote, évêque, romano pontefice. A certi uffici, all’interno dei quali è racchiuso il mistero stesso della Chiesa ed il mistero dei Sacramenti di grazia, nessuno può dirsi adeguato. Neppure i santi erano degni di partecipare al sacerdozio ministeriale di Cristo o di divenire successore della roccia sulla quale Cristo in persona ha edificato la sua Chiesa. A riprova di quanto testé scritto sarebbe bastato andare da San Giovanni Maria Vianney o da San Pio da Pietrelcina e domandargli: «Tu ti senti degno, di partecipare per mistero di grazia al sacerdozio ministeriale di Cristo, vero?». Temo proprio che il secondo di questi due santi, d'une manière très particulière, avrebbe potuto reagire anche in modo violento. Tra l’altro non bisogna mai dimenticare che Pietro stesso, scelto dal Signore in persona, era un uomo limitato che ha manifestato tutte le sue debolezze e fragilità. Proviamo allora a vedere la cosa per altro verso: e se il Santo Padre Francesco ci sbattesse in faccia in modo diretto e salutare quanto nessuno di noi, a partire da lui, sia adeguato, dinanzi al mistero di grazia del sacerdozio ministeriale? E se dietro le righe, al di là di certi suoi gesti talvolta sconcertanti, volesse infrangere la patina di tutti quegli elaborati accidenti esterni mutevoli per mezzo dei quali, attraverso strati e strati di solidificato clericalismo e di pappa&ciccia coi peggiori poteri mondani, abbiamo finito col sentirci persino adeguati a ciò per il quale nessun umano può dirsi adeguato e degno? E se il Santo Padre volesse dissipare tutte quelle strutture e quegli orpelli che hanno finito con l’essere usati non per rendere onore e dignità alla Santa Chiesa di Cristo — come dovrebbe essere — ma agli ecclesiastici che ricoprono se stessi di onori usando a proprio sommo pretesto l’onore che dobbiamo tributare sempre alla Santa Sposa di Cristo, verso la quale nessun palazzo, nessun metallo, nessuna pietra e nessuna stoffa può essere sufficientemente preziosa? Motivo per il quale la povertà dovrebbe finire sempre sotto i gradini dell’altare e dentro le chiese la parola sciatteria andrebbe bandita, perché a Dio si offre sempre l’ottimo e il massimo.

Tre mesi dopo la sua elezione, rispondendo ad un intervistatore, definii il Santo Padre Francesco un enigma. Del resto ogni uomo a suo modo lo è [voir qui]. Aujourd'hui, a distanza di quasi due anni, confermo ciò che risposi all’epoca, con una certezza ulteriore maturata: dietro a questo enigma c’è lo Spirito Santo, che non sappiamo ancora come intende operare. Une chose est sûre: sta operando, siamo noi che ancora non siamo in grado di decifrare il suo operato; forse neppure il diretto interessato è in grado di capire i progetti che Dio intende compiere attraverso di lui.

dubbia autorità del concilio

questo testo che stilla autentica mancanza di conoscenza e rifiuto ad un ragionare ecclesiale è promosso sul sito della Fraternità Sacerdotale di San Pio X [voir qui]

Sono amareggiato per il continuo aumento di riviste telematiche che dietro al tradizionalismo celano il sedevacantismo. È blasfemo che sedicenti cattolici mettano in rete dei blog titolati Voir apostatici fait [atti della sede apostatica], dove rendono il Romano Pontefice, indicato come apostata, oggetto d’insolenze e insulti. È desolante constatare l’alto numero di siti e di blog che inseguono catastrofismi apocalittici nella più adulterata accezione del termine, perché l’Apocalisse dell’Apostolo Giovanni è il libro della speranza per antonomasia che narra la grande vittoria sull’antico nemico, l'Antéchrist, la cui sconfitta è già scritta sin dall’inizio dei tempi. L’Apocalisse è il trionfo della fede, della speranza e della carità in chiave escatologica. E tutti i Gentili Signori e le Gentili Signore più o meno titolati e blasonati che ho citato uno a uno in questo mio articolo, sono direttamente colpevoli di tutto questo, perché per questa gente, loro ed i loro scritti, rappresentano un punto di riferimento, pertanto hanno poco da fare i falsi amanti della Chiesa che soffrono al suo interno, perché ben altra è la verità: con un piede stanno dentro di essa, con l’altro tra i lefebvriani che idolatrano il passato che non deve passare e con i sedevacantisti catatonici.

In uno dei numerosi siti di Véra&Pura Tradizione lessi tempo fa lo sproloquio di un prete della Fraternità église sainte 5Sacerdotale di San Pio X che mostrando lo squallore di una formazione teologica e di una formazione al sacerdozio forse improntata su quattro formule della neoscolastica decadente peraltro mal comprese, spiegava che il Regnante Pontefice era la giusta punizione data da Cristo alla Chiesa per le derive post conciliari. Che nel post concilio ci siano state delle gravi derive è indubitabile, i lettori che ci seguono su queste pagine telematiche sanno bene come e con quali ragionamenti articolati i padri dell’Isola di Patmos le hanno sempre indicate una ad una. Affermare però che Cristo, attraverso il Successore di Pietro, punisca la sua Chiesa, è una tale asineria che non merita neppure l’alto appellativo di eresia. Come possono esistere e trovare seguito menti a tal punto meschine da affermare che Cristo, attraverso Pietro sul quale ha edificato la sua Chiesa, ha deciso di punire … se stesso? C'est exact: se stesso! Perché la Chiesa è il corpo di cui Cristo è capo e noi membra vive. L'Eglise du Christ, non è dei Pontefici del periodo antecedente al Concilio Vaticano II né di quello successivo. La santità del Corpo della Chiesa di cui Cristo è capo, sta in quel potere di santificazione che Dio esercita malgrado la peccaminosità umana. Per questo la Chiesa è definita da sant’Ambrogio La putain chaste, sainte et pécheresse, mentre il paragrafo VIII della costituzione dogmatica La lumière récital:

Christ, “santo, innocent, immacolato” [cf. Mib 7, 26], Il ne connaissait pas le péché [cf. 2 Cor 5, 21] e venne solo allo scopo di espiare i peccati del popolo [cf Eb 2, 17], l'église, che comprende nel suo seno peccatori ed è perciò santa e insieme sempre bisognosa di purificazione, avanza continuamente per il cammino della penitenza e del rinnovamento.

Affermare che la Chiesa è peccatrice è fuorviante, se il tutto è espresso fuori da un contesto chiaro come quello a cuiéglise sainte 4 si riferisce Sant’Ambrogio o la La lumière; perché peccatori sono gli uomini che la compongono e che spesso la deturpano.

Non temo ad ammettere con dolore e onestà che da molti nostri seminari e da molte nostre facoltà teologiche escano preti infarciti delle peggiori eresie moderniste, o cresciuti coi venefici teologismi di Karl Rahner. Ma pure dal “le plus saint” seminario di Ecône escono a quanto pare preti inquietanti capaci a parlare di Cristo che attraverso il successore di Pietro punisce la Chiesa. Per questo mi domando se ad Ecône, dove peraltro recitano o cantano la profession de foi in splendido latino “sacro”, non sono forse abituati a recitare parole che suonano più o meno così: Et unam sanctam cathólicam et apostólicam Ecclésiam. O dobbiamo dedurre che dopo il Vaticano II la Chiesa ha perduto la propria connaturata santità e indefettibilità, ha cessato di essere il corpo di cui Cristo è capo e che per questo è stata punita da Dio? Perché affermare che Cristo punisce la sua Chiesa è teologicamente coerente come lo sarebbe affermare che Dio Padre, attraverso il suo sacrificio sulla croce, ha castigato il Figlio e che lo Spirito Santo, dissentendo su siffatta scelta, ha finito a sua volta per arrabbiarsi e litigare con Lui.

Pape nez de clown

Ciò che il Sommo Pontefice dovrebbe evitare, visto che Jorge Mario Bergoglio è chiamato a lasciare spazio al Santo Padre Francesco che esprime la suprema dignità del Mistero della Chiesa in virtù del ministero affidato a Pietro da Cristo Signore.

A tutti coloro che si sentono a disagio per nasi da pitre, corna di saluto ai filippini etc, ribadisco quel che spesso ripeto dentro il confessionale o durante le direzioni spirituali a non pochi fedeli sconcertati: andate al di là dell’uomo in sé e venerate la verità di fede del mistero della Chiesa eretta su Pietro che ricevuto mandato da Cristo ha trasmesso il proprio ministero d’autorità a tutti i suoi successori. La Chiesa non è del Santo Padre Francesco, comme il a d'abord été Benoît XVI, Pie XII, de Pie X. Je n'étais Pierre lui-même a choisi comme son vicaire sur la terre par la Parole de Dieu en personne. L'Eglise du Christ, et il est toujours gouverné par l'Esprit Saint; et comme cela a été et peut-être encore meurtri par les hommes, toujours rester mariée sainte et immaculée du Rédempteur.

Durante l’assisa del Concilio Vaticano I, il Beato Pio IX fece imprimere queste parole riguardo il rapporto tra fede e ragione:

[...] même si la foi est au-dessus de la raison, il ne peut jamais y avoir de véritable divergence entre la foi et la raison. Le même Dieu, en fait, qui révèle des mystères et insuffle la foi, il a aussi déposé la lumière de la raison dans l'âme humaine [...] non seulement la foi et la raison ne peuvent jamais être en conflit les uns avec les autres, mais il peut y avoir une aide mutuelle. La bonne raison, en fait, Il démontre les fondements de la foi, éclairé par la lumière peut cultiver la science des choses divines; La foi libre protège la raison de l'erreur et enrichit les multiples cognitions. Donc, l'église, Il est loin d'opposer l'étude des arts et des sciences humaines, loin des supports et les encourage dans tous les sens [sessione III del 24 avril 1870, capitolo IV: «Fede e ragione»]

Centoventi anni dopo, Saint John Paul II, rifacendosi al magistero del suo Predecessore Pio IX, nella propria Enciclica Fides et Ratio scrisse:

«La fede e la ragione sono come le due ali con le quali lo spirito umano s’innalza verso la contemplazione della verità. C'est Dieu qui a mis dans le cœur de l'homme le désir de connaître la vérité et, absolument, pour le connaître pourquoi, le connaître et l'aimer, possa giungere anche alla piena verità su se stesso».

