L'HOMME DE LA SOCIÉTÉ LIQUIDE AU PUITS D'EAU VIVE AVEC LA FEMME SAMARITAINE

"L'eau est condescendante, mobile, transparent, insipide. On a facilement l'impression que, par rapport au reste de la réalité, c'est en quelque sorte d'un autre monde".

 

 

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Chers lecteurs de l'île de Patmos,

qui pratique des sports comme le football, la panier ou la course, surtout en été, sait à quel point un verre d'eau est rafraîchissant à la fin d'une activité sportive. Il a presque un sens profond qui dépasse l'aspect somatique. Comme l'écrit le scientifique Philip Ball:

"L'eau est condescendante, mobile, transparent, insipide. On a facilement l'impression que, par rapport au reste de la réalité, c'est en quelque sorte d'un autre monde".

 

 

La longue chanson du l'évangile d'aujourd'hui c'est une invitation. C'est un retour aux sources, à l'eau de nos origines: donc redécouvrir notre vocation baptismale, car à partir de ce moment nous avons commencé à marcher sur le chemin de la sainteté et à accepter notre vocation. Par conséquent, retourner se souvenir du baptême, c'est retourner aux sources de notre foi et étancher notre soif avec l'eau de la grâce et du Saint-Esprit.

Au début du dialogue entre Jésus et la Samaritaine, c'est le Seigneur qui pose une question précise: "Donnez-moi à boire." Jésus a soif parce qu'il est dans une zone désertique aride. Il fait très chaud et c'est près d'un puits. Alors essaie de te lier d'amitié avec la Samaritaine, demander une aide pratique. En fait, offrez de l'eau, pour la culture de l'époque, c'était vraiment un geste de proximité et aussi cela permettait de générer une certaine camaraderie.

Ce geste surpasse la Samaritaine: Jésus est aussi proche de nous. Le Seigneur nous demande à tous de lui offrir de l'eau, Aussi aujourd'hui, surtout chaque fois que nous prions et entrons en communion avec lui dans l'Eucharistie. Il a soif de notre présence, notre amitié et notre foi. Il nous dit donne moi à boire, pour indiquer qu'il veut se rapporter et avoir une intimité avec nous.

Revenant à la lettre du texte, on voit que l'échange entre les deux commence. Quelques phrases plus tard c'est Lui qui offre l'eau à la femme:

"Tous ceux qui boiront de cette eau auront à nouveau soif; mais qui boira de l'eau que je leur donnerai, il n'aura plus jamais soif. Au contraire, l'eau que je lui donnerai deviendra en lui source d'eau jaillissant en vie éternelle".

La Samaritaine n'a pas dû bien comprendre cette phrase. Ce sont des mots forts et très intenses. Après tout, Jésus lui dit de ne pas puiser uniquement dans l'eau puisée au puits qui étanche la soif du corps et la gorge sèche, mais boire à une source qui désaltère aussi l'âme et l'esprit. C'est l'eau de la foi et de la grâce.

Nous aussi avons été trempés par cette eau. En effet, si on y pense, notre vie de foi a commencé par un peu’ de l'eau, une robe blanche et une bougie de lumière. Le jour de notre baptême, l'élément matériel utilisé pour administrer le sacrement du début de la vie de foi est précisément l'eau. Cette eau accompagne les paroles du prêtre « Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". L'eau baptismale est aussi le signe d'un grand événement: reçu la grâce divine reçue qui est entrée en nous en s'unissant à notre vie et à notre personne. Et ensemble avec Dieu, à partir de ce moment-là à suivre, nous pouvons faire de grandes œuvres de charité et d'amour.

Jésus nous offre la foi et la grâce par le baptême parce que nous pouvons découvrir que nous sommes tous un grand cadeau pour Dieu lui-même et pour le monde. Que notre amour personnel et unique devienne une action concrète de tendresse et de compassion envers ceux qui souffrent.

Nous demandons au Seigneur sentir encore cette nouveauté baptismale dans nos vies, se redécouvrir comme des enfants dans l'âme et l'esprit, étancher notre temps avec la présence de Dieu et irriguer le désert d'un monde contemporain affligé par une culture de plus en plus liquide avec des puits d'espérance.

Ainsi soit-il.

Santa Maria Novella à Florence, 12 mars 2023

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