Fino a un certo punto abbiamo usato la ragione, con la quale siamo giunti alla grande porta aperta della fede, à présent, per varcare laaprite le porte 1 porta della speranza oltre la quale c’è Cristo, occorre procedere con un vero atto di fede, che non è un agire cieco, ma un agire con quella certezza interamente riassunta nel Credo. Nel Santo Padre Francesco noi dobbiamo vedere il mistero fondante della Chiesa, senza rimanere intrappolati davanti all’ingresso di questa porta spalancata, irretiti da un naso da pitre e da un paio di corna. Perché lo Spirito Santo sta operando e Cristo salverà comunque la sua Chiesa. E in un futuro, forse vicino, quando ci saranno svelati quelli che erano i progetti di Dio, capiremo che anche questo Sommo Pontefice è stato frutto della grazia e della misericordia del Padre del Figlio e dello Spirito Santo. Per questo ritengo necessario sospendere il ragionevole giudizio umano e procedere sulle ali della fede, quindi credere, venerare e seguire la roccia sulla quale Cristo ha edificato la sua Chiesa.

Possano certi “tradizionalisti”, apocalittici cosmici, scopritori di anticristi, cacciatori di presunte eresie papali, adoratori di rubriche e di un passato statico che non deve passare, indomiti difensori del moscerino dei loro des valeurs non négociables tutti quanti soggettivi ma al tempo stesso ingoiatori professionisti di cammelli, abbandonare il cupo fascino omocentrico di Pelagio e seguire con fede il modello del santo vescovo e dottore della Chiesa Agostino d’Ippona, vedendo malgrado tutto e al di là di tutto l’opera di Dio anche nella povera e inadeguata persona del Santo Padre Francesco, servo dei servi di Dio, non all’altezza dinanzi al Mistero come da sempre lo siamo tutti quanti noi nati col peccato originale e soggetti alle insidie del male, ma potenziali e straordinari strumenti di grazia e di salvezza.

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Christus Vincit eseguito dai Regensburger Domspatzen

59 réponses
  1. Falcometa dit :

    “…Come possono esistere e trovare seguito menti a tal punto meschine da affermare che Cristo, attraverso Pietro sul quale ha edificato la sua Chiesa, ha deciso di punire … se stesso ?”

    Tour. Don Ariel,

    In questo senso voleva leggere un commento suo alle parole di Paolo VI nel discorso alSeminario Lombardo”, où il est dit:

    Passando alla seconda considerazione, l’Augusto Pontefice ripete la domanda: «Che cosa vedete nel Papa?». E risponde: Signum contradictionis: un segno di contestazione. La Chiesa attraversa, aujourd'hui, un momento di inquietudine. Taluni si esercitano nell’autocritica, si direbbe perfino nell’autodemolizione…”

    Come Cristo può se autodemolire?

    Come se può vedere nel Papa un signo di conttradizione?

    Don Ariel, Avec tout le respect, i tradizionalisti di che lei ha parlato nel articolo sono peccore, perché lei non ha attacato i loro pastori? Il P. Cavalcoli una volta ha polemizato con il peridioco Sisi Nono, ha ricevuto una confutazione e la questione è finita. Donc, perché lei non polemiza con un don Curzio Nitoglia o con il Sisi Nono? Questo dibattito è dell’interesse di tutti, può rispondere ai pastori invece di attacare le peccore?

    Un…

  2. an dit :

    cher Don Ariel,

    vorrei farti una domanda. C’è chi esalta eccessivamente il Vetus Ordo, cone gianlub1, secondo cui i santi Pietro e Paolo usavano la stessa preghiera eucaristica—e spero intendesse in senso sostanziale, non proprio la stessa.
    Per rispondere a queste posizioni mi sembra basterebbe citare il fatto che la Chiesa ha e ha sempre avuto una pluralità di riti, anche molto diversi dal nostro. Si potrebbe dir loro che, se vogliono fare i tradizionalisti cattolici e non quelli che promuovono le proprie idee e il proprio sentire, dovrebbero guardare a quella che è la tradizione cattolica integrale, occidente e oriente.

    Il mio ragionamento è sensato?
    Come mai nessuno risponde mai in questo modo ai fautori del solo Vetus Ordo?

  3. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    cher ami.

    Abbia la bontà di attendere un podi giorni, perché è un argomento, ce, sul quale stiamo preparando un apposito scritto per l’Isola di Patmos.
    La ringrazio per averciletto nel pensiero!

  4. père ariel
    Frame b. dit :

    Caro Père, so che Lei è una roccia e non ne avrebbe bisogno (tanto meno da parte di un povero ignorante quale sono) tuttavia è da qualche giorno che sento il bisogno di rinnovarLe tutta la mia stima e il mio affetto a seguito dell’indegna gazzarra scatenata contro di Lei. Non starò a ricordarLe il perché ha ragionissima su tutto quello che ha scritto.
    Caro Père, glielo chiedo come farebbe un figlio nei confronti del proprio padre, continui a scrivere, a dire la verità. Non sa quanto le sue parole facciano bene a quelli come me che hanno bisogno di una guida sicura. Glielo confesso: quando la leggo nel mio cuore rinasce ogni volta la speranza. Con grande, grande stima.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Cadre cher.

      Farò il possibile per meritarmi la tua stima, forse eccessiva, ma cercherò comunque di esserne degno e di non deluderti.

  5. père ariel
    Gianni Toffali dit :

    ALTRO COMMENTO PER LEIAriel Leviun nome un programmae qualcuno si meraviglia del livore verso la tradizioneSe un demonio si è nascosto nell’abito pontificalequanti giudei si sono confusi tra i Chierici della Cristianità per crocifiggere nuovamente Gesù

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Caro Toffali.

      I farisei accusavano Gesù di non essere fedele alla Tradizione dei Padri, di essere un bestemmiatore.
      En dehors de cela, per quanto riguardaun nome un programma“, lei che è un esperto teologo, liturgiste, biblista, etc … ci vuole spiegare come mai, la Beata Vergine Maria ed il suo Beato Sposo Giuseppe, portarono Gesù al Tempio per essere circonciso? Et pourquoi, Marie, dopo il parto andò a purificarsi?
      Ah, j'ai oublié: Cristo non si era ancora convertito al cristianesimo, cosa questa che avvenne dopo, vero?
      Toutefois: Cristo in croce ce lo hanno messo quelli come lei che scansavano il moscerino e s’ingoiavano il cammello, hier comme aujourd'hui.

  6. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Caro Lupo Solitario.

    Il Signore ha perdonato i miei peccati come prima di me li ha perdonati ad Aurelio di Tagaste divenuto poi Agostino vescovo d’Ippona; come li ha perdonati a molti altriex colleghidi Sant’Agostino e miei.
    Per quanto riguarda la raggiuntapace dei sensidubito che il mio urologo le darebbe ragione, alors que je, davanti a Dio e davanti agli uomini, posso invece dire che con la sua grazia sono sempre stato, en tant que prêtre, felicemente fedele alle solenni promesse fatte nelle mani del Vescovo nel giorno della sacra ordinazione; e con la grazia di Dio e le preghiere delle membra vive del suo Popolo Santo sono certo che seguiterò ad essere fedele alle mie sacre promesse, pur giungendo alla pace dei sensi in età molto tardiva.

    In ogni caso non occorre dire chela cosa è risaputa e molti (e … molte!) lo potrebbero confermare“, perché sono io il primo a non negare il mio passato, basterebbe leggere alcune mie righe, ad esempio queste, nelle quali narro che in altri tempi, il mio stile di vita pre-sacerdotale, non era propriamente quello di San Luigi Gonzaga:

    https://isoladipatmos.com/stage/in-ricordo-di-vincenzo-maria-calvo/

  7. père ariel
    Luposolitario dit :

    Troppo buono caro Toffali, trop! le “reverendo levitaè stato un donnaiolo patentato, la cosa è risaputa e molti (e … molte!) lo potrebbero confermare ed è diventato prete da adulto, forse una volta raggiunta la pace dei sensi?

  8. père ariel
    Claudia Genovese dit :

    Père très cher, il sig. Toffali le attribuisce cose che lei non ha scritto e affermato e per questo sono rimasta colpita che la redazione abbia pubblicato questa aggressione nei suoi riguardi. Certo è che questo scritto qualifica e palesa quello che circola in questo mondo. La risposta che lei ha dato la qualifica per il sacerdote che lei veramente è, mais malheureusement, per questa gente, i preti ordinati dopo Giovanni XXIIIsono veramente preti?
    E’ veramente un mondo di pelagiani cupi più cristiani di Cristo (che non era cristiano, era Cristo e basta!) più papisti del papama soprattutto più cattolici dei cattolici.
    je répète, la redazione potevano evitare di pubblicarle questo concentrato d’insulti velenosi.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Chère Claudia.

      Sono stato io a chiedere alla redazione di pubblicare questo lungo commento, semmai non fosse chiaro, a certi cosiddetti “traditionalistes”, che io non censuro chi mi insulta, come invece loro censurano chi, pur senza insultare nessuno, non fa dottrina e teologia secondo i loro schemi molto opinabili, se non a volte malsani.

      • père ariel
        Claudia Genovese dit :

        Vétus … spiritoso! Non conosco di persona il padre Ariel, spero di conoscerlo un giorno perché ho letto tutti i suoi libri e leggo sempre i suoi articoli. A parte questo mi limito a dirle che ho 78 anni e sicuramente, le père, si tu voulais “sgarrare” … dubito che lo farebbe con me.

  9. père ariel
    Gianni Toffali dit :

    Ho letto con pena l’articolo del levita don Ariel Levi di Gualdo, levita nel senso sacerdotale e non della parola, che attacca a man salva tutti i tradizionalisti, gettando così la maschera di falsa apprensione per le sorti della Chiesa, uccisa (humainement parlant) dai folli novatori che la occupano da 50 anni e più. C'est-à-dire, juste pour être clair, du 1789 de l'église, che fu il concilio vaticano II.
    Articolo disgustoso e indegno, anche per le incredibili volgarità che esso contiene, persino del nome di cattolico, per non dire della veste sacerdotale che il Levi indossa, tanto è mosso da passioni disordinate.

    Tutti i vizi capitali (ma principalmente la superbia e l’invidia) sono ben rappresentati in questo scritto, a riprova che i conservatori sono infinitamente peggiori dei progressisti e costituiscono l’arma di riserva della sovversione operante nella Chiesa e nella società, quando i primi non ce la fanno più. Il soccorso grigio della falsa destra, della palude, ammantato di apparentemente nobili ragioni, è sempre stato fondamentale, en fait, per la Rivoluzione, per intimidire gli allocchi e per seminare sconcerto fra i buoni. Caratteristica dei conservatori, en fait, è quella di essere progressisti di marcia lenta, che approveranno domani ciò che i progressisti realizzano oggi; pur criticando farisaicamente e a parole, quello che i primi fanno.

    Dal testo del Levi emerge infatti:

    AVARIZIALa preoccupazione del proprio posto, per la vita comoda, per gli onori mondani o per la rispettabilità borghese, che viene compromessa da quei turbolenti tradizionalisti, i quali lanciano allarmi, non si rassegnano all’orrore presente nella Chiesa e nel mondo (che non è poi tanto male, vero Levi?). E chi ce lo fa fare? I tradizionalisti vorrebbero far prendere le armi contro il demonio, le monde, la Rivoluzione, le false dottrine e superstizioni, i vaticanosecondisti, la falsa gerarchia che promuove eresie, da Roncalli in avanti, etc. Insomma darci una vita di fastidi, digne de la Croix du Christ, mais pas de ceux qui veulent la tranquillité d'esprit et avec le monde.

    ORGUEIL – Nous sommes ceux qui savent, fait comprendre à l'auteur; nous vous disons la doctrine, Le bon. Les autres, tous stupides ou amateurs. Pas amoureux de la tradition, mais d'une idéologie. Dommage que notre Lévite n'en fasse pas face, un seul des non-sens bergoglist sesquipedali (de Dieu qui n'est pas catholique à qui suis-je pour juger un bougre, aux parents lapins) mais limitez-vous seulement à examiner les bouffonneries extérieures des nôtres, bien que très pertinent dans la désacralisation de la figure du Pontife romain, où était Bergoglio: nez de clown, Pouce en l'air, geste des cornes etc.. Sans parler de la haine misérable et typiquement conciliaire de Lévi pour le trigone, lacets, dentelle, ou plutôt pour le faste et le décorum triomphaliste (ma che bella parola!) della tradizionale liturgia romana. Addirittura Levi teorizza che sarebbe sorta una nuova forma di Chiesa, che Jorge Mario incarnerebbe (quasi che non fosse Cristo ad averla fondata la Chiesa, ma i conciliari!) pur di non obbedire a quanto il perenne Magistero insegna su falso ecumenismo, indifferentismo religioso, unicità salvifica della Chiesa, Stato cattolico, cosiddetta libertà religiosa e di coscienza ecc.

    IRAScagliarsi con tanta ferocia contro gl’integristi o integralisti che, con tutti i loro limiti, difendono la fede integra, si oppongono alla distruzione in atto nella Chiesa, mentre lui incrocia le braccia dinnanzi ai traditori o addirittura si apparenta ai distruttori giovannipaoloduisti e bergoglisti, non è un’iniquità?

    LUSSURIAUn prete, un conciliare che, senza pudore, propone la copertina di play-boy, che si lancia a parlare con tanta licenza e in pubblico di autoerotismo, di sodomia, di argomenti scabrosi che i manuali di teologia morale trattavano un tempo e a bella posta in latino, per non sollecitare turpi passioni; che trancia giudizi su divorziati presenti alle Messe dei tradizionalisti, senza distinguere fra chi coltiva relazioni con terzi e chi no, fra chi si comunica e chi no, come se poi alle messe riformate non si vedesse ogni giorno una sozzura nuova, un abuso o una turpitudine inusitata; che ricicla le dicerie più infamanti, allusivamente scagliate contro questo o quell’Istituto e raccattate dall’eterna fornace del pettegolezzo pretesco; che parla dalla cattedra di seguace di quel Bergoglio o di quello pseudosinodo, dove si è trattato della comunione ai divorziati risposati, del plauso ai pubblici peccatori che coltivano relazioni illegittime e concubinarie o che sono alle seconde, terze nozze e più o elogiativo persino del nefando vizio dell’omofilia: costui, quale credibilità può avere? Quale vita spirituale e di grazia, se non sa frenare lingua e penna? Quali pensieri di purezza?

    INVIDIAQuale rimorso della coscienza agita il Levi per animarlo così contro i tradizionalisti, i veri amici del popolo, a differenza dei novatori, come tuonava San Pio X? Forse la consapevolezza di aver tradito il suo mandato, en ce sens que, anziché difendere la Santa Chiesa dai traditori che oggi stanno innanzitutto a Santa Marta, ha preferito adeguarsi? Invidioso della loro fortezza, della loro grazia (con tutti gli umani difetti) perché hanno preferito Dio al mondo o a se stessi, cosa che lui per primo, prêtre, avrebbe dovuto fare?

    ACCIDIAUna vita trascorsa nei peccati, particolarmente di sensualità, induce all’accidia, ossia alla pigrizia spirituale. Se Don Levi pregasse o pregasse davvero o di più, se dicesse ogni dì il Santo Rosario e ricorresse ai mezzi di santificazione che la Santa Chiesa mette a disposizione dei suoi fedeli e, particolarmente, dei suoi ministri, direbbe fanfaluche del genere? Userebbe un linguaggio tanto imprudente? Évidemment, non. Né farebbe affermazioni scandalose, anche sul terreno della morale sessuale come quelle di cui sopra sulle riviste erotiche e affini.

    GOLANon conosciamo se il nostro sia un ghiottone o no; ma questo vizio di sensualità non può che seguire agli altri.
    Che il Levi poi non sia in buona fede, lo dimostra un articolo di forte critica a Bergoglio, da lui firmato solo pochi mesi fa e che qui sotto alleghiamo, avendolo conservato, nell’ingenua presunzione che il nostro fosse un alleato nella lotta comune al modernismo e non invece come quell’agente del nemico che, in trincea, spara alle spalle del commilitone che gli sta a fianco.
    Leggendo quell’articolo, di solo pochi mesi fa, ci si fa il concetto che Levi sapeva, che si rendeva ben conto del disastro in atto; ma poi ha voluto lo stesso passare di campo, juste dire; mieux: schierarsi con la potente casta progressista, contro i difensori della verità. Con indulgenze persino verso i carnefici dei Frati dell’Immacolata, che tradizionalisti nemmeno sono. Rallegramenti!
    In una cosa sola Don Levi ha ragione: quando dichiara che il vaticano II non fu un concilio pastorale e che dire questo è proclamare una solenne sciocchezza, avendo esso e per di più definito nuove dottrine. Infatti il vaticano II fu un assise dottrinale, che proclamò errori contrari alle verità sempre insegnate dalla Santa Chiesa e perciò fu conciliabolo.
    Io non credo che il nostro fosse ipocrita, lorsque (era l’11 ottobre 2013) investiva di critiche l’argentino venuto dalla fine del mondo; penso invece che fosse sincero. Ma penso anche ch’egli ha preferito adeguarsi e che ora non sa più come tacitarsi la coscienza, né come darsi pace.
    Il che spiega il rimorso di coscienza e la sua ferocia nell’attaccare i buoni, ch’è un modo per giustificare se stesso e quello che ha fatto. Magari avesse avuto tanto ardire contro i neoterici, gli eretici e gli scismatici che col vaticano II e la sua nuova religione si sono separati dalla Chiesa Cattolica per inseguire il sogno di una nuova chiesa conciliare! Egli avrebbe dovuto ricordare e trarre le conseguenze dalla bolla di Papa Paolo IV, di santa memoria, Cum ex apostolatus officio (1554) che proclama infallibilmente che nessun eretico può validamente acquisire o mantenere un qualsiasi ufficio nella Chiesa, figuriamoci un Papa! Invece …
    Toutefois, leggendo il suo pezzo, l’irritazione iniziale ha lasciato il posto all’esultanza: Oui, all’esultanza, perché in vista del compiersi del messaggio di Fatima, a cui manca ormai solo la Restaurazione, è necessario che i due campi, quello di chi difende la Chiesa di sempre, e la sua immutabile dottrina, che si riflette bene e spesso anche negli accidenti; e quello invece di chi si accoda alla Rivoluzione e tradisce l’insegnamento perenne di verità, per inseguire una nuova forma di Chiesa … che non c’è, devono divenire sempre più chiari, netti, separati.
    Bergoglio, grande ciaparatt di conservatori, in questo è davvero impagabile. Rende chiarissimo ogni giorno di più il confine: chi di qua, chi di là. E vedremo che progressisti in buona fede avranno la grazia di convertirsi e di entrare nei penetrali della Tradizione e di difenderla, anche a costo della vita; mentre falsi tradizionalisti e i mediocri conservatori non faranno che ammassarsi alle porte della Rivoluzione morente, del mondo e … ai propilei dell’Inferno, è da temere. O dell’Inquisizione, per i più fortunati: i Levi, i Cavalcoli e altri hanno già staccato il biglietto di sola andata, semble; O, in alternativa, quello di comparizione innanzi al Tribunale della Fede. In compagnia cantante dei progressisti, che li ospitano sull’ultimo vagone, in terza o quarta classe, dello stesso treno rivoluzionario del quale i primi detengono saldamente i comandi e la direzione di marcia. Né mancheranno gli avventati che saliranno su questo treno dei folli fin’anche alla penultima stazione. ET, le reste, il mistero del cuore umano.
    E tuttavia questi due campi opposti, queste trasmigrazioni bidirezionali, chi verso la verità, chi verso l’errore, sono la premessa per l’intervento divino che restaurerà in tutto il suo splendore la Santa Chiesa e l’ordine temporale cristiano. Gaudeamus igitur!

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Caro Figliolo.

      Merci, perché lei conferma ciò che ho scritto in questo mio articolo.

      Dans tous les cas: siccome il mio scritto è pubblico e quindi leggibile, chiunque legga questo suo atto di accusa e poi il mio scritto, ou vice versa, dovrà ammettere una evidenza: lei mi imputa cose che non ho scritto, altera quello che ho scritto, travisa ciò che ho scritto e poi fa più e più processi alle intenzioni. En bref: lei giudica la mia coscienza, quella che Dio solo può leggere e quindi giudicare.

      Le ricordo solo una cosa: Je suis un prêtre pour toujours devoto servitore della Gerusalemme terrena in attesa di giungere alla Gerusalemme celeste, lei è invece un clericale imprigionato su questa terra in un passato che non deve passare, senza prospettiva futura e soprattutto senza alcuna visione escatologica. Insomma lei è un fariseo di quelli che ieri accusavano il Signore di avere compiuto un miracolo di Sabatoprofanando in tal modo la sacralità dello Shabbath e che oggi, come lei dimostra, con lo stesso sentimento di fondo sarebbero capaci a rimproverarlo di non avere celebrato una Eucaristia valida perché la celebrazione dell’Ultima Cena è stata fatta senza il Messale di San Pio V.

      Rivolgersi ad un sacerdote di Cristo nel modo in cui ha fatto lei, indicandolo pubblicamente come un ricettacolo di tutti i peccati capitali; fosse anche il più indegno e peccatore dei preti di questo mondocosa che io indubbiamente sonovuol dire negare il mistero e quindi essere privi di quella fede in base alla quale lei, en moi, dovrebbe vedere e rispettare comunque un vieux christ, per sacramento e per mistero di grazia; proprio come io venero e rispetto, malgrado non poche perplessità, le Souverain Pontife, nel quale non cesserò mai di vedere il mistero della pietra sulla quale Cristo ha fondato la sua Chiesa, al di là di tutti i suoi limiti e di tutte le sue umane inadeguatezze, che poi sono quelle di tutti noi;e per fede nutrirò sempre verso di lui devozione ed a lui presterò sempre obbedienza.

      Capisco però che quelli come lei, un vieux christ lo riconoscono come tale solo se indossa il manipolo, se bisbiglia le sécréter e se usa il “Divin” e “sacré” lalinorum.

      Crois moi, l’eresiarca Pelagioin pratica il suosanto protettore” – dinanzi a ciò che lei ha espresso e per l’odio palese col quale l’ha espresso, tanto più verso un ministro dans le sacré aggredito a questo modo da parte di uno che come lei si proclama cattolico, ne rimarrebbe scandalizzato, plutôt, ne rimarrebbe proprio scioccato.

      Dunque non mi resta che augurarle: felice e proficua difesa della pura, sola e vera Tradition catholique.

      La benedico di cuore con paternità sacerdotale.

      PS.

      Le cose che lei mi imputa sono davvero molte, pertanto ne prendo due sole tra le tante. Vuole indicare a me ed ai lettori dove avrei affermato nel mio scritto alcune cose che lei mi attribuisce, à savoir que:

      1. il vaticano II non fu un concilio pastorale
      2. Levi teorizza che sarebbe sorta una nuova forma di Chiesa, che Jorge Mario incarnerebbe

  10. federicofontanini dit :

    La ringrazio don Ariel del bell’articolo col quale fa il punto della situazione in un contesto difficilissimo di crisi nel quale è facile farsi ingoiare dalle fauci di lupi travestiti da agnelli, o meglio dadifensori della chiesa cattolica”. Il variegato ed esteso mondo del web offre tantissime buone opportunità, ma espone anche ai rischi cui lei fa riferimento. Che le sue parole colgano nella verità lo dimostra la reazione presente nei commenti e nella quale non mancano insulti alla sua persona; poco probabilmente le importa, ma questo è segno che si dice il vero perchè sempre la verità opera una divisione. Se decidiamo di vivere da cattolici professando di credere in unam, Saint, catholicam et apostolicam Ecclesiam, non possiamo perseverare su una linea sedevacantista e filolefebvriana. Spiace solo che molte persone che, comme moi, hanno scoperto i tesori bellissimi della vecchia liturgia, si faccian poi deviare da scrittori, journalistes, historiens, etc. La incoraggio perciò in questo lavoro meritorio di chiarificazione del quale abbiamo in molti bisogno, moi d'abord. Assicuro a Lei e ai suoi collaboratori la mia povera preghiera.

  11. Simone dit :

    L’articolo è molto chiaro e scritto con verità. In alcuni punti le parole di Don Ariel possono fare un pomale ma sono occasione di crescita nella fede, au moins pour moi. La situazione attuale edifficile ma non si può dubitare che il Signore guidi la Chiesa. Io sono un pover’uomo, non ho titoli se non quello di cristiano per grazia di Dio. Soffro molto per causa di papa Francesco che spesso mi disorienta. Offro la mia sofferenza per la Chiesa, non prego per le intenzioni del papa perché non ho capito bene quali siano, però prego per lui tutti i giorni. Sono nato dopo il C.V. II e sono cresciuto con la S.Messa postconciliare. Ho scoperto da poco il rito tridentino e ogni domenica adesso vado con gioia allaMessa antica”, mentre durante la settimana partecipo a quella con il messale di Paolo VI e non vivo male questobi-ritualismo” (non so se è il termine corretto). Non sono esperto di liturgia ma, partecipando allaMessa anticaviene spontaneo chiedersi come mai la riforma liturgica, pur necessaria a mio modesto parere, abbia lasciato tanta bellezza e sacralità. Grazie Don Ariel le chiedo di pregare per me. Une curiosité, chi sarebbe ilBrancaleone da Norcia” ?

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Cher Simone,

      è un personaggio interpretato a livello cinematografico dal grande Vittorio Gassman, se vuole a questo link può trovare il film completo

  12. Giuseppe Fallica dit :

    Cher père Ariel, la seguo da tempo e la ringrazio anche per questo prezioso articolo.
    Due solo appunti, se me lo consente: 1) piuttosto che scriverenuove dottrine del Vaticano IInon sarebbe meglio scriverele dottrine riformate del Vaticano II che sono ovviamente in continuitacon la tradizione” ? 2) Sono d’accordo che la lingua latina sia un “accident” e come tale non indispensabile, mais’ che Nostro Signore abbia una particolare predilezione per la lingua della Sua Chiesa sembra confermato da tante ragioni. Un esempio tra tanti: molti esorcisti hanno fatto esperienza che il rito di esorcismo e’ piu, efficace se recitato in latino. Qu'est-ce que tu penses? Merci et salutations

  13. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Très cher.

    Io non ho incolpato il “ancien rite”, perché considero venerabile il Messale di San Pio V con il quale celebro sempre una volta alla settimana. Ritengo peraltro che questo messale e questo rito contenga un patrimonio di fede che non deve andare in alcun modo perduto e che quindi va preservato.
    Quindi io sono uno di quei sacerdoti che contribuisce concretamente alla tutela e alla salvaguardia anche di questo patrimonio.
    Sollevo invece questioni, ed in modo anche allarmato, su gruppi e persone che di fatto stanno da alcuni anni brandendo quel messale e la loro supposta e presunta pura traditio contre l'Eglise, il tutto in modo aggressivo, scomposto e ideologico.

    • Giovannis. dit :

      Bien, ma capirà padre, che il ‘mondo della tradizionenon sono solo i lefevriani. Ci sono molti suoi colleghi sacerdoti della fssp, icrss, ibp, etc. che hanno scelto il solo rito antico col consenso della Chiesa. Senza fare precise distinzioni potrebbe essere offensivo buttarli nel calderone dei farisei, reazionari, pédés, fascistes, quando questi sono una minoranza anche fra i lefevriani. Che poi sono gli stessi termini offensivi che usano gli anticlericali nei confronti di tutti i cattolici, non li capiscoGli stessi giornalisti dei blog tradizionalisti, À mon avis, non sono dei farisei superbi, ma fedeli in buona fede giustamente preoccupati della Chiesa che amano: organizzano gruppi di preghiera e invitano alla preghiera. Ils ont tort, bien sûr, quando si avvicinano a teorie sedevacantiste lefevriane, e la tradizione ne é la prima vittima, quando viene identificata con loro. Bisogna dire chiaramente che l’equazione tradizione=lefevriani é sbagliata.

      • père ariel
        Ariel S. Levi Gualdo dit :

        Carissimo Giovanni.

        Lungi da me generalizzare, cosa che le chiarisco con un esempio di vita vissuta: Dans le 2010, di ritorno dal Nord dell’Europa e dalla Germania dopo vari mesi di permanenza in quelle zone, mi fermai in Svizzera dove dovevo visitare degli anziani amici. Giunsi nella tarda mattina di sabato, il giorno precedente avevo celebrato la Santa Messa in Austria. Nel primo pomeriggio mi misi in cerca di una chiesa nella quale poter celebrare il sabato e la seguente domenica.
        Questa la scena che mi si presentò entrando in tre diverse chiese del centro di quella città: dans un, c’era in corso una strana celebrazione eucaristica nella quale le persone stavano sedute a terra in circolo attorno all’altare per fare una specie di meditazione guidata buddista. In un’altra chiesa, era in corso la liturgia della parola e terminata la seconda lettura vidi quello che già avevo visto in varie chiese tedesche: un laico proclamò il Vangelo e subito dopo, une femme, una teologa femminista, salì all’ambone a fare l’omelia, mentre ovviamente il prete era seduto. Nella terza chiesa dentro la quale entrai, era in corso la distribuzione della Comunione, era probabilmente la Messa del fanciullo, ed erano proprio i fanciulli che si passavano di mano in mano la pisside servendosi del Corpo di Cristo e intingendolo come un biscottino dentro il calice del Prezioso Sangue; scene peraltro già viste, anch’esse in Germania, Olanda e Belgio
        Terminata la Messa domandai al parroco se poteva concedermi anche una cappella per poter celebrare privatamente. Lui mi rispose che lemesse privata non erano graditee che potevo concelebrare alla Messa della tarda sera. Cosa questa che equivaleva a dire, come già mi era accaduto in Germania, stare a tutte le loro stramberie liturgiche, che io non potevo tollerare, soprattutto perché è la Chiesa che le proibisce e che quindi me le vieta.
        C’era, in quella città svizzera, una comunità della Fraternità di San Pio X. Mi rivolsi a loro chiedendo la possibilità di celebrare. Mi accolsero con estrema cortesia e fraternità sacerdotale e mi dissero anche se volevo avrebbero cercato di vedere se nella loro libreria avevano un Messale di Paolo VI. J'ai répondu: “potete darmi tranquillamente il Messale di San Pio V perché posso celebrare tranquillamente con quello, una volta alla settimana lo uso sempre”. Mi misero a disposizione anche due assistenti.
        Questo per dirle che bisogna sempre distinguere i rapporti privati, i rapporti interpersonali, i rapporti con le singole comunità, da quelli che sono invece i rapporti diversi con le istituzioni caratterizzate da precise e spesso dure posizioni.
        Quant à sa demande: “Gli stessi giornalisti dei blog tradizionalisti, À mon avis, non sono dei farisei superbi, ma fedeli in buona fede giustamente preoccupati della Chiesa che amano“, provi a leggere questo articolo

        http://www.riscossacristiana.it/resuscitata-lovra-opera-volontaria-repressione-antibergoglio-la-gaystapo-contro-lomofobia-di-pucci-cipriani/

        poi mi dica se è pensabile essere o dichiararsi preoccupatidella Chiesa che amanotirando fango a questo modo addosso al Sommo Pontefice.
        Perché se questo è amore per la Chiesa, non oso neppure pensare che cosa siano eventualmente l’odio ed il disprezzo verso il Sommo Pontefice che la regge, la guida e la governa.

        • Giovannis. dit :

          Satana é astuto nel confondere le mentiMa dal male ne sarà tratto un maggior bene; le confesso che se è stato BXVI a fare favorire la tradizione, é stato FrancescoI che mi ha inizialmente entusiasmato facendomi riavvicinare alla religione e poi dopo avermi profondamente deluso (o ero io illuso) fattomi avvicinare al rito antico, incuriosito proprio dopo aver letto tradizionalisti che lo criticavano. Quindi ringrazio tutti: Bergoglio, laRepubblica e i tradizionalisti; tutti agite male, ma da questo male (che non giustifico) ne ho tratto del bene. Grazie anche a lei padre Ariel, se sarò capace trarrò del bene anche da lei 😉

  14. Giovannis. dit :

    Cher père Ariel, grazie di questo confortante articolo, ormai la totalità dei media dipingono il Papa (non senza una sua preoccupante complicitá…) come un leader comunista, chi lodandolo e chi criticandolo. É bene lasciar perdere e confidare nella Divina Provvidenza! Detto questo non condivido le critiche al rito antico, quand je (giovane ed ex progressista) é proprio imbattendomi nel rito antico che pochi anni fa ho riscoperto la profondità e la bellezza della Fede cattolica, con tutta quella sacralità e silenziosa preghiera in cui si incontra Gesù! E non é formalismo vuoto! É come una basilica antica affrescata: non é necessaria ma aiuta ad immergersi nel mistero della Messa molto più che 4 muri di cemento armato…. Non so nulla dei problemi da lei incontrati nel mondo tradizionale, forse riguardano solo la ffspx, ma da qui a incolpare il rito antico che ha alimentato la Chiesa per secoli si esagera! Sono personalmente convinto che in futuro un ritorno alla tradizione sarà inevitabile in tutto: mise en service, architettura, ortodossia, etc. Solo così la Chiesa può continuare a vivere e operare, a che fine aggiornarsi di continuo a mode passeggere? Grazie1000 Benedetto XVI.

  15. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    lasciamo perdere me che sono un povero meschino e prendiamo a prestito un mio confratello sacerdote “personne âgée” che anzitutto e soprattutto è sacerdote, donc Ministre du sacré, poi un teologo insigne con un curriculum di altissimo livello, nominato infine membro ordinario della Pontificia Accademia di Teologia. Mi riferisco a Giovanni Cavalcoli.
    Bien, Cher lecteur, lei riesce a immaginare cosa sarebbe accaduto un secolo fa, ma forse anche soltanto 50 Il y a des années, se questo sacerdote e teologo fosse stato censurato su tematiche di sua stretta pertinenza e come tali strettamente legate al suo ministero di teologo, perché qualche rivista era infastidita da discorsi non in linea con i lefebvriani?
    Se lei vorrà leggere il primo editoriale che io scrissi per l’Isola di Patmos, le sarà chiaro cosa è accaduto sia a Giovanni Cavalcoli, sia al filosofo metafisico e teologo Antonio Livi, decano emerito di filosofia della Pontificia Università Lateranense, sia a me, ultima ruota del carro, ma pur sempre sacerdote e come tale istituito dalla Chiesa maestro di dottrina.
    E questi laici si presentano e si vantano pure in pubblico di essere difensori dellaunica” e “vera” traditio Catholica.
    Vadano dai lefebvriani, a censurare un loro prete di 24 anni appena ordinato la settimana prima, per vedere che aria tira

    https://isoladipatmos.com/stage/per-conoscere-la-verita-che-vi-fara-liberi-siate-perfetti-nellunita/

  16. Orion dit :

    Se la signora Guarini oggi pontifica circa la validità della Messa celebrata così o cosà, lo deve al Concilio Vaticano II.
    En fait, dubito assai fortemente che cento anni fa sarebbe stato permesso ad una donna, per giunta laica, di discettare di teologia e liturgia.

  17. père ariel
    Giammarco dit :

    Capisco che non posso scrivere qui la storia della mia vita, provo a sintetizzare al massimo. Ho 34 anni e grazie al Padre Ariel sono tornato alla fede nel 2010 après 10 anni che non entravo in una chiesa.
    Novembre 2010, Rome, ero con una amica, sérums una, che prima di rientrare a casa mi chiese se potevo accompagnarla alla chiesa di santa Anastasia al Palatino. Io dissi si e le chiesi come mai a quell’ora tarda, erano le 22 passate. Lei mi disse che in quella chiesa c’era l’dorazione perpetua e che doveva andare a confessarsi da un prete. Quel prete era Padre Ariel che faceva il confessore lì. Dissiti accompagno ma ti aspetto fuori”. Un’ora dopo lei uscì fuori dalla chiesa insieme a questo prete che a pelle mi fece una impressione molto positiva, un bell’uomo giovanile, alto e robusto, un fisico più da sportivo che da prete, con una voce profonda. Io stavo fumando una sigaretta, lui mi saluta e dice: “è dalle 6 di questa sera che sono a confessare e non sono riuscito a fumare una sigaretta”. Io tolgo di tasca il pacchetto e gli offro le mie sigarette slim leggere. Lui le guarda poi guarda me e mi diceche roba è? Sigarettine sottili, roba da suore orsoline o da culattoni. Fils, quando ci si ammazza bisogna farlo per bene”. E tira fuori dalla tasca della tonaca un pacchetto di marlboro.
    Capii che avevo un prete davanti che era anzitutto un uomo, un mâle, di quelli con cui è bene non mettersi a litigare, niente sorrisi languidi, niente vocette cosparse di miele, niente occhietti stravolti al cieloe questo uomo era un prete tutto diverso dai preti ai quali ero stato abituato.
    Mia madre e il mio fù papà erano miscredenti, quando io avevo 10 anni si convertirono (pour ainsi dire) e entrarono dai lefevriani, la comunità di Albano. E ho conosciuto così tutti i giri italiani dal Lazio al Piemonte passando per la Toscana, poi la comunitàestetica di Gricignano ecc… etc… ho passato i peggiori anni della mia vita, troppe ne avrei da raccontare, trop. Durante le messe era tutto uno stare attenti a gesti, inchino, mani giunteho assistito a discussioni da pazzi di fedeli che mettevano in discussione la validità della messa se il prete sgarrava una scemenza. E le confessionile confessioni erano una tortura, e le ricordo sempre con orrore e schifo.
    Come diversi altri obbligati dalle famiglie abbiamo avuto il classico rigetto diventati grandi, e molti obbligati dalle famiglie a crescere in questi ambienti chiusi, ossessivi, oppressivioggi sono in buona parte mignotte, tapettes, alcolizzatiquanti ne conosco usciti da quell’ambiente oggi in fascia 25/35 anni che se gli si nomina la parola chiesa diventano delle bestie!
    Quella sera tardi davanti alla chiesa di santa Anastasia mi sentii attratto da quel prete, io che se vedevo una tonaca provavo un senso di schifo dentro, perchè per me quella tonaca nera erano ricordi da dimenticare.
    Fumata la sigaretta il Padre ci salutò dicendo a meio faccio lo spiritoso ma so che il fumo fa male. Purtroppo riesco sempre a farmi qualche chilometro di corsa, non smetto perché ancora non mi fa male, ma se non mollo prima o poi farà male anche a me”. Salutò la mia amica (solo una amica) e dice a metrattamela bene perché altrimenti ti faccio nuovo dalla testa ai piedi”.
    Non so cosa mi successe, accompagno la mia amica a casa sua al Testaccio e anziché tornare a casa mia tornai a santa Anastasia. Aspettai fino a dopo l’1 di notte prima che il Padre uscisse dal confessionale e quando mi vide lì in piedi mi disse “ah, sei venuto a fumare un’altra sigaretta?”. Parlai con il Padre fino alle 4 di mattina, e poi mi fermai alla messa, perchè prima delle 5 lui celebrò la messa dell’aurora, mi misi in fondo alla chiesa e vidi un prete che con fede, ma con fede vera, celebrava la messa, e ne rimasi colpito. Un prete che la notte tra venerdì e sabato passava tutta la notte nel confessionale, e penso, anche con persone che avevano problemi seri. E così che trovai quella fede che capii di non avere mai avuto, e così tornai a quella chiesa dove non ero mai entrato, perché i miei genitori mi avevano fatto crescere in una pantomima di chiesa, con i risultati che ho cercato di sintetizzare, se ci sono riuscito
    Il Padre Ariel in questo suo articolo è stato delicatissimo, e vi posso dire che io, e tanti altri come me, potrebbero raccontare cose da far accapponare la pelle.
    père ariel, ti voglio tanto bene, vous connaissez, e non farmi torto, perché se non pubblichi questa mia testimonianza, mi farai proprio torto.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Caro Giammarco.

      Non ti faccio torto, ma se potevo evitare avrei evitato di inserire questa tua testimonianza.
      Solo una precisazione, più volte te l’ho detto e ancora te lo ripeto: tu non sei tornato alla fede grazie a me ma solo grazie al mistero della grazia di Dio che opera ed agisce attraverso strumenti persino inadeguati.
      Lungi a me cospargermi di cenere il capo: » ... io non sono degno, je n'en suis pas digne". So bene che qualche “cartuccia” nel “fucile” ce l’ho, a livello umano, pastorale, théologique, comunicativo, anche perchè, Malheureusement, oggi è fin troppo facile finire per apparire delle aquile reali in questo nostro povero clero che sembra a volte sempre più ridotto ad un pollaio di polli che raspano nei cortili dietro le sacrestie. Ma la fede resta un dono di Dio che procede dalla sua grazia capace a trasportare a sé i propri figli sia servendosi dei purosangue di razza sia servendosi degli asini, che sono animali comunque nobilissimi.
      Ti confermo tutto il mio bene.

      Ai lettori in generale dico invece questo:

      riguardo ai “maestri” del “non fare di tutta l’erba un fascio", cosa che io non faccio; del “non generalizzare", cosa che io non faccio, vorrei dire solo poche parole: avete idea di quante situazioni analoghe a quella dell’autore di questo messaggio ho raccolto nel corso del mio ministero sacerdotale?
      Capisco però che quando si tocca tutto ciò che riguarda un certo mondo della “Tradizione”, ci scontriamo anzitutto con eserciti di laici che sulla base delle loro presunzioni – inteso come presumere -, presumono appunto di saperne molto più di noi che stiamo dentro i confessionali, che facciamo direzione spirituale e che raccogliamo anche non pochi casi di questo genere.
      E come avrete capito, questi laici “pretizzati"E"clericalizzati” che vengono poi a smentire noi pastori in cura d’anime dicendo: "Non, non è così”. Personalmente – che Dio mi perdoni – li sopporto sempre di meno.
      E questo genere di laici “pretizzati"E"clericalizzati” che pullulano nel mondo della cosiddetta “Tradizione” non abbondano invece in quello che molti “tradizionalisti” chiamano il mondo dei cosiddetti progressisti, dove ci sono altri problemi, non meno gravi.

      Amen!

  18. gianlub1 dit :

    Poichè la liturgia è stata istituita da Dio e non è suscettibile di cambiamenti da parte dell’uomo (poichè ciò che stabilisce Dio è immutabile sia nel tempo che nello spazio) è logica conseguenza che parlare di “accidents externes” in riferimento ad alcuni elementi liturgici presi in considerazione da Don Ariel è errato. In Dio e nei suoidecretinon esistono accidenti.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Mon chéri,

      lei sta confondendo la metafisica con i video games, pertanto seguiti a giocare con questi secondi e lasci stare la prima.
      Toutefois: le comunico che i Santi Pietro e Paolo non celebravano la Santa Messa in modo valido, primo perchè non avevano il messaleimmuable” du “Masse de tous les tempsdi San Pio V, secondo perchè non avevano diaconi e suddiaconi in dalmatica, presbiteri assistenti in piviale e via dicendo
      S'il te plaît, vuole dirci quale “prière eucharistique” usavano durante le loro celebrazioni i Santi Pietro e Paolo?
      E la liturgia eucaristica da loro celebrata, come era strutturata? Recitavano i Santi Apostoli: introibo ad altare Dei ad Deum qui laetíficat iuventútem meam ?
      Merci, attendiamo risposta.

      • gianlub1 dit :

        E’ L'opposé, e’ il Messale di San Pio V che riprende ed è uguale a come celebravano i Santi Pietro e Paolo, quindi il Messale di San Pio V è valido proprio perchè riprende esattamente a come celebravano i S Pietro e Paolo. Capisco che per lei non esiste la Tradizione quale fonte della Rivelazione ma suvvia se ne faccia una ragione e ritorni a leggere Playboy, anzi continui ad approfondire il Talmud.

        • père ariel
          Ariel S. Levi Gualdo dit :

          Très cher,

          prendiamo atto, comme elle l'écrit, ce “e’ il Messale di San Pio V che riprende ed è uguale a come celebravano i Santi Pietro e Paolo“, quindi i Santi Apostoli celebravano in pratica col Messale di San Pio V.
          Bien.
          Ma la domanda che io le ho rivolto e che le ripeto perchè lei non ha risposto, est la: quale Preghiera Eucaristica usavano i Santi Pietro e Paolo?
          Quindi le ho domandato, ed ancora le ripeto la domanda visto che non ha risposto: recitavano i Santi Apostoli introibo ad altare Dei ad Deum qui laetíficat iuventútem meam ?
          Io posso anche studiare il Talmud, ma lei vada a studiare il Catechismo di San Pio X là dove si spiegano gli elementi basilari della Santa Messa.
          Faites le nous savoir.

          • gianlub1 dit :

            La preghiera eucaristica che usavano i Santi Pietro e Paolo è la medesima del messale di San Pio V ed i Santi Apostoli recitavano introibo ad altare Dei ad Deum qui laetíficat iuventútem meam. Il Vetus Ordo risaliva ad almeno 1000 anni prima riprendendo a sua volta essenzialmente il medesimo rito di San Gregorio Magno. Il rito di quest’ultimo risale ai tempi apostolici.

          • père ariel
            Ariel S. Levi Gualdo dit :

            s'asseoir, secondo me lei ha visto un film di paura alla radio a colori in 3D.
            lei non può uscire dalle curve degli ultras ed entrare a fare teologia su internet con urla da stadio.
            Dinanzi ad una tale ignoranza avvolta da incontenibile arroganza, io non risponderò più.
            Il tempo che ho a disposizione non appartiene a me, è a servizio della Chiesa di Cristo e del Suo Popolo e come tale non posso e non devo sprecarlo con soggetti come lei.
            La ringrazio per avere dato la prova, assieme a quelli che mi hanno dato delfiglio di mignottae decine di altri insulti peggiori che non ho pubblicato – non par moi, ma per il decoro della rivistache tutto ciò che ho scritto nel mio articolo corrisponde a vero.
            Lei è uno spaccato del mondo della “Tradition”, fatto di chiusure, urla da stadio e insulti versol’Infedele”, esattamente come quel poverello di Pucci Cipriani che proprio oggi, su Riscossa Cristiana, si è preso beffa del Santo Padre Francesco peggio di quanto abbiano fatto i redattori di Charlie Hebdo con Benedetto XVI.

            http://www.riscossacristiana.it/resuscitata-lovra-opera-volontaria-repressione-antibergoglio-la-gaystapo-contro-lomofobia-di-pucci-cipriani/

          • Orion dit :

            dubito fortemente che quel pescatore galileo che era il Principe degli Apostoli parlasse latino; di sicuro non parlava il latino del Messale di san Pio V. Oh oui, perché il latino del Messale di san Pio V è in realtà un latino medievale, che non è proprio identico al latino del I secolo d.C. Même parce que, c'est incroyable, nei primi secoli dopo Cristo la lingua della liturgia cristiana non era il latino, bensì il greco.

            Qui nessuno nega che il Messale di san Pio V abbia radici che affondano indietro, molto indietro nei secoli. Ma da qui ad immaginare un san Pietro, rivestito di dalmatica pianeta e fanone, celebrare l’Eucaristia su un altare in marmi policromi pregandoTe igitur” etc etc, ce ne passa…

  19. Orion dit :

    Don Ariel, lei scrive sempre begli articoli, ma stavolta ha scritto un articolo più bello del solito.
    Ecco perché stavolta, pur sapendo che lei non ama i salamelecchi, le farò un complimento più bello del solito: Don Ariel, per me lei è Rosmini del XXI secolo. Ed i vari defensorS fidei che la chiamano “moderniste”, sono i degni figli spirituali di coloro che nel XIX secolo chiamavano “hérétique” il beato Rosmini.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Volesse Dio che potessi raggiungere solo un vago pallore del Beato Antonio Rosmini!

  20. Jacopo P. dit :

    Curieuse, Don Ariel, il paragone con la Ferrari era venuto anche a me di recente discutendo con un amico, ma in un contesto lievemente diverso: il tradizionalista che incontra la tradizione, se ne innamora ma non trova una Chiesa che gliene metta in mano le istruzioni per l’uso, e quindi è esposto al rischio dell’autoreferenzialismo, del fai da te, di tutto quello che lei mette in luce in questo articolo, mi pareva simile proprio al pilota inesperto che trova una Ferrari, se ne pone alla guida e si schianta alla prima curva. CA va bien, ha le sue colpe anche il pilota, ma non ne ha anche una Chiesa che ha in teoria sdoganato la messa antica nel 2007, ha invitato per bocca del sommo pontefice a riscoprire il tesoro della tradizione, il che ha di certo incrementato l’interesse verso quest’ultima, ma poi si è completamente disinteressata della faccenda, o l’ha addirittura avversata, e ha lasciato il mondo tradizionale nella totale deregulation? Mi pare evidente che in questo modo si siano incoscientemente favoriti i fanatici, le derive, le autoassunzioni di competenze non possedute eccetera.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Caro Jacopo.

      Tra non molto tempo scriverò un articolo sul discorso del Motu Proprio facendo una analisi di tutte le migliori intenzioni che lo hanno animato, ma al contempo, Malheureusement, di molti infelici risultati che ne sono conseguiti.
      In questo mio prossimo scritto troverà quindi tutte le rispose ai suoi quesiti.

  21. Giorgio M.G.. locatelli dit :

    Caro Don Ariel il problema che mi sembra di intravedere è che il Cattolicesimo è composto da molti, de nombreux “accidents externes”, ma se questi fossero eliminabili o rimpiazzabili, seguendo i mutamenti del mondo e degli uomini, allora avrebbero ragione i modernisti che vorrebbero malignamente spianare secoli e secoli di Tradizione, opera e impronta indelebile dello S.S., per tornare alle scarne originima come potrebbe essere Volontà di Dio rinnegare in toto anche gli elementi accidentali se questi sono il ricco contorno del Suo insegnamento? Propendo che siano sempre e solo gli uomini a voler pasticciare i dettami di Dio e che sia sempre Dio a permettere certi sconci, non a volerlie che anche gli accidenti siano così integralmente voluti e che quindi non possano essere così serenamente buttati dalla finestra…qu'en penses-tu?

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Caro Giorgio.

      Au fil des siècles, a partire dall’epoca apostolica ad oggi, la sacra liturgia si è evoluta ed ha subìto nel corso del tempo moltissime modifiche, rimanendo sempre inalterata la sostanza del mistero rivelato e dato: l'Eucharistie.
      je vais te donner un exemple: certe forme preziose ed edificanti di adorazione eucaristica, nascono solo nel secondo millennio.
      La benedizione che oggi noi sacerdoti impartiamo alle assemblee od ai singoli fedeli, tramite il grande segno di croce tracciato con la mano destra, nasce anch’esso tra la fine e gli inizi del X/XI secolo, prima si benediceva o per imposizione delle mani o tracciando col pollice una croce sulla fronte; altrettanto facevano i fedeli per segnarsi.
      Questo per dire che gli elementi accidentali nascono, si evolvono e spesso mutano.
      Ciò che importa è di non gettare mai viacome dice il celebre proverbioil bambino con l’acqua sporca.
      Nell’immediato post concilio, après la réforme liturgique, sono successe cose molto gravi, a volte davvero aberranti, che nulla hanno a che fare con la riforma liturgica e con i suoi chiari e dettagliati documenti.
      Le faccio solo un paio di esempi e poi chiudo, perché certi argomenti non avrebbero veramente mai fine: quando dopo la Comunione dei fedeli io purifico il calice, la patena, a volte anche la pisside, dopo essere venuto a contatto col Corpo e Sangue di Cristo, mi detergo le mani con l’acqua dentro il calice e poi me la bevo. Une fois que, in tutte le chiese, c’era il cosiddetto sacrario, una vasca di scolo il cui scarico era collegato alle fondamenta della chiesa, posto sotto l’altare maggiore. Questa vasca di scarico indipendente e isolata da tutte le altre condutture era destinata a raccogliere l’acqua usata per le purificazioni dei vasi e dei lini sacri, oppure i resti di oggetti benedetti ridotti prima in cenere; ed in quell’apposito canale di scarico veniva versata l’acqua che oggi io bevo, non avendo proprio alcuna intenzione di gettare chissà dove l’acqua usata per la detersione delle dita venute a contatto col preziosissimo Corpo di Cristo.
      In nessun documento della riforma liturgica è scritto che isacrariandavano murati, o che le borse usate per contenere all’interno il corporale da distendere sull’altare sotto il Corpo e il Sangue di Cristo fossero impiegati come buste di raccolta per le elemosine, come contenitori di foglietti per gli appunti o come basi d’arredo porta-oggetti nella casa del parroco, etc …
      Je ne sais pas si tu vois ce que je veux dire, perché come ripeto, l’argomento sarebbe molto lungo e molto complesso.

  22. AndréaL. dit :

    Se ho ben compreso la valutazione di don Ariel sulla diocesi di Albenga e sui F.I. è simile. Due realtà con a capo due ecclesiastici modesti, pii e dottrinalmente fuori da ogni sospetto. Toutefois, e mi pare che don Ariel sia stato giustamente delicato sul punto, carenti nell’ars gubernandi. Da qui buona parte dei problemi emersi.
    Une question “avec peur et tremblement”: fatti tutti i doverosi (e notevolissimi) distinguo del caso, non è che gli storici futuri dubiteranno che un problema simile l’ha vissuto Benedetto XVI? Che cioea fronte di un magistero dottrinale e liturgico che sono un prezioso e abbagliante tesoro della Chiesa si è avuta una mano un poincerta nel guidare il timone di Pietro?

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Cher Andrea.

      Lei ha centrato il problema in tutto e per tutto.
      Che Benedetto XVI fosse un uomo straordinario nella dottrina e nella sensibilità mirata anche ad un recupero della buona liturgia, che ormai non è più una necessità ma una vera e propria emergenza ecclesiale, è fuori dubbio; ma è un fatto ormai provato che Benedetto XVI non fosse al tempo stesso un uomo con un polso di governo come Pio IX, Léon XIII, Pie X, Pio Pio XI à XII, ma anche come lo stesso Benedetto XV, grande figura purtroppo quasi dimenticata che dette straordinaria prova di se durante la Prima Guerra Mondiale.
      Forte nel magistero ma debole nel governo in una situazione nella quale nessuno, peut-être, sarebbe riuscito a fare meglio di ciò che ha fatto lui al meglio di tutte le sue umane forze e possibilità.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      … s'il te plaît! Non mi sbugiardi davanti a tutti, desideravo rimanesse un segreto il fatto che io, quando mi paro per la Santa Messa, attorno al collo, al posto dell’amitto, mi metto il grembiulino della loggia massonica del Grande Oriente d’Italia alla quale appartengo al grado 666.

  23. gianlub1 dit :

    Pensi all’onore che avrà di fare la stessa fine del suo “capodastre”, l’esperto di conigli Bergoglio, entrambi a riscaldarvi nell’inferno

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      … et, semmai con le conigliette di Playboy vestite da diavoletti col forcone in mano.

  24. Giancarlo dit :

    Dati i precedenti commenti, voglio subito chiarire che concordo con tutto quello che dici e ti ringrazio per la luce che mi dai in questo tempo così pieno di confusione. Merci Don Ariel.

    Mais. Cosa diciamo ai fedeli divorziati che restano fedeli al loro matrimonio? Ed ai fedeli omosessuali che pensano che la loro omosessualità sia un grosso problema e che, se praticata, sia un gravissimo peccato? Cosa dire a tutti i cattolici che , toujours, sono abituati a guardare al romano pontefice che, pendant deux ans, è stato sostituito dal vescovo di Roma? E la chiesa fondata da Cristo… è quella cattolica oppure…? Ed ai milioni di cattolici oppressi, messi in fuga, incarcéré, tué, violentati in ogni modo, dati alle fiamme, pendez-vous, scannati in piazza, crocifissi… non solo dai fanatici dell’isis o di boko aram, ma anche dalle folle inferocite dei musulmani di tutto il mondo… ebbene, a tutti questi nostri fratelli cosa diciamo quando papa Francesco “dimentica” di accusare apertamente le frange violente dell’islam? Ad Asia Bibi, che ha invocato apertamente il conforto del santo padre, il quale ha ritenuto di non dover pronunciare una sola parola in suo favore, cosa diciamo? Qu'est-ce…

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Cher Giancarlo.

      Ti ringrazio per la serie di precisazioni sotto forma di interrogativi che, come ben capirai, richiederebbero tutti una risposta, tema per tema, ed anche parecchio articolata.
      Forse io, ma forse meglio ancora il Padre Giovanni Cavalcoli che ha lavorato per 9 lunghi anni in Vaticano come consulente teologico presso la Segreteria di Stato, metteremo quanto prima a disposizione dei nostri lettori un adeguato articolo per spiegare cosa di terribile inevitabilmente accadrebbe ai nostri fratelli nella fede sottoposti a persecuzioni e mattanze in giro per il mondo, se il Santo Padre si esprimesse in toni duri contro certi regimi e sanguinari assassini.
      Crois moi, se accusasse certe frange dell’Islam come alcuni vorrebbero che facesse, metterebbe davvero a serio rischio molti suoi figli in giro per il mondo. Pensa solo a quel che accadde sotto il pontificato di Benedetto XVI quando in modo tanto pacato quanto pertinente, il Sommo Pontefice fece un cenno di carattere puramente storico-teologico sull’Islam nel famoso discorso di Ratisbona.
      Cercheremo di trattare quanto prima possibile anche questo argomento.

  25. 1900 dit :

    Condivido molte delle cose che ha scritto in questo articolo. Mi chiedo solo dove lei veda tutti questi pluridivorziati. Io vedo, accanto a tante brave persone, fétichistes, pédés, inquisiti e fascisti. Divorziati neanche unosono tutti scappati dai sedevacantisti?

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Très cher.

      La ringrazio per avere nominatofétichistes, pédés, inquisiti e fascisti“. Non che io non li abbia voluti nominare nell’articolo, ma semplicemente ho preferito evitare di allargare troppo il penoso raggio. Même parce que, come avrà notato, quando io scrivo certe cose chiamo per nome istituzioni e persone evitando sempre di usare quelle formule molto in auge nel mondo clericale del tipo: “Si dice che …” perchè quelli che partono colSi dice che …” finiscono poi con l’ipotizzare anche le cose peggiori sulla base di niente; e questo io non lo faccio per mio costume.
      Ho quindi preferito sorvolare per non dover fare nomi di persone e di istituzioni nelle quali al tripudio di trine, di pizzi e merletti e del “magique” lalinorum avvvolto da nubi d’incenso, si accompagnano eserciti di uomini-donnetta, mentre i loro popolosi seminari sono centri di raccolta di omosessuali più o meno repressi dinanzi ai quali mi domando in tono molto serio e preoccupato: quelli della Pontificia Commissione Ecclesia Dei presieduta da S.E. Mons. Guido Pozzo, che ad alcune di queste istituzioni hanno dato riconoscimento canonico, di fronte a certi tripudi dipédésdinanzi ai quali molti nostri fedeli ridono divertiti mentre altri invece piangono dal dispiacere, ce qu'ils font, oltre a fingere di non vedere e di non sapere?
      Ho dunque preferito non aprire neppure questo capitolo doloroso e umiliante al quale lei ha fatto cenno con una battuta lapidaria contenente purtroppo null’altro che il vero.

      Per quanto riguarda i pluridivorziati: in alcuni di questi ambienti personalmente ne ho conosciuti in considerevole numero. Ricordo per esempio anni fa unaesteticaMessa in “ancien rite” celebrata al Pantheon da una squadra di chierici che parevano usciti da un quadretto dei primi anni dell’Ottocento, alla quale partecipò un nugolo di nobili più o meno in auge o più o meno decaduti, oltre ad un esercito di aspiranti aristocratici; erano presenti anche un paio di esponenti della ex casa reale italiana, che erano i primi avanti a tutti ad avere una seconda moglie sposata civilmente, per non parlare di numerosi tra i vari presenti.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Per un discorso di comprensibile pudore, che cosa nascondo sotto la tonaca preferisco non dirglierlo, è infatti cosa buona e giusta che in pubblico un presbitero non cada mai di stile, consapevole della sacralità che lo ha segnato e dei sacri misteri ai quali è stato preposto come fedele strumento di grazia.

  26. père ariel
    vivamaria dit :

    Potrei sapere sua madre su quale marciapiede lavorava, per avere messo al mondo un figlio che scrive simili fesserie?

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Se non ricordo male mia madre lavorava nel marciapiede di fronte a quello dove lavorava la sua, però con una differenza sostanziale e formale non propriamente irrilevante: ma mère, essendo per sua natura ed indole una donna onesta, ai clienti dava sempre il resto.

      Solo una curiosità circa il nome “vivamaria” col quale si firma: con esso intende dire “Viva la Beata Vergine Maria”, oppure viva la “Maria” (presumo pure tagliata male) che forse si fuma prima di scrivere certe cose?

  27. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Che cose strane che riserva la vita: gli Angeli del Signore, dinanzi anche al più indegno dei sacerdoti, s'écarter, perché essi, non partecipando come noi al sacerdozio ministeriale di Cristo, pur essendo creature angeliche sono inferiori a noi in dignità; mentre i buoni “traditionalistes”, vous Preti, li insultano.

    Ou bene, caroDefensors Fideitanto per cominciare a questo sostantivo maschile della III declinazione della buona lingua latina togliamo quella “s” finale che ci sta come un dito infilato nelocchio.
    Je n'en ai pas envie, Mon chéri, ma sa com’è: i padri dell’Isola di Patmos sono dei cultori della lingua latina; ma del latino letterario colto di Marco Tullio Cicerone, Titus Lucrèce, de Sant'Agostino, di Sant’Anselmo d’Aosta, de saint Thomas d'Aquin … non del latinetto ecclesiastico di fine Ottocento o del lalinorum liturgico d’inizi Novecento che fa sciogliere icuorinegli ambienti di cui scrivo, evidentemente pungendola nel vivo.

    Dal latino colto passiamo adesso alla dogmatica sacramentaria, quella che un defensor fidei – et pas “defensors” – dovrebbe un po’ connaître: il sacerdozio non è mio, è un Sacramento di grazia che mi è stato dato in comodato d’uso per servire la Chiesa e il Popolo di Dio e che nessuno mi può togliere, a partire dal Romano Pontefice in persona. Potrei essere sospeso a divinis, potrei essere scomunicato e bandito dalla Chiesa in casi di estrema gravità e di pericolo di grave scandalo per il Popolo di Dio, ma anche se ciò avvenisse, per quanto sospeso o scomunicato, rimarrei sempre un presbitero validamente consacrato nel Sacro Ordine Sacerdotale. Come nessuno potrebbe togliere a lei il Sacramento del Battesimo, posto che i Sacramenti ci segnano con un sigillo indelebile e ci conferiscono, come nel caso del Sacro Ordine Sacerdotale, un carattere.
    E sacerdoti non lo si è neppure e solo per questo mondo, ma in eterno.

    Ve lo insegnano proprio bene il catechismo in certi ambienti della “Tradition” popolati da siffatti defensores fidei, félicitations!

  28. père ariel
    Defensors Fidei dit :

    Osceno, semplicemente osceno! Un prete che scrive queste cose non è degno di essere prete e credo ce ne sia a sufficienza per togliergli il sacerdozio.

  29. Hector dit :

    Tour. P. Arielle,
    Cui prodest codesta levata di scudi verso i tradizionalisti? Sono veri nemici della Chiesa?
    Allez, sono all’antica, nostalgique, legati alla religione appresa in famiglia,nati e cresciuti col Catechismo, con Comandamenti, Sacramenti, Precetti, vertu, Doni dello Spirito Santo, Opere di misericordia, etc. sono figli del loro tempo, mal sopportano le novità. Sono buoni cristiani, dévots, frequentano chiese e sacramenti, recitano rosari, promuovono riparazioni, etc sono brontolonidemodè”, altezzosi più che pericolosi. Non sono un esercito, Plutôt “un’armata Brancaleonecompagnie di ventura rabberciate, distinte per armi di specialità. scarse affinità, molti alterchi, rare alleanze, aventi come capitani o portabandiera una delle persone da Lei, con tanto onore, fraternamente ammonite con metaforici pugni o pedate come da nuova “la pédagogie” moral. “Folclore elitariopiù che minaccia! Che dire dei loro referenti ecclesiastici: papi defunti e cardinali, vescovi e preti viventi? Nous sommes le changement d'époque! Cattolico è chi procede sulle ali della fede in virtù della grazia che Dio gli ha donato e prega per la Chiesa di Cristo e per il Papa.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Cher Ettore.

      Lei ha perfettamente ragione: prendersela con una Armata Brancaleone, c'est inutile, plutôt, se così fosse meriterei di essere rimproverato di sprecare inutilmente il mio tempo con chi, a monte ed a valle, comunque non ragiona.
      Il problema mio, en tant que pasteur en charge des âmes, è quello che cerco di spiegare in alcuni passi dell’articolo: molti fedeli disorientati, in questo nostro clima ecclesiale di notevole confusione ed instabilità, per cercare risposte o conforto vanno in buona fede ad abbeverarsi a quelle fonti, ignorando totalmente che sono delle fonti d’acqua avvelenate.
      Solo per questo ho fatto la miarampogna”, per dire e per spiegare che i libri di certi autori e che certe riviste telematiche, siti e blog non sono attendibili; che certi presunti ecclesiologi, théologie, canonistes … non sono tali, tutt’altro sono persone che alla prova dei fatti conoscono male il Catechismo della Chiesa Cattolica, pur presumendo di sapere e di indicare agli altri la vera via.
      E’ stato dunque per molti nostri buoni fedeli che ho scritto certe cose, proprio allo scopo di evitare che scambino quell’allegro cialtrone di Brancaleone da Norcia per Alessandro Magno.
      La ringrazio per i suoi puntuali commenti sempre così pertinenti.

